活出启示录


穿太阳的女人,由John Collier撰写

关于瓜达卢佩夫人的宴餐

 

这篇文章是我接下来要写的关于“野兽”的重要背景。 最后三个教皇(尤其是本笃十六世和约翰·保罗二世)已经相当明确地表明我们生活在启示录中。 但首先,我收到了一位美丽的年轻牧师的来信:

我很少错过Now Word帖子。 我发现您的著作非常平衡,经过深入研究,并向每个读者指出了非常重要的内容:对基督及其教会的忠诚。 在过去的一年中,我一直在(我无法真正解释)这种感觉,即我们生活在末期(我知道您已经对此写了一段时间了,但实际上这只是最后一次)一年半的时间让我震惊。 似乎有太多迹象表明即将发生某些事情。 一定要为此祈祷! 但最重要的是要信任并亲近主和我们有福的母亲。

以下内容于24年2010月XNUMX日首次发布…

 


启示
第十二章和第十三章的象征意义如此丰富,含义如此广泛,以至于人们可以写书研究几个角度。 但是在这里,我想谈一谈这些与现代有关的章节,以及圣父们的观点,即这些特定的圣经对我们今天具有重要意义。 (如果您不熟悉这两章,则值得快速刷新它们的内容。)

正如我在书中指出的 最终对抗, 瓜达卢佩河圣母教堂出现在16世纪 死亡文化,人类牺牲的阿兹台克文化。 她的幻影导致数以百万计的人to依天主教,这在本质上压垮了“国家” 屠杀无辜者。 那幻影是一个缩影, 签署 即将到来的世界,现在正在我们的时代达到高潮:一种由国家驱动的死亡文化在世界范围内传播。

 

结束时间的两个迹象

圣胡安迭戈描述了瓜达卢佩圣母的幻象:

…她的衣服像阳光一样照耀着,仿佛正在发出一束光,石头,她站立的峭壁似乎正在发出光芒。 -英石。 胡安·迭戈 尼康·莫波瓦(Nican Mopohua),唐·安东尼奥·瓦莱里亚诺(Don Antonio Valeriano,公元1520-1605年),n。 17-18

当然,这与启示录12:1类似:那个穿着太阳的女人。” 就像12:2一样,她怀孕了。

但是一条龙也同时出现了。 圣约翰将这条龙标识为“古代的蛇被称为魔鬼和撒旦,欺骗了整个世界……”(12:9)。 在这里,圣约翰描述了女人与巨龙之间战斗的本质:这是一场关于 真相为撒旦”欺骗了整个世界……”

 

章节 12:字幕撒旦

了解《启示录》第十二章与第十三章之间的区别是至关重要的,因为尽管它们描述了同一场战斗,但它们揭示了撒旦的进展。

耶稣描述了撒但的本质,说:

他从一开始就是个杀人犯……他是个骗子,也是谎言之父。 (约翰福音8:44)

瓜达卢佩圣母降世后不久,这条龙确实以“骗子”的身份出现,但以他惯常的形式出现。 他的欺骗以 错误的哲学 (请参阅 最终对抗 这就解释了这种欺骗是如何从 自然神论 其中有 我们今天进步了无神论的唯物主义。 这创建了一个 个人主义 在这个世界中,物质世界是最终的现实,因此催生了一种死亡文化,这种死亡文化摧毁了对个人幸福的任何障碍。)在他的时代,教宗庇护十一世看到了不冷不热的信仰的危险,并警告说即将发生的事不仅仅是这个或那个国家,但整个世界:

在纷争和迫害之风如此猛烈地吹袭的这些日子里,没有按照自己所信奉的信仰真诚和真诚地生活的天主教徒将不再是自己的主人,但在这场威胁世界的新洪水中,他将被无防御地扫除。 。 因此,当他准备自己的废墟时,他正嘲笑基督徒的名字。 -罗马教皇十一世 神的救赎者 “论无神论共产主义”,n。 43; 19年1937月XNUMX日

启示录第十二章描述了 精神对抗这是一场为人之心的战斗,由教会的分裂在第一世纪半个世纪开始,并在16世纪发芽。 这是一场关于 真相 如教会所教,且被诡辩和错误的推理所驳斥。

这个女人代表救赎主的母亲玛丽,但同时她代表整个教会,有史以来的上帝的子民,无时无刻不重生基督的教会。 -关于本笃十六章的教皇本笃十六世; 冈多菲堡,意大利,12月。 1年23月2006日; 泽尼特

约翰·保罗二世通过揭露撒但的计划是如何逐步发展和接受世界上的邪恶,为第十二章提供了背景:

不用害怕用他的名字来称呼邪恶的第一代理人:邪恶的一个。 他使用并继续使用的策略是不暴露自己,以便他从一开始就植入的邪恶可以得到 开发 从人自己,从系统和从个人之间的关系,从阶级和国家的关系,从而也越来越成为一种“结构性”的罪恶,越来越少地被识别为“个人性”的罪恶。 换句话说,从某种意义上说,人可以从罪中“摆脱”,但同时却更加沉浸其中。 -约翰·保罗二世教皇,使徒信, Dilecti Amici,“致世界青年”,n。 15

这是最终的陷阱:成为奴隶 没有完全意识到它。 在这种欺骗状态下,灵魂将乐于接受一种新事物,这显然是一种好处。 主。

 

章节 13年:   崛起的野兽

第12章和第13章由决定性事件来划分,在天使长圣米迦勒的协助下,某种程度的撒旦权力进一步破裂,从而使撒旦从“天堂”投射到“地球”. 它可能同时具有精神层面(请参阅 龙之驱魔)和物理尺寸(请参见 七年审判-第四部分.)

这不是他力量的终结,而是力量的集中。 因此,动力学突然改变。 撒但不再“隐藏”在他的诡计和谎言之后(因为“他知道他只有很短的时间[[12:12]),但现在正像耶稣描述他时露出他的脸: “凶手。” 迄今为止,以“人权”和“宽容”为幌子的死亡文化将交由圣约翰形容为“野兽”的人手中。 本身 确定谁拥有“人权”以及谁 it 会“宽容”。 

产生了悲剧性后果,漫长的历史进程已接近转折点。 曾经导致发现“人权”概念(每个人固有的权利以及任何宪法和国家立法之前的权利)的过程今天都带有令人惊讶的矛盾。 恰恰在庄严宣布人的不可侵犯的权利并公开确认生命的价值的时代,生命权就被剥夺或践踏,特别是在存在的更重要时刻:出生时刻和死亡时刻……这也在政治和政府层面上正在发生:原始的和不可剥夺的生命权是根据议会投票或一部分人民的意愿受到质疑或否认的,即使它是大多数。 这是相对主义在无与伦比的统治下的险恶结果:“权利”不再如此,因为它不再牢固地建立在人的不可侵犯的尊严之上,而是受制于更强大部分的意志。 这样,民主就违背了自己的原则,有效地走向了极权主义。 约翰·保罗二世 新世纪福音战士,“生命的福音”,n。 18、20

这是“生命文化”与“死亡文化”之间的巨大斗争:

这场斗争与[启示录11:19-12:1-6,10在“穿太阳的女人”与“龙”之间的战斗中描述的末日战斗相似。 死亡与生命作斗争:“死亡文化”试图将自己强加于我们的生存和充实生活的愿望……社会上的许多部门对于是非是错感到困惑,并且受制于那些拥有生命的人。 “创造”意见并将其强加于人的权力。  —约翰·保罗二世(POPE JOHN PAUL II),樱桃溪州立公园,霍米利,科罗拉多州丹佛,1993年

教皇本尼迪克特还唤起了启示录第十二章的实现。

蛇……在那妇人用水把她赶走之后,从他口中喷出水来(启示录12:15)

在《启示录》第十二章中谈到了这场战斗,我们发现自己……[对抗]破坏世界的力量……据说,龙引导大量的水流向正在逃离的女人,以扫除她……我认为很容易解释河流的含义:正是这些潮流支配着每个人,并且想要消除教会的信仰,这似乎无处可站在这些潮流强加自己的唯一途径之前思维,唯一的生活方式。 —POPE BENEDICT XVI,中东特别会议第一届会议,10年2010月XNUMX日

这场斗争最终让位给了“野兽”统治,这将是全球极权主义的一种。 圣约翰写道:

龙给了它自己的力量和宝座,以及极大的权威。 (启13:2)

这是圣父们辛苦指出的:随着时间的推移,这个王位是在“知识启蒙”和推理的幌子下,从异端的材料中逐步建立起来的 也完全不需要 信仰。

不幸的是,圣保罗在内部和主观方面强调的对圣灵的抵制是在人心中发生的紧张,斗争和叛逆,在历史的每个时期,尤其是在现代时期,都发现 外形尺寸,需要 具体形式 作为文化和文明的内容 哲学体系,意识形态,行动纲领 为了塑造人类行为。 它在唯物主义中达到了最清晰的表达,无论是在理论形式上:作为一种思想体系,还是在实践形式上:作为一种解释和评价事实的方法,同样 相应行为的程序。 这种思想,意识形态和实践形式发展最快并带来了极大的实际后果,是辩证唯物主义和历史唯物主义,仍然被认为是马克思主义的基本核心。。 约翰·保罗二世 Dominum et Vivificantem, 。 56

这正是法蒂玛圣母被警告的事情:

如果我的要求得到注意,俄罗斯将改头换面,将有和平。 如果没有,她将把错误传遍世界,引起战争和教会的迫害. —法蒂玛圣母 花地玛寄语,www.vatican.va

对虚假的逐渐接受导致了将这种内部叛逆具体化的外部系统。 约瑟夫·拉辛格枢机主教是信仰教理会的首长,他指出这些外部因素的确是采取极权主义形式的,目的是 控制.

…我们的年龄见证了极权主义制度和专制形式的诞生,这在技术飞跃之前是不可能的……今天 控制 可以渗透到个人最内心的生活中,甚至预警系统所产生的依赖形式也可能代表压迫的潜在威胁。  —红衣主教拉辛格(POPE BENEDICT XVI), 基督教自由与解放指导,n。 14

为了安全起见,今天有多少人接受侵犯其“权利”的行为(例如在机场服从有害辐射或侵入性的“增强拍打”)? 但是圣约翰警告说,这是一个 false 安全。

他们崇拜龙是因为它赋予了兽以权威。 他们还敬拜野兽说:“谁能与野兽进行比较或谁可以与野兽抗争?” 野兽被赋予了口口相传的骄傲和亵渎神灵,并被授权行动长达13个月。 (启4:5-XNUMX)

当人们说“和平与安全”时,突然的灾难降临在他们身上,就像孕妇的工作痛苦一样,他们将无法逃脱。 (1帖5:3)

因此,我们今天看到 混沌 在经济,政治稳定和国际安全方面都可能为 新订单 出现。 如果人们因内乱和国际动荡而感到饥饿和恐惧,那么他们一定会求助于国家。 当然,这是自然而然的。 今天的问题 是国家不再承认上帝或其律法是一成不变的。 道德相对论 正在迅速改变政治,立法机关以及我们对现实的看法。 在现代世界中,上帝已不再占有一席之地,即使短期的“解决方案”显得合理,这也对未来产生了严重的影响。

最近有人问我 RFID芯片现在可以插入皮肤下的是《启示录》第13:16-17章中描述的“野兽印记”,作为控制贸易的一种手段。 也许1986年约翰·保罗二世(John Paul II)批准了拉辛格枢机主教的问题,该问题比以往任何时候都更有意义:

谁拥有技术,谁就能掌控大地和人类。 结果,在拥有知识的人和单纯使用技术的人之间出现了迄今未知的不平等形式。 新技术力量与经济力量联系在一起,并导致 浓度 其中……如何防止技术力量变成对人类团体或整个民族的压迫力量? —红衣主教拉辛格(POPE BENEDICT XVI), 基督教自由与解放指导,n。 12

 

绊脚石

有趣的是,在第十二章中,巨龙追逐了女人,但无法摧毁她。 她被赋予“的两个翅膀 大鹰,“神圣天意和上帝的保护的象征。” 第十二章中的对抗是在真与假之间。 耶稣应许真理必占上风:

…你是彼得,我将在这块岩石上建立我的教会,而死神的力量将不胜于它。 (马太福音16:18)

龙再次喷出洪流, 洪水 “水”的概念-唯物主义哲学,异教徒意识形态和 隐匿-把女人扫走。 但是再次,她得到了帮助(12:16)。 教会不能被摧毁,因此是一个障碍,是新世界秩序的绊脚石,新世界秩序试图通过“渗透到个人最内心的生活”来“塑造人类行为”和“控制”。 因此,教会将成为……

……根据时间和地点的情况,以最合适的方式和方法进行战斗,以消除社会和人的内心世界。 约翰·保罗二世 Dominum et Vivificantem, 。 56

撒旦企图消灭她,因为……

……在社会政治背景下,教会是“标志和 维护 人的超越维度。 梵二 Gaudium et spes, 。 76

但是,在第十三章中,我们读到野兽 征服圣洁者:

它也被允许对圣洁的人发动战争并征服他们,并且被授予对每个部落,人民,舌头和民族的统治权。 (启13:7)

乍一看,这似乎与启示录12和保护该女子的行为相矛盾。 然而,耶稣应许的是他的教会,他的新娘和神秘的身体 公司地 直到时间结束。 但是作为 个人成员,我们可能会受到迫害甚至死亡。

然后他们会把您交给迫害,他们会杀了您。 (太24:9)

在野兽的迫害中,甚至整个会众或教区也将消失:

…七个灯台是七个教堂…
意识到你跌倒了多远。 pent悔,做起初的工作。 否则,除非您悔改,否则我会来找您,并将灯架从原位移开。
(启1:20; 2:5)

基督应许的是,即使其外部形式受到压迫,他的教会也将始终存在于世界上的任何地方。

 

准备时间

因此,随着时代的迹象在我们面前迅速展现,鉴于圣父们一直在谈论我们的日子,我们很高兴知道正在发生的事情。 我写了一篇关于 道德海啸,这已经为死亡文化铺平了道路。 但是有一个 精神海啸 这很可能为死亡文化化身成为一种方式做好了准备。 兽。

因此,我们的准备工作不是建造地堡和储存多年的食物,而是成为像启示录的女人那样的瓜达卢佩人,因为她的信仰,谦卑和服从,摧毁了据点并压碎了堡垒的头。蛇。 今天,她的形象在原本应该腐烂了数百年的圣胡安·迭戈的罗玛上仍然奇迹般地完好无损。 这预示着我们……

…面对福音派与反福音派之间教会与反教会之间的最后对抗。 -宾夕法尼亚州费城圣体大会上的红衣主教卡罗尔·沃伊特拉(JOHN PAUL II); 13年1976月XNUMX日

然后,我们的准备是通过成为灵性来模仿她 孩子脱离这个世界,并准备在必要时为真理献出我们的生命。 就像玛丽一样,我们也将以永恒的荣耀和喜悦在天堂加冕……

  

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