正确理解预言

WE 他们生活在一个预言也许从未如此重要过的时代，然而却被绝大多数天主教徒误解了。 我认为，针对教会的许多地方的预言或“私人”启示，今天采取了三种有害立场。 一是“私人启示” 决不要 必须注意，因为我们有义务相信的是基督在“信仰之存”中的决定性启示。 那些遭受损害的人不仅倾向于将预言置于玛格修姆之上，而且赋予其与《圣经》相同的权威。 最后，人们的立场是，大多数预言，除非被圣徒说出或无误地发现，都应大体上回避。 同样，以上所有这些位置都带来不幸的甚至是危险的陷阱。

预言：我们需要吗？

我必须同意大主教里诺·费斯切拉（Rino Fisichella）的话，

今天面对预言的话题就像是在沉船后看着残骸。 —“预言”中 基础神学词典， 页。 788

特别是在上个世纪，西方神学的“发展”不仅低估了教会中神秘主义的重要性，甚至淡化了关于基督自己的奇迹和神性的超自然现象。 这对永生的上帝之道产生了巨大的消灭影响， 徽标 （通常指受启发的书面文字）和 流变 （通常说的话或话语）。 有一个普遍的谬论，随着施洗约翰的死，预言在教会中停止了。 它并没有停止，而是采取了不同的规模。

预言在整个历史上发生了巨大变化，特别是在机构教会中的地位，但预言从未停止过。 -神学家Niels Christian Hvidt， 基督教预言，第36，牛津大学出版社

可以将“信仰之存”视为一辆汽车。 无论汽车驶向何方，我们都必须遵循，因为神圣传统和圣经包含了使我们自由的显露真理。 另一方面，预言是 头灯 的汽车。 它具有警告和照明方式的双重功能。 但 大灯随车驶向任何地方-那是：

改善或完成基督确定的启示不是[所谓的“私人”启示”作用，而是在一定的历史时期内帮助它更充分地生活……基督教信仰不能接受声称超越或纠正的“启示”。基督是成就的启示。 - 天主教的天主教 。 67

先知是一个借着与上帝接触的力量说出真理的人–今天的真理，自然也为未来揭开了序幕。 -枢机主教约瑟夫·拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 基督教的预言，后圣经的传统， Niels Christian Hvidt, Foreword, p.尼尔斯·克里斯蒂安·赫维特（Niels Christian Hvidt），序言，p。 vii七

现在，有时教会经历了大黑暗，迫害和阴险袭击的时期。 有时候就是这样 尽管汽车的“车内灯”可以无误地行驶，但汽车的前大灯 预言 在向我们展示如何度过这一小时的过程中，有必要阐明这种方式。 一个例子就是法蒂玛圣母所提供的补救措施：对俄罗斯，第一周六和玫瑰经的奉献，以此作为规避战争，灾难和导致共产主义的“错误”的手段。 届时应该清楚的是，这些所谓的“私人”启示虽然没有增加教会的权威启示，却具有改变未来的力量。 如果注意。 他们怎么可能不重要？ 此外，我们如何称它们为“私人”启示？ 用于整个教会的预言这个词没有什么私下的。

甚至有争议的神学家卡尔·拉纳（Karl Rahner）也问...

……上帝揭示的任何东西都可能不重要。 卡尔·拉纳（Karl Rahner） 异象与预言 页。 25

神学家汉斯·乌尔斯·冯·巴尔塔萨尔（Hans Urs von Balthasar）补充说：

因此，人们可以简单地问一下，为什么上帝几乎连续不断地[启示] [如果]，几乎不需要教会的注意。 - Mistica oggettiva， 。 35

在圣保罗看来，预言是如此重要，以至于在他关于爱情的美好论述之后，他说：“如果我有预言的恩赐……但没有爱，我什么都不是” ^[1]cf. 1哥13:2 他继续指示：

追求爱，但要为精神上的礼物而热切地努力，首先要讲的是预言。 （林前1：14）

在圣保罗的属灵机构名单中，圣保罗的“先知”仅次于使徒，仅次于福音传教士，牧师和教师。 ^[2]cf. 以弗所书4:11 事实上，

基督……不仅通过等级制度……而且通过懒惰人来履行这一预言性的职分。 天主教会，n。 904

教皇，特别是上个世纪的教皇，不仅对这种风俗持开放态度，而且鼓励教会倾听他们的先知：

在每个时代，教会都接受预言的魅力，必须对其进行仔细审查，但不要轻视。  - 枢机主教 拉辛格（BENEDICT XVI）， 法蒂玛的消息，神学评论,梵蒂冈

向他提出并宣布私人启示的人，如果有充分的证据向他提出，则应该相信并服从上帝的命令或信息……因为上帝至少通过另一种方式对他说话，因此要求他相信; 因此，他必须相信上帝，上帝要求他这样做。 —BENEDICT XIV， 英雄美德，第三卷，p。 394

那些陷入世俗的人从远处望去，他们拒绝兄弟姐妹的预言…… -方济各， Gaudium传福音，n。 97

先知不是永恒的

也许是由于真正的危机，我们在讲台上受膏的传道受了苦 ^[3]教皇弗朗西斯（Pope Francis）在他最近的使徒劝诫中投入了几页，以促进这一重要的民族学领域的复兴。 cf. 新世纪福音战士 。 135-159，许多灵魂转向预言性的启示，不仅是为了教育，而且是为了指导。 但是有时候会出现一个问题 重量 这些启示被赐予了他们，而缺乏审慎和祈祷应伴随着这些启示。 即使预言来自圣人。

神秘的神学家约瑟夫·安努兹牧师（Rev. Joseph Iannuzzi）也许是当今教会中有关预言启示启示的最重要专家之一，他写道：

几乎所有的神秘文献都包含语法错误，这可能使某些人感到震惊 （形成） 有时还有教义错误 （物质）. —通讯，《三位一体》宣教士，2014年XNUMX月至XNUMX月

确实，意大利神秘主义者路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）和拉萨特（La Salette）先知梅兰妮·卡尔瓦特（Melanie Calvat）的精神指导人警告：

出于审慎和神圣准确性的考虑，人们不能像私人教ations那样对待教规，就好像教科书或法令…………例如，谁能完全批准凯瑟琳·艾默里奇和圣布里吉特的所有异象？ -英石。 汉尼拔在致圣父的信中。 彼得·贝加马斯基（Peter Bergamaschi）发表了本尼迪克特神秘主义者圣塞西莉亚（St. M. Cecilia）的所有未经编辑的著作； 同上

在过去的一年中，跟随所谓的先知“玛丽亚·神的慈悲”的人在许多国家制造了可怕的分歧，他的大主教最近宣布她的启示“没有教会的认可，许多经文与天主教神学相矛盾”。 。” ^[4]cf. “都柏林大主教管区在被宣告有远见的“玛丽亚神怜悯”声明中； www.dublindiocese.ie 问题不仅在于先知本人将她的信息等同于《圣经》， ^[5]cf. 据称12年2010月XNUMX日的消息 但是她的许多追随者都对她的主张如此-有时显然与“与天主教神学矛盾”。 ^[6]比照。 “玛丽亚神怜悯”：神学评价

真实的预言与“完美”

还有一些人则认为，即使有语法错误或拼写错误，也存在错误，因此，这意味着被指控的先知是“上帝不会犯错误”的“假先知”。 不幸的是，以这种有害而狭narrow的方式判断预言启示的人并不多。

Iannuzzi牧师指出，在他对该领域的广泛研究中……

尽管先知在其著作的某些段落中可能写出了某些教义错误的内容，但对他们著作的交叉引用表明，这种教义错误是“无意的”。

就是说，最初在许多预言文本中发现的错误，后来被批准，在其他地方与相同先知在相同预言文本中的合理教义真理相矛盾。 这样，在发布之前就将这些错误简单地忽略掉了。

再次，这可能会使一些读者感到震惊，他们说：“嘿！ 你不能编辑上帝！” 但这是完全误解了什么的本质 预言是以及如何通过人类的血管传播的。 我们已经有了如此可靠的预言：它们被称为“圣经”。 将法蒂玛（Fatima），加拉班达尔（Garabandal），梅杜哥列（Medjugorje），拉萨莱特（La Salette）等的观察者置于相同的期望平面上是 false 期望，如果不是教义上的错误。 适当的方法是避免解释“纯字”，并根据《信仰的沉积》来解释先知的词体，以寻求先知的“意图”。

……上帝所启示的一切都是通过并根据主体的性格得到的。 在先知启示的历史中，先知有限而又不完美的人性受到心理，道德或精神事件的影响并不罕见，这可能会阻碍上帝启示的灵性启蒙在先知的灵魂中完美闪耀，从而使先知对启示不由自主地改变了。 修订版约瑟夫·安努兹（Joseph Iannuzzi），《三位一体》宣教士通讯，2014年XNUMX月至XNUMX月

海洋学家Mark Miravalle博士指出：

如果适当地辨认出构成先知的预言家，那么这种偶尔出现的有缺陷的预言家习俗就不会导致谴责先知所传达的整个超自然知识。 --Dr。 马克·米拉瓦列（Mark Miravalle）， 私人启示：与教会见识电话号码。 21

优等的辨别力

这就是说，有些人今天在教会中对预言的态度不仅是短视的，而且有时 无情。 即使正在进行调查所谓的幻影，急于将先知贴上“假先知”的标签有时也会令人吃惊，尤其是当有明显的“好果实”时。 ^[7]cf. 马太福音12:33 一种寻找任何小错误，凭借美德或判断力作为完全抹杀一名先知的理由的方法是 不能 罗马教廷审视预言的方法。 教会通常更耐心，更谨慎，更敏锐，更 考虑到宽恕 整个身体 一个所谓的先知的启示。 有人会认为，以下观点应使声音评论家对被指控的现象采取更加谨慎，谦虚和志同道合的态度：

因为如果这种努力或这种活动是人类起源的，它将毁灭自己。 但是，如果它来自上帝，您将无法消灭它们。 您甚至可能会发现自己在与上帝抗争。 （使徒行传5：38-39）

无论我们喜不喜欢，预言在我们的时代都会发挥更大的作用，无论是好是坏。 因为耶稣警告说：“许多假先知将会出现并欺骗许多人，” ^[8]cf. 马太福音24:11 圣彼得补充说：

它将在末日过去。你的儿子和女儿要说预言，年轻人要看异象……（徒2：17）

“谨慎行事”而无视所有预言是错误的，或者相反，以错误的观念急于固守观察者或有远见的人，他们会 可靠地 带领我们度过这些时代。 我们已经有一位可靠的领袖，耶稣基督。 祂会继续以《魔导师》的和谐声音说话。

然后，预言的关键是进入“汽车”，打开“灯”，并信任圣灵带领您进入所有真理，因为汽车是由基督自己驱动的。