וועגן טעמפּעראַל שטראָף

פּערגאַטאָרי איז טאָמער די מערסט לאַדזשיקאַל פון דאָקטרינעס. פֿאַר וואָס איינער פון אונדז ליב די האר אונדזער גאָט מיט אַלע אונדזער האַרץ, אַלע אונדזער מיינונג, און אַלע אונדזער נשמה? צו וויטסטאַנד די האַרץ, אפילו אַ בראָכצאָל, אָדער צו געבן די ליבע צו אפילו די קלענסטער פון אפגעטער, מיטל עס איז אַ טייל וואָס טוט ניט געהערן צו גאָט, אַ טייל וואָס דאַרף צו זיין פּיוראַפייד. דערין ליגט די דאָקטערין פון פּערגאַטאָרי.

אויב גאָט איז ליבע, אַלע ליבע, נאָר די גאָר און גאָר ליבע קענען זיין דזשוינד צו זיך. אזוי, פֿאַר אַ מענטש צו קומען אין פול קאַמיוניאַן מיט גאָט ריקווייערז ריינקייַט פון האַרץ, גייַסט און נשמה - אַ פאָדערונג פון געטלעך יושר. אָבער ווער קען זיין אַז ריין? אַז ס די טאַלאַנט פון געטלעך רחמנות.

די מחילה פון זינד און רעסטעריישאַן פון קאַמיוניאַן מיט גאָט ינטיילז דער פארגעבונג פון די אייביק שטראָף פון זינד, אָבער טעמפּעראַל שטראָף פון זינד בלייבט. -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1472

יאָ, יאָשקע "וועט מוחל אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון יעדער אומרעכט טאן" ^{[קסנומקס]}קף 1 יוחנן 1:9 ווען מיר מודה. ווי עס זאגט אין דעם סאַם פון היינט,

... אַ האַרץ ווייטיקדיק און אַניוועסדיק, אָ גאָט, איר וועט נישט ספּורן.

אבער די בלוט פון משיח טוט נישט רייניקן אונדז פון אונדזער פרייע וועט. די פיייקייט צו טאָוטאַלי ליבע אים ריקווייערז אונדזער קאָ-אָפּעראַציע מיט חן, צו ציען אונדז פון וואָס איז אונטן צו וואָס איז אויבן.

... יעדער זינד, אפילו וויניאַל, ינטיילז אַן אַנכעלטי אַטאַטשמאַנט צו באשעפענישן, וואָס מוזן זיין פּיוראַפייד אָדער דאָ אויף ערד אָדער נאָך טויט אין די שטאַט גערופֿן פּערגאַטאָרי. דעם רייניקונג פרייז איינער פון וואָס איז גערופן די "טעמפּעראַל שטראָף" פון זינד.-קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1472

פּערגאַטאָרי איז אַ טאַלאַנט פֿאַר געטרייַ. פּערגאַטאָרי איז אַ שטאַט וואָס פּריפּערז אונדז פֿאַר ליבע, מאכט פּלאַץ פֿאַר פול פרייד און רייניקן אונדזער זעאונג צו זען דעם פּנים פון גאָט.

ווער קען ארויפגיין אויפן בארג פון גאט? ווער קען שטיין אין זיין הייליק אָרט? "די ריין פון האַנט און ריין פון האַרץ, וואָס האט ניט געגעבן זיין נשמה צו אַרויסגעוואָרפן זאכן, וואָס איז אַרויסגעוואָרפן." (פּס 24: 3-4)

פּערגאַטאָרי, אָבער, איז טאָן אַ צווייטע געלעגנהייט. ווי מיר לייענען אין די מאַס רידינגז לעצטע וואָך, איידער יעדער פון אונדז איז לעבן און טויט, און מיר מוזן קלייַבן לעבן אין דעם פלאַך צו ויסמיידן אייביק טויט אין דער ווייַטער. ווי יאָשקע זאגט וועגן די אַנריפּענטאַנט אין הייַנט ס בשורה, "לויט דעם משפט וועלן די מענטשן פון נינוה אויפשטיין מיט דעם דור און אים פארדאמען." אין דעם מאָמענט נאָך דעם טויט, יעדער פון אונדז וועט האָבן אונדזער באַזונדער משפט און די ויסקוק פון הימל אָדער גיהנום. יענע וואס האָבן פארווארפן גאָט אין דעם לעבן וועט פאָרזעצן צו טראָגן זייער קלייד פון טומע אין די פינצטערניש. יענע וואס שטעלן זייער אמונה אין משיחן וועט טראָגן די חתונה קלייד זיי האָבן שוין באקומען אין די ליכט ... אָבער קיין רוען סטאַינס פון ערדישע ליבשאַפט וועט זיין קלענזד ערשטער אין פּערגאַטאָרי.

אַזוי פילע פון ​​אונדז וויץ ווי לאַנג מיר וועלן זיין אין פּערגאַטאָרי, אָבער איך טאָן ניט טראַכטן יאָשקע איז לאַפינג! ער געקומען אַז מיר זאלן "האָבן לעבן און האָבן עס מער אַבאַנדאַנטלי." ^{[קסנומקס]}קף יוחנן 10:10 ער האט געעפנט די געטלעך שאַצקאַמער אַזוי מיר לעבן די בעאַטיטודעס איצט און ויסמיידן די יסורים פון וואָס פּיוראַפייינג שטאַט פון פּערגאַטאָרי דורך ענטערינג גלייך אויף טויט אין זיין אייביק בייַזייַן.

עס איז דעריבער מעגלעך אויף דער ערד צו ווערן אָטענטיש און גאָר הייליק. די ערשטע לייענען פון הייַנט איז אַ אַלאַגאָרי פון ווי שליימעסדיק קאָנטריבוטיאָן קענען ויסמעקן אַלע שטראָף ווייַל, טאַקע, דאָס איז פּונקט וואָס דער פאטער וויל, וואָס משיח געקומען צו טאָן, און דער גייסט וועט ענדיקן - אין די ווילד.

א קאַנווערזשאַן וואָס לייזונג פון אַ פערווענט צדקה קענען דערגרייכן די גאַנץ רייניקונג פון דער זינדיקער אין אַזאַ אַ וועג אַז קיין שטראָף וואָלט בלייַבן.... ער זאָל שטרעבן דורך מעשים פון רחמנות און צדקה, ווי אויך דורך תפילה און דורך פארשיידענע פירונג פון תשובה, כדי אָפּצולאָזן דעם "זקן" און אָנטאָן דעם "נייע מענטש. " -קאטעגאריע פון ​​דער קאטוילישער קירכע, ן. 1472, 1473

RELATED READING

• די יללומינאַטינג פייער

• זעענדיק