Vasvasa

LENTEN REREREAT
kun 25

2. vasvasa Vasvasa Erik Armusik tomonidan

I filmdagi bir voqeani eslang Masihning ehtirosi Iso xochni yelkalariga qo'ygandan keyin Iso ularni o'pganda. Buning sababi, Uning azoblari dunyoni qutqarishini bilar edi. Xuddi shu tarzda, dastlabki cherkovdagi ba'zi azizlar, ular Xudo bilan birlashishni tezlashtirishi mumkinligini bilib, shahid bo'lishlari uchun ataylab Rimga yo'l olishdi.

Ammo ular orasida farq bor sud va vasvasalar. Ya'ni, vasvasa izlashga shoshilmaslik kerak. Sent-Jeyms ikkalasini nozik farq qiladi. U avval shunday deydi:

Barchasini ko'rib chiqing xursandchilik, birodarlarim, siz turli sinovlarga duch kelganingizda, chunki bilasizki, imoningiz sinovi sabr-toqatni keltirib chiqaradi. (Yoqub 1: 2-3)

Xuddi shunday, Aziz Pol shunday dedi:

Har qanday holatda ham minnatdorchilik bildiring, chunki bu siz uchun Iso Masihda Xudoning irodasi. (1 Salon. 5:18)

Ularning ikkalasi ham Xudoning irodasi, tasalli yoki vayronada ifodalangan bo'lishidan qat'i nazar, har doim ularning oziq-ovqatlari, har doim U bilan yanada ko'proq birlashishga yo'l ekanligini angladilar. Va shuning uchun, deydi Pol, "Har doim xursand bo'ling." ^[1]1 Thess 5: 16

Ammo vasvasa haqida gap ketganda, Jeyms shunday dedi:

Vasvasaga bardosh beradigan kishi baxtlidir, chunki u isbotlanganda u o'zini sevganlarga va'da qilgan hayot tojini oladi. (Yoqub 1:12)

Aslida, Iso bizni quyidagi so'zlarni ibodat qilishni o'rgatdi: “Bizni etakla yo'q yunoncha "vasvasaga tushishimizga yoki vasvasaga berilishimizga yo'l qo'ymang" degan ma'noni anglatadi. ^[2]Mat 6:13; qarz Katolik cherkovining katexizmi (CCC), n 2846 Buning sababi shundaki, U insonning qulagan tabiati, konkupisensiya bu gunoh uchun "tinder" dir. ^[3]CCC, 1264 Va hokazo,

Muqaddas Ruh bizni ichki odamning o'sishi uchun zarur bo'lgan sinovlar va gunoh va o'limga olib keladigan vasvasalar o'rtasidagi farqni ajratib turadi. Shuningdek, vasvasaga tushish va vasvasaga rozi bo'lish o'rtasida farqlashimiz kerak. -Katolik cherkovining katexizmi, n 2847

Keling, ushbu rozilik nuqtasi juda muhimdir. Avvalo, vasvasa anatomiyasini tushunaylik. Jeyms yozadi:

Vasvasaga duchor bo'lgan hech kim: "Xudo meni vasvasaga solmoqda" deb aytmasligi kerak; chunki Xudo yovuzlik vasvasasiga duchor emas va O'zi hech kimni vasvasaga solmaydi. Aksincha, har bir inson o'z xohish-irodasi bilan aldanib, aldanib qolganda vasvasaga uchraydi. Keyin istak gunohni tug'diradi va tug'diradi va gunoh kamolga yetganda u o'limni tug'diradi. (Yoqub 1: 13-15)

Vasvasa, odatda, "dunyo, tana yoki shayton" degan harom uchlikdan kelib chiqadi, ammo biz gunohga rozi bo'lganimizdagina. Ammo bu erda "birodarlarning ayblovchisi" iblis vasvasalar ustiga ishlatadigan ba'zi yomon nayranglari bor.

Birinchisi, vasvasa o'zingizdan keladi deb o'ylashingiz kerak. Muborak azizani qabul qilish uchun piyoda yurgan paytlarim bo'lgan, va to'satdan eng zo'ravon yoki buzuq fikr miyamga kirib kelgan. Xo'sh, men bu qaerdan kelib chiqqanligini bilaman va shunchaki uni e'tiborsiz qoldiraman. Ammo ba'zi qalblar bu fikrni o'zim deb o'ylashlari mumkin va ular bilan biron bir muammo bo'lganligini his qilib, tinchliklarini yo'qotishni boshlashlari mumkin. Shu tarzda, shayton ularning ibodatlarini chalg'itadi, imonlarini susaytiradi va iloji bo'lsa, ularni o'ylashga undab, gunoh qilishlariga sabab bo'ladi.

Loyoladagi Avliyo Ignatius bu donolikni baham ko'radi

Menga o'lik gunoh qilish fikri keladi. Men bu fikrga zudlik bilan qarshilik qilaman va u g'olib chiqadi. Agar o'sha yovuz fikr menga tushsa va men unga qarshi tursam va u qayta-qayta qaytib kelsa, men barham topguncha qarshilik ko'rsatishda davom etaman, ikkinchi yo'l birinchi yo'ldan ham savobliroqdir. -Ma'naviy urush uchun qo'llanma, Pol Thigpen, p. 168

Ammo ko'rayapsizmi, shayton sizni Xudo sizni jirkanch va yovuz deb o'ylaydi, bunday fikrlarga ega bo'lgan dahshatli odam. Ammo Sankt-Frensis de Sotish peshtaxtalari buni ta'kidlab,

Do'zaxning barcha vasvasalari ularni sevmaydigan qalbga dog 'tushira olmaydi. Vasvasani sezmaslik har doim ham ruhning kuchida emas. Ammo bunga rozi bo'lmaslik har doim o'z kuchida. -Ibid. 172-173

Shaytonning ikkinchi hiyla-nayranglari - gunohga berilib keta boshlagan jonga u gunohda davom etishi mumkinligini aytib berishdir. U yolg'onni odamning xayoliga soladi: “Men allaqachon gunoh qildim. Men baribir endi E'tirofga borishga majburman…. Men ham davom etishim mumkin ”. Ammo mana bu yolg'on: gunohga berilib, keyin darhol tavba qilgan kishi Xudoga bo'lgan sevgisini nafaqat mag'firat, balki ulkan inoyatga loyiqligini ko'rsatadi. Ammo gunohda davom etib, o'sha ne'matlarni qo'ldan boy berib, gunohning etuk bo'lishiga yo'l qo'yadigan kishi, kimdir shunday deganiga o'xshaydi: “Men bu olovda qo'limni kuydirdim. Mening badanimni kuydirishiga ham ruxsat berishim mumkin ”. Ya'ni, ular gunohning atrofida yoki atrofida to'xtaganlaridan ko'ra ko'proq o'limga olib kelishiga yo'l qo'yyapti. Kuygan qo'lni davolash kuygan tanaga qaraganda osonroqdir. Gunohda qanchalik ko'p tursangiz, yara shunchalik chuqurlashadi va boshqa gunohlarga nisbatan o'zingizni zaiflashtirasiz va davolanish jarayonini uzaytirasiz.

Bu erda siz ushlab turishingiz kerak ishonch qalqon sifatida Gunohga botganingizda, shunchaki ayting: “Rabbim, men gunohkorman, zaif va qo'rqoq ruhman. Rahm qiling va meni kechiring. Iso, men senga ishonaman. ” Va keyin darhol Xudoni ulug'lashga, Uning irodasini bajarishga va Uni ko'proq sevishga qaytib, ayblovchining ayblovlariga e'tibor bermang. Shunday qilib, siz kamtarlikda o'sasiz va donolikni oshirasiz. Shunga qaramay, Iso Avliyo Faustinaga "puflagan" odamlarga aytganidek:

… Tinchligingizni yo'qotmang, balki Mening huzurimda chuqur kamtar bo'ling va katta ishonch bilan o'zingizni butunlay Mening rahm-shafqatimga cho'mdiring. Shunday qilib, siz yo'qotganingizdan ko'proq narsani qo'lga kiritasiz, chunki kamtar qalbga ruhning o'zi so'raganidan ko'ra ko'proq yaxshilik beriladi ... - Iso Muqaddas Faustinaga, mening jonimdagi ilohiy rahm-shafqat, kundalik, n. 1361

Va nihoyat, uchinchi hiyla-nayrang shayton sizni o'z kuchidan kattaroq kuchga ega ekanligiga ishontirishi sizni qo'rqitishi yoki tinchligingizni yo'qotishiga olib keladi. Agar siz kalitlaringizni noto'g'ri qo'yganingizda, makaronni yoqganingizda yoki to'xtash joyini topa olmaganingizda, bu "shayton buni qilyapti" bo'lsa, aslida to'xtash joyi yo'q, chunki bu erda juda yaxshi savdo mavjud. Birodarlar, shaytonni ulug'lamanglar. Uni suhbatga jalb qilmang. Buning o'rniga, "har qanday vaziyatda minnatdorchilik bildiring", va mag'rurlik va isyonga duchor bo'lgan kishi Xudoning irodasi oldida sizning kamtarligingiz va itoatkorligingizdan qochadi.

Xulosa va yozuv

O'zingiznikiga duch keling sud quvonch bilan va vasvasalar jasorat bilan, lekin kamtarlik bilan. Chunki "Biz gunohkormiz, lekin biz qanchalik buyukligini bilmaymiz" (Sent-Fransisk de Sotish).

Shuning uchun o'zini tik turibman deb o'ylaydigan har kim yiqilib tushmasin, deb o'ylasin. Odam uchun odatiy bo'lmagan biron bir vasvasa sizni boshdan kechirmadi. Xudo sodiqdir va U sizning kuchingizdan ortiq vasvasaga tushishingizga yo'l qo'ymaydi, lekin vasvasaga dosh berishingiz uchun qutulish yo'lini ham taqdim etadi. (1 Kor 10: 12-13)

ezilgan2