在圣约翰的脚步

圣约翰坐在基督的胸前， （约翰13：23）

 

AS 你读了这篇文章，我正在乘飞机去圣地朝圣. 接下来的十二天，我将倚靠基督在他的最后的晚餐上的胸膛……进入客西马尼岛“注视并祈祷”……并站在of髅地的沉默中，从十字架和圣母那里汲取力量。 这是我最后一次写作，直到我回来。

客西马尼园是耶稣最后进入耶稣受难日时的“转折点”。 似乎教会也来到了这个地方。

……世界各地的民意调查表明，天主教的信仰本身越来越被看作不是世界上的善良力量，而是邪恶的力量。 这就是我们现在的位置。 --Dr。 罗伯特·莫伊尼汉（Robert Moynihan），《信》，26年2019月XNUMX日

当我为下个星期的重点祷告时，我感到我应该 跟随圣约翰的脚步。 这就是为什么：他会教我们如何在包括“彼得”在内的所有其他事物都陷入混乱时保持忠诚。

耶稣在进入花园之前说：

“西蒙，西蒙，看哪撒旦曾要求筛选你们所有人像小麦一样，但我祈祷您自己的信仰不会失败； 一旦回头，就必须巩固自己的兄弟们。” 路加福音22：31-32）

根据圣经，当犹大和士兵们来时，所有的使徒都逃离了花园。 然而，仅约翰一个人就站在耶稣的母亲旁边，回到了十字架的脚下。 为什么，或者更确切地说， 形成一种 他是否仍然忠实到底，也知道他可能会被钉在十字架上？

 

沉思的约翰

约翰在福音中说：

耶稣深受困扰，并作见证说：“阿们，阿们，我对你们说，你们中的一个会背叛我。” 门徒们看着对方，对他的意思不知所措。 他的一个门徒，耶稣所爱的一个，正斜倚在耶稣的身边。 （约翰福音13：21-23）

整个世纪以来，神圣的艺术都将约翰描绘成倚靠在基督的胸前，凝视着他的主，听着他的神圣之心的节拍。 ^[1]cf. 约翰福音13:25 在这里，兄弟姐妹们是关键 形成一种 圣约翰会找到自己的方式前往各各他，参加主的激情：通过深刻而持久的行动 人际关系 在沉思的祷告的帮助下，与耶稣一起，圣约翰因耶稣的心跳而得到加强 完美的爱情.

爱情没有恐惧，但是完美的爱情可以消除恐惧。 （约翰一书1:4）

当耶稣宣布一个门徒会出卖他时，请注意圣约翰没有想到要 谁。 约翰只是在听从彼得的劝告。

西蒙·彼得点了点头，以找出他的意思。 他向后靠在耶稣的胸前，对他说：“师父，是谁？” 耶稣回答说：“这是我蘸完杂碎后交给我的那个。” （约翰福音13：24-26）

是的，一个正在分享的人 在圣餐中。 我们可以从中学到很多，所以让我们在这里住一会儿。

就像圣约翰没有被带走并在他的面前失去他的安宁一样 犹大等级中的“狼”，所以我们也应该将目光聚焦在耶稣身上，永远不要失去我们的和平。 约翰并没有视而不见，也不是把头藏在怯s的沙土中。 他的反应是明智的，充满了信念的勇气……

……一种信任不是基于人类的思想或预测，而是基于上帝，即“活着的上帝”。 POPE BENEDICT XVI，霍米利（Homily），2年2009月XNUMX日； L'Osservatore Romano，四月8，2009

可悲的是，今天有些人像其他使徒一样，把目光从基督身上转移到了“危机”上。 很难不提到彼得·巴克（Barque）的身影，她的甲板上爆发了巨大的争议。

海上猛烈暴风雨，使船被海浪淹没了……他们来了，叫醒了耶稣，对他说：“主啊，救救我们！ 我们正在灭亡！” 他对他们说：“小信徒，你为什么害怕呢？” （马太福音8：25-26）

We 必须 留心耶稣，相信他的计划和天意。 捍卫真相？ 绝对是，尤其是当我们的牧羊人不在时。

承认信仰！ 全部，而不是其中的一部分！ 在传统上捍卫我们信仰的信念：整个信仰！ -方济各， Zenit.org，10年2014月XNUMX日

但是充当他们的法官和陪审团吗？ 现在发生了一件非常奇怪的事情，除非有人攻击神职人员并谴责“混乱的教皇”……否则，某种程度上它比天主教徒少。

[我们的女士]总是谈论我们应该为[祭司]做些什么。 他们不需要您去评判和批评他们。 他们需要你的祈祷和爱，因为上帝会像对待牧师一样审判他们，但是上帝会以对待牧师的方式来审判你。 -米尔扎娜·索尔多（Mirjana Soldo），默杜哥列（Medjugorje）的先知

危险在于陷入与过去许多人相同的陷阱：主观地宣布谁是“犹大”。 对于马丁·路德（Martin Luther）来说，那是教皇，而历史则告诉其他人。 祷告和洞察力永远不会冒泡。 我们必须始终辨别 一种“基督的思想”，即与教会同在的思想；否则，一个人可能会不经意地跟随路德的脚步，而不是约翰的脚步。 ^[2]不少人“怀疑”了所谓的“圣罗嘉良黑手党” - 一组谁想要豪尔赫Bergoglio当选拉辛格的过程中逐步教皇的红衣主教秘密会议，已经在方济各选举干涉太多。 一些天主教徒单方面决定，没有任何，宣布他的当选无效的任何权力。 115个枢机主教中没有一个能选出这样的事实，这并没有阻止他们的盘问。 但是，无论人们进行了多少研究，祈祷和反思，都无法做出这样的宣言，除了《魔导帝国》。 否则，我们可能会无意间开始做撒但的工作，就是分裂。 而且，这样的人还必须问教皇本笃十六世的选举是否也无效。 实际上， 现代主义者 趋势是在当约翰·保罗二世当选的高峰，历时数票被选为教皇一个之前。 也许我们需要回过头来，质疑选举干预是否在这两次选举中都将选票分割了，因此，最后三个教皇是反教皇。 如您所见，这是一个兔子洞。 必须始终辨别“教会的思想”，并让耶稣（不是主观阴谋论）揭露我们中间的犹大人，以免我们自己因错误判断而受到谴责。 

如今，锡耶纳的圣凯瑟琳经常被人称为不惧怕教皇的人。 但是批评家们遗漏了一个关键点：她从未与他融洽相处，更没有成为分裂的根源，因为他对他的权威产生了怀疑，从而削弱了对他办公室的尊重。

即使教皇的举止不像“地上的甜蜜的基督”，凯瑟琳也认为，信徒应该以对耶稣本人的尊重和服从来对待他。 “即使他是化身的魔鬼，我们也不应该抬起头来对付他，而要冷静地躺下来休息他的怀抱。” 她写信给反抗教皇格雷戈里十一世的佛罗伦萨人：“叛逆我们的父，地上的基督的人被判处死刑，因为我们对他所做的一切，对天堂中基督的所作所为–如果基督荣耀我们，我们尊重教皇，如果我们耻辱教皇，我们就羞辱基督...  —摘自安妮·鲍德温（Anne Baldwin）的《锡耶纳凯瑟琳：传记》。 印第安纳州亨廷顿：OSV出版，1987年，第95-6页

……所以练习并观察他们告诉你的一切，而不是他们所做的； 因为他们讲道，但不要练习。 马太福音23：3）

如果您认为我对某些人的毒害作用负有重任，对基督的彼得林的诺言失去信任，并通过“怀疑的诠释学”不断地接近这种罗马教廷，请阅读：

即使教皇是撒但的化身，我们也不应对他抬起头来……我很清楚，许多人通过吹嘘自己来捍卫自己：“他们是如此腐败，从事各种邪恶的活动！” 但是上帝已经命令，即使祭司，牧师和世上的基督都是化身的魔鬼，我们也要服从并服从他们，不是为了他们的缘故，而是为了上帝，并且出于对他的服从。 -英石。 锡耶纳的凯瑟琳，南卡罗莱纳州，p。 201-202页222，（引用于 使徒文摘，作者：迈克尔·马隆（Michael Malone），第5书：“服从之书”，第1章：“如果没有亲自向教皇提交，就没有救恩”）

谁听你的话，就听我的话。 谁拒绝你，我就会拒绝。 拒绝我的人也会拒绝发送我的那个人。 路加福音10:16）

 

睡美人约翰

尽管如此，约翰和今天的彼得和詹姆斯一样在花园里睡着了。

我们对上帝的同在非常困倦，这使我们对邪恶不敏感：我们不听上帝，因为我们不想被打扰，所以我们对邪恶保持冷漠…… 门徒的困倦不是那一刻的问题，而是整个历史的问题。 我们当中那些不想看到邪恶的全部力量并且不想进入他的激情的人中的“困倦”。 —教皇本笃十六世，天主教通讯社，梵蒂冈，20年2011月XNUMX日，普通观众

当守卫来时，门徒们陷入混乱，恐惧和混乱之中。 为什么？ 约翰不是那只盯着耶稣的人吗？ 发生了什么？

当他看到彼得开始逃跑，然后是詹姆斯，然后是其他人……他跟随人群。 他们都忘记了耶稣还在那儿。

彼得·巴克（Barque）不同于其他船只。 尽管有波涛汹涌，彼得的巴基人仍然坚挺，因为耶稣在里面，他永远也不会离开它。 -伊拉克巴格达的迦勒底宗主教路易斯·拉斐尔·萨科枢机主教； 11年2018月XNUMX日，“捍卫那些寻求摧毁它的人的教会”， 密西西比天主教网站

约翰和使徒逃离是因为他们没有 “观看并祈祷” 就像主警告他们的那样。 ^[3]cf. 马可福音14:38 通过观看来 知识; 通过祈祷而来 智慧 和 ���⡣ 因此，没有祷告，知识不仅会保持不育状态，而且还可能成为敌人播撒混乱，怀疑和恐惧的杂草的基础。 

我只能想象约翰从远处望着，从一棵树后面爬下，问自己：“我为什么刚从耶稣那里逃走？ 为什么我会害怕又这么没信心呢？ 我为什么跟随别人？ 为什么我要让自己像其他人一样思考？ 为什么我会陷入这种同龄人的压力？ 我为什么表现得像他们？ 为什么我如此尴尬地与耶稣同在？ 为什么他现在显得如此无能为力和无能为力？ 但是，我知道他不是。 这个丑闻在他的神圣旨意中也是允许的。 信任，约翰，只是 相信…设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“

在某个时候，他深吸了一口气， 他的目光再次转向救主。 

 

顺从的约翰

当夜晚的阴凉空气传来消息，彼得不仅逃走了，而且三次否认耶稣，约翰怎么想呢？ 约翰能再一次相信彼得成为那个人的“磐石”吗？ 这么善变？ 毕竟，彼得曾一度试图阻止激情（马太福音16：23）。 他说傻话“随手可得”（太17：4）； 他的信仰动摇了（马太福音14:30）； 他是一个公认的罪人（路加福音5：8）； 尽管如此，他的善意还是世俗的（约翰福音18:10）； 他断然否认耶和华（马可福音14:72）； 他会造成教义上的混乱（加2:14）； 然后显得虚伪，宣扬他所做的一切！ （2宠物2：1）

也许是在黑暗中，约翰的耳朵里传出刺耳的声音：“如果彼得看起来更像沙子而不是石头，而您的耶稣正被鞭打，嘲弄并吐口水……也许这整件事是个大谎言？” 约翰的信念动摇了。 

但这并没有被打破。

他闭上眼睛，再次将目光转向耶稣……他的教,、他的榜样，他的应许……他刚刚洗脚的方式说： “不要让您的内心烦恼……也对我有信心”…… ^[4]约翰14：1 于是，约翰站了起来，刷了一下身，然后回答：“撒但在我身后！”

约翰可能转过身去Cal髅地山了，他可能会说：“彼得可能是“石头”，但 耶稣是我的主。” 有了这个，他便出发前往Golgotha，知道那是他的主人不久将要去的地方。

 

失败的约翰

第二天，天空一片漆黑。 大地一直在颤抖。 嘲讽，仇恨和暴力上升到狂热的程度。 但是约翰在那里站在十字架下，母亲在他旁边。

有些人告诉我说，他们几乎没有将家人留在教堂里，而另一些人已经离开了教堂。 丑闻，虐待，混乱，虚伪，背叛，鸡奸，懈怠，沉默……他们再也受不了了。 但是今天，约翰的例子向我们展示了一条不同的道路： 留在母亲身边 谁是圣母无染原罪像？ 并与耶稣同在， 教会被钉死在十字架上。 教会立刻是圣洁的，却充满了罪人。

是的，约翰站在那儿几乎无法思考，感觉，理解……摆在他面前的“矛盾迹象”实在让人难以理解，对人类的力量也太多了。 突然之间，一个声音穿透了令人窒息的空气：

“女人，看哪，你的儿子。” 然后他对门徒说：“看哪，你的母亲。” （约翰福音19：26-27）

约翰感到好像她的胳膊在他身边，好像他被放在一个方舟里一样。 

从那一刻起，门徒把她带到他的家中。 （约翰福音19:27）

约翰教导我们，以玛丽为母亲是确保忠于耶稣的必经之路。 约翰与玛丽（是教会的形象）团结一致，代表了 true 基督羊群的残余。 也就是说，我们应该保持团结 教会， 总是。 逃离她，就是逃离基督。 约翰与玛丽站在一起，表明对耶稣忠贞不渝 听话 教会，要与“基督的思想”保持沟通-即使一切似乎都已失传和丑闻。 留在教会里，就是留在上帝的庇护所。

因为全能者并没有绝对地使圣徒脱离他的试探，而是只庇护他们信仰所在的内心人，使他们通过外在的试探可以在恩典中成长。 -英石。 奥古斯丁 上帝之城， 本书XX章8

如果我们要跟随约翰的脚步，那么我们就应该像约翰一样将圣母带进我们的“家”。 当教会在真理和圣礼中维护和滋养我们时，有福的母亲亲自通过代祷和恩典“庇护”内心的人。 正如她在法蒂玛所承诺的那样：

我纯洁的心将成为你的避难所，并引导你走向上帝。-第二次幻影，13年1917月XNUMX日，《两颗心在近代的启示》， www.ewtn.com

本周我将继续与圣约翰同行，穿越圣地，也许他可以教给我们更多东西。 现在，我给你留下另一个“约翰”和“圣母”的话。 

 

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