Op die Mark

 
Pous Benedictus XVI 

 

"As ek die pous in die hande kry, sal ek hom ophang," Hafiz Hussain Ahmed, 'n senior MMA-leier, het aan betogers in Islamabad gesê wat plakkate met die lees aangehad het "Terroris, ekstremistiese pous word gehang!" en “Af met Moslems se vyande!”  -AP Nuus, 22 September 2006

'Die gewelddadige reaksies in baie dele van die Islamitiese wêreld het een van die grootste vrese van pous Benedictus geregverdig. . . Hulle toon die verband vir baie Islamiste tussen godsdiens en geweld, hul weiering om met kritieke argumente op kritiek te reageer, maar slegs met demonstrasies, dreigemente en werklike geweld. ”  -Kardinaal George Pell, aartsbiskop van Sydney; www.tydlyn.nl, September 19, 2006


VANDAG SE
Sondagmislesings laat Pous Benedictus XVI en die gebeure van die afgelope week opmerklik dink:

 

EERSTE LEES 

Die goddelose sê vir hulleself: 'Laat ons op die deugsame man wag, want hy irriteer ons en weerstaan ​​ons lewenswyse, verwyt ons oor ons oortredings van die wet en beskuldig ons dat ons ons opvoeding vals speel ... (Wysheid 2, RSV)

In werklikheid wou pous Benedictus in sy toespraak verlede week aan 'n Duitse Universiteit beoog om te ondersoek hoe sekulêre denke wat geloof verwerp as dit nie "empiries verifieerbaar" is nie, onredelik is. In werklikheid het die pous ons onderstreep gemeenskaplikheid met die Islam om op te let hoe, 

"... die wêreld se diep-godsdienstige kulture sien hierdie uitsluiting van die goddelike van die universaliteit van die rede as 'n aanval op hul diepste oortuigings."  —POUS BENEDIKTUS XVI;  Geloof, rede en die universiteitsherinneringe en nadenke; 12 September 2006, Universiteit van Regensburg.

Die Heilige Vader het egter in 'n kort ontleding van godsdiens self daarop gewys (met 'n aanhaling van 'n Middeleeuse keiser) dat geweld geen plek in godsdiens het nie, aangesien dit onversoenbaar is met die aard van God en die aard van die siel; dit wil sê nie optree nie redelik is strydig met God se aard. Die pous haal eintlik uit die Koran uit 'n vroeë lering van Mohammed wat hierdie begrip ondersteun:

Daar is geen dwang in godsdiens nie. -Soerah 2, 256

Maar baie Moslems het eerder gekies om wreedheid te aanvaar, en ergerlik omdat die pous die manier van geweld teëgestaan ​​het en diegene wat die wet oortree, verwyt deur hul opvoeding vir irrasionele valshede te laat vaar. Ironies genoeg het hulle die pous gedreig deur woorde wat nie te ver van die skrywer van hierdie eerste lesing was nie, te gebruik:

Laat ons hom met wreedheid en marteling toets, en so hierdie sagmoedigheid van hom ondersoek en sy uithouvermoë bewys. Laat ons hom veroordeel tot 'n skandelike dood ... (Wysheid 2)

 
VERANTWOORDELIKE PSALM 

Want trotse manne het teen my opgestaan, genadelose mense soek my lewe. Hulle het geen agting vir God nie. (Psalm 53:XNUMX)

Geen kommentaar is nodig nie, hoewel ek seker is dat die Heilige Vader op die refrein sal steun:

Die Here handhaaf my lewe.  

 
TWEEDE LEES

Jakobus vertel ons in hierdie leeswerk hoe om ware godsdiens uit vals te ken.

Wysheid wat van bo afkom, is in wese iets suiwer; dit sorg ook vir vrede, en is vriendelik en bedagsaam, dit is vol medelye en vertoon homself deur goed te doen ... Vredemakers saai die saad wat in heiligheid vrugte dra as hulle vir vrede werk. (Jakobus 3)

Die pous het verskoning gevra vir die misverstand wat die gevolg was van die verkeerde lees van sy toespraak, en het Moslem-leiers Maandag met hom uitgenooi. In werklikheid het hy sy diepe respek vir Moslems bekend gemaak in 'n poging om ware vrede te saai. 

Benedictus XVI het gesê dat hy hoop “Dat dit die harte laat rus en die ware betekenis van my toespraak, wat in sy geheel 'n uitnodiging was tot 'n openhartige en opregte dialoog, met groot wedersydse respek verhelder. '  -ZENIT Nuusagentskap, Vatikaanstad, 19 September 2006

Inderdaad, die lewe van gebed, vas, toewyding en die nakoming van morele wette is diep onder baie Moslems. Daarom het Islam die snelste groeiende godsdiens in die Verenigde State geword - indien nie die wêreld nie - terwyl die Christendom in die Weste skaars herkenbaar is, 'n blote dop van die Evangelie wat eens 'n vrye en morele beskawing opgebou het.

Die teken van ware godsdiens is en moet tog vryheid wees. Soos Paulus sê: 'Waar die gees van die Here is, daar is vryheid' (2 Cor 3: 17). Gewelddadige bekering is onversoenbaar met God, en dus godsdiens. James gaan voort:

Waar begin hierdie oorloë en gevegte onderling eers? Is dit nie juis in die begeertes wat in u eie stryd is nie? (Ibid.)

Begeertes na wêreldmag en oorheersing? Christus het inderdaad gekom om nasies te oorwin, maar nie deur geweld nie, eerder deur lief. Vryheid is die kenmerk van waarheid. Daarom moet die rede die geloof vergesel om die 'waarheid wat ons vrymaak' te kan onderskei van die leerstellings wat tot die dood lei. Hoe leer ons die lesings van vandag!

 
LEES VAN DIE EVANGELIE

Die Seun van die mens sal oorgelewer word in die hande van mense, hulle sal hom doodmaak ... (Merk 9)

 

Pous Benedictus het van die begin af verstaan ​​dat hy 'n dienskneg is, en dat sy missie is om sy lewe vir die skape af te lê - 'n koste wat soms gepaard gaan met die praat van die waarheid. Miskien is hy meer bewus van die prys hiervan as wat ons besef ...

As iemand eerste wil wees, moet hy homself laaste van almal maak en dienaar van almal. (Ibid.)

 

Bid vir my, dat ek nie kan vlug uit vrees vir die wolwe nie. -Pous Benedictus XVI Inhuldigingsgesindheid, 24 April 2005, Sint Pietersplein

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email
Posted in HOME, TEKENS.