"Tug'ilish", Lorenzo Monako; 1409
Birinchi bo'lib 27 yil 2006 dekabrda nashr etilgan
Nima uchun u ho'kiz va eshak boqadigan bunday katta mulkda yotadi? -Bu qaysi bola ?, Rojdestvo Kerol
Yo'q soqchilarning yordamchilari. Farishtalarning legioni yo'q. Hatto oliy ruhoniylarning xush kelibsiz to'shagi ham emas. Tanada mujassam bo'lgan Xudoni dunyoga ho'kiz va eshak qarshi oladi.
Dastlabki otalar bu ikki jonzotni yahudiylar va butparastlar va shu tariqa butun insoniyat uchun ramziy ma'noda talqin qilgan bo'lsalar, yarim tunda Massada yana bir talqin yodga tushdi.
OX. AS DUMB
Bu bizga og'riq keltiradi. Bu bo'shliqni qoldiradi. Bu vijdonni bezovta qiladi. Va shunga qaramay, biz unga qaytamiz: o'sha eski gunoh. Ha, ba'zida bir xil tuzoqlarga qayta-qayta tushib qolish haqida gap ketganda, biz "ho'kiz singari soqov" bo'lamiz. Biz tavba qilamiz, lekin keyin yana qulab tushmaslik uchun kerakli choralarni ko'rmayapmiz. Biz qochmaymiz gunohga yaqin voqeava shuning uchun doimiy ravishda tushadi gunohga qaytish. Darhaqiqat, biz farishtalarni chalg'itishimiz kerak!
Bu kollektiv ma'noda ko'rinadigan narsa emas. Xudo va U yaratgan axloqiy qonunlarni o'z xalqlarimizdan voz kechishni davom ettirar ekanmiz, bizning aholi soni kamayib borayotganini ("o'lim madaniyatida"), zo'ravonlik ko'payayotganini, o'z joniga qasd qilishning ko'payayotganini, ochko'zlik va korrupsiyaning kuchayayotganini va global keskinlikning kuchayayotganini ko'ramiz. Ammo biz aloqani o'rnatmayapmiz. Biz ho‘kizdek soqovmiz.
Shuningdek, biz ushbu "intellektual" va "ma'rifatli" davrda nasroniylik Rim imperiyasi davridan to hozirgi kungacha tsivilizatsiyani qanday o'zgartirganligini tarixiy nuqtai nazardan ko'rib chiqmaymiz. Bu oddiy haqiqat. Ammo biz tez orada tanlovni unutamiz yoki ko'pincha yo'q ko'rish uchun. Soqov. Shunchaki soqov.
Biroq, bu ho'kiz Rabbiyning otxonasida qabul qilinadi. Iso quduq uchun emas, kasallar uchun kelgan.
Eshakka o'xshab tug'ma
Bu eshak bizning "eshakka o'xshab o'jar" bo'lganlarni anglatadi. Biz eskirgan muvaffaqiyatsizliklarga osilgan holda, biz charchagan keksa ikki-to'rt bilan boshimizga uramiz.
Bugun Iso shunday deydi:
Qo'yib yubor. Men seni o'sha gunoh uchun allaqachon kechirdim. Mening rahm-shafqatimga ishon. Men seni Sevaman. Bu mening kelishimning maqsadi: olish gunohlaringiz ketmoqda abadiy. Nima uchun ularni otxonaga qaytarasiz?
Bundan tashqari, bu o'jarlik Xudo bizni sevsin. Bir paytlar menga: "Xudo sizni sevsin", deb aytgan do'stimning so'zlarini eslayman. Ha, biz bu ishni yoki boshqa ishni qilish bilan shug'ullanamiz, lekin hech qachon Xudo biz uchun bir ish qilishiga yo'l qo'ymang. Va u qilishni xohlagan ish - bu hozir bizni xuddi biz kabi seving. «Ammo men noloyiqman. Men ko'nglim qolgan. Men gunohkorman ”, deb javob beramiz.
Iso shunday dedi:
Ha, siz noloyiqsiz va gunohkordirsiz. Ammo siz umidsiz emassiz! Kichkintoy yurishni o'rganib, keyin yiqilib tushayotganini ko'rganingizda ko'nglingiz to'ladimi? Yoki yangi tug'ilgan chaqaloqni ko'rganingizda, u o'zini boqolmaydi? Yoki qorong'ida yig'laydigan kichkintoymi? Siz o'sha bolasiz. Siz men kutgandan ham ko'proq narsani kutmoqdasiz! Faqat senga yurishni o'rgata olaman. Men sizni boqaman. Men zulmatda sizni yupataman. Men seni munosib qilaman. Lekin sen meni sevishimga ijozat berishing kerak!
Eng dahshatli o'jarlik - ozod bo'lish uchun gunohni ochib beradigan haqiqatning Ilohiy nurida o'zimizni ko'rishni istamasligimiz; ruhiy kambag'alligimizni, Najotkorga bo'lgan ehtiyojimizni anglash. Bunday qaysarlikda deyarli har bir odamning ulushi bor, u boshqa nom bilan ataladi: Phaydash. Ammo bu yuraklarni ham Masih o'z otxonasida kutib oladi.
Yo'q, u erkin va osmonga ko'tarilgan burgut ham, qudratli va qudratli sher ham emas edi ho'kiz va eshak Xudo O'zining tug'ilishidagi otxonaga qabul qilgan.
Eh, menda hali umid bor.
Xudo odam bo'ldi. U bizning oramizda yashash uchun keldi. Xudo uzoq emas: u "Emmanuil", biz bilan Xudo. U begona emas: uning yuzi bor, Isoning yuzi. - POPE BENEDICT XVI, Rojdestvoga bag'ishlangan xabar "Urbi va Orbi“, 25 yil 2010-dekabr
