Hierdie is 'n toets

EK HET WAKKER GEWORD vanoggend met hierdie woorde in my gedagtes beïndruk: Hierdie is 'n toets. En toe volg so iets ...

DIE TOETS

As u u vrede verloor het oor iets wat vandag in die Kerk gebeur, druip u die toets ...

O watter vrede verbeur ons dikwels, O watter onnodige pyn dra ons, alles omdat ons nie dra nie, alles tot God in gebed. - Joseph Scriven uit die Gesang 'Wat 'n vriend het ons in Jesus'

Wees glad nie bekommerd nie, maar maak in alles u versoeke aan God bekend deur gebed en smeking. (Filippense 4: 6)

As u sê dat pous Frans die kerk vernietig, druip u die toets ...

Ek sê vir jou, jy is Petrus, en op hierdie rots sal ek my kerk bou ... (Matt 16:18)

As u sê dat die Amazone-sinode die kerk sal vernietig, druip u die toets ...

Ek sal my kerk bou, en die poorte van die onderwêreld sal dit nie oorwin nie. (Matt 16:18)

As u sê dat pous Franciskus 'n kommunis, vrymesselaar of onheilspellende inplanting is en die kerk doelbewus probeer verwoes, slaag u nie die toets nie ...

Hy word skuldig: aan uitslag oordeel wat, selfs stilswyend, die morele skuld van 'n naaste van waar aanvaar, sonder voldoende fondament laster wat deur opmerkings in stryd met die waarheid die reputasie van ander benadeel en aanleiding gee tot valse oordele rakende hulle. -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 2477

As u verklaar dat pous Franciskus 'n ketter is, druip u die toets ...

Nee. Hierdie pous is ortodoks, dit wil sê doktrinaal gesond in die Katolieke sin. Maar dit is sy taak om die Kerk in waarheid te laat saamkom, en dit sou gevaarlik wees as hy sou swig voor die versoeking om die kamp wat met sy progressiwisme spog, teen die res van die Kerk te laat val ... —Kardinaal Gerhard Müller, “Als hätte Gott selbst gesprochen”, Der Spiegel, 16 Februarie 2019, bl. 50

As u sê dat u teen die pous gaan veg, druip u die toets ...

Die waarheid is dat die Kerk op aarde voorgestel word deur die Vicar van Christus, dit wil sê deur die pous. En elkeen wat teen die pous is, ipso facto, buite die Kerk. —Kardinaal Robert Sarah, Corriere della Sera, 7 Oktober 2019; americamagazine.org

As iemand nie hierdie eenheid van Petrus vashou nie, kan hy hom voorstel dat hy steeds die geloof het? As hy die leerstoel van Petrus op wie die kerk gebou is, verlaat, vertrou hy nog dat hy in die kerk is? - St. Cyprianus, biskop van Carthago, "Oor die eenheid van die Katolieke Kerk", n. 4; Die geloof van die vroeë vaders, Vol. 1, pp. 220-221

As u sê dat u die "ware kerk" kan volg, maar die geldigheid van die huidige pouslike amp verwerp, druip u die toets ...

... niemand kan homself verontskuldig deur te sê: 'Ek rebelleer nie teen die heilige kerk nie, maar slegs teen die sondes van bose herders.' So 'n man, wat sy gedagtes teenoor sy leier oplig en verblind is deur selfliefde, sien die waarheid nie, hoewel hy dit werklik goed genoeg sien, maar voorgee dat hy dit nie doen nie, om die angel van die gewete dood te maak. Want hy sien dat hy die Bloed vervolg en nie die dienaars daarvan nie. Die belediging word aan My gedoen, net soos die eerbied my toekom. ” Aan wie het Hy die sleutels van hierdie Bloed nagelaat? Aan die glorieryke apostel Petrus en al sy opvolgers wat tot die oordeelsdag is of sal wees, almal met dieselfde gesag as wat Petrus gehad het, wat nie deur enige gebrek van hul eie verminder word nie. —St. Catherine van Siena, van die Boek van gesprekke

Hulle loop dus op die pad van gevaarlike dwalinge wat glo dat hulle Christus as die Hoof van die Kerk kan aanvaar, terwyl hulle nie lojaal by Sy Vicar op aarde hou nie. -POP PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Oor die mistieke liggaam van Christus), 29 Junie 1943; n. 41; vatikaan.va

As u sê dat Benedictus XVI die "regte" pous is, druip u die toets ...

Daar bestaan absoluut geen twyfel oor die geldigheid van my uittrede uit die Petrine-bediening nie. Die enigste voorwaarde vir die geldigheid van my bedanking is die volledige vryheid van my besluit. Bespiegelings oor die geldigheid daarvan is eenvoudig absurd ... [My] laaste en laaste taak is om [pous Franciskus] se pontifikasie met gebed te ondersteun. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikaanstad, 26 Februarie 2014; Zenit.org

As u verklaar dat Benedict die slagoffer is van 'afpersing en sameswering', druip u die toets ...

Dit is alles volledige onsin. Nee, dit is eintlik 'n reguit saak ... niemand het my probeer afpers nie. As dit gepoog is, sou ek nie gegaan het nie omdat u nie mag vertrek nie omdat u onder druk is. Dit is ook nie so dat ek sou ruil of wat ook al nie. Inteendeel, die oomblik het - danksy God - die gevoel gehad dat ons die probleme en die gemoed van vrede oorkom het. 'N Stemming waarin 'n mens met selfvertroue die leisels aan die volgende persoon kan oordra. -Benedictus XVI, Laaste Testament in sy eie woorde, met Peter Seewald; bl. 24 (Bloomsbury Publishing)

As u net Benedictus XVI sê gedeeltelik van die Petrine-bediening afstand gedoen het om die sleutels van die Koninkryk vas te hou, druip u die toets ...

Ek dra nie meer die amp vir die bestuur van die Kerk nie, maar in die diens van die gebed bly ek so te sê in die omheining van Sint Petrus. - BENEDICT XVI, 27 Februarie 2013; vatikaan.va

As u verklaar dat pous Frans opsetlik probeer om die gelowiges te mislei om die leerstelling te verander, druip u die toets ...

Om oordadige oordeel te vermy, moet elkeen versigtig wees om sy naaste se gedagtes, woorde en dade op 'n gunstige manier te interpreteer: Elke goeie Christen moet meer bereid wees om 'n ander se verklaring 'n gunstige interpretasie te gee as om dit te veroordeel. Maar as hy dit nie kan doen nie, laat hom vra hoe die ander dit verstaan. En as laasgenoemde dit sleg verstaan, laat die eersgenoemde hom met liefde regstel. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2478

As jy sê 'n net kritiek op die pous is sondig of dat hy nie foute gemaak het nie, jy druip die toets ...

'N Opregte en respekvolle uitdrukking van kommer oor aangeleenthede van groot teologiese en pastorale belang in die lewe van die Kerk van vandag, wat ook aan die Opperste Pontiff gerig word, word onmiddellik verydel en in negatiewe lig gewerp met lasterlike verwyte van "saai twyfel", van 'Teen die pous', of selfs 'skismaties' wees ... —Kardinaal Raymond Burke, biskop Anthanasius Schneider, verklaring “'N Verduideliking oor die betekenis van getrouheid aan die Opper-pous “, 24 September 2019; ncregister.com

As u egter in gemeenskap met die pous bly, u moet help om u gebed en respekvolle kommunikasie te help en selfs op die regte manier 'n “fililale regstelling” aanbied, slaag u die toets ...

Ons moet die pous help. Ons moet by hom staan net soos by ons eie vader. —Kardinaal Sarah, 16 Mei 2016, Briewe uit die Journal of Robert Moynihan

Met ons ingryping betuig ons, as herders van die kudde, ons groot liefde vir siele, vir die persoon van pous Franciscus self en vir die goddelike gawe van die Petrine Office. As ons dit nie doen nie, doen ons 'n groot sonde van versuim en selfsug. Want as ons swyg, sou ons 'n stiller lewe gehad het, en miskien sou ons selfs eerbewyse en erkennings ontvang. As ons egter sou swyg, sou ons ons gewete skend. —Kardinaal Raymond Burke, biskop Anthanasius Schneider oor die “algemene leerstellige verwarring”; Ibid. 24 September 2019; ncregister.com

As u besef dat nie alles wat die pous sê onfeilbaar is nie, slaag u die toets ...

Die pous is nie 'n absolute soewerein wie se gedagtes en begeertes wet is nie. Inteendeel, die bediening van die pous is die waarborg van die gehoorsaamheid aan Christus en sy woord. —POPE BENEDICT XVI, Homily van 8 Mei 2005; San Diego Union-Tribune

... as u bekommerd is oor sommige uitsprake wat pous Franciskus in sy onlangse onderhoude gemaak het, is dit nie ontrou of 'n gebrek aan Romaniet om nie saam te stem met die besonderhede van sommige van die onderhoude wat buite die boeg gekry is nie. As ons nie met die Heilige Vader saamstem nie, doen ons dit natuurlik met die diepste respek en nederigheid, in die bewussyn dat ons miskien reggestel moet word. Pouslike onderhoude vereis egter ook nie die toestemming van die geloof wat gegee word nie ex cathedra verklarings of daardie interne onderwerping van die verstand en wil wat gegee word aan die uitsprake wat deel uitmaak van sy nie-onfeilbare, maar outentieke magisterium. —Vr. Tim Finigan, tutor in Sacramental Theology at St John's Seminary, Wonersh; van The Hermeneutic of Community, “Instemming en pouslike magisterium”, 6 Oktober 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

As u aanvaar dat die man wat die amp beklee, kan sondig, maar dat Christus altyd die amp van Petrus beskerm het ex cathedra foute, jy slaag die toets ...

As ons dit in die feite van die geskiedenis sien, vier ons nie mense nie, maar prys ons die Here, wat die kerk nie verlaat nie en wat deur Petrus, die klein struikelblok, die rots is: 'vlees en bloed' red nie, maar die Here red deur vlees en bloed. Om hierdie waarheid te ontken, is nie 'n pluspunt van geloof nie, nie 'n pluspunt van nederigheid nie, maar om af te skrik van die nederigheid wat God herken soos hy is. Daarom bly die Petrine-belofte en die historiese verpersoonliking daarvan in Rome op die diepste vlak 'n steeds hernieude motief vir vreugde; die magte van die hel sal nie daarteen seëvier nie... —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Geroep tot Nagmaal, die kerk vandag verstaan, Ignatius Press, p. 73-74

As u eers na u hart kyk en besef dat nie net Petrus nie, maar ons almal ook Christus kan en wel verloën, slaag u die toets ...

Die Petrus na die Pinkster ... is dieselfde Petrus wat, uit vrees vir die Jode, sy Christelike vryheid verloën het (Galasiërs 2 11–14); hy is dadelik 'n rots en 'n struikelblok. En is dit nie so deur die geskiedenis van die kerk dat die pous, die opvolger van Petrus, tegelykertyd was nie? Petra en Skandalon- beide die rots van God en 'n struikelblok? —POPE BENEDICT XIV, van Die nuwe Volk Gottes, bl. 80ff

As u voel dat u nie die optrede kan naboots van die man wat die setel van Petrus beset nie, maar dat u steeds onderworpe moet wees aan sy magistrale leer, slaag u die toets ...

...sonder om by 'n onfeilbare definisie uit te kom en sonder om op 'n “definitiewe manier” uit te spreek, [wanneer die opvolgers van die apostels in gemeenskap met die pous] in die gewone magisterium 'n lering voorstel wat lei tot 'n beter begrip van Openbaring in geloofsake en sedes [...] By hierdie gewone leer moet die gelowiges “met godsdienstige instemming daaraan hou”. -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 892

Al sou die pous Satan se vleeswording wees, moet ons nie ons hoof teen hom opsteek nie ... Ek weet baie goed dat baie hulleself verdedig deur te roem: 'Hulle is so korrup en werk allerhande kwaad!' Maar God het beveel dat, al sou die priesters, die herders en Christus op aarde vleesgeworde duiwels wees, ons gehoorsaam en aan hulle onderworpe wees, nie ter wille van ons nie, maar ter wille van God en uit gehoorsaamheid aan Hom . —St. Catherine van Siena, SCS, p. 201-202, bl. 222, (aangehaal in Apostoliese Digest, deur Michael Malone, boek 5: “Die boek van gehoorsaamheid”, hoofstuk 1: “Daar is geen redding sonder persoonlike onderwerping aan die pous nie”)

As u erken dat pous Francis elke belangrike Katolieke beginsel geleer het (sien Pous Franciskus ...) en moedig elke Katoliek aan om dieselfde te doen, u slaag die toets ...

Bely die geloof! Dit alles, nie deel daarvan nie! Beskerm hierdie geloof, soos dit by ons aangekom het, by wyse van tradisie: die hele geloof! - Pous Franciscus, Zenit.org, 10 Januarie 2014

As u besef dat die Katolieke geloof ook in die Weste sterf en dat 'n antikerk in haar plek probeer opstaan, slaag u die toets ...

Vandag is baie Christene nie eens meer bewus van die basiese leringe van die geloof nie ... —Kardinaal Gerhard Müller, 8 Februarie 2019, Katolieke Nuusagentskap

Die geestelike krisis betrek die hele wêreld. Maar die bron is in Europa. Mense in die Weste is daaraan skuldig dat hulle God verwerp het ... Die geestelike ineenstorting het dus 'n baie Westerse karakter. —Kardinaal Robert Sarah, Katolieke Herald, April 5th, 2019

Die Westerse samelewing is 'n samelewing waarin God afwesig is in die openbare sfeer en het niks meer om dit aan te bied nie. En daarom is dit 'n samelewing waarin die maatstaf van die mensdom is toenemend verlore. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 10 April 2019, Katolieke Nuusagentskap

... 'n abstrakte, negatiewe godsdiens word omskep in 'n tirannieke standaard wat almal moet volg. -Lig van die Wêreld, 'N Gesprek met Peter Seewald, p. 52

As u erken dat, ten spyte van die huidige krisisse wat ons in die gesig staar, niemand, selfs nie 'n pous, Christus se kerk kan vernietig nie, slaag u die toets ...

Baie magte het probeer om die Kerk van buite sowel as van binne te vernietig, maar hulle word self vernietig en die Kerk bly lewend en vrugbaar ... Sy bly onverklaarbaar solied ... koninkryke, volke, kulture, nasies, ideologieë, magte het verbygegaan, maar die Kerk, gegrond op Christus, ondanks die vele storms en ons vele sondes, bly steeds getrou aan die deposito van geloof wat in diens getoon word; want die kerk behoort nie tot pous, biskop, priester of lekelid nie; die Kerk behoort in elke oomblik uitsluitlik aan Christus. —POPE FRANCIS, Homily, 29 Junie 2015 www.amerikamagazine.org

Laastens, as u erken dat u net u rol kan speel, dat die storm wat nou aan die gang is nie buite die mag van Christus of die goddelike voorsienigheid is nie, en dat die toekoms van die kerk uiteindelik in sy hande is, slaag u die toets ...

Jesus was in die agterstewe en slaap op 'n kussing. Hulle het hom wakker gemaak en vir hom gesê: Meester, gee u nie om dat ons vergaan nie? Hy het wakker geword, die wind bestraf en vir die see gesê: 'Stil! Wees stil!" Die wind het gaan lê en daar was groot kalmte. Toe vra hy hulle: 'Waarom skrik jy? Het jy nog nie geloof nie? ” (Mar 4: 38-39)

'N Man bly 'n Christen solank hy die moeite doen om die sentrale instemming te gee, solank hy die fundamentele Ja vertroue, selfs al is hy nie in staat om baie van die besonderhede in te pas of op te los nie. Daar sal oomblikke in die lewe wees wanneer geloof in alle soorte donkerte en duisternis terugval op die eenvoudige: 'Ja, ek glo U, Jesus van Nasaret; Ek glo dat in u die goddelike doel geopenbaar is wat my in staat stel om met vertroue, rustigheid, geduld en moed te leef. ' Solank hierdie kern in plek bly, leef 'n man deur geloof, al vind hy vir die oomblik baie van die besonderhede van geloof onduidelik en onuitvoerbaar. Laat ons herhaal; In die kern is geloof nie 'n stelsel van kennis nie, maar vertroue. —Kardinaal Joseph Ratzinger, van Geloof en die toekoms, Ignatius Press