IN 2006 کے موسم بہار میں ، مجھے ایک بہت کچھ ملا مضبوط لفظ جو آج کل میرے خیالات میں سب سے آگے ہے…
میری جان کی نگاہوں سے ، رب مجھے دنیا کے مختلف ڈھانچے: معیشتوں ، سیاسی طاقتوں ، فوڈ چین ، اخلاقی ترتیب اور چرچ کے اندر موجود عناصر کی مختصر "جھلکیاں" دے رہا تھا۔ اور لفظ ہمیشہ ایک جیسے تھا:
کرپشن اتنی گہری ہے ، اسے سب کو نیچے آنا چاہئے۔
رب سپا تھاکا بادشاہ برہمانڈیی سرجری ، تہذیب کی بہت بنیادیں۔ یہ مجھے لگتا ہے کہ جب ہم روحوں کے ل for دعا کر سکتے ہیں اور لازمی طور پر ، سرجری خود اب ناقابل واپسی ہے:
جب بنیادیں تباہ ہورہی ہیں ، تو راست باز کیا کرسکتا ہے؟ (زبور 11: 3)
اب بھی درختوں کی جڑ میں کلہاڑی ہے۔ لہذا ہر وہ درخت جو اچھ fruitا پھل پیدا نہیں کرتا کاٹ کر آگ میں ڈال دیا جائے گا۔ (لوقا 3: 9)
چھ ہزار ویں سال کے آخر میں ، زمین سے تمام برائیوں کا خاتمہ کرنا چاہئے ، اور راستبازی ایک ہزار سال تک راج کرے گی [Rev 20: 6]... aکیسیلیئس فرمیانس لیکتینئس (250-317 ء؛ ابتدائی چرچ کے والد اور ایکسیسیئسٹل مصنف) ، خدائی ادارے، والیم 7۔
گناہ اور تخلیق
تخلیق کام کرتی ہے ، اور خدا کے حکم کی ایک پیداوار ہے۔
آپ نے پیمائش اور تعداد اور وزن کے ذریعہ تمام چیزوں کا اہتمام کیا ہے۔ (Wis 11:20)
وہ تمام تخلیق شدہ چیزوں کا بہت ہی "گلو" ہے:
سب چیزیں اس کے ذریعہ اور اس کے ل created تخلیق کی گئیں۔ وہ ہر چیز سے پہلے ہے ، اور اسی میں ساری چیزیں ایک ساتھ ہیں۔ (کرنل 1: 16-17)
جب انسان خدا کے حکم کے ساتھ کھلونا شروع کردے ، اور مزید برآں اس حکم کے بہت ہی "گلو" کو بھی مسترد کردے ، تو تخلیق خود ہی الگ ہونے لگتی ہے۔ ہم آج یہ سب کچھ اپنے آس پاس دیکھتے ہی دیکھتے ہیں جیسے ہمارے سمندر مرنا شروع ہوجاتے ہیں ، مختلف زمینی اور سمندری جانور آسانی سے غائب ہونا شروع ہوجاتے ہیں ، شہد کی مکھیوں کی آبادی کم ہوتی جاتی ہے ، موسم کے نمونے مزید بے حد خراب ہوجاتے ہیں ، اور وبائی حالت ، قحط ، گرمی کی لہریں ، قحط ، سیلاب اور ہوا ، برف ، اور بارشوں سے طوفان نے تباہی مچا دی۔
اس کے برعکس ، اگر گناہ تخلیق کو متاثر کرسکتا ہے ، تو بھی پاکیزگی. یہ جزوی طور پر خدا کے فرزندوں میں انکشاف ہونا ہے ، جس کا ساری مخلوق کا انتظار ہے۔
کیونکہ تخلیق خدا کے فرزندوں کے نزول کی بے تابی کے ساتھ منتظر ہے۔ کیونکہ تخلیق کو بے وقوفی کے تابع بنایا گیا تھا ، اپنی مرضی سے نہیں بلکہ اس کی وجہ سے جس نے اسے مسخر کیا ، امید ہے کہ تخلیق خود ہی بدعنوانی کی غلامی سے آزاد ہوجائے گی اور خدا کے بچوں کی شاندار آزادی میں شریک ہوگی۔ ہم جانتے ہیں کہ ساری تخلیق ابھی تک مزدوری دردوں میں کراہ رہی ہے… (روم 8: 19-22)
ایک نیا پینٹاکوسٹ
چرچ دعا کرتا ہے اور اس دن کی امید کرتا ہے جب روح آئے گا اور "زمین کے چہرے کو نیا بنائے گا۔" جب وہ امن کے دور کا آغاز کرنے کے لئے دوسرا پینٹیکوسٹ میں آئے گا تو ، تخلیق کو بھی کچھ حد تک نئی شکل دی جائے گی - اس "ہزار سالہ" امن کے دور کے ابتدائی چرچ کے والدوں نے ہمیں سمجھنے کے مطابق (Rev 20: 6):
اور یہ ٹھیک ہے کہ جب تخلیق بحال ہوجائے تو ، تمام جانور انسان کی اطاعت کریں اور انسان کے تابع رہیں ، اور خدا کی طرف سے دیئے گئے کھانے کی طرف رجوع کریں… یعنی زمین کی پیداوار۔ . اسٹ. لیونس کے آئرینیس ، چرچ کے والد (140–202 AD)؛ اڈورسوس ہیرس، لیونس کے آئرینیس ، پاسیم بی کے۔ 32 ، چودھری 1؛ 33 ، 4 ، چرچ کے باپ ، CIMA پبلشنگ کمپنی۔ (سینٹ آئرینیس سینٹ پولی کارپ کا طالب علم تھا جو شخصی طور پر رسول جان کو جانتا تھا اور اس سے سیکھتا تھا ، اور بعد میں جان کے ذریعہ سمرنا کا بشپ پاش پایا گیا تھا)
کیونکہ عذاب جو آسمان سے آ رہا ہے بنیادی ڈھانچے کی بہتات کو خاک میں کم کردے گا ، بنی نوع انسان پوری طرح ایک بار پھر سرزمین سے زندگی گزارنے میں واپس آجائیں گے۔
خداوند خدا یوں فرماتا ہے کہ جب میں تمہیں تمہارے تمام جرائم سے پاک کردوں گا تو شہروں کو دوبارہ دفع کردوں گا اور کھنڈرات دوبارہ تعمیر ہوں گے۔ ویران زمین کو کاشت کیا جائے گا ، جو پہلے ہر گزرنے والے کی نگاہوں سے بے نقاب ایک بے ہودہ زمین تھا۔ "کہیں گے کہ یہ ویران زمین عدن کے باغ میں بن گئی ہے۔" (Ez 36: 33-35)
تخلیق ، نوزائیدہ اور غلامی سے آزاد ، آسمان کی اوس اور زمین کی زرخیزی سے ہر طرح کا کھانا پائے گا۔ -سینٹ آئرینیس ، اڈورسوس ہیرس
زمین اپنی پھل پھولے گی اور اپنی مرضی کے سب سے زیادہ پھل نکالے گی۔ پتھریلی پہاڑ شہد کے ساتھ ٹپکیں گے۔ شراب کی نہریں بہہ رہی ہیں ، اور ندیاں دودھ کے ساتھ بہہ رہی ہیں۔ مختصر طور پر ہی دنیا خود ہی خوشی منائے گی ، اور تمام فطرت عظمت بخش ہوگی ، نجات اور بدکاری اور جرم اور گمراہی کی سلطنت سے آزاد ہوکر۔ aکیسیلیئس فرمیانس لیکتینیوس ، خدائی ادارے
سے دوبارہ یاد کریں حصہ I یہودیوں کا تہوار شاووت:
اس دن کھایا جانے والا کھانا دودھ اور شہد کی علامت ہے [وعدہ کیا ہوا زمین کی علامت]، اور دودھ کی مصنوعات سے بنا ہے۔ -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
"دودھ اور شہد" کے ساتھ بہنے والی سرزمین کی تفصیل یہاں علامتی ہے کیونکہ یہ مقدس کلام میں ہے۔ آنے والا "جنت" بنیادی طور پر ایک ہے روحانی ایک ، اور کچھ طریقوں سے ، یہ خدا کے ساتھ اعلی درجے کی اتحاد کو حاصل کرے گا اس سے آدم اور حوا نے لطف اٹھایا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ، مسیح کی موت اور قیامت کے ذریعہ ، باپ کے ساتھ ہمارا رشتہ نہ صرف بحال ہوا ہے ، بلکہ ہم خود ایک نئی تخلیق بن چکے ہیں جو خدا کی اپنی شان میں شریک ہونے کے اہل ہیں (روم 8: 17)۔ اس طرح ، آدم کے گناہ کے حوالے سے ، چرچ خوشی سے پکارا: O felix Culpa، Quae talum ac me tantum meruit habere Redemporem ("اوہ خوشی کی غلطی ، جس نے ہمارے لئے بہت بڑا نجات دہندہ حاصل کیا!")
زندگی کی خوشخبری
سلامتی کے دور کے دوران ، وقت کے خاتمے سے پہلے ، خود ہمارے رب نے کہا تھا کہ انجیل کو زمین کے آخر تک تبلیغ کی جائے گی۔
مملکت کی اس خوشخبری کی ساری دنیا میں تمام اقوام کے گواہ کے طور پر تبلیغ کی جائے گی ، اور تو آخر آئے گا۔ (میٹ 24: 14)
انجیل سب سے پہلے اور ایک ہے زندگی کا انجیل۔ انسان ابھی بھی محنت کرے گا ، لیکن اس کا کام نتیجہ خیز ہوگا۔ اس کے ذرائع آسان کردیئے جائیں گے ، لیکن امن اس کا صلہ ہوگا۔ بچے کی پیدائش اب بھی تکلیف دہ ہوگی ، لیکن زندگی پنپے گی:
ہزار سال کے بارے میں یسعیاہ کے یہ الفاظ ہیں: 'کیونکہ ایک نیا آسمان اور ایک نئی زمین ہوگی ، اور پچھلے لوگوں کو یاد نہیں کیا جائے گا اور نہ ہی ان کے دل میں آئے گا ، بلکہ وہ ان چیزوں سے خوش ہوں گے اور خوش ہوں گے ، جو میں نے پیدا کیا ہے۔ … وہاں اب کوئی شیر خوبی نہیں ہوگی ، اور نہ ہی کوئی بوڑھا آدمی جو اپنے دن نہیں بھر سکتا ہے۔ کیونکہ بچہ سو سال کی عمر میں مرے گا… کیونکہ زندگی کے درخت کے دن کی طرح ہی میری قوم کے دن بھی ہوں گے ، اور ان کے ہاتھوں کے کام بہت زیادہ ہوجائیں گے۔ میرے منتخب لوگ رائیگاں نہیں آئیں گے اور نہ ہی بچوں کو لعنت بھیجیں گے۔ کیونکہ وہ ایک نیک نسل ہوں گے جو رب کی طرف سے مبارک ہیں ، اور ان کی نسل ان کے ساتھ ہوگی. -سینٹ جسٹن شہید ، ٹریفو کے ساتھ مکالمہ، چودھری. 81 ، چرچ کے باپ ، عیسائی ورثہ؛ cf. 54: 1 ہے
اگر چرچ خدائی مرضی کے مطابق رہ رہا ہے ، تو وہ "جسمانی الہیات" کی زندگی گزارے گا جب شادی شدہ محبت کی تخلیقی اور اجتماعی حرکتیں نہ صرف خدا کی مرضی بلکہ خود مقدس تثلیث کی بھی عکاسی کریں گی ، جیسا کہ خدا کا ارادہ تھا۔ یہ کام ہونا اور کرنا ہے۔
سینٹ جسٹن شہید کے مذکورہ بالا حوالہ میں ، وہ "نئے آسمان اور نئی زمین" کا ذکر نہیں کررہا ہے جو آخر کار کے اختتام کے بعد ظاہر ہوگا
ime ، لیکن ایک نئے دور میں جب آنے والاتیری بادشاہی آئے ، تیرا ویسا ہی زمین پر ہو گا جیسا کہ جنت میں ہے۔"جب زمین کا چہرہ کسی انداز میں نئے سرے سے نہیں ہوسکتا ہے جب خالق روحیوس آتا ہے شیطان اور اس کی لشکروں کو اتاہ کنڈ میں جکڑا ہوا ، انسان تخلیق کا احترام کرنے اور خدا کے ارادے کے مطابق استعمال کرنے کے ساتھ ، اور روح القدس کی زندگی بخش طاقت کی مدد سے تخلیق کو ایک نئی آزادی کا تجربہ کرے گا۔
اہم اعتماد
مقدس صحیفہ اور چرچ کے والد دونوں ہی زمین پر ایک ایسے وقت کا حوالہ دیتے ہیں جب انسان کے خلاف فطرت کی بغاوت معطل دکھائی دے گی۔ سینٹ آئرینیس کہتے ہیں:
وہ سارے جانور جو مٹی کی مصنوعات کو استعمال کرتے ہیں وہ سلامتی اور ایک دوسرے کے ساتھ ہم آہنگی کے ساتھ ، مکمل طور پر انسان کے اشارے پر پکاریں گے۔ -اڈورسوس ہیرس
تب بھیڑیا بھیڑ کے بچے کا مہمان ہوگا ، اور تیندوے بچ withے کے ساتھ لیٹا رہے گا۔ بچھڑا اور جوان شیر ایک دوسرے کے ساتھ براؤز کریں گے ، ایک چھوٹے بچے کی رہنمائی کے لئے… بچہ کوبرا کی ماند سے کھیلے گا ، اور بچہ اپنا ہاتھ جوڑنے والے کی کھوہ پر رکھے گا۔ میرے تمام مقدس پہاڑ پر کوئی برائی یا بربادی نہیں ہو گی۔ کیونکہ زمین خداوند کے علم سے معمور ہوگی ، جیسے پانی سمندر پر چھا جاتا ہے… (عیسی 11: 6 ، 8-9)
یہاں تک کہ کائناتی کو دوبارہ کائناتی نظام کی طرف سے ترتیب دیا جاسکتا ہے جس کی وجہ کائناتی حرکتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
عظیم ذبح کے دن ، جب برج گریں گے ، چاند کی روشنی سورج کی مانند ہوگی اور سورج کی روشنی سات گنا زیادہ ہوگی (سات دن کی روشنی کی طرح)۔ جس دن خداوند اپنے لوگوں کے زخموں کو باندھ دے گا ، وہ اپنے زخموں سے بچنے والے زخموں کو مندمل کرے گا۔ (30: 25-26 ہے)
سورج اب کے مقابلے میں سات گنا روشن ہوگا۔ aکیسیلیئس فرمیانس لیکنٹینیوس (250-317 AD؛ چرچ فادر اور ابتدائی کلیسیائی مصنف) ، خدائی ادارے
پوپ جان پال نے زور دے کر کہا ہے کہ تخلیق کی یہ تجدید محض خدا کی بادشاہی کا صرف آخری نتیجہ ہے۔
یہ ہماری عظیم امید اور ہماری التجا ہے ، 'آپ کی بادشاہی آئے!' - امن ، انصاف اور استحکام کی بادشاہی ، جو تخلیق کی اصل ہم آہنگی کو دوبارہ قائم کرے گی۔ — پوپ جان پول II ، عام سامعین ، 6 نومبر ، 2002 ، سربراہی
ایک بار پھر ، یہ جاننا مشکل ہے کہ چرچ فادروں نے کتنی بات کی ہے جو زمین پر روحانی تجدید کی علامت ہے ، اور کتنا لفظی ہے۔ کیا یقین ہے کہ خدا کا انصاف غالب ہوگا۔ یہ بھی یقینی ہے کہ جنت اور خدا کمال جب تک وقت ختم نہیں ہوتا تب تک ساری مخلوق کا وجود نہیں آئے گا۔
چونکہ انسان ہمیشہ آزاد رہتا ہے اور چونکہ اس کی آزادی ہمیشہ نازک رہتی ہے ، لہذا اچھ willے کی بادشاہی
اس دنیا میں کبھی بھی یقینی طور پر قائم نہ ہوں۔ -سپلوی، پوپ بینیڈکٹ XVI کا نحوی خط ، این. 24 ب
وقت کے اختتام پر، خدا کی بادشاہی پوری طرح سے آئے گی… چرچ… جنت کی شان میں ہی اس کا کمال پائے گا۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 1042
امید کے تین حصے کو عبور کرنا
پوپ جان پال دوم کو اس آنے والے دور کے بارے میں کوئی شک نہیں تھا کیوں کہ یہ ہماری فاطمہ کی خاتون نے "امن کی مدت" کے طور پر بھی وعدہ کیا تھا۔ پیٹر کی نشست پر انتخاب کے چند سال بعد ، اس نے کہا:
سب کے لئے طلوع فجر ہو امن کا وقت اور آزادی ، حق ، انصاف اور امید کا وقت۔ پوپ جان جان II ، سینٹ مریم میجر کے باسیلکا میں ورجن میری تھیٹوکوس کو شکریہ ادا کرنے اور تقریبات کے دوران تقریب کے دوران ریڈیو پیغام: Insegnamenti di Giovanni Paolo II، چہارم ، ویٹیکن سٹی ، 1981 ، 1246؛ فاطمہ کا پیغام ، www.vatican.ca
ہم ان دنوں کو عبور کرتے دکھائی دیتے ہیں۔ جی ہاں، کراس -. اس وقت کے مصائب کا موازنہ امن کے وقت سے نہیں ہوگا جس کو خدا اپنے گرجا گھر سے نوازے گا - جو جنت کے وفادار یاتریوں کے منتظر جنت کی ابدی خوشیوں کی ایک زبردست پیش گوئی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہمیں اپنی نگاہوں پر نگاہ رکھنی چاہئے ، اور اس سے پہلے کبھی بھی ایسی دعا نہیں کرنا چاہئے کہ ہم اپنے ساتھ زیادہ سے زیادہ جانیں اپنے ساتھ "وعدے کی سرزمین" میں لے جائیں۔
ہم اعتراف کرتے ہیں کہ زمین پر ہم سے ایک بادشاہی کا وعدہ کیا گیا ہے ، حالانکہ جنت سے پہلے ، صرف ایک اور حالت میں؛ اگرچہ یہ خدا کی تشکیل شدہ شہر یروشلم میں ہزار سال تک قیامت کے بعد ہوگا… ہم کہتے ہیں کہ یہ شہر خدا نے سنتوں کو ان کے جی اٹھنے پر حاصل کرنے کے لئے مہیا کیا ہے ، اور واقعی روحانی نعمتوں کی کثرت سے انہیں تازگی بخشتا ہے۔ ، ان لوگوں کے بدلے میں جس سے ہم نے حقیر یا کھو دیا ہے… erٹیرٹولین (155–240 AD) ، نیکن چرچ فادر۔ اڈورس مارسن ، اینٹیکن فادرز ، ہنرکسن پبلشرز ، 1995 ، جلد ، 3 ، ص 342-343)
صرف آخر میں ، جب ہمارا جزوی علم ختم ہوجائے گا ، جب ہم خدا کو "آمنے سامنے" دیکھیں گے ، تو کیا ہم ان طریقوں کو پوری طرح جان لیں گے ، جن کے ذریعہ - یہاں تک کہ برائی اور گناہ کے ڈراموں کے ذریعہ بھی ، خدا نے اپنی تخلیق کو اس سبت کے آرام کے لئے اس یقینی ہدایت کے لئے ہدایت کی ہے۔ جس نے اس نے آسمان اور زمین کو پیدا کیا۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 314۔
پہلی مرتبہ 9 مارچ ، 2009 کو شائع ہوا۔
