የእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ፡፡

eucharist1.jpg እ.ኤ.አ.


እዚያ በዮሐንስ ራእይ ውስጥ በቅዱስ ዮሐንስ የተገለጸውን “የሺህ ዓመት” አገዛዝ በምድር ላይ ቃል በቃል የሚገዛበት ማለትም - ክርስቶስ በዓለም አቀፍ የፖለቲካ መንግሥት በአካል በአካል የሚኖርበት ወይም ቅዱሳንም ዓለም አቀፋዊ ሆነው የሚቆዩበት ሥጋት ቀደም ሲል አደጋ ነበር ፡፡ ኃይል ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ቤተክርስቲያኗ በማያሻማ ሁኔታ ላይ ትገኛለች-

በክህደት ፍርድ በኩል ብቻ ከታሪክ ባሻገር እውን ሊሆን እንደሚችል የሚነገረውን መሲሃዊ ተስፋ በታሪክ ውስጥ እውን ለማድረግ በተጠየቀ ቁጥር የክርስቶስ ተቃዋሚ ማታለያ ቀድሞውኑ በዓለም ላይ ቅርፅ መያዝ ይጀምራል። ቤተክርስቲያኗ በሺህ ሚሊዮናዊነት ስም የሚመጣውን የዚህ የመንግስትን የውሸት ማጭበርበር ቅጾች እንኳን አልተቀበለችም ፣ በተለይም “በተፈጥሮአዊ ጠማማ” የፖለቲካዊው ዓለማዊ መሲሃማዊነት ፡፡ -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም (ሲሲሲ) ፣n.676

የዚህ “ዓለማዊ መሲሃናዊነት” ቅርጾችን በማርክሲዝም እና በኮሚኒዝም ርዕዮቶች ውስጥ ተመልክተናል ፣ ለምሳሌ አምባገነኖች ሁሉም እኩል የሆነ ህብረተሰብ ለመፍጠር ሞክረዋል ፣ በእኩል ሀብታም ፣ በእኩል መብት ፣ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ሁል ጊዜ እንደሚታየው ፣ በተመሳሳይ በባርነት ለመንግስት ፡፡ እንደዚሁም ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ “አዲስ የጭቆና አገዛዝ” ብለው የሚጠሩት በሌላኛው የሳንቲም ክፍል ላይ ሲሆን ካፒታሊዝም “በገንዘብ ጣዖት አምልኮ ውስጥ አዲስ እና ርህራሄ የሌለበት ሽፋን እና በእውነተኛ ሰብአዊነት የጎደለው ኢ-ሰብአዊ ኢኮኖሚ አምባገነንነትን” ያሳያል ፡፡ [1]ዝ.ከ. ኢቫንጌሊ ጋውዲየም፣ ቁ. 56 ፣ 55  (አሁንም በድጋሜ በጣም በሚቻለው ቃል በማስጠንቀቅ ድም voiceን ከፍ ማድረግ እፈልጋለሁ: - እንደገና ወደ “ውስጣዊ ጠማማ” ጂኦ-ፖለቲካዊ-ኢኮኖሚያዊ “አውሬ” እንሄዳለን - በዚህ ጊዜ ፣ በአለማቀፍ ደረጃ.)

የዚህ ጽሑፍ ርዕሰ ጉዳይ በእውነት የሚመጣ “አገዛዝ” ወይም “ዘመን” የሰላምና የፍትህ ፣ እንዲሁም በምድር ላይ እንደ “ጊዜያዊ መንግሥት” የሚገነዘቡት አሉ። ይህ ለምን እንደሆነ የበለጠ በግልፅ ማስረዳት እፈልጋለሁ አይደለም ሌላ የተሻሻለው የመናፍቃን ቅርፅ ሚሊኒየናዊነት አንባቢው በብዙ ሊቃውንት የሚጠበቅ ታላቅ ተስፋ ራዕይ ነው ብዬ የማምንበትን ለመቀበል ነፃነት እንዲሰማው ፡፡

የሰላም እና የነፃነት ፣ የእውነት ፣ የፍትህ እና የተስፋ ጊዜ ለሁሉም ይብራ። - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የቅድስት ማርያም ሜጀር ባዚሊካ ውስጥ ለድንግል ማርያም ቴዎቶኮስ የምስጋና ሥነ ሥርዓት ፣ የምስጋና እና የአደራ ጊዜ ፣ ​​የሬዲዮ መልእክት-Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatican City, 1981, 1246


ከእናንተ መካከል

በሉቃስ ወንጌል ውስጥ ኢየሱስ-ይህንን ጊዜ ያለ ምሳሌ በመናገር የእግዚአብሔርን መንግሥት ማንነት በግልጽ ያሳያል ፡፡

የእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ሊከበር አይችልም ፣ ማንም ‘እነሆ ፣ ይኸውልህ’ አለ ፣ ወይም ‘አለች’ ብሎ ማንም አይናገርም። እነሆ ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት በመካከላችሁ ነች… ቀርባለች ፡፡ (ሉቃስ 17: 20-21 ፤ ማርቆስ 1:15)

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የእግዚአብሔር መንግሥት መንፈሳዊ በተፈጥሮ. ቅዱስ ጳውሎስ በዚህ ጊዜያዊ ዓለም የሥጋዊ ግብዣ እና የግብዣ ጉዳይ አለመሆኑን ገልጧል ፡፡

የእግዚአብሔር መንግሥት የጽድቅ ፣ የሰላም እና የመንፈስ ቅዱስ ደስታ እንጂ የመብልና የመጠጥ ጉዳይ አይደለም (ሮሜ 14 17)

የእግዚአብሔር መንግሥት የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለምም አይደለም-

የእግዚአብሔር መንግሥት የቃል እንጂ የኃይል አይደለምና ፡፡ (1 ቆሮ 4 20 ፤ ዮሐ 6:15)

ኢየሱስ “በመካከላችሁ ነው” ብሏል። በ ውስጥ ይገኛል ማህበር የእርሱ አማኞች - የዘላለም መንግሥት ቅምሻ የሆነ የእምነት ፣ የተስፋ እና የበጎ አድራጎት አንድነት።

ቤተክርስቲያኗ “ቀድሞውኑም በምሥጢር የተገኘች የክርስቶስ መንግሥት ናት”። -CCC፣ ቁ. 763

 

አዲስ ፔንታኮስት

ይህ አንድነት በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ሊሠራ ችሏል ፡፡ ስለዚህ የመንግሥቱ መምጣት ከ ጋር ነው የመንፈስ ቅዱስ መምጣት የመንግሥቱ “ሙላት” መምጣት ባይሆንም ሁሉንም አማኞች ከቅድስት ሥላሴ ጋር ኅብረት የሚያደርግ። ስለሆነም መጪው የሰላም ዘመን በእውነቱ ሁለተኛው የጴንጤቆስጤ በዓል በጸሎት ተጠብቆ በበርካታ ምዕመናን ይጠበቃል ፡፡

የአዲሱን የ Pentecoንጠቆስጤን ጸጋን ከእግዚአብሔር እንማጸን… የእግዚአብሔር ፍቅር እና ጎረቤታችን ያለውን ፍቅር እና የክርስቶስን መንግሥት ለማስፋፋት በቅንዓት በማጣመር የእሳት ልሳናት አሁን ባሉበት ይውረዱ! —ፓፕ ቤንዲክቲክ አሥራ ስድስት ፣ ሆሚሊ ፣ ኒው ዮርክ ሲቲ ፣ ኤፕሪል 19 ፣ 2008

በእያንዳንዱ የ communityንጠቆስጤ በዓል በሁሉም ስፍራ እንዲከናወን ለክርስቶስ ክፍት ይሁኑ ፣ መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ! አዲስ ሰው ፣ አስደሳች ሰው ከመካከላችሁ ይነሳል ፣ የጌታን የማዳን ኃይል እንደገና ታገኛላችሁ። ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ በ ላቲን አሜሪካ ፣ 1992 ፣ እ.ኤ.አ.

መንግሥቱ… የመንፈስ ቅዱስ ሥራ ይሆናል; በመንፈሱ መሠረት ለድሆች ይሆናል… -CCC, 709

 

የተቀደሰ ልብ

ይህ የክርስቲያኖች መንፈሳዊ አንድነት ወደ ምንጩ እና ወደ ምንጩ ይፈሳል ፡፡ የቅዱስ ቁርባን. በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ፣ የዳቦ እና የወይን ንጥረ ነገሮች ወደ ክርስቶስ አካል እና ደም ይለወጣሉ ፡፡ በቅዱስ ቁርባን መቀበያ በኩል ቤተክርስቲያን አንድ አካል በክርስቶስ እንድትሆን ተደርጓል (1 ቆሮ 10 17) ፡፡ ስለዚህ ፣ አንድ ሰው የእግዚአብሔር መንግሥት ሙሉ ኃይል ፣ ክብር እና ዘላለማዊ ልኬቶች ባይሆንም ከቅዱስ ቁርባን ውስጥ ይገኛል ፣ እና ይፈሳል ማለት ይችላል። ኢየሱስ ይህ የምእመናን አንድነት በመጨረሻው ዓለም ጌታን በመረዳት ፣ በማምለክ እና እውቅና ለመስጠት የዓለምን ጉልበቶች የሚያጎበድደው መሆኑን ይተነብያል-

You አንተ እንደ ላክኸኝ ዓለም ያምን ዘንድ አንተ ፣ አባት ፣ በእኔ እንደሆንሁ እኔም በአንተ እንዳለ ሁሉ እነሱም በእኛ ውስጥ እንዲሆኑ ሁሉም አንድ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ (ዮሃንስ 17:21)

ስለሆነም የሰላም ዘመን እንዲሁ ይሆናል የዓለም አቀፍ የቅዱስ ቁርባን አገዛዝ ፣ ማለትም ፣ እ.ኤ.አ. የኢየሱስ ቅዱስ ልብ አገዛዝ። አህዛብ እርሱን ለማምለክ ሲመጡ ፣ ትምህርቱን በካቶሊክ እምነት በመቀበል እና በየአገራቸው በሚኖሩበት ጊዜ ዓለምን የሚቀይር የፀጋና የምህረት ዙፋን ሆኖ የቅዱስ ቁርባን ልቡ ይመሰረታል

ትግሉ ሲጠናቀቅ ፣ ጥፋቱ ተጠናቅቋል ፣ እናም ምድሪቱን በመርገጥ ያደረጉ ፣ ዙፋን በምህረት ይነሳል… የጦረኛ ቀስት ተወግዶ ለአህዛብ ሰላምን ያውጃል። ግዛቱም ከባህር እስከ ባሕር ከወንዝ እስከ ምድር ዳርቻ ይሆናል ፡፡ (ኢሳይያስ 16: 4-5 ፣ ዘካ. 9:10)

የሰላም ዘመን እንደ አንዳንድ ሊቃውንት እና የ 20 ኛው ክፍለዘመን ምስክሮች እንደሚገልፀው ይህ የፍትህ እና የሰላም ጊዜ “ጊዜያዊ መንግሥት” ተብሎ እንደሚጠራ አንዳንድ ጊዜ ለጊዜው ሁሉም የሚገዛ በመሆኑ ህብረተሰቡን ወደዚህ ደረጃ ይለውጠዋል ፡፡ ወንጌል

“ድም Myንም ይሰማሉ አንድ መንጋም አንድ እረኛም ይሆናሉ” እግዚአብሔር this ይህንን የወደፊቱን የሚያጽናና ራዕይ ወደ አሁን እውነታ ለመቀየር የትንቢቱን ቃል በቶሎ እንዲፈጽም ያድርግ this ይህንን አስደሳች ሰዓት ማምጣት እና ለሁሉም ማሳወቅ የእግዚአብሔር ተግባር ነው it ሲመጣ ወደ ለክርስቶስ መንግሥት መመለስ ብቻ ሳይሆን የዓለምን ሰላም ለማምጣት የሚያስከትለው መዘዝ አንድ ትልቅ ቀን ይሁን። እኛ በጣም አጥብቀን እንጸልያለን ፣ እንዲሁም ሌሎች እንዲሁ ለዚህ ተፈላጊ የህብረተሰብ ሰላም እንዲጸልዩ እንጠይቃለን። —Pipu PIUS XI ፣ ኡቢ አርካኒ ዲi Consilioi “በመንግሥቱ በክርስቶስ ሰላም”, ታኅሣሥ 23, 1922

 

የተሳሳተ የልብ ጉዞ

በመጨረሻም ፣ የክርስቶስ አንድነት ለአንድነት ፣ እና ለአባታችን እንድናስተምረው ያስተማረን ጸሎት በጊዜ ወሰኖች ውስጥ ፍጻሜውን ያገኛልመንግሥትህ ትምጣ ፣ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን።”ማለትም ከሰይጣን ጋር በሰንሰለት ታስሮ ነበር (ራእይ 20 2-3) እና ክፋት ከምድር ተጠርጓል (መዝሙር 37 10 ፤ አሞጽ 9: 8-11 ፤ ራዕ 19 20-21) እና ቅዱሳኑ የክርስቶስ ክህነት እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ (ራእይ 20 6 ፣ ማቴ 24 24) ፣ የሴቶች-ማርያም እጮኛዋ በሴት-ቤተክርስቲያን እጮኛዋ ላይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል። ንፁህ የማርያም ልብ ይህ ድል ነው ፡፡ የእግዚአብሔርን ህዝብ ለመውለድ- አይሁድም እና አሕዛብ - ተወዳዳሪ በሌለው ቅድስና ጊዜ የአብ ፍጹም ፈቃድ ለመኖር በመስቀል ሰንደቅ ዓላማ ስር።

አዎን ፣ እኛ ብቸኛ የመዳናችን መካከለኛ በሆነው በሰማይ እና በምድር መካከል ባለው መስቀል ላይ ወደ ላይ ከፍ ከፍ የተደረግህ ጌታ ሆይ እንወድሃለን ፡፡ የእርስዎ መስቀል የድላችን ሰንደቅ ዓላማ ነው! ቤዛዊ መሥዋዕትነትዎን በድፍረት እየተካፈሉ በመስቀልዎ አጠገብ ሳይለበስ የቆመ የቅድስት ድንግል ልጅ ሆይ እንወድሃለን ፡፡ - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የመስቀሉ መንገድ በኮሎሲየም ፣ ጥሩ አርብ ፣ ማርች 29 ቀን 2002 ዓ.ም.

ወደ ዓለም ፍጻሜ… ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ እና ቅድስት እናቱ ከትንሽ ቁጥቋጦዎች በላይ እንደ ሊባኖስ ማማ የዝግባን ያህል ሌሎች ብዙ ቅዱሳንን በቅድስና የሚበልጡ ታላላቅ ቅዱሳንን ማስነሳት አለባቸው ፡፡ Stታ. ሉዊ ደ ሞንትፎን ፣ ለማሪያም እውነተኛ መሰጠት፣ አንቀጽ 47

ይህ መውለድ ፣ ይህ አዲስ ዘመን ፣ ከራሷ “የመስቀል መንገድ” የቤተክርስቲያኗ የሕማማት የጉልበት ሥቃይ ይወጣል ፡፡

ዛሬ የመላው ቤተክርስቲያን የዐብይ ጾም ጉዞ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን አደራ እፈልጋለሁ ፡፡ በተለይም የወጣቶች ጥረት የክርስቶስን መስቀል ለመቀበል ሁል ጊዜ ዝግጁ እንዲሆኑ ለእሷ በአደራ መስጠት እፈልጋለሁ ፡፡ የመዳናችን ምልክት እና የመጨረሻው ድል ሰንደቅ ዓላማ… ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ Angelus፣ መጋቢት 14 ቀን 1999 ዓ.ም.

ወደ ውስጥ የሚገባው ይህ የመጨረሻ ድል የጌታ ቀን አዲስ ዘፈን ይለቀቃል ፣ የሴቶች-ቤተክርስቲያን ታላላቅ ነገሮች, የሚያበስር የሰርግ ዘፈን የኢየሱስ መመለስ በክብር፣ እና የዘላለም የእግዚአብሔር መንግሥት ትክክለኛ መምጣት።

Aየዘመኑ ፍጻሜ ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት በሙላት ትመጣለች ፡፡ -CCC፣ ቁ. 1060

ከዚያ የመጨረሻ ፍፃሜ በፊት የድል አድራጊነት ቅድስና የተወሰነ ጊዜ ፣ ​​ብዙ ወይም ያነሰ የሚረዝም ከሆነ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ውጤት የሚመጣው በክብር በክርስቶስ ማንነት በመገለጥ ሳይሆን በእነዚያ የመቀደስ ኃይሎች አሠራር ነው። አሁን በሥራ ላይ ፣ መንፈስ ቅዱስ እና የቤተክርስቲያን ቁርባን -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አስተምህሮ-የካቶሊክ ዶክትሪን ማጠቃለያ (ለንደን በርንስ ኦትስ እና ዋሽበርን) ፣ ገጽ. 1140 እ.ኤ.አ.

ይህ ታላቁ ተስፋችን እና 'የእርስዎ መንግሥት ይምጣ!' - የሰላም ፣ የፍትህ እና የመረጋጋት መንግሥት ነው ፣ ይህም የፍጥረትን የመጀመሪያ ስምምነት እንደገና ያጸናል። ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ አጠቃላይ አድማጭ፣ ኖቬምበር 6 ቀን 2002 ፣ ዜኒት

Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 ዝ.ከ. ኢቫንጌሊ ጋውዲየም፣ ቁ. 56 ፣ 55
የተለጠፉ መነሻ, ሚሊኒየምነት, የሰላም ዘመን.