EK WEET baie van julle - volgens u briewe - gaan tans deur geweldige gevegte. Dit lyk in ooreenstemming met byna almal wat ek ken wat na heiligheid streef. Ek dink dit is 'n goeie teken, a teken van die tye... die draak, wat sy stert na die Woman-Church slaan, terwyl die finale konfrontasie sy belangrikste oomblikke betree. Alhoewel dit vir die vastyd geskryf is, is die onderstaande meditasie waarskynlik net so relevant soos destyds ... indien nie meer nie.
Die eerste keer gepubliseer op 11 Februarie 2008:
Ek wil 'n gedeelte van 'n brief wat ek pas ontvang het met u deel:
Ek voel vernietig oor onlangse swakhede ... Dinge het goed gegaan en ek was opgewonde met vreugde in my hart vir die vastyd. En sodra die vastyd begin, voel ek onwaardig en verdienstelik om in enige verhouding met Christus te verkeer. Ek het in sonde verval en toe het daar selfhaat ingetree. Ek het gevoel dat ek net sowel vir Lent niks kon doen nie, want ek is 'n huigelaar. Ek ry met ons oprit op en voel die leegheid…
Waarom is jy verbaas dat jy op hierdie manier met versoeking aangeval word? Sint Paulus het gesê as u Christus godsdienstig wil volg, sal u vervolg word (2 Tim 3:12). En wie vervolg ons meer as die duiwel self? En hoe vervolg hy ons? Met versoeking, en dan met beskuldiging.
Hy sien u vreugde en haat dit. Hy sien u groei in Christus en vrees dit. Hy weet dat jy 'n seun van God is, en verag dit. En die duiwel wil keer dat u verder gaan, om u te neutraliseer. En hoe doen hy dit? Deur moedeloosheid en skuldgevoelens.
My liewe vriend, jy mag nie vir Jesus vrees as jy sondig nie. Het Hy nie sterf vir jou? Hy het al alles vir jou gedoen en is altyd gereed om nog meer te doen. Dit is liefde - 'n lewende, onvernietigbare liefde wat jou nooit prysgee nie. As u dan tou opgooi, en dan eers, sal u baie hoef te vrees. Judas het tou opgegooi. Petrus het nie. Judas word waarskynlik van ons Here geskei; Petrus regeer saam met Christus in die hemel. Albei verraai. Albei het misluk. Maar laasgenoemde het hom heeltemal op God se genade gewerp. Hy het nie moed opgegee nie.
Op God se genade is dit.
VERTROU OP SY GENADE!
Jou sonde is nie 'n struikelblok vir God nie. Dit is 'n struikelblok vir u, maar nie vir God nie. Hy kan dit in 'n oomblik verwyder as u Sy naam opreg noem:
Jesus Christus, Seun van die lewende God, wees my genadig!
Weet jy hoe om Satan in hierdie stryd te verslaan? As u dink dat u hom kan uitoorlê, het u reeds verloor. As u dink dat u hom kan uitoorlê, is u reeds mislei. As u dink dat u hom met u wil kan oortref, is u alreeds verpletter. Die enigste manier waarop u hom kan verslaan, is om 'n wapen te gebruik wat hy nie het nie: nederigheid. As u sondig, moet u plat voor die aangesig van God neerlê en u hart aan Jesus blootstel en sê: "Sien Here, ek is 'n sondaar. Kyk, ek het weereens baie geval. Ek is waarlik swakheid. Ek is die kleinste in u koninkryk. '
En Jesus sal vir jou sê: "
Vir so 'n sondaar soos u het ek gesterf. U het in die dieptes geval en so het ek neergedaal na die dooies om u te vind. U is inderdaad vleesgeworden, en daarom het ek u menslike swakheid geïnkarneer ... Ek het mislukking en moegheid en hartseer en allerhande verdriet geken. U is die kleinste in my Koninkryk omdat u uself verneder het; maar die minste in my Koninkryk is die grootste. Staan op, my kind, en laat my jou liefhê! Staan op my kind, want die Vader het 'n nuwe kleed om jou in te trek, 'n ring vir jou vinger en sandale vir jou moeë voete! Kom my geliefde! Want U is die vrug van my kruis!
DIE MOEILIKE WOESTYN
Dit is die tyd om die woestyn binne te gaan -die woestyn van versoeking. Moenie verbaas wees dat u deur die warm winde van sensualiteit, die dors van u aptyt en die brandende sand van u geestelike armoede geteister sal word nie. Goud word nie deur koel water gesuiwer nie, maar deur vuur. En jy, vriend, is kosbaar goud in die oë van die Vader.
Maar jy is nie alleen nie. In die woestyn sal jy Jesus self vind. Daar is Hy versoek. En nou sal jy, sy liggaam, ook versoek word. Maar jy is nie 'n koplose liggaam nie. U het Christus, wat in alle opsigte versoek is, as u hulp - veral as u misluk. Ons dink dat Hy, omdat Hy sondeloos was, walglik sal wegstap wanneer ons in die strik van wellus, woede en hebsug val. Maar dit is presies omdat Hy ons menslike swakheid geproe het dat Hy so medelye met ons het as Hy ons sien versmoor in die vinnige sandstrand. Hy kan, want Hy is God.
SIEN DIT KOM
Hierdie versoeking kom nou nie na u toe nie, maar as 'n manier om u te suiwer. Dit is 'n geskenk om u meer heilig te maak. Om jou meer soos Hy te maak. Om jou gelukkiger te maak! Hoe meer u gesuiwer word in die smeltkroes van beproewing, hoe meer Christus in u woon - hoe meer lewe en vreugde en vrede in u. Ek moet afneem ... Hy moet vermeerder sodat dit nie meer ek is wat lewe nie, maar Christus wat in my woon.
Jesus eis omdat hy jou geluk wens. —POP JOHANNES PAULUS II
Laat ek jou met wyser woorde as myne agterlaat. Vashou hieraan. Hou dit voor u in tye van moedeloosheid, veral die woorde van Jesus hierbo.
Die sondaar dink dat sonde hom verhinder om God te soek, maar dit is net hiervoor wat Christus neergedaal het om na die mens te vra. —Matteus die armes, Die Nagmaal van die Liefde
Die sondaar wat in homself 'n totale ontneming voel van alles wat heilig, rein en plegtig is weens die sonde, die sondaar wat in sy eie oë in die duisternis verkeer, afgesny van die hoop op redding, van die lig van die lewe en van die die gemeenskap van die heiliges, is self die vriend wat Jesus vir ete genooi het, die een wat gevra is om agter die heinings uit te kom, die een wat gevra is om 'n maat in sy troue te wees en 'n erfgenaam van God ... Wie arm, honger is, sondig, geval of onkundig is die gas van Christus. — Ibid.
Hoe ook al, 'n mens in 'n ondeug, verstrik deur die aanloklikhede van plesier, 'n ballingskap in ballingskap ... vasgevang in modder ... afgelei deur bedrywigheid, geteister met hartseer ... en getel saam met diegene wat in die hel afgaan - elke siel, sê ek , wat sodoende onder veroordeling en sonder hoop staan, die mag het om te draai en te vind dat dit nie net die vars lug kan inasem van die hoop op vergewing en genade nie, maar ook durf streef na die huweliksgetrouheid van die Woord. " —St. Bernard van Clarivaux
