同性恋骄傲游行的贾斯汀·特鲁多（Justin Trudeau） 温哥华，2016年; 本·内尔姆斯/路透社
历史 表明，当男人或女人渴望成为一个国家的领导者时，他们几乎总是伴随着 思想-并渴望带着 遗产。 很少有仅仅是管理者。 他们是弗拉基米尔·列宁，雨果·查韦斯，菲德尔·卡斯特罗，玛格丽特·撒切尔，罗纳德·里根，阿道夫·希特勒，毛泽东，唐纳德·特朗普，金永恩还是安吉拉·默克尔； 不管他们是左派还是右派，无神论者还是基督教徒，残酷或消极的人，他们都打算在历史书中留下自己的烙印，以求好坏（当然，总是认为这是“变得更好”）。 野心可以是一种祝福，也可以是一种诅咒。
加拿大总理贾斯汀·特鲁多也不例外。 在这位年轻，善良的领导人中，我们看到了历史再次重演：一个强大的思想家已经找到了播种，浇水和几乎一次收获世界观的理想条件。 在过去的一个世纪中，只有少数独裁者如此“幸运”。 列宁，希特勒，卡斯特罗，查韦斯……他们被放进了他们国家的脆弱性大盘。 以加拿大为例，这是道德相对论的沃土，主要由沉默的神职人员，道德上较弱的外行人耕种，并撒以肥料。 政治上的正确.
难怪特鲁多公开称赞“中国的独裁统治”，并为菲德尔·卡斯特罗（Fidel Castro）讨好了。[1]比照。 特鲁多先生，不是我的加拿大 这些人被赋予了加拿大人本质上交给特鲁多的“礼物”：足够的被动性来实施他们的政权。 他们最终通过长靴完成了什么 
和武力上，特鲁多通过民主和残酷的反对派来实现。 在短短的两年内，他为这个曾经“真正的北方强国和自由国”的极权国家奠定了基础。 他已禁止任何生死攸关的人执政。 他将同性恋的“婚姻”和跨性别主义强化为“加拿大的价值观”，并利用数百万美元的税金在国外进行“意识形态殖民”。 现在，他正在扣留暑期学生计划的补助金给任何未首先签署“证明”，以表明他们同意堕胎和变性“权利”的雇主。[2]比照。 LifeSiteNews.com 最后的演习是对《加拿大权利宪章》和宗教自由的如此大胆的侮辱，以至于人们几乎可以听到特鲁多的狂妄自大。 在圣诞节期间，勤奋，富有生产力和忠实的加拿大人将交换焦虑的眼神，因为他们想知道在“思想警察”真正敲门之前还有多长时间。
我实际上对中国有一种赞美之情，因为他们的基本专政使他们实际上能够将自己的经济转变为一角钱……拥有专政，您可以做任何想做的事，我觉得这很有趣。 -贾斯汀·特鲁多（Justin Trudeau）， 国家邮政局, 11月8th，2013
走向全面主义
如果“思想警察”的概念听起来像是在夸大其词，那是在特鲁多公开赞赏的那个中国发生的。 据美联社…
…成千上万的人-可能成千上万的人-未经审判就进入了秘密拘留所，因为涉嫌政治犯罪，范围从极端主义思想到仅仅出国旅行或留学，无一例外地进入了秘密拘留所。 去年开始的大规模失踪事件，是中国当局广泛开展的努力的一部分，目的是利用拘留和数据驱动的监视手段强加数字警察国家……政府将其拘留计划称为“职业培训”，但其主要目的是目的似乎是灌输。 -“数字警察国家束缚了中国少数民族”，施志远（Gerry Shih）； 17年2017月XNUMX日; 亚太新闻网
1993年，教宗若望·保禄二世在与来自世界各地成千上万的天主教青年（即特鲁多的一代人）交谈时警告说，他们的自由将受到直接攻击，这是一个预言，在我们的面前眼睛：
“这个奇妙的世界-受到天父的爱，以至于他派了他的独生子为他的救赎-是一场为我们的尊严和身为自由，灵性生物而进行的永无止境的战斗的舞台。 这场斗争与[启示录12]中描述的世界末日战斗相似。 死亡与生命作斗争：“死亡文化”试图将自己强加于我们的生存愿望，并充实地生活。 有些人拒绝生命的光，宁愿“黑暗无果的行为”（弗5:11）。 他们的收获是不公正，歧视，剥削，欺骗，暴力。 在每个时代，无辜者的死亡都是衡量他们明显成功的标准。 在我们自己的世纪中，“文化”在历史上从未有过
死亡”已经采取了合法的社会和制度形式，以证明最可怕的危害人类罪：种族灭绝，“最终解决方案”，“种族清洗”以及大规模的“甚至在人类出生之前就夺走他们的生命，或在他们到达死亡的自然点之前……”社会上的许多部门对于是非是错感到困惑，并且受那些有权“创造”观点并将其强加于人的人的摆布。 —霍米莉（Homily），樱桃溪州立公园霍米莉（Homily），科罗拉多州丹佛，15年1993月XNUMX日； 梵蒂冈
但是，如果历史表明了一切，那就是无论国家将自己的见解强加于人有多强大或有说服力，如果它不植根于真理，它总是会崩溃。 像在沙子上盖的房子。 就像河流的两岸最终在光明和正义泛滥成灾时倒闭了。 特鲁多的政权将再次如此，即使通过他的继任者来维持几十年。 最终，真理将占上风。
在这种情况下，真理就是自然本身。
事物的本质
前几天，我十四岁的时候脸上露出狡猾的笑容，说道：“爸爸，我想确定自己已经十八岁了，所以我可以喝酒。” 他在开玩笑。 但是我一起玩。
“这是问题所在，桑尼男孩。 即使您觉得自己已经十八岁，从生物学上来说，您也只有十四岁。 世界上没有任何东西可以改变这种状况。 从生物学上讲是不可能的。” 我瞥了一眼我十七岁的人，他知道这是怎么回事。 我无法抗拒教学的机会。 “同样，即使您确定是女性，您的生物学也会告诉您您是男人。 无论您的感觉如何，都无法改变这一现状。” 还是在那里？
有一个“新闻”故事流传着一位伊朗妇女想要看起来像安吉丽娜·朱莉的样子。 据报道，经过几次手术和数千美元，这位可怜的女人现在几乎不像人类。 她并不比第一次手术前的朱莉（Jolie）多。 尽管现在这个故事有争议（Photoshop？），但仍有其他记录在案的人花了很多钱试图通过多次手术成为“肯”和“芭比”，猫王或其他人。
同样，许多男孩或女孩，男人或女人，都用外科医生的刀来“改变”他们的性别。 但是，归根结底，它们被切割，缝合和基本上残废的身体并没有改变生物学上的现实：它们仍然是雄性或雌性，染色体不在刀上。
因此产生了伦理问题，特别是技术和进步的问题。 即使人可以制造核弹，他也应该吗？ 即使我们可以改变天气，还是可以吗？ 即使我们可以使机器人的工作速度比一个人快一百倍，但效率更高吗？ 即使我们可以对食物进行基因改造，还是应该吗？ 即使我们可以克隆人类，我们应该吗？ 而且，即使我们可以对个人的管道进行改造以类似于异性，我们也应该这样做吗？
毕竟，对人类构成真正威胁的黑暗是他可以看到并研究有形物质的事实。
事物，却看不到世界在哪里或从哪里来，我们自己的生活在哪里，善与恶。 黑暗笼罩着上帝，掩盖了价值观念，是对我们的生存乃至整个世界的真正威胁。 如果上帝和道德价值观（善与恶之间的区别）仍然存在于黑暗中，那么所有其他“光明”（这些光明使我们实现了如此令人难以置信的技术成就）不仅是进步，而且是使我们和世界处于危险之中的危险。 —POPE BENEDICT XVI，复活节守夜节，7年2012月XNUMX日
“风险”是，当我们忽视客观人性，我们是谁，我们不是谁时，那 真空 不可避免地充满了准备好并愿意重新定义它的人。 输入贾斯汀·贾斯丁（Justin the Just），这是少数派的捍卫者，所有被压迫的人（减去基督徒）都以他无所不能的命令使所有人和一切平等。 毫无疑问，这是他想要的遗产。 但是，任何忽视了尊严的尊严的法律 每周 从定义上说，人类是不公正的法律。
……民法在不丧失其对良心的约束力的情况下，不能与正确的理由相抵触。 只要是与自然道德法保持一致，被正确的理由所承认，并尊重每个人不可剥夺的权利的人为创造的法律，都是合法的。 - 关于对同性恋者之间的工会给予法律承认的建议的注意事项; 6。
因此，特鲁多和他敬佩的独裁者只是在重复一遍历史的悲剧，但就他而言， 
“人权”的名称。 但是，分配给一个人的任何不公正权利都会自动侵犯另一个人的正义权利。
曾经导致发现“人权”概念（每个人固有的权利以及任何宪法和国家立法之前的权利）的过程如今都带有令人惊讶的矛盾…… 最初的和不可剥夺的生命权是根据议会投票或一部分人民的意愿而受到质疑或否认的，即使是多数人民。 这是相对主义在无与伦比的统治下的险恶结果：“权利”不再是这样，因为它不再牢固地建立在人的不可侵犯的尊严之上，而是受制于更强大部分的意志。 这样，民主就违背了自己的原则，有效地走向了极权主义。 约翰·保罗二世 新世纪福音战士，生命福音”, 。 18、20
当谈到未出生的婴儿时，医学界提出了一个不可回避的真理：从受孕之刻起，就存在着一种独特的，自成体系的，活泼的生活。 人 在它的母亲。 那时胚胎与您和我之间的唯一区别是，它更年轻。 所有的环境困难，感觉等都不会改变该生物的现实。
同样，谈到“性别意识形态”时，生物学告诉我们，偶然的困难，感受等无法改变医学界确认的现实，最重要的是，数千年的智慧和经验。
所谓的性别意识形态正在以更自由和公正的社会的名义质疑男人和女人的互补性，即神圣创造的顶峰。 男人和女人之间的差异不是为了反对或从属，而是为了 共融 和 代,
总是处在神的“形象和形像”中。 —POPE FRANCIS，致梵蒂冈，波多黎各主教的演讲，08年2015月XNUMX日
当然有那些人 do 在他们的性认同中挣扎，并且只有在国家要求教师现在必须对小男孩和女孩说自己不一定是男孩和女孩的情况下，这些问题才会增加。 他们会相信这一点-就像小孩子们轻易相信德国的犹太人是亚人类，或者美国的黑人不那么人类，或者未出生的人根本不是人类一样-只是“一团血肉”。
我们在XNUMX世纪种族灭绝独裁统治中所经历的对教育操纵的恐惧 还没有消失; 他们在各种指导和建议下保持了当前的相关性，并以现代性为幌子，促使儿童和年轻人走上“只有一种思想形式”的独裁道路…… —弗朗西斯教皇，给BICE（国际天主教儿童局）成员的贺词； 梵蒂冈电台，11年2014月XNUMX日
但是弗朗西斯还说，我们必须区别那些真正为之奋斗的人和那些拥有明确的意识形态议程以压制反对派的人。 特别是对于前者，我们必须以爱与真理的两只眼睛成为基督的面孔：
…具有同性恋倾向的男人和女人“必须在尊重，同情和敏感性方面被接受。 应避免在他们方面出现任何不公正歧视的迹象。” 他们像其他基督徒一样，被要求过贞操的美德。 然而，同性恋倾向是“客观上无序的”，同性恋行为是“严重违背贞洁的罪恶”。 - 关于对同性恋者之间的工会给予法律承认的建议的注意事项; 。 4; 信仰教理会，3年2003月XNUMX日
但是，通奸，婚前性行为和手淫的“异性恋”倾向也是如此。 所有类型 之所以被要求生活在自然道德法则之内，是因为只有“真理会让您自由”。
当然，这种论点是那些具有性别弯曲倾向的人认为，与大约7个性别之一（并计数）中的一个性别认同对他们来说是“自然的”。 但是，如果我们要以“感觉”是自然的东西为基础建立法律，那么法律也必须尊重那些天生的本性将被同性吸引所排斥的人。 默认 人类； 它必须尊重自然本身支配着物种的繁殖，而这恰恰是通过一个男人和一个女人，以及他们一个人的结合而实现的。 但是今天，贾斯汀·特鲁多在他面前本质上是在谴责数十亿只简单地遵循其生物学构成和自然本能的人，因此他们坚持认为社会基础不能被篡改：即。 男人和女人之间的婚姻。
胁迫只是极权主义者的第一个工具。
以宽容的名义废除了宽容…… -教皇本笃十四世， 与彼得·塞瓦尔德（Peter Seewald）的对话，《世界之光》， 页。 53
我们的总时间
我想到有两部电影是我们这个时代的寓言。 电影系列 饥饿游戏， 统治阶级创造了一个改变的现实，其中对与错，男女之间，善与恶之间的界线是
模糊。
即将来临的新时代将由完全掌控自然宇宙定律的完美，雌雄同体的生物所占据。 在这种情况下，必须消除基督教，让位给全球宗教和新的世界秩序。 - 耶稣基督，生命之水的承载者， 。 4，宗座文化理事会和宗教间对话
然后在电影中 盗梦空间，主角的妻子深信唯一真实的世界就是她的脑海，并且她必须自杀才能真正进入 现实。 丈夫告诉她什么都没关系，她坚信自己知道将释放自己的真相。 但是她的“真相”脱离逻辑成为她的毁灭。 在我们这个时代，尤其是在特鲁多的加拿大。
……抽象的消极宗教正在成为每个人都必须遵循的强硬标准。 那似乎是自由，唯一的原因就是它是从先前的局势中解放出来的。 —教皇本笃十六世， 世界之光，与彼得·西瓦尔德的对话电话号码。 52
但是正如本尼迪克特在其他地方所说：“这个时代的基督徒……对基督，对他的话语和对真理的热爱……不能屈服于妥协。 真理就是真理；真理就是真理。 没有妥协。 ”[3]cf. 一般观众，29年2012月XNUMX日； 梵蒂冈
勇气！
在这方面，我希望你们在加拿大，澳大利亚，英国和其他正在传播这种新宗教的国家中 
约翰·保罗二世（John Paul II）在1993年世界青年日给青年的闭幕词中，他感到鼓舞：
不要害怕走上街头，进入公共场所，就像最早传教基督的使徒和在城市，乡镇和村庄的广场上传讲救恩的好消息一样。 现在不是为福音感到羞耻的时候。 现在是时候从屋顶讲道了。 为了应对在现代“大都市”中使基督知名的挑战，不要害怕打破舒适和常规的生活方式。 是您必须“走上小路”，并邀请您遇到的每个人参加上帝为他的子民准备的宴会。 不能因为恐惧或冷漠而使福音隐藏。 它从来都不是要私下隐藏的。 必须把它放在架子上，以便人们看到它的光，并赞美我们的天父。 —霍米莉（Homily），樱桃溪州立公园霍米莉（Homily），科罗拉多州丹佛，15年1993月XNUMX日； 梵蒂冈
但是，这种勇气不是我们要鼓起的感觉，而是我们要利用的一种恩典。 ”祷告教宗本笃十六世说：“这不是浪费时间，它不会从我们的活动，甚至使徒活动中夺走时间，但事实恰恰相反：只有我们能够有一个忠实，持续和信任的祷告生活，上帝才会自己给我们能力， 实力 幸福快乐地生活，克服困难和见证 勇敢地 给他。”[4]cf. 一般观众，29年2012月XNUMX日； 梵蒂冈
那-我们应该对真相具有绝对的信心，我们必须一遍又一遍地提出真理，即使国家政策和大多数公众舆论朝着相反的方向前进。 的确，真理是从自身而不是从它引起的同意中汲取力量”： [5]POPE BENEDICT XIV，梵蒂冈，20年2006月XNUMX日
秉承尊重信仰与理性之间正确关系的悠久传统，教会在应对文化潮流方面可发挥至关重要的作用，在极端个人主义的基础上，该文化潮流旨在推广宗教观念。
自由脱离了道德真理。 我们的传统不是从盲目信仰中讲，而是从理性的观点出发，这将我们致力于建设一个真实，公正，人道和繁荣的社会的承诺与我们对宇宙具有人类推理可理解的内在逻辑的最终保证联系起来。 教会捍卫基于自然法则的道德推理是基于她的信念，即该法则不是对我们自由的威胁，而是一种“语言”，它使我们能够了解自己和我们存在的真相，因此塑造一个更公正，更人道的世界。 因此，她建议把自己的道德教育作为一种信息，而不是束缚，而是解放，并作为建立安全未来的基础。 —教皇本笃十六世，致美利坚合众国主教， Ad Limina， 19年2012月XNUMX日； 梵蒂冈
我希望邀请年轻人向福音敞开心and，成为基督的见证。 如果有必要，他的 wit道者在第三个千年的起点。 -英石。 青年约翰·保罗二世，西班牙，1989年
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脚注
| ↑1 | 比照。 特鲁多先生，不是我的加拿大 |
|---|---|
| ↑2 | 比照。 LifeSiteNews.com |
| ↑3 | cf. 一般观众，29年2012月XNUMX日； 梵蒂冈 |
| ↑4 | cf. 一般观众，29年2012月XNUMX日； 梵蒂冈 |
| ↑5 | POPE BENEDICT XIV，梵蒂冈，20年2006月XNUMX日 |