Skildery van die "laaste visie" van sr. Lucia
IN wat bekend geword het as die "laaste visioen" van Fatima-siener sr. Lucia, terwyl sy voor die Heilige Sakrament gebid het, het sy 'n toneel gesien wat baie simbole bevat vir die tydperk wat begin het met die verskyning van die Maagd tot ons huidige tyd en die tyd. om te kom:
Skielik is die hele kapel deur 'n bonatuurlike lig verlig, en bokant die altaar verskyn 'n ligkruis wat tot by die plafon reik. In 'n helderder lig aan die boonste gedeelte van die Kruis, kon die gesig van 'n man en sy liggaam tot by die middel gesien word; op sy bors was 'n duif van die lig; aan die Kruis vasgespyker was die liggaam van 'n ander man. 'N Entjie onder die middellyf sien ek 'n kelk en 'n groot gasheer wat in die lug hang, waarop druppels bloed val uit die gesig van Jesus wat gekruisig is, en uit die wond in sy sy. Hierdie druppels loop op die gasheer af en val in die kelk. Onder die regterarm van die Kruis was Our Lady en in haar hand was haar Immaculate Heart. (Dit was Our Lady of Fatima, met haar onbevlekte hart in haar linkerhand, sonder swaard of rose, maar met 'n kroon van dorings en vlamme.) Onder die linkerarm van die Kruis, groot letters, asof van kristalhelder water wat op die altaar afgehardloop en die volgende woorde gevorm: “Genade en barmhartigheid.” —13 Junie. 1929
KRUIS VAN LIG
Eerstens sien sr. Lucia 'n 'Kruis van lig wat tot by die plafon reik.' Dit beteken dat God se liefde op die wêreld uitgestort word deur die offer van die Seun aan die Kruis. Dit verkondig ook dat elke mis 'n weergawe van die offer op Golgota is. Daarbenewens kan dit wees 'n simbool van die Verligting wat oor die hele aarde gaan kom, wanneer ons ons siele sien soos die Vader in die Hemel dit sien (vergesel, sê sommige Katolieke mistici, deur 'n verligte Kruis in die lug.) Dit sal wees 'n geskenk van die Hemelse Vader—’N laaste daad van barmhartigheid voordat die wêreld in haar pynlikste suiwering kom. Daarom sien sr. Lucia die Vader wat liefde is bo-aan die kruis.
MINI-Pinkster
Met die Verligting van die gewete sal daar ook 'n uitstorting van die Heilige Gees om die Kerk toe te rus vir die "finale konfrontasie" met die magte van die duisternis van hierdie era en hul trawante wat die genade van die Verligting weier. Hierdie uitstorting sal toeneem tot die hoogtepunt van hierdie suiwering, wanneer die Gees soos vuur sal kom om die aarde te vernuwe. En so word die Gees ook bo die Kruis afgebeeld.
PASSIE VAN DIE KERK
Maar wat van hierdie Kruis? Ek glo wat Sr. Lucia gesien het, was 'n profetiese beeld van die kerk op die punt om haar eie passie te betree, gesimboliseer deur die offer van die misoffer in die kelk en gasheer. Die bloed wat geval het, kom van 'die aangesig van Christus'. En ons, die Kerk, is inderdaad die aangesig van Christus vir die wêreld.
Die Kerk sal die glorie van die koninkryk slegs binnegaan deur hierdie laaste Pasga, wanneer sy haar Here sal volg in sy dood en opstanding. -Kategismus van die Katolieke Kerk, 677
ONS DAME
Die Geseënde Maagd staan onder die reg arm van die Kruis. In tradisionele koninklikes hou die koning die staf of staaf wat sy mag in syne verteenwoordig reg hand. Dit is hierdie personeel wat gebruik word om oordeel of genade uit te voer. Maar Maria het hierdie oordeel teruggehou deur die voorbidding van Haar Onbevlekte Hart (sien Times of the Trumpets - Deel IV ).
Sy, wat ook 'n simbool van die kerk is, hou haar hart uit wat dra die doringkroon om aan te dui dat die Kerk nou die kroon van haar Heer moet dra. Dit word aan die brand gesteek met die vuur van die Heilige Gees, wat liefde is, om dadelik beide die Triomf van Ons Dame, en die Triomf van die Kerk, wat 'n aksie sal wees deur die Derde Persoon van die Drie-eenheid.
DIE TWEE KEER
Die woorde 'Genade en barmhartigheid' is 'n aanduiding van die twee verskillende tydperke waarin ons verkeer, wat op verskillende tye begin het, en dat dit tegelykertyd plaasvind, maar anders eindig.
Die 'genadetyd' het soos water met Our Lady se verskyning by Rue de Bac na St. Catherine Labouré begin vloei. Our Lady verskyn op 'n aardbol om die globale betekenis van haar besoeke. Sy verskyn met haar hande bedek met ringe en juwele waaruit die lig na die aardbol skyn. Sy sê vir St. Catherine dat 'Hierdie strale simboliseer die genade wat ek werp op diegene wat daarna vra. Die juwele wat geen strale gee nie, simboliseer die genade wat nie gegee word nie omdat dit nie gevra word nie.'Sy vra St. Catherine om 'n medalje te laat slaan wat haar illustreer as die' mediatrix 'van alle genades. God het in sy genade die Kerk gegee 2 eeue om hierdie genade te ontvang om veral voor te berei vir die tyd van genade.
Die 'tyd van barmhartigheid' het begin toe 'n engel met 'n swaard, wat in 'n visioen aan die kinders van Fatima verskyn het, op die punt was om die aarde met 'n tugtiging te tref. Ons Geseënde Moeder verskyn skielik weer met lig wat uit haar uitgaan. Die straf van die engel is uitgestel toe hy na die aarde roep, “Boete, boete, boete! ” Ons weet dit het begin wat Jesus die 'tyd van barmhartigheid' genoem het toe Hy 'n rukkie later met Sint Faustina gepraat het.
Ek verleng die tyd van genade ter wille van [sondaars] ... Terwyl daar nog tyd is, moet hulle hulle wend tot die fontein van My barmhartigheid ... Wie weier om deur die deur van My barmhartigheid te gaan, moet deur die deur van My geregtigheid gaan. -Dagboek van St Faustina, 1160, 848, 1146
Wat is die verskil? Hierdie tyd van genade is 'n tydperk waarin sy deur die voorbidding van ons Moeder die Kerk groot genade betoon berei haar voor op die finale konfrontasie met die magte van die duisternis in hierdie huidige era. Die Woman-Mary is besig om die "volle aantal heidene" te baar wat die hak sal vorm wat Satan sal verpletter. Dit sal die weg berei vir die Vrouekerk om geboorte te gee aan die 'hele Christus', beide Jood en heiden, in die Era van vrede. Hierdie huidige genadetyd, wat ten einde loop, is die tydperk waarin die olie van geloof word in die harte uitgestort wat 'wyd oop is vir Jesus Christus'. Maar daar sal 'n tyd kom wanneer hierdie periode van genade sal wees einde, en diegene wat dit geweier het, sal sonder genoeg olie vir hul lampe gelaat word - net die vals lig van 'n dwaling wat God sal toelaat om diegene wat onberouvol is, te mislei (2 Thess 2:11).
Die tyd van genade sal voortgaan deur die tugtiging wat sal volg (selfs al aanvaar min mense sy barmhartigheid) totdat God die aarde van alle goddeloosheid reinig en sodoende 'n “tydperk van vrede. "
Diegene wat sy genade weier, moet deur die deur van sy geregtigheid gaan.
U finansiële ondersteuning en gebede is die rede waarom
jy lees dit vandag.
Seën jou en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Giet lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
