AS Ek het vandag in my daaglikse massa-meditasie geskryf (sien na hierdie skakel), is daar in sommige oorde van die Kerk 'n sekere paniek op die hakke van die sinode se ietwat abstrakte verslag na die bespreking (betrekking post disceptationem). Mense vra: “Wat doen die biskoppe in Rome? Wat doen die pous? ” Maar die regte vraag is wat doen die Heilige Gees? Want die Gees is die een na wie Jesus gestuur het “Leer julle alle waarheid. " [1]John 16: 13 Die Gees is ons voorspraak, ons hulp, ons vertrooster, ons krag, ons wysheid ... maar ook die een wat ons harte oortuig, verlig en ontbloot sodat ons die geleentheid het om altyd dieper te beweeg na die waarheid wat ons vrymaak.
My geestelike direkteur het my gevra om gedagtes oor die Sinode te begin deel. En daarom wil ek in 'n breër sin besin oor wat gebeur, en die verskillende temas aanraak wat ek meer spesifiek in die komende dae sal bespreek. Daar is soveel nuanses dat dit onmoontlik is om op een plek daarvan te praat sonder om 'n boek te skryf. Ek gaan dit dus stukkend doen, en meer gereeld, omdat ek weet dat u nie tyd het om lang verhandelinge te lees nie. Maar ek bid dat u elke dag 'n paar minute neem om saam met my na te dink wat die Gees op hierdie uur aan die Kerk sê, vra die Here om ons die wysheid te gee wat ons nodig het om getrou aan sy stem te wees.
Die perfekte plek om te begin is in die Evangelie van vandag ...
Daar is niks verborge wat nie geopenbaar sal word nie, en ook geen geheim wat nie bekend sal word nie. Daarom sal alles wat u in die duisternis gesê het, in die lig gehoor word, en wat u agter geslote deure gefluister het, sal op die dakke verkondig word. (Lukas 12: 2-3)
'N MENSE IN DONKERHEID
Die Sinode in Rome is geroep om aan te spreek oor hoe om die pastorale uitdagings vir die gesin en die herders wat hulle gelei het, die hoof te bied. Inderdaad, wie kan nie sien dat die gesin onder is nie 
geweldige spanning vandag? Egskeiding, dwelms, alkohol, pornografie, rebellie, verdeeldheid, finansiële laste, ens. hulle het bykans elke gesin op aarde, veral in die Westerse wêreld, baie geraak.
In baie opsigte is ons weer soos die mense van Christus se tyd, 'N volk in duisternis.' [2]vgl. Matt 4:16 Maar nie net gesinne nie ... ook geestelikes. En ek sê dit met liefde, want hierdie mans is 'n Christus verander, “'N ander Christus.” Maar hulle is ook ons broers, en ons moet hulle ook help deur ons gebede en liefde om die Koninkryk van God binne te gaan. Ons is almal oorskadu deur 'n verskriklike duisternis wat oor 'n paar honderd jaar gegroei het.
Die besondere gevaar van die tyd voor ons is die verspreiding van die plaag van ontrouheid wat die Apostels en ons Here self voorspel het as die ergste ramp van die laaste tye van die Kerk. En ten minste 'n skaduwee, 'n tipiese beeld van die laaste tye kom oor die hele wêreld. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), preek by opening van St. Bernard's Seminary, 2 Oktober 1873, Die ontrouheid van die toekoms
Dit was Pius X wat regtig konkreet gestel het wat sy voorgangers al gesien het: tekens van die vreeslike geestelike siekte wat deur Paulus voorspel is:
U verstaan, agbare broeders, wat hierdie siekte is -afvalligheid van God. - Pous ST. PIUS X, E Supremi, Ensikliek oor die herstel van alle dinge in Christus, n. 3, 5; 4 Oktober 1903
Dit is in wese die konteks waarin kardinaal Jorge Mario Bergoglio as die 265ste pous verkies is. Dit lyk asof pous Francis sien dat ons in 'n tyd leef waarin, soos pous Pius XII dit gestel het, 'Die sonde van die eeu is die verlies aan die gevoel van sonde.' [3]1946-toespraak aan die Verenigde State se Kategetiese Kongres Die Sinode in Rome bring dus in wese die vraag na hoe om te gaan met mense / paartjies wat in 'n objektiewe toestand van sterflike sonde. Ek sê objektief, want in orde vir iemand s'n siel om in 'n toestand van doodsonde te verkeer, moet die saak nie net ernstig wees nie, maar dit moet ook gepleeg word "met volle kennis en doelbewuste toestemming." [4]Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 1857
Hier stel ek 'n vraag. Wanneer die oorgrote meerderheid van die Katolieke paartjies voorbehoedmiddels gebruik, wanneer 'n groot aantal jong Katolieke voor die huwelik saamwoon, wanneer die egskeidingsyfer byna net so hoog is as sekulêre paartjies, en wanneer daar weinig tot geen getroue kategese oor moraliteit vanaf die kansel was nie ... hoe skuldig mense regtig vandag is in terme van 'n toestand van huidige doodsonde? Hoe skuldig is die predikante wat gevorm is? 
en gevorm in liberale kweekskole waar menige siel se geloof skipbreuk gely het?
Ek sê nie dat mense nie daarvoor verantwoordelik is nie nie om volkome strafbaar te wees in ernstige sonde, is nie 'n ernstige pastorale saak nie. Nee, dit is regtig die kwessie wanneer u dit oorweeg hoekom. (In 'n ander skrywe wil ek spesifiek aandag gee aan hoeveel ons do weet wanneer ons in sonde is.) As die mense dus in sulke duisternis verkeer, is ons miskien nie in 'n uur soortgelyk aan Jesus se eerste keer nie? 'N Tyd toe die verlore skape van Israel die Goeie Herder dringend nodig gehad het om hulle te vind? Is dit nie juis die rede waarom Jesus aan St. Faustina verskyn het nie, en haar die ongelooflike boodskap van Goddelike genade op hierdie uur van hierdie 'plaag van ontrouheid' en 'afvalligheid'?
In die Ou Verbond het Ek profete met donderblaaie na My volk gestuur. Vandag stuur Ek jou met my genade na die mense van die hele wêreld. Ek wil nie die pynlike mensdom straf nie, maar ek wil dit genees en dit op My barmhartige hart druk. Ek gebruik straf wanneer hulle My self daartoe dwing; My hand is huiwerig om die swaard van geregtigheid vas te vat. Voor die dag van geregtigheid stuur ek die dag van genade. —Jesus aan St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1588
Maar barmhartigheid beteken nie om sonde te akkommodeer nie, maar eerder die gesig van hierdie liefde en barmhartigheid teenoor die sondaar (en dit is 'n onderskeid wat blykbaar verlore gaan by sommige elemente van die Kerk.) Die pous glo nie dat ons die gesig toon nie. genoeg, dus, alles wat hy tot hiertoe gesê en gedoen het, is om ons almal terug te bring in die hart van die Evangelie, weer daardie onvoorwaardelike liefde van God teëkom en daardie liefde vir ander te wees.
Maar dit is laat, waarskynlik te laat. Die swaard van geregtigheid lyk weer gereed. Maar net as ons dink dat God genoeg gehad het ... Hy verras ons so dikwels deur sy genade. Ek glo dat Hy dit weer sal doen - al is dit 'n 'laaste oproep' tot die mensdom om die gewete van hierdie volk in die duisternis wakker te maak.
Kan ek die tekens van die tyd en getrou wees aan die stem van die Here wat in hulle geopenbaar word? Ons moet ons vandag hierdie vrae afvra en die Here vra vir 'n hart wat die wet liefhet - omdat die wet aan God behoort - maar wat ook lief is vir God se verrassings en die vermoë om te verstaan dat hierdie heilige wet nie 'n doel op sigself is nie. —POPE FRANCIS, Homily, 13 Oktober 2014; romereports.com
Verbintenis met God is die einde. Hy dors daarna ... en demonstreer dit op hierdie oomblik deur sy geduld.
DONKERHEID NA LIG
Maar wat ons uit die Sinode hoor kom, is soms misplaaste barmhartigheid. Ek sal ook meer hieroor skryf. Terselfdertyd was pous Franciskus 'n gratis en oop bespreking. Hy het vir die biskoppe gesê:
Praat duidelik. Moenie vir iemand sê nie, 'jy kan dit nie sê nie' ... moenie bang wees om my aanstoot te gee nie. -Katolieke Herald, Oktober 6th, 2014
Want dit is wat gesinne in 'n krisis doen - hulle luister na mekaar (anders word die "familiekrisis" verdiep). Die wetende dat hy 'liberale' en 'konserwatiewe' biskoppe bymekaarmaak, het die pous die vloer oopgemaak sodat die gees van kollegialiteit en broederskap kan hopelik die bittere spanning wat bestaan, begin ontbind en die episkopasie, en dus die hele Kerk, na groter eenheid beweeg.
In 'n gebedswaak voor die opening van die Sinode het die pous hierdie gebed gedoen:
Behalwe om te luister, roep ons op 'n openheid teenoor 'n opregte en broederlike bespreking, wat ons daartoe lei om die vrae wat pastoraal verantwoordelik is, te dra hierdie verandering in die tydperk bring mee. Ons laat dit in ons harte terugvloei, sonder om ooit vrede te verloor, maar met rustige vertroue wat die Here op sy eie tyd nie sal versuim om in eenheid te bring nie ...
Mag die Pinksterwind op die Sinode se werk, op die Kerk en op die hele mensdom waai. Draai die knope deur wat mense verhinder om mekaar teëkom, genees die wonde wat bloei, laat weer hoop wakker word. - POPE FRANCIS, Prayer Vigil, Vatikaanradio, 5 Oktober 2014; fireofthylove.com
Is die Sinode 'n komplot om die Kerk te ondermyn, of 'n geleentheid om ons pastorale benaderings te midde van die kultuur van die dood te ondersoek? Is dit die basis om die Kerk meer 'n 'veldhospitaal' te maak? Daar is baie opinies oor hoe om dit te doen, en dit behoort niemand te verbaas dat sommige Sinodale aanbiedings teologies van buite af was in 'n gees van oop dialoog en verkenning nie.
Ek kan egter byvoeg, dit was verbysterend waarom die inhoud hiervan is 
besprekings is aan die publiek bekend gemaak ongefilterd. Watter familie saai hul interne 'gesinsgesprekke' uit na hul bure? Maar dit is presies wat gedoen is, tot verwarring van baie sinodale vaders. Die probleem is die volgende: die massamedia wag nie op apostoliese vermanings nie. Hulle soek na "lekkasies", sappige geskinder, wanfunksionering, verdeeldheid ... en die onlangse Sinode-verslag het die geleenthede op 'n skinkbord gegee.
... die boodskap het uitgegaan: Dit is wat die sinode sê, dit is wat die Katolieke Kerk sê. Dit maak nie saak hoe ons dit probeer regstel nie, alles wat ons hierna sê, sal wees asof ons 'n mate van skadebeheer doen. —Kardinaal Wilfrid Napier, LifeSiteNews.com, 15 Oktober 2014
Mense het al begin, of dit nou bedoel is of nie veronderstelling dat die Kerk haar standpunt verander het. Nie die Sinode of die pous het egter een enkele letter van die wet herskryf nie, wat nog te sê van 'n pastorale gebruik verander. En as hulle dit sou doen, sou dit nog lank duur. Dus is paniek op hierdie stadium heeltemal misplaas. Frustrasie is nie.
Ongeag - en ons moet hieraan aandag gee - wat nou gebeur, is dat die Sinode soos 'n sif. Dit begin blootstel waar kardinale, biskoppe, priesters en leke op die onveranderlike geloof en sedes van Katolisisme staan. Dit is miskien die onthulling van die goeie en slegte takke voor die snoeiwerk. Dit is die blootstelling van die vrese en lojaliteit van leke. Dit onthul uiteindelik hoeveel iemand van ons op Christus vertrou en sy belofte om by die kerk te bly “tot aan die einde van die eeu”. [5]Die Matt 28: 20 Daar is niks verborge wat nie geopenbaar sal word nie. Alles wat in die duisternis weggesteek is, kom aan die lig.
En dit glo ek is wat die Gees doen.
Want dit is tyd dat die oordeel begin by die huisgesin van God; as dit by ons begin, hoe sal dit eindig vir diegene wat die evangelie van God nie gehoorsaam nie? (1 Petrus 4:17)
Moeg vir musiek oor seks en geweld?
Hoe gaan dit met die opheffing van musiek wat tot u spreek hart.
Mark se nuwe album kwesbaar het al baie geraak met sy welige ballades en aangrypende lirieke. Met kunstenaars en musikante van regoor Noord-Amerika, insluitend die Nashville String Machine, is dit een van Mark's
mooiste produksies nog.
Liedere oor geloof, familie en moed wat sal inspireer!
Klik op die albumomslag om na die nuwe CD van Mark te luister of te bestel!
Luister hieronder!
Wat mense sê ...
Ek het telkens na my nuutgekoopte CD van 'Vulnerable' geluister en kan myself nie die CD laat verander om na een van die ander 4 CD's van Mark wat ek gelyktydig gekoop het, te luister nie. Elke liedjie van "Kwesbaar" adem net Heiligheid! Ek twyfel of enige van die ander CD's hierdie nuutste versameling van Mark kan raak, maar as dit selfs die helfte so goed is
hulle is steeds 'n moet-hê.
—Wayne Labelle
Het 'n lang pad met Vulnerable in die CD-speler gereis ... dit is basies die klankbaan van my gesin se lewe en hou die goeie herinneringe lewendig en het gehelp om ons deur 'n paar baie moeilike plekke te kry ...
Loof God vir die bediening van Markus!
— Mary Therese Egizio
Mark Mallett word deur God geseën en gesalf as 'n boodskapper vir ons tye. Sommige van sy boodskappe word aangebied in die vorm van liedjies wat weerklink en weerklink binne my innerlike wese en in my hart ... Hoe is Mark Mallet nie 'n wêreldbekende sanger nie? ???
- Sherrel Moeller
Ek het hierdie CD gekoop en dit absoluut fantasties gevind. Die gemengde stemme, die orkestrasie is net mooi. Dit lig jou op en sit jou saggies neer in die hande van God. As u 'n nuwe fan van Mark is, is dit die beste wat hy tot nog toe opgelewer het.
- Ginger Supeck
Ek het alle Marks-CD's en ek hou van almal, maar hierdie raak my op baie spesiale maniere. Sy geloof word weerspieël in elke lied en meer as enigiets is dit wat vandag nodig is.
-Daar's 'n
