DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 29 November 2013
Liturgiese tekste na hierdie skakel.
DIE profeet Daniël kry 'n kragtige en skrikwekkende visie van vier ryke wat 'n tyd lank sou oorheers - die vierde is 'n wêreldwye tirannie waaruit die Antichris sou voortkom, volgens Tradisie. Beide Daniël en Christus beskryf hoe die tye van hierdie 'dier' sal lyk, al is dit uit verskillende perspektiewe.
Daniël beskryf 'n totalitêre regime met 'groot ystertande waarmee dit verslind en verbrysel is, en wat daar nog met sy voete vertrap is'. Daarenteen lyk dit asof Jesus die chaos en effekte wat die dier voorafgegaan en vergesel het: die vernietiging van Jerusalem, nasie wat teen nasie opstaan, kragtige aardbewings, hongersnode en plae van plek tot plek. Hy noem vervolging, die omring van Jerusalem deur leërs, en dan een of ander kosmiese ramp wat die oseane en seë beïnvloed. [1]vgl. Lukas 21: 5-28
Is daar tekens dat die tye van die dier aanbreek? Net in die afgelope eeu alleen het ons twee wêreldoorloë gesien, voortdurende volksmoord, en nou 'n kernwapenwedloop tussen verskeie lande. Ons sien ook kragtige aardbewings met enorme vernietigende magte, van Japan tot Haita, Nieu-Seeland tot Indonesië. Voedseltekorte, weens slegte ekonomiese en landboupraktyke, is hoogty in lande van derdewêreld ... en nou is die wêreld gereed vir 'n ontploffing van 'plae' wanneer ons die post-antiboïtiese era betree waar ons dwelms eenvoudig nie meer werk nie.
Pous Franciskus, miskien nie toevallig nie, het gedurende hierdie week sy Apostoliese vermaning vrygestel toe ons lees van Daniël se totalitêre dier, wat Sint Johannes bevestig in Openbaring 13 ook 'n ekonomiese tirannie. [2]vgl. Op 13: 16-17 In sy dokument praat die Heilige Vader van die huidige 'stelsel' en sê:
'N Nuwe tirannie word dus gebore, onsigbaar en dikwels virtueel, wat eensydig en meedoënloos sy eie wette en reëls oplê. Skuld en die opbou van rente maak dit ook moeilik vir lande om die potensiaal van hul eie ekonomieë te verwesenlik en te voorkom dat burgers hul werklike koopkrag geniet. By dit alles kan ons wydverspreide korrupsie en selfbedienende belastingontduiking voeg, wat wêreldwyd dimensies aangeneem het. Die dors na mag en besittings ken geen perke nie. In hierdie stelsel, wat geneig is om verslind alles wat in die weg staan van verhoogde winste, wat ook al broos is, soos die omgewing, is weerloos voor die belange van 'n vergoddelike mark, wat die enigste reël word. - Pous Franciscus, Evangelii Gaudium, N. 56
Ja, selfs die omgewing word onder die voete vertrap as ons aanhou om gifstowwe in ons kos, water en grond in te spuit. In die Psalm van vandag bid ons:
U dolfyne en alle waterdiere, loof die Here! loof en verhef Hom vir ewig bo alles. (Daniël 3)
Maar ons lees hierdie maand dat dolfyne in rekordgetalle afsterf — en elande, voëls, visse en ander wesens met dikwels onverklaarbare oorsake. Die lof van die skepping word verander in klaaglied.
En wat van vervolging? Daar was die afgelope eeu meer martelare as al die vorige 20 eeue saam. En dit is duidelik dat Christelike vryhede verdwyn, nie net in vyandiger omgewings soos Islamitiese streke nie, maar ook in Noord-Amerika, waar spraakvryheid vinnig verdwyn. En dit sal op daardie oomblik kom, sê die Heilige Vader, wanneer die vyande van die Kerk alle waarheid sal verduister het.
Dit sal wees soos die triomf van die prins van hierdie wêreld: die nederlaag van God. Dit wil voorkom asof hy in die laaste oomblik van onheil hierdie wêreld in besit sal neem, dat hy die meester van hierdie wêreld sal wees. —POPE FRANCIS, Homily, 28 November 2013, Vatikaanstad; Zenit.org
Maar Jesus sê vir ons in die huidige evangelie dat ons as oorwinnende gelowiges dinge in 'n ander lig moet sien:
... as u hierdie dinge sien gebeur, weet dan dat die Koninkryk van God naby is. Amen, Ek sê vir julle, hierdie geslag sal nie verbygaan voordat al hierdie dinge plaasgevind het nie. (Lukas 21: 31-32)
Die tye van vervolging beteken dat die oorwinning van Jesus Christus naby is ... Dit sal ons goed doen om aan hierdie algemene afvalligheid, wat die verbod op aanbidding genoem word, te dink en ons af te vra: 'aanbid ek die Here? Aanbid ek Jesus Christus, die Here? Of is dit half en half, speel ek die toneelstuk die prins van hierdie wêreld ... Om tot die einde toe te aanbid, met lojaliteit en getrouheid: dit is die genade waarvoor ons hierdie week moet vra. ' —POPE FRANCIS, Homily, 28 November 2013, Vatikaanstad; Zenit.org
Om te ontvang Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Geestelike stof tot nadenke is 'n voltydse apostolaat.
Dankie vir jou ondersteuning!
Sluit aan by Mark op Facebook en Twitter!
