上帝的愤怒

 

 

首次发布于23年2007月XNUMX日。

 

 

AS 我今天早上祈祷,我感觉到主为这一代人提供了巨大的礼物: 完全免责.

如果这一代人只求我,我会忽略 所有 她的罪行,甚至是堕胎,克隆,色情和唯物主义的罪行。 如果只有这一代人会回到我身边,我会抹去他们从东方到西方的罪恶。

上帝正在向我们奉献他的慈悲之深。 我相信,这是因为我们处于他的正义的门槛上。 

在过去的数周中,我在美国各地旅行时,心中一直在说些话:  上帝的愤怒。 (由于人们理解这个主题的紧迫性和有时的困难,我今天的思考稍微长一些。我不仅要忠实于这些话的含义,而且要忠实于它们的上下文。)我们现代的、宽容的、政治正确的文化厌恶这样的词……我们喜欢说“一个旧约概念”。 是的,这是真的,神不轻易发怒,并且有丰富的怜悯。 但这正是重点。 他是 放慢 愤怒,但最终,他可以而且确实会生气。 原因是正义要求它。
 

在他的图像中制成

我们对愤怒的理解通常是有缺陷的。 我们倾向于认为它是脾气或愤怒的爆发,倾向于情感或肉体上的暴力。 即使我们以正当的形式看到它,也使我们有些恐惧。 然而,我们确实承认愤怒存在余地:当我们看到不公正的作法时,我们也会变得愤怒。 那么为什么我们允许自己感到正义的愤怒,却又不容许上帝的这种愤怒 我们是以谁的形象创造的?

上帝的回应是忍耐的一种,仁慈的一种,一种乐意忽略罪恶以拥抱和医治罪人的回应。 如果他不悔改,不接受这礼物,那么天父必须管教这个孩子。 这也是一种爱的行为。 哪位好医生可以使癌症生长,从而为患者省去刀子?

不使用杖的,是恨恶自己的儿子;爱儿子的,必定会管教他。 (箴言 13:24) 

耶和华为他所爱的人管教。 他咒骂他承认的每个儿子。 希伯来书12:6)

祂如何管教我们? 

忍受你的 试验 作为“学科”(第7节)

最终,如果这些考验未能纠正我们的破坏性行为,就会激起上帝的愤怒,并且上帝准许我们获得我们自由意志所要求的公正工资:上帝的公义或愤​​怒。 

因为犯罪的代价是死亡,但上帝的恩赐是我们主基督耶稣里的永生。 (罗马书6:23)

 

神的震撼

正如圣保罗告诉我们的那样,没有“旧约神”(即愤怒之神)和“新约神”(爱之神)之类的东西。

耶稣基督是一样的,无论是昨天,今天还是永远。 希伯来书13:8)

既是上帝又是人的耶稣并没有改变。 他是有权审判人类的人(约翰福音5:27)。 他继续行使仁慈和正义。 这是他的判断:

凡相信儿子的人都有永生,但凡不顺从儿子的人就不会看到生命,但上帝的wr怒仍留在他身上。 (约翰福音3:36)

耶稣已对应得的罪恶自由地受了刑罚。 我们的自由回应是通过认罪,悔改并遵守祂的诫命来接受这一恩赐。 也就是说,如果他的生活与他相反,那么就不能说他相信耶稣。 拒绝这份礼物将继续受到伊甸园宣告的审判: 与天堂分离。 这是上帝的愤怒。

但是,还有即将到来的愤怒,那神圣的审判将清洗特定一代的邪恶,并将撒但束缚在地狱中“一千年”。 

 

此世代

这一代人不仅拒绝基督,而且还以前所未有的蔑视和傲慢犯下了最令人发指的罪行。 我们在以前的基督教国家和其他国家都听过基督的律法,但却在背道中放弃了它,背道的范围和数量都是空前的。 自然力量的反复警告似乎并没有促使我们的国家悔改。 因此,血泪从天而降,落在无数的圣像和雕像上——这是摆在我们面前的大审判的可怕预兆。

当我的剑醉在天上时,必因审判而降下来……(以赛亚书34:5) 

上帝已经开始净化邪恶的大地。 剑因神秘而无法治愈的疾病,可怕的灾难和战争而倒下。 通常,这是工作中的一项精神原则:

没错:上帝没有被嘲笑,因为一个人只会收获他所种的东西……(加6)

大地的清洗已经开始。 但是我们必须理解,就像平时一样,有时无辜者有时被邪恶带走,在净化时期也是如此。 除了上帝以外,没有人能够审判灵魂,没有人拥有至高的智慧去理解这个人或那个人为何遭受痛苦或死亡。 在世界末日之前,正义和不公正的人都将遭受痛苦和死亡。 然而,无辜的人(和悔改的人)将不会失去,他们的报酬在天堂中将是巨大的。

的确,上帝的愤怒正在从天上显露出来,反对那些以邪恶来压制真理的人的一切罪恶和邪恶。 罗马书1:18)

 

和平时代

如我所写 和平时代的来临,地球将被清理的时间临近 所有 邪恶和地球在一段时期内恢复了活力,圣经象征性地将其称为“ 一千年 和平。” 去年,当我到美国巡回演唱会时,主开始开启我的眼睛,让我看到渗透到社会各个层面的腐败现象。 我开始看到我们的经济是如何被唯物主义和贪婪摧毁的……”这一定要降下来”我感到主在说。 我开始看到我们的食品工业是如何被化学和加工破坏的……”这也必须再次开始。” 政治结构、技术进步,甚至建筑结构——突然有一个关于它们的词:“这些将不再……”  是的,有明确的感觉,主正在准备清洗大地。 我已经对这些单词进行了沉思和筛选了一年,现在才在我的精神指导的指导下将它们发布。

他们似乎在说一个新时代。 早期的教父们相信并教导了这一点:

因此,所预言的祝福毫无疑问是指他的王国的时代,那时正义的意志会从死里复活。 那时,造物重生,摆脱了束缚,将通过天上的甘露和大地的肥沃,生产出各种丰富的食物,正如前辈所回忆的那样。 那些见过主的门徒约翰的人,[告诉我们]他们从他那里听到主如何教导和谈论这些时代…… —里昂圣爱伦纽斯,教堂父(公元140-202年); 哈弗斯(Adversus Haereses),里昂的爱任纽(Irenaeus),V.33.3.4, 教会之父 CIMA Publishing Co .; (圣爱任纽是圣波利卡普的学生,他从使徒约翰那里了解和学习,后来被约翰奉为士麦那主教。)

圣贾斯汀Mart道者写道:

我和其他正统基督徒都确信,正如先知以西结、以赛亚和其他人所宣布的那样,在重建、美化和扩大的耶路撒冷城中,肉身将会复活一千年,正如先知以西结、以赛亚和其他人所宣布的那样……我们中间的一个人基督的使徒之一约翰接受并预言基督的追随者将在耶路撒冷居住一千年,然后普遍的,简而言之,永恒的复活和审判将会发生。 —圣贾斯汀烈士, 与Trypho对话,Ch。 81, 教会之父,基督教遗产

那么,神的愤怒也将是一种爱的行为——一种怜悯的行为,以保护那些相信并服从他的人; 治愈造物的慈悲之举; 以及正义的行动,以建立和宣告耶稣基督的主权,万王之王,万主之主,直到基督最终将所有敌人置于他的脚下,最后是死亡本身。

如果这样的日子和时代已经过去了,那么在这段时期,上帝的母亲在天上的许多幻象中向世人诉说着天堂的眼泪和诉求,并向我们发出警告,并把我们召回给她的儿子。 她比任何人都更加了解他的慈悲和怜悯,也知道他的正义一定要来。 她知道,当他结束邪恶时,他最终将以神圣的怜悯行事。
 

在天黑之前,将荣耀归给耶和华你的神。 在你的脚绊倒在漆黑的山脉上之前; 在您寻找的光变成黑暗之前,变成了乌云。 如果您不以自己的骄傲为荣,我会暗暗哭泣; 我的眼泪为耶和华的羊群而流着泪,被流放了出去。 (耶13:16-17) 

他们向山和岩石喊道:“跌倒在我们身上,使我们躲避坐在宝座上的人的脸和羔羊的愤怒,因为他们愤怒的大日子已经到来,谁能承受? (启6:16-17)

 

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尼尔·奥伯斯特(Nihil Obstat)

 

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