او پی ٹی۔ یادگار
مقدس رومن چرچ کا پہلا مقابلہ
"ڈبلیو ایچ او کیا آپ فیصلہ کریں گے؟
نیک آواز لگتا ہے ، ہے نا؟ لیکن جب یہ الفاظ اخلاقی موقف اختیار کرنے ، دوسروں کی ذمہ داری سے ہاتھ دھونے ، ناانصافی کا سامنا کرتے ہوئے غیرمحسوس رہنے کے لئے استعمال ہوتے ہیں… تو یہ بزدلی ہے۔ اخلاقی نسبت پسندی بزدلی ہے۔ اور آج ، ہم بزدلانہ ہیں - اور اس کے نتائج کوئی چھوٹی چیز نہیں ہیں۔ پوپ بینیڈکٹ اسے کہتے ہیں…
...وقت کی سب سے خوفناک علامت… خود میں برائی یا اپنے آپ میں بھلائی کی کوئی چیز نہیں ہے۔ صرف ایک "سے بہتر" اور "بدتر سے بدتر" ہے۔ کچھ بھی اپنے آپ میں اچھا یا برا نہیں ہے۔ ہر چیز کا انحصار حالات اور اختتام پر ہے۔ -پوپ بینیڈکٹ XVI ، رومن کوریا سے خطاب ، 20 دسمبر ، 2010
یہ خوفناک ہے کیونکہ اس طرح کی آب و ہوا میں یہ معاشرے کا مضبوط حص isہ ہے جو اس بات کا تعین کرنے کے لئے بن جاتا ہے کہ کیا اچھ ،ا ہے ، کیا غلط ہے ، کون قیمتی ہے ، اور کون نہیں ہے جو ان کی اپنی شفٹنگ کسوٹی پر مبنی ہے۔ اب وہ اخلاقیات یا فطری قانون پر عمل نہیں کرتے ہیں۔ بلکہ ، وہ صوابدیدی معیارات کے مطابق "اچھ ”ا" کا تعین کرتے ہیں اور اسے "حق" کے طور پر تفویض کرتے ہیں اور پھر اسے کمزور حصے پر مسلط کرتے ہیں۔ اور اس طرح شروع ہوتا ہے…
… نسبت پسندی کی آمریت جو کسی بھی چیز کو قطعی طور پر نہیں پہچانتی ہے ، اور جو صرف ایک کی انا اور خواہشات کو حتمی پیمائش قرار دیتا ہے۔ چرچ کے اعتراف کے مطابق ، واضح عقیدہ رکھنے کو اکثر بنیاد پرستی کا نام دیا جاتا ہے۔ پھر بھی ، نسبت پسندی ، یعنی خود کو اچھالنے اور 'تعلیم کی ہر ہوا سے بہہ جانے' دینا ، واحد رویہ آج کل کے معیارات کے لئے قابل قبول ظاہر ہوتا ہے۔ ard کارڈینلل رٹزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) 18 فروری ، 2005 کو ہومی سے قبل کیکلیوی
ایسے ہی ، اس دعوے کے تحت مذہبی اور والدین کے اختیار کو مسترد کرتے ہوئے کہ ہم کسی کو بھی "انصاف" نہیں کرنا چاہئے اور سب کے ساتھ "روادار" نہیں رہنا چاہئے ، وہ اپنا اخلاقی نظام تشکیل دیتے ہیں جو شاید ہی انصاف پسند یا روادار ہو۔ اور اس طرح…
… ایک خلاصہ ، منفی مذہب کو ایک ظالم معیار بنایا جارہا ہے جس کی پیروی ہر ایک کو کرنی ہوگی… رواداری کے نام پر ، رواداری ختم کی جارہی ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، روشنی کی دنیا ، پیٹر سیواولڈ کے ساتھ گفتگو، ص۔ 52-53
I میں لکھا ہے ہمت… آخر تک, اس نئے ظلم کا مقابلہ کرتے ہوئے ، ہمیں لالچ اور بزدل بننے کے ل withdraw پیچھے ہٹ جانے اور چھپانے کی آزمائش ہوسکتی ہے۔ لہذا ، ہمیں لازمی طور پر اس سوال کا جواب فراہم کرنا ہوگا کہ "آپ فیصلہ کرنے والے کون ہیں؟"
یسوع جوڈینگ
جب یسوع کہتے ہیں ، “انصاف کرنا بند کرو اور آپ کا انصاف نہیں کیا جائے گا۔ مذمت کرنا چھوڑ دو اور تمہاری سزا نہیں دی جائے گی۔ اس کا کیا مطلب ہے؟ہے [1]لیوک 6: 37 ہم ان الفاظ کو صرف ایک ہی جملے کو الگ کرنے کے برخلاف اس کی زندگی اور تعلیم کے مکمل تناظر میں سمجھ سکتے ہیں۔ کیونکہ اس نے یہ بھی کہا ، "تم خود ہی فیصلہ کیوں نہیں کرتے کہ کیا صحیح ہے؟" ہے [2]لیوک 12: 57 اور ایک بار پھر، "پیشی سے فیصلہ کرنا بند کرو ، لیکن انصاف کے ساتھ فیصلہ کرو۔" ہے [3]یوحنا 7 باب 24 آیت۔ (-) ہم کس طرح انصاف کے ساتھ انصاف کریں گے؟ اس کا جواب اس کمیشن میں ہے جو اس نے چرچ کو دیا تھا۔
لہذا ، جاؤ اور تمام ممالک کے شاگرد بناؤ… ان سب چیزوں کو ماننے کا درس دیں جو میں نے تمہیں دیا ہے۔ (میتھیو 28: 19-20)
واضح طور پر ، عیسیٰ ہمیں دوسروں کے دل (ظاہری شکل) کا فیصلہ نہ کرنے کے بارے میں بتا رہا ہے ، لیکن اسی کے ساتھ ہی ، وہ اخلاقی احکام اور فطری قانون میں اظہار خیال کرتے ہوئے ، چرچ کو انسانیت کو خدا کی مرضی کے مطابق بلانے کا الہی اختیار دے رہا ہے۔
میں آپ کو خدا اور مسیح یسوع کی موجودگی میں چارج کرتا ہوں ، جو زندہ اور مردہ ، اور اس کے ظہور اور اس کی بادشاہی طاقت کے ذریعہ فیصلہ کرے گا۔ ثابت قدم رہیں چاہے وہ آسان ہو یا تکلیف۔ قائل کریں ، سرزنش ، تمام صبر اور تعلیم کے ذریعے حوصلہ افزائی کریں۔ (2 ٹم 4: 1-2)
اخلاقی نسبت پسندی کے جال میں پھنسے ہوئے عیسائیوں کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ یہ سکوز فرینک ہے ، "میں فیصلہ کرنے والا کون ہوں؟" جب یسوع نے واضح طور پر ہم سب کو توبہ کی طرف راغب ہونے اور اس کے کلام کے مطابق زندگی گزارنے کا حکم دیا ہے۔
حقیقت میں ، محبت ، مسیح کے پیروکاروں پر زور دیتا ہے کہ وہ تمام انسانوں کو اس سچائی کا اعلان کرے جو بچاتا ہے۔ لیکن ہمیں غلطی (جس کو ہمیشہ مسترد کرنا چاہئے) اور غلط شخص میں فرق کرنا چاہئے ، جو شخص کی حیثیت سے کبھی بھی اپنی وقار نہیں کھوتا ہے حالانکہ وہ جھوٹے یا ناکافی دینی نظریات کے درمیان بھڑک رہا ہے۔ اللہ ہی فیصلہ کرنے والا اور دلوں کو ڈھونڈنے والا ہے۔ وہ ہمیں دوسروں کے اندرونی جرم کا فیصلہ سنانے سے منع کرتا ہے۔ — ویٹیکن دوم ، گاؤڈیم ایٹ اسپیس ، 28
صحیح انصاف
جب پولیس آفیسر کسی کو تیزرفتاری کے لئے گھسیٹتا ہے تو وہ اندر موجود شخص کے بارے میں فیصلہ نہیں دے رہا ہے 
کار. وہ بنا رہا ہے مقصد اس شخص کے اعمال کا فیصلہ: وہ تیزرفتار تھے۔ یہ اس وقت تک نہیں ہے جب تک وہ ڈرائیور کی کھڑکی پر نہ جائے کہ اسے پتہ چلا کہ پہیے کے پیچھے والی عورت حاملہ اور مزدوری اور عجلت میں ہے… یا وہ نشے میں ہے ، یا محض لاپرواہ ہے۔ تب ہی وہ ٹکٹ لکھتا ہے — یا نہیں۔
اسی طرح ، شہریوں اور عیسائیوں کی حیثیت سے ، ہمارا یہ حق اور فرض ہے کہ وہ یہ کہیں کہ یہ یا یہ عمل معقول طور پر اچھ orا یا برا ہے تاکہ کنبہ یا قصبے کے معاشرے میں سول آرڈر اور انصاف قائم رہے۔ جس طرح پولیس اہلکار اپنے راڈار کو کسی گاڑی کی طرف نشاندہی کرتا ہے اور یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ یہ معروضی طور پر قانون کو توڑ رہا ہے ، اسی طرح ہم بھی کچھ کاموں کو دیکھنا چاہیں گے اور یہ بھی کہنا چاہئے کہ وہ عمومی بھلائی کے لئے معروضی طور پر غیر اخلاقی ہیں۔ لیکن یہ تب ہی ہوتا ہے جب ایک "دل کی کھڑکی" پر نگاہ ڈالتا ہے کہ کسی کے قصور کا ایک قطعی فیصلہ کیا جاسکتا ہے… کچھ ، واقعتا really ، صرف خدا ہی کرسکتا ہے — یا وہ شخص انکشاف کرسکتا ہے۔
اگرچہ ہم یہ فیصلہ کرسکتے ہیں کہ کوئی عمل اپنے آپ میں ایک سنگین جرم ہے ، لیکن ہمیں لوگوں کے فیصلے کو خدا کے انصاف اور رحمت کے سپرد کرنا ہوگا۔ ate کیتھولک چرچ کی جانچ پڑتال ، 1033
لیکن چرچ کا معروضی کردار بھی کم نہیں ہے۔
اخلاقی اصولوں کا اعلان کرنے کے لئے چرچ کا ہمیشہ اور ہر جگہ حق ہے ، جس میں معاشرتی نظام سے متعلق بھی شامل ہے ، اور کسی بھی انسانی امور کے بارے میں فیصلہ دینا اس حد تک ہے کہ وہ انسانی فرد کے بنیادی حقوق یا روحوں کی نجات کے ذریعہ مطلوب ہے۔ . -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 2246۔
"چرچ اور ریاست کی علیحدگی" کے خیال کا مطلب یہ ہے کہ عوامی چوک میں چرچ کا کوئی کہنا نہیں ہے ، یہ ایک افسوسناک جھوٹ ہے۔ نہیں ، چرچ کا کردار سڑکیں بنانے ، فوج کو چلانے ، یا قانون سازی کرنے کا نہیں ہے ، بلکہ سیاسی اداروں اور افراد کو ہدایت الہٰی اور ان کے سپرد کردہ الہی وحی اور اختیار سے روشن کرنا ہے ، اور اپنے رب کی تقلید میں ایسا کرنا ہے۔
در حقیقت ، اگر پولیس ٹریفک قوانین کا نفاذ بند کردے تاکہ کسی کے جذبات کو ٹھیس نہ پہنچے ، سڑکیں خطرناک ہوجائیں گی۔ اسی طرح ، اگر چرچ اپنی آواز کو سچائی کے ساتھ نہیں اٹھائے گا تو بہت سے لوگوں کی جانیں خطرہ میں پڑ جائیں گی۔ لیکن اسے اپنے رب کی تقلید کرتے ہوئے بھی بولنا چاہئے ، ہر ایک کے ساتھ اسی عقیدت اور نزاکت کے ساتھ جو ہمارے رب نے دکھایا ، خاص طور پر گنہگاروں کو وہ ان سے محبت کرتا تھا کیونکہ اس نے پہچان لیا تھا کہ ، جس نے بھی گناہ کیا ، وہ گناہ کا غلام تھا ہے [4]8 جون؛ کہ وہ کسی حد تک کھو گئے تھے ،ہے [5]میٹ 15:24 ، ایل کے 15: 4 اور تندرستی کی ضرورت ہے۔ہے [6]ایم کے 2: 17 کیا یہ ہم سب نہیں ہیں؟
لیکن اس سے کبھی حق کم نہیں ہوا اور نہ ہی قانون کا ایک حرف مٹ گیا۔
[جرم] کسی برائی ، نجکاری ، عارضے سے کم نہیں رہتا ہے۔ لہذا اخلاقی ضمیر کی غلطیوں کو دور کرنے کے لئے ایک شخص کو کام کرنا ہوگا۔ -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، 1793
خاموش نہ ہو!
فیصلہ کرنے والے آپ کون ہیں؟ ایک عیسائی اور ایک شہری کی حیثیت سے ، آپ کا حق اور فرض ہے کہ مقصد کی بھلائی یا برائی کا فیصلہ کریں۔
پیشی سے فیصلہ کرنا چھوڑ دیں ، لیکن انصاف کے ساتھ فیصلہ کریں۔ (یوحنا 7: 24)
لیکن نسبت پسندی کی اس بڑھتی ہوئی آمریت میں ، آپ گے مشکل سے ملنا تم گے ستایا جائے۔ لیکن یہ وہ جگہ ہے جہاں آپ کو اپنے آپ کو یاد دلانا ہوگا کہ یہ دنیا آپ کا گھر نہیں ہے۔ کہ ہم ہوم لینڈ کے راستے میں اجنبی اور پردیسی ہیں۔ یہ کہ ہمیں جہاں بھی کہیں بھی نبی کہا جاتا ہے ، ایک نسل کے لئے "اب کا لفظ" بولنا جس کو دوبارہ انجیل سنانے کی ضرورت ہے - چاہے وہ اسے جانتے ہوں یا نہ ہوں۔ اس سے پہلے کبھی بھی سچے نبیوں کی ضرورت اتنی اہم نہیں تھی…
اس نئے کافر کو چیلنج کرنے والوں کو ایک مشکل آپشن کا سامنا ہے۔ یا تو وہ اس فلسفے کے مطابق ہوں یا پھر انہیں شہادت کے امکان کا سامنا کرنا پڑے۔ God سرور آف خدا جان ہارڈن (1914-2000) ، آج وفادار کیتھولک کیسے بنے؟ بشپ کے روم کا وفادار بن کر؛ http://www.therealpreferences.org/eucharst/intro/loyalty.htm
مبارک ہو جب وہ آپ کی توہین کریں گے اور آپ کو ستائیں گے اور میری وجہ سے آپ کے خلاف ہر طرح کی برائی کا اظہار کریں گے۔ خوشی مناؤ اور خوش رہو ، کیونکہ جنت میں تمہارا اجر عظیم ہوگا۔ اس طرح انہوں نے انبیا کو ستایا جو آپ سے پہلے تھے۔ (میٹ 5: 11-12)
لیکن جہاں تک بزدلی ، بے وفا ، بے وقوف ، قاتل ، بدکار ، جادوگر ، بت پرست اور ہر طرح کے فریب دہندگان کی بات ہے ، ان کا حصہ آگ اور گندھک کے جلتے تالاب میں ہے ، جو دوسری موت ہے۔ (مکاشفہ 21: 8)
متعلقہ ریڈنگ
پوپ فرانسس کے تبصرے پر: کون کیا میں جج ہوں؟
آپ محبوب ہیں.
میں مارک کے ساتھ سفر کرنے کے لئے ۔ اب لفظ,
ذیل میں بینر پر کلک کریں سبسکرائب.
آپ کا ای میل کسی کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جائے گا۔
