梦，迈克尔·奥布莱恩（Michael D. O'Brien）
在过去的XNUMX年中，与教会历史上的任何其他时期相比，得到更多报导的私人启示得到了某种形式的教会认可。 - Mark Miravalle博士， 私人启示：与教会见识， 页。 3
仍然， 在理解教会中私人启示的作用时，许多人似乎都存在不足。 在过去几年中我收到的所有电子邮件中，正是这个私人启示领域产生了我所收到的最令人恐惧，困惑和最卑鄙的信件。 也许是现代人的思想，受过训练，可以避开超自然现象，只接受那些有形的东西。 另一方面，这可能是上个世纪私人信息披露激增引起的怀疑。 或者撒但通过撒谎，恐惧和分裂来抹煞真正的启示可能是撒但的工作。
无论是哪种情况，很明显，这是天主教徒严重缺乏分类的另一个领域。 通常，是那些在个人调查中暴露出“假先知”的人，他们对教会如何辨别私人启示缺乏最深刻的理解（和慈善）。
在本文中，我想谈谈其他作家很少涉及的有关私人启示的事情。
注意，不要害怕
该网站的目标是为教会在即将到来的时代做好准备，主要是利用教皇，天主教徒和早期教会的先贤们。 有时，我提到的是诸如法蒂玛（Fatima）或圣福斯蒂娜（St. Faustina）的愿景之类的私人启示，以帮助我们更好地理解前进的道路。 在其他更罕见的情况下，只要没有发生以下情况，我会引导读者进入未经官方认可的私人启示：
- 与教会的公开启示并不矛盾。
- 主管部门尚未裁定其为假。
Mark Miravalle博士， 斯坦本维尔方济各会大学神学教授, 在这本书中为这个主题注入了急需的新鲜空气的书中，在认识上达到了必要的平衡：
有些人很想去怀疑基督教神秘现象的全部类型，而实际上完全放弃了它，因为它太冒险，太富于人类的想象力和自我欺骗，以及我们的对手魔鬼可能进行精神欺骗的可能性。 。
那是一种危险。 另一种危险是，毫无保留地接受似乎来自超自然领域的任何已报道的消息，即缺乏适当的辨别力，这可能导致在教会的智慧和保护之外接受信仰和生活上的严重错误。 根据基督的心意，即教会的心意，这两种替代方法（一方面是拒绝批发，另一方面是毫不客气地接受）都不是健康的。 相反，真正的基督徒对先知恩典的态度应始终遵循使徒的双重劝诫，用圣保罗的话来说： 不要轻视预言”和“测试每一种精神； 保留好东西” （1帖5：19-21）。 --Dr。 马克·米拉瓦列（Mark Miravalle）， 私人启示：与教会见识，第3-4页
圣灵的力量
我认为，对所谓的幻影夸大恐惧的唯一最大原因是批评家们不了解自己在教会中的预言角色：
那些通过洗礼融入基督并融入上帝子民的信徒，在基督的祭司，预言和君王职务中以特殊的方式成为了分享者。 - 天主教教理问答, 897
我听说许多天主教徒甚至不知道在那个先知办公室里工作。 这并不一定意味着他们在预测未来，而是在特定的特定时刻说着上帝的“现在的话”。
在这一点上，应该牢记，圣经意义上的预言并不意味着预言未来，而是解释上帝对当下的旨意，并因此为未来指明正确的道路。 —拉辛格枢机（POPE BENEDICT XVI），“法蒂玛的讯息”，神学评论， 梵蒂冈
在这方面有强大的力量： 圣灵的力量。 实际上，正是通过使用这种普通的预言角色，我才看到最强大的恩典临到了灵魂。
圣灵不仅通过教会的圣餐和圣职，使圣洁的人民成为圣人，带领他们，并以他的美德丰富他们。 他根据自己的意愿分配礼物（参见林前1:12），他还在各个级别的信徒中分配特殊的恩典。 借着这些恩赐，他使他们适应并准备承担各种任务和职务，以更新和建立教会，正如经上所写的，“圣灵的显现是为了每个人的利益而给予的”（林前11：1） ）。 不管这些魅力非常显着还是更为简单和广泛散布，它们都应感恩和安慰地得到接受，因为它们适合并有益于教会的需要。 梵蒂冈第二届理事会 流明奔腾 12
教会在某些地区，特别是西方如此贫乏的原因之一是，我们没有从事这些礼物和慈善活动。 在许多教堂中，我们对它们的含义一无所知。 因此，上帝的子民不是靠圣灵的能力而建立起来的，而圣灵的能力是通过预言，传道，教导，医治等恩赐来运作的（罗马书12：6-8）。 这是一场悲剧，结果无处不在。 如果大多数上教堂的人首先了解圣灵的魅力，那么， 其次， 对这些礼物很服从，使它们能够通过言语和行动流传开来，他们不会对像幻影之类的非同寻常的现象感到恐惧或批评。
关于批准的私人启示，教宗本笃十六世说：
……它们帮助我们理解时代的迹象，并以信念正确地回应时代。 —“法蒂玛的信息”，神学评论， 梵蒂冈
但是，有一个启示 仅由 包含力量和恩典 批准 靠当地的普通人吗？ 根据教会的经验，它不依赖于此。 实际上，可能是几十年后的事，并且在说出这个词或传达了远见之后很久，才有了一项裁决。 裁决本身只是说信徒可以自由地相信启示，并且它与天主教信仰是相容的。 如果我们试图等待官方裁决，那么相关而紧迫的信息往往早就消失了。 鉴于当今私人披露的数量众多，有些将永远得不到官方调查的好处。 谨慎的方法是双重的：
- 在使徒传统中生活并步行，这就是路。
- 辨别您经过的路标，即来自您或其他来源的私人启示。 测试一切，保留优点。 如果他们将您带往不同的道路，请将其丢弃。
嗯…我还可以，直到您说“ MEDJUGORJE”…
在每个时代，教会都接受预言的魅力，必须对其进行仔细审查，但不要轻视。 - 红衣主教（POPE BENEDICT XVI），法蒂玛的讯息，神学评论， 梵蒂冈
猜一猜哪种现代幽灵禁止牧师朝朝圣者朝圣地朝圣呢？ 法蒂玛。 直到幻影停止后的1930年，直到13年，它才获得批准。 在此之前，当地神职人员被禁止参加那里的活动。 教会历史上许多已获批准的幻影都遭到了当地教会当局的强烈反对，包括卢尔德（还记得圣皮奥？）。 上帝出于上帝的旨意，无论出于何种原因，都允许这些负面反应。
Medjugorje在这方面没有什么不同。 就像任何所谓的神秘现象一样，它也充满了争议。 但最重要的是：梵蒂冈 没有 关于Medjugorje的最终决定。 罕见地，对幻影的权威是 去除 从当地主教那里，现在说谎 直接 在梵蒂冈手中。 令我如此理解的是，为什么这么多本来好心的天主教徒却无法理解这种现状。 他们更快地相信 伦敦小报 而不是教会当局容易达成的声明。 而且，他们常常不尊重那些希望继续发现这种现象的人的自由和尊严。
现在，主是圣灵，在主的灵所在的地方，有自由。 （2哥3:17）
只要不违反天主教信仰，就可以拒绝同意私人启示，只要他这样做是“谦虚，没有理由，没有轻蔑”。 -教皇本笃十四世， 英雄美德，卷第三页397; 私人启示：与教会见识电话号码。 38
在必要的事情上团结，在未定的事情上自由，在所有事情上慈善。 -英石。 奥古斯丁
因此，这里是直接来自源头的官方声明：
没有建立超自然的性格； 1991年在扎达尔举行的前南斯拉夫主教会议所使用的话就是这样。 此外，没有否认或否认现象可能具有超自然的性质。 毫无疑问，当非凡现象以幻影或其他方式发生时，教会的大殿并没有做出明确的声明。 —维也纳大主教红衣主教Schonborn，《维也纳大主教》的主要作者 天主教教理问答; Medjugorje Gebetsakion，＃50
您不能说人们不能去那里，除非它被证明是错误的。 这还没有说，所以任何人只要愿意就可以去。 当天主教信徒去任何地方时，他们都有权得到精神上的照顾，因此教会不禁止神父陪同外行有组织的波斯尼亚和黑塞哥维那Medjugorje旅行。 --Dr。 Navarro Valls，天主教新闻发言人，天主教新闻社，21年1996月XNUMX日
“......非自然状态 莫斯塔尔主教的个人信念，他有权将莫斯塔尔主教表述为该地方的普通人，但这仍然是他个人的看法。 －当时的大主教秘书为信仰教义的聚会塔西西奥·伯尔通，26年1998月XNUMX日
根本不是要说Medjugorje是对还是错。 我在这方面没有能力。 简而言之，据说有幻影正在发生，就conversion依和职业而言，幻影正在结出令人难以置信的硕果。 其中心信息与法蒂玛（Fatima），卢尔德（Lourdes）和Rue de Bac完全一致。 最重要的是，梵蒂冈已经进行了多次干预，以便在有足够的机会将其全部关闭时，为继续识别这种幻影敞开大门。
至于这个网站，在梵蒂冈就此法令做出裁决之前，我将仔细聆听Medjugorje和其他所谓的私人启示的内容，测试所有内容并保留其优点。
毕竟，那是神圣启发性的《圣经公开启示》命令我们去做的。
不要害怕！ —教皇约翰·保罗二世
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