ایس ٹی کی یکجہتی پیٹر اور پول
وہاں اس مرتد کا ایک پوشیدہ پہلو ہے جو وقتا فوقتا اس کالم کی طرف جاتا ہے۔ وہ خط تحریر جو میرے اور ملحدین ، کافروں ، شکوک و شبہات اور یقینا، مومنوں کے مابین آگے پیچھے ہوتی رہتی ہے۔ پچھلے دو سالوں سے ، میں ساتویں ڈے ایڈونٹسٹ کے ساتھ بات چیت کر رہا ہوں۔ تبادلہ پُر امن اور احترام رہا ہے ، حالانکہ ہمارے کچھ عقائد کے مابین فرق باقی ہے۔ مندرجہ ذیل ایک جواب ہے جو میں نے گذشتہ سال اس کے متعلق لکھا تھا کہ کیتھولک چرچ اور عام طور پر تمام عیسائی میں ہفتہ کے روز سبت کا دن کیوں نہیں لیا جاتا ہے۔ اس کی بات؟ کہ کیتھولک چرچ نے چوتھا حکم توڑ دیا ہے ہے [1]روایتی کیٹیٹیٹیکل فارمولا اس حکم کو تیسرے کے طور پر درج کرتا ہے اس دن کو تبدیل کر کے جس دن بنی اسرائیل نے سبت کے دن کو "مقدس" رکھا تھا۔ اگر یہ معاملہ ہے، تو کیتھولک چرچ کو تجویز کرنے کی بنیادیں موجود ہیں۔ نوٹ جیسا کہ اس کا دعویٰ ہے سچ چرچ ، اور یہ کہ سچائی کی عظمت کہیں اور رہتی ہے۔
ہم یہاں مکالمہ کرتے ہیں کہ مسیحی روایت کی بنیاد چرچ کی عدم تعبیر کے بغیر مکمل طور پر کلام پاک پر رکھی گئی ہے یا نہیں…
اسکرپٹ کی سبجیکٹ انٹرپریٹیشن
اپنے پچھلے خط میں ، آپ نے کلام پاک کے منافع کے بارے میں 2 ٹم 3: 10-15 کا حوالہ دیا۔ لیکن خود رسولوں نے اپنے واحد اختیار کے طور پر کبھی صحیفوں کو تنہا نہیں لیا۔ ایک بات کے طور پر ، سینٹ پال یا پیٹر کنگ جیمز کو ہاتھ میں لے کر گھوم نہیں رہے تھے۔ ہم دونوں جانتے ہیں کہ تحریروں کے ایک تپ کی تشکیل میں چار صدیوں لگیں جب کیتھولک بشپس نے کونسل میں ملاقات کے لئے اعلان کیا۔ 
کینن ، بائبل کو صدیوں بعد عوام کے لئے آزادانہ طور پر دستیاب ہونے کی اجازت دیں۔ اس طرح ، 2 تیمتیس میں ، سینٹ پال کہتے ہیں ، "اپنے معمول کے مطابق ان اچھے الفاظ کو لیں جو آپ نے مجھ سے سنے ہیں۔". ہے [2]2 ٹائم 1: 13 وہ ان لوگوں کے خلاف خبردار کرتا ہے جو "صحیح نظریے کو برداشت نہیں کریں گے لیکن اپنی خواہشات اور غیر تسلی بخش تجسس کی پیروی کرتے ہوئے اساتذہ کو جمع کریں گے اور سچ سننا چھوڑ دیں گے۔ ہے [3]2 ٹم 4: 3 اس طرح، اس نے تیمتھیس کو اپنے پہلے خط میں خبردار کیااس کی حفاظت کرو جو تمہیں سونپا گیا ہے۔" ہے [4]1 ٹم 20 سینٹ پال نے اسے بائبل کے سپرد نہیں کیا ، بلکہ اپنے ذاتی خطوط اور ہر چیز کے ساتھ جو انہوں نے اسے دونوں سکھایا تھا لکھا اور زبانی طور پر. ہے [5]2 تھیس 2: 15 اس طرح ، تیمتھیس کے ل St. ، سینٹ پال یقینی بناتا ہے کہ وہ سمجھتا ہے کہ "سچائی کا ستون اور بنیاد" کلام پاک کی موضوعی تشریح نہیں ہے، لیکن "خدا کا گھرانہ ، جو زندہ خدا کا چرچ ہے". ہے [6]1 ٹائم 3: 15 وہ کون سا چرچ ہے؟ وہ جہاں پیٹر اب بھی رکھتا ہے "بادشاہی کی چابیاں" ہے [7]متی 16 باب: 18 آیت (-)
بصورت دیگر ، اگر وہاں کوئی چٹان نہیں ہے ، تو پھر چرچ پہلے ہی ختم ہوچکا ہے۔
یہ ہماری گذشتہ مباحثے کی ایک بازیافت ہے۔ لیکن یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ابتدائی چرچ ابتدا ہی سے پرنسپلوں کے تحت چلتا تھا اتھارٹی، جیسا کہ خود مسیح کے ذریعہ نامزد کیا گیا ہے۔ شروع سے ہی، قانون کے کون سے احکام کو برقرار رکھنا ہے اور جو اب پابند نہیں تھے، ان کو نئے عہد کے تحت مسیح کے نئے قانون کے مطابق ان کی کونسلوں (مثلاً اعمال 10، 11، 15) میں ختم کرنا پڑا۔ اس کا تعین اکثر کلام پاک کے لفظی پڑھنے کے ذریعے نہیں ہوتا تھا، بلکہ پطرس اور پولس دونوں کو رویا اور دیگر نشانات میں دیے گئے انکشافات کے ذریعے ہوتا تھا۔ اس مقام پر، یہ دلیل کہ کلام پاک ہی رسول کا واحد رہنما تھا، الگ ہو جاتا ہے۔ بلکہ، یہ وعدہ شدہ روح القدس تھا جو "انہیں تمام سچائی کی طرف لے جائے" ہے [8]یوحنا 16 باب 13 آیت۔ (-) اب یہ چرچ کو ہدایت دے رہا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ کیتھولک چرچ نے کبھی بھی صرف اور صرف صحیفے کا حوالہ نہیں دیا۔ دراصل ، ہم چرچ کے بہت سارے باپوں کے ساتھ ساتھ سینٹ پال نے ان لوگوں کو سزا دیتے ہوئے پڑھتے ہیں جو اپوسٹولک اتھارٹی سے دستبردار ہوئے تھے۔
لیکن اس نے رسولوں کو کسی چیز کو چننے اور چننے کا حق نہیں دیا تھا، بلکہ وہ اس کی حفاظت کرنے والے تھے جو رب نے ان پر اپنی موت سے پہلے سکھایا اور ظاہر کیا تھا۔
… ثابت قدم رہو اور زبانی بیان سے یا ہمارے خط کے ذریعہ جو روایات آپ کو پڑھائی گئیں ان پر قائم رہو۔ (2 تھیسس 2: 15)
مزید یہ کہ ، یہ روایات ، جیسے کسی پھول کی کلیوں کی طرح ، چرچ کے بڑھتے ہی اپنی گہری سچائیوں اور معانیوں کو کھولتی رہیں گی:
میرے پاس آپ کو بتانے کے لیے اور بھی بہت کچھ ہے، لیکن آپ اب برداشت نہیں کر سکتے۔ لیکن جب وہ آئے گا، سچائی کی روح، وہ آپ کو تمام سچائی کی طرف رہنمائی کرے گا۔ (یوحنا 16:2)
لہذا ، جیسا کہ رب نے وعدہ کیا تھا ، اس نے انہیں نظارے ، پیشن گوئی کلام اور انکشافات کے ذریعہ اور بھی بہت کچھ سکھایا۔ مکاشفہ کی پوری کتاب ، مثال کے طور پر ، ایک وژن ہے۔ سینٹ پال کا الہیات بھی ایک آسمانی انکشاف تھا۔ چنانچہ ، چرچ میں ، ہم کہتے ہیں کہ آخری رسول کی وفات کے ساتھ ہی ایمان کی امانت پوری ہوئ تھی۔ اس کے بعد ، ہاتھوں کو بچھانے کے ذریعہ اپوسٹولک اتھارٹی منتقل ہوا۔ ہے [9]1 ٹائم 5: 22 تب یہ عیسائی کے لئے یہ استوار کرنا ناممکن ہے کہ بائبل میں ہر چیز واضح طور پر موجود ہے۔ اس نے کہا ، زبانی روایت میں ایسی کوئی بات نہیں ہے جو تحریری کلام سے متصادم ہو. کیتھولک عقیدے کی غلط فہمیوں کی وجہ کلام پاک کی شخصی اور غلط تشریحات یا روایت کی نظریاتی ترقی سے سادہ جہالت کی وجہ سے ہیں۔ زبانی روایت کلیسیا کے سپرد کی جانے والی پوری مقدس روایت کا ایک حصہ ہے جیسا کہ مسیح اور روح القدس نے منتقل کیا ہے۔ خدا اپنے آپ سے متصادم نہیں ہے۔
سبت کا
روایت کی بحث سے ہمیں سبت کے چرچ کے عمل کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد ملتی ہے ، یہ کہاں سے ہے اور کیوں ہے۔ کیا سبت کے دن کیتھولک چرچ کی تکمیل انسانی تعمیرات ، یا عیسیٰ اور روح القدس کے نزول کا ایک حصہ ہے؟
ہم دیکھتے ہیں کہ اتوار کے روز سبت کے رواج کی جڑیں نئے عہد نامہ میں بھی تھیں۔ قانون میں تبدیلی کی تجویز ، 
سبت کے دن سمیت ، کولسیوں کو لکھے گئے خط میں پایا جاتا ہے:
تب کوئی بھی آپ کو کھانے پینے کے معاملات میں یا کسی تہوار یا نئے چاند یا سبت کے حوالے سے فیصلہ نہ دے۔ یہ آنے والی چیزوں کے سائے ہیں۔ حقیقت مسیح کی ہے۔ (2:16)
ایسا لگتا ہے کہ چرچ کو سبت کے دن میں کچھ تبدیلی کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا جا رہا تھا۔ دوسرے صحیفے ظاہر کرتے ہیں کہ اتوار، ”ہفتے کا پہلا دن“ مسیحیوں کے لیے اہم تھا۔ وجہ یہ ہے کہ یہ وہ دن ہے جب خداوند مُردوں میں سے جی اُٹھا۔ لہٰذا، ابتدائی عیسائیوں نے اسے "رب کا دن" کہنا شروع کیا:
خداوند کے دن میں ایک روح میں پھنس گیا… (مکاشفہ 1: 10)
اس دن کی اہمیت کے طور پر نئے سبت کے دن اعمال 20: 7 اور 1 کرنتھیوں 16: 2 میں بھی دیکھا جاتا ہے۔
عہد نامہ قدیم میں ، خدا چھ دن میں زمین کو پیدا کرتا ہے اور ساتویں نمبر پر ہے۔ ہبرک کیلنڈر کے مطابق ہفتہ ، پھر سبت کا دن بن گیا۔ لیکن مسیح میں ، تخلیق کو ایک نئے حکم کے مطابق تجدید کیا گیا تھا۔
لہذا اگر کوئی مسیح میں ہے تو وہ ایک نئی تخلیق ہے۔ پرانی چیزیں گزر چکی ہیں۔ دیکھو ، سب کچھ نئی ہوچکا ہے۔ (2 کور 5:17)
یاد رکھیں ، عہد نامہ کے قوانین ایک ہیں &q
یوٹ things آنے والی چیزوں کا سایہ؛ حقیقت مسیح کی ہے۔اور حقیقت یہ ہے کہ رسولوں نے اتوار کے دن سبت کا احترام کرنا مناسب سمجھا۔ انہوں نے آرام کیا، لیکن "خداوند کے دن" پر، مسیح کے جی اٹھنے کے نمونے کے مطابق اور "نئے دن" کا آغاز ہوا۔ کیا وہ اتوار کو سبت کے دن کی تعظیم کر کے چوتھے حکم کو توڑ رہے تھے، یا اس کے بجائے، مسیح کی طرف سے شروع کی گئی ایک نئی اور عظیم حقیقت کا جشن منا رہے تھے؟ کیا وہ صریح طور پر خدا کی نافرمانی کر رہے تھے، یا کلیسیا کی طاقت کا استعمال کرتے ہوئے ان موسوی قوانین کو "پابند اور ڈھیل" کر رہے تھے جن کو یا تو نئے معنی ملے یا نئے حکم کے تحت متروک ہو گئے؟ ہے [10]میٹ 22: 37-39
ہم ابتدائی چرچ کے باپوں کی طرف پھر سے نگاہ ڈالتے ہیں کیونکہ وہ رسولوں سے براہ راست ایمان کی جمع کو آگے بڑھانے اور آگے بڑھانے میں اہم تھے۔ سینٹ جسٹن شہید ، مسیح میں اس نئی تخلیق سے خطاب کرتے ہوئے لکھتے ہیں:
اتوار کا دن ہے جس پر ہم سب اپنی مشترکہ مجلس کا انعقاد کرتے ہیں ، کیونکہ یہ پہلا دن ہے جس دن خدا نے اندھیرے اور مادے میں تبدیلی لاتے ہوئے دنیا کو بنایا۔ اور یسوع مسیح ہمارا نجات دہندہ اسی دن مُردوں میں سے جی اُٹھا۔ -پہلا اپالوجی 67؛ [سن 155]
سینٹ ایتھاناسس نے اس کی تصدیق کی:
سبت کا دن پہلی تخلیق کا اختتام تھا ، لارڈز کا دن دوسری کا آغاز تھا ، جس میں اس نے پرانے کو اسی طرح سے بحال کیا اور اسی طرح بحال کیا جیسے اس نے تجویز کیا تھا کہ وہ سبت کے دن کو آخر کے آخر کی یادگار کے طور پر منائیں۔ پہلی چیزیں ، لہذا ہم لارڈز ڈے کو نئی تخلیق کی یادگار ہونے کی حیثیت سے سراہتے ہیں۔ -سبت اور ختنہ کے دن 3؛ [سن 345]
لہذا یہ ممکن نہیں ہے کہ سبت کے بعد آرام کا [ہمارے] خدا کے ساتویں [دن] سے وجود میں آنا چاہئے تھا۔ اس کے برعکس ، یہ ہمارا نجات دہندہ ہے ، جس نے اپنے آرام کے نمونے کے بعد ، ہمیں اس کی موت کی طرح بنایا ، اور اسی وجہ سے اس کے جی اٹھنے کا بھی سبب بنا۔ - اوریجن [AD 229]، جان 2:28 پر تبصرہ
سینٹ جسٹن نے بتایا کہ کیوں سبت کا دن عیسائیوں پر اپنی قدیم شکل میں پابند نہیں ہے:
… ہم بھی جسمانی ختنے ، سبت کے دن ، اور مختصر طور پر تمام عیدوں کا مشاہدہ کریں گے ، اگر ہمیں یہ معلوم نہ ہوتا کہ آپ کو کس وجہ سے [تم پر] حکم دیا گیا ہے ly یعنی ، آپ کی سرکشی اور آپ کے دل کی سختی کی وجہ سے… .یہ کیا ہے ، ٹریفو ، کہ ہم ان رسومات کا مشاہدہ نہیں کریں گے جو ہمیں نقصان نہیں پہنچاتے ہیں — میں جسمانی ختنے اور سبت کے دن اور عیدوں کی بات کرتا ہوں؟… خدا نے آپ کو سبت کا دن رکھنے کا حکم دیا ، اور آپ کو نشان کے طور پر دوسرے احکامات نافذ کردیئے۔ میں آپ کی ناانصافی اور آپ کے باپ دادا کی وجہ سے پہلے ہی کہہ چکا ہوں… ٹریوفو یہودی سے مکالمہ 18، 21
اور یہ یہاں ایک بہت اہم نکتہ اٹھاتا ہے۔ اگر ہم پرانے عہد نامے کے سختی سے پابند ہیں، جیسا کہ آپ اس معاملے میں دعویٰ کرتے ہیں، تو ہمیں ہر "ابدی" حکم پر عمل کرنا چاہیے:
خُدا نے ابرہام سے یہ بھی کہا: ”تمہاری طرف سے، تُو اور تیرے بعد تیری اولاد کو میرے عہد کو عمر بھر قائم رکھنا چاہیے۔
تمہارے بعد اور تمہاری اولاد کے ساتھ یہ میرا عہد ہے کہ تمہیں ضرور برقرار رکھنا۔ تمہارے ہر مرد کا ختنہ کیا جانا چاہئے۔ اپنی چمڑی کے گوشت کا ختنہ کرو ، اور یہ آپ اور میرے درمیان عہد کا نشان ہوگا۔ تمام عمر کے دوران ، آپ میں سے ہر مرد کا ، جب وہ آٹھ دن کا ہو تو اس کا ختنہ کیا جائے ، جس میں گھریلو غلام اور وہ بھی غیر ملکی سے رقم لے کر جو آپ کے خون میں سے نہیں ہے۔ ہاں ، گھر میں پیدا ہونے والے غلام اور رقم کے ساتھ حاصل کرنے والے دونوں کی ختنہ کرنی ہوگی۔ اس طرح میرا عہد ہمیشہ کے لئے معاہدہ کی طرح آپ کے جسم میں رہے گا۔ (جنرل 17: 9۔13)
پھر بھی، کلیسیا نے ختنہ کے قانون کا اطلاق نہیں کیا حالانکہ یسوع نے کہیں بھی ختنہ کے خاتمے کا ذکر نہیں کیا تھا اور خود ختنہ کیا تھا۔ بلکہ، سینٹ پال چرچ کے بارے میں کہتا ہے کہ وہ ابدی حکم اور عہد کو ایک نئے انداز میں مانتا ہے، اب سائے میں نہیں، بلکہ "حقیقت جو مسیح کی ہے" میں۔
… ختنہ دل کا ہے ، روح سے ، خط نہیں۔ (روم 2:29)
یعنی ، عہد نامہ قدیم نسخہ ایک نئے اور گہرے معنی کی طرف اشارہ کرتا ہے جب یہ سائے سے نکل کر مسیح کی روشنی میں آتا ہے۔ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ کیوں ختنہ نہیں کرتے ہیں؟ کیونکہ ، تاریخی طور پر ، انہوں نے اس سلسلے میں کیتھولک چرچ کی تعلیم کو اپنایا۔
کیونکہ اگر کوئی کہتا ہے کہ سبت کے بارے میں یہ بات رکھنی ہے تو ، اسے لازمی طور پر یہ کہنا ضروری ہے کہ جسمانی قربانیاں پیش کی جائیں۔ اسے یہ بھی کہنا چاہئے کہ جسم کی ختنہ کرنے کے بارے میں حکم ابھی باقی ہے۔ لیکن وہ رسول کے رسول کی مخالفت میں یہ کہتے ہوئے سُنے کہ: 'اگر آپ کا ختنہ کیا گیا تو مسیح آپ کو کچھ فائدہ نہیں دے گا'۔ — پوپ گریگوری I [AD 597] ، گال۔ 5: 2 ، (خط 13: 1)
اپنے رب نے خود کیا کہا ، یاد کریں
سبت کا دن انسان کے لئے بنایا گیا تھا ، نہ کہ سبت کے لئے۔ (مارک 2: 27)
یہاں تک کہ ہمارے رب نے ثابت کیا کہ سبت کا دن اتنا سخت نہیں تھا جتنا کہ یہودیوں نے اس دن گندم اٹھا کر یا معجزے کے ذریعہ سوچا تھا۔
آغاز سے…
آخر میں، ہم اتوار کو آرام کرنے کے اس عمل کو دیکھتے ہیں، "خُداوند کے دن"، اور ساتھ ہی پہلی صدی کے اندر، کلام اور روایت دونوں کے مطابق:
ہم آٹھویں دن [اتوار] کو خوشی خوشی خوشی مناتے ہیں ، جس دن یسوع مسیح نے مردوں میں سے جی اُٹھا تھا۔ -برنباس کا خط [AD 74] ، 15: 6–8
لیکن ہر خداوند کا دن… اپنے آپ کو اکٹھا کریں اور روٹی توڑیں ، اور اپنی خطا کا اعتراف کرنے کے بعد شکر ادا کریں ، تاکہ آپ کی قربانی پاک ہو۔ لیکن کوئی بھی جو اپنے ساتھی کے ساتھ متنازعہ ہو وہ آپ کے ساتھ جمع نہ ہو جب تک کہ وہ صلح نہ ہوجائے ، تاکہ آپ کی قربانی کو بدنام نہ کیا جائے۔ id دیدا 14 ، [AD 70]
… وہ لوگ جو قدیم انداز میں پرورش پزیر تھے [یعنی یہودی] ایک نئی امید کے قبضہ میں آگئے ہیں ، اب وہ سبت کا دن نہیں مناتے ، بلکہ خداوند کے دن کے موقع پر جی رہے ہیں ، جس پر ہماری زندگی بھی ابھری ہے۔ ایک بار پھر اس کی اور اس کی موت سے۔ -میگنیسیوں کو خط، اینٹیوک کے سینٹ Ignatius [AD 110] ، 8
متعلقہ ریڈنگ:
- صحیفہ اور روایت پر: حقیقت کا انکشاف ہوا شان
- صحیفہ کی ترجمانی پر: بنیادی مسئلہ
- کیا یسوع بدھ کے روز فوت ہوا؟ جمی آکن کا ایک مضمون: مصلوب بدھ؟
اس صفحے کو مختلف زبان میں ترجمہ کرنے کے لئے نیچے کلک کریں:
