WE እየቀረቡ ያሉት የዓለም መጨረሻ ሳይሆን የዚህ ዘመን ፍጻሜ ነው ፡፡ ታዲያ ይህ የአሁኑ ዘመን እንዴት ያበቃል?
ብዙ ሊቃነ ጳጳሳት ቤተክርስቲያን መንፈሳዊ ግዛቷን እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ የምታቋቁምበትን መጪውን ዘመን በጸሎት በመጠበቅ ጽፈዋል ፡፡ ግን ከቅዱሳት መጻሕፍት ፣ ከቀድሞዎቹ የቤተክርስቲያን አባቶች እና ለቅዱስ ፋውስቲና እና ለሌሎች ቅዱሳን ምሥጢራት ከተሰጡት መገለጦች ሁሉ ዓለም ግልጽ ነው በመጀመሪያ ከክፋት ሁሉ መንጻት አለበት ፣ ከራሱ ከሰይጣን ይጀምራል ፡፡
የሰይጣን መንግሥት መጨረሻ
ከዚያም ሰማያት ተከፍተው አየሁ ፣ ነጭ ፈረስም ነበረ ፡፡ ጋላቢው “ታማኝ እና እውነተኛ” ተብሎ ተጠርቷል… አሕዛብን ለመምታት ከአፉ ወጥቶ ስለታም ሰይፍ ወጣ… ከዚያም አንድ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ… ዘንዶውንና ዲያብሎስ ወይም ሰይጣን የሆነውን ጥንታዊውን እባብ ያዘ ፡፡ ለአንድ ሺህ ዓመት አሰረው Re (ራእይ 19:11, 15 ፤ 20 1-2)
የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶች ለአምላክ ህዝብ “የሰንበት ዕረፍት” ብለው የሰየሙት ይህ “ሺህ ዓመት” ጊዜ ነው ፣ ይህም በመላው ምድር ጊዜያዊ የሰላምና የፍትህ ጊዜ ነው።
ከመካከላችን ከክርስቶስ ሐዋርያት አንዱ የሆነው ዮሐንስ የሚባል አንድ ሰው የክርስቶስ ተከታዮች ለሺህ ዓመታት በኢየሩሳሌም እንደሚኖሩ የተቀበለው እና የተነበየ ሲሆን ከዚያ በኋላ ሁለንተናዊ እና በአጭሩ ዘላለማዊ ትንሣኤ እና ፍርድ ይሆናል ፡፡ Stታ. ጀስቲን ሰማር ፣ ከ Trypho ጋር የሚደረግ ውይይት፣ Ch. 81 ፣ የቤተክርስቲያኑ አባቶች፣ የክርስቲያን ቅርስ
እንዲኖር ግን እውነተኛ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በምድር ላይ ሰላም ፣ የቤተክርስቲያኗ ጠላት የሆነው የሰይጣን ሰንሰለት በሰንሰለት መታሰር አለበት።
The ስለዚህ ሺህ ዓመታት እስኪጠናቀቁ ድረስ ከእንግዲህ አሕዛብን ሊያስት እንዳይችል ፡፡ (ራእይ 20: 3)
Of የክፉዎች ሁሉ ፈጣሪ የሆነው የአጋንንት አለቃ በሰንሰለት ይታሰራል እናም በሰማያዊው የሺህ ዓመት ዘመን ይታሰራል… - የ 4 ኛው ክፍለዘመን የቤተክህነት ጸሐፊ ላታንቲየስ፣ “መለኮታዊ ተቋማት”፣ የቀደመ-ኒኪ አባቶች ፣ ጥራዝ 7 ፣ ገጽ. 211
የአንድ ፀረ-ክርስትና መጨረሻ
ሰይጣን በሰንሰለት ከመታሰሩ በፊት ዲያቢሎስ ኃይሉን ለ “አውሬ” እንደሰጠ ይነግረናል። ትውፊት “ፀረ-ክርስቶስ” ወይም “ዓመፀኛ” ወይም “የጥፋት ልጅ” ብሎ የሚጠራው እሱ እንደሆነ የቤተክርስቲያን አባቶች ይስማማሉ። ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ ይለናል ፣
… ጌታ ኢየሱስ በአፉ እስትንፋስ ይገድላል በ ክስተት ስለ መምጣቱ ከሰይጣን ኃይል የሚመነጭ የእርሱ መምጣት ነው ውሸትን ሁሉ ፣ ምልክቶችንና ድንቆችን ሁሉ በክፉም ተንitል (2 ተሰ 2: 8-10)
ይህ የቅዱሳት መጻሕፍት ቃል በመጨረሻው ጊዜ የኢየሱስን በክብር መመለስ ተብሎ ይተረጎማል ፣ ግን…
ይህ አተረጓጎም የተሳሳተ ነው ፡፡ ቅዱስ ቶማስ [አኪናስ] እና ቅዱስ ጆን ክሪሶስቶም ቃላቱን ያስረዳሉ ዶ / ር ዶሚነስ ኢየሱስ ዋና ሥዕላዊ አድማስ sui (“ጌታ ኢየሱስ እርሱ በሚመጣበት ብሩህነት ያጠፋዋል”) ፣ ክርስቶስ እንደ ዳግም ምጽአቱ ምልክት እና ምልክት በሆነው ብሩህነት በክርስቶስ ተቃዋሚ ይምታል። - አብ. ቻርለስ አርሚንጆን ፣ የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች ፣ ገጽ 56; የሶፊያ ተቋም ፕሬስ
ይህ አተረጓጎም አውሬውን እና ሐሰተኛውን ነቢይ በእሳት ባሕር ውስጥ ሲጣሉ ከሚመለከት ከቅዱስ ዮሐንስ ምጽዓት ጋር ይስማማል ፡፡ ከዚህ በፊት የሰላም ዘመን።
አውሬው ተያዘ እርሱም የአውሬውን ምልክት የተቀበሉትንና ምስሉን ያመለኩትንም ያሳተበትን ምልክቶችን በዓይናቸው ያከናወነ ሐሰተኛው ነቢይ ከእርሱ ጋር ተያዘ ፡፡ ሁለቱ በሕይወት በሰልፈራቸው በሚነድደው ወደ እሳታማ ገንዳ ውስጥ ተጣሉ ፡፡ የተቀሩትም በፈረስ ከሚጋልበው አፍ በሚወጣው ጎራዴው ተገደሉ (ራእይ 19 20-21)
ቅዱስ ጳውሎስ በጭራሽ ክርስቶስ በእራሱ [በክርስቶስ ተቃዋሚ] እንደሚገደል አይናገርም በእስትንፋሱ እንጂ spiritu oris sui (“በአፉ መንፈስ”) - ማለትም ፣ ቅዱስ ቶማስ እንዳስረዳው ፣ በትእዛዙ የተነሳ በኃይሉ ኃይል; አንዳንዶች እንደሚያምኑት በመላእክት አለቃ በቅዱስ ሚካኤል ትብብር መፈጸሙ ወይም ሌላ ወኪል ፣ የሚታይ ወይም የማይታይ ፣ መንፈሳዊም ሆነ ግዑዝ ጣልቃ ቢገባ ፡፡ - አብ. ቻርለስ አርሚንጆን ፣ የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች ፣ ገጽ 56; የሶፊያ ተቋም ፕሬስ
የክፉዎች መጨረሻ
ይህ የክርስቶስ መገለጥ እና የእርሱ ኃይል ሀ በነጭ ፈረስ ላይ ጋላቢ: "አሕዛብን የሚመታ ስለታም ሰይፍ ከአፉ ወጣ… (ራዕ 19 11) ፡፡ 
በእርግጥ ፣ አሁን እንደምናነበው ፣ የአውሬውን ምልክት ወስደው ምስሉን ያመለኩ “ፈረሱን ከሚጋልበው አፍ በሚወጣው ጎራዴው ተገደሉ”(19 21) ፡፡
የአውሬው ምልክት (Rev 13: 15-17 ን ይመልከቱ) እንደ መለኮታዊ የፍትህ መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል ከስንዴው አረም በዘመኑ መጨረሻ ፡፡
እስከ መከር አብረው እንዲያድጉ; ከዚያም በመከር ወቅት ለአጫጆቹ “በመጀመሪያ እንክርዳዱን ሰብስቡ ለቃጠሎ በየነዶው ያሥሯቸው; ስንዴውን በጎተራዬ ውስጥ ሰብስብ ”… መከሩ የዓለም መጨረሻ ነው ፣ አጫጆቹም መላእክት ናቸው…
(Matt 13:27-30; 13:39)
ግን እግዚአብሔር እንዲሁ ምልክት እያደረገ ነው ፡፡ ማኅተሙ በሕዝቡ ላይ ጥበቃ ነው
በአምላካችን አገልጋዮች ግንባር ላይ ማኅተሙን እስክናስቀምጥ ምድሪቱን ወይም ባሕሩን ወይም ዛፎችን አትጎዱ the በ X ምልክት የተጻፈበትን ማንኛውንም አትንኩ (ራእይ 7: 3 ፤ ሕዝቅኤል 9: 6)
ኢየሱስን በእምነት ባመኑት እና በሚክዱት መካከል ከመለያየት ውጭ ይህ ሁለት ምልክት ምንድነው? ቅድስት ፋውስቲና እግዚአብሄር ለሰው ልጆች “የምህረት ጊዜ” ከሚሰጥበት እድል አንፃር ስለዚህ ታላቅ ማጣሪያ (ማጣሪያ) ትናገራለች ማንኛውም ሰው እንደራሱ እንዲታተም ፡፡ በቃ በፍቅሩ እና በምህረቱ መታመን እና በቅንነት በንስሐ ምላሽ የመስጠት ጉዳይ ነው ፡፡ ኢየሱስ ይህ የምህረት ጊዜ መሆኑን ለፉስቲና አስታውቋል አሁን, እናም እንደዚህ ፣ ጊዜ ምልክት ማድረግ ደግሞ አሁን.
ስለ [ኃጢአተኞች] የምሕረትን ጊዜ እረዝመዋለሁ ፡፡ ግን ልክ እንደ ፍትህ ፈራጅ ከመምጣቴ በፊት ይህንን የጉብኝቴን ጊዜ ካላወቁ ወዮላቸው ለእነሱ የምህረት ንጉስ ሆ first አስቀድሜ እመጣለሁ first በመጀመሪያ የምህሪቴን በር እከፍታለሁ ፡፡ በምህረቴ በር ለማለፍ ፈቃደኛ ያልሆነው በፍትህ በር ማለፍ አለበት…. —ኢየሱስ ወደ ሴንት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት ፣ ን. 1160, 83, 1146 እ.ኤ.አ.
በዚህ ዘመን ማብቂያ ላይ የምሕረት በር ይዘጋል ፣ ወንጌልን እምቢ ያሉትም ፣ እንክርዳዱም ከምድር ይነቀላል ፡፡
የሰው ልጅ መላእክቱን ይልካል ሌሎችም ኃጢአትን የሚያደርጉትን ሁሉ ከክፉዎችም ሁሉ ከመንግሥቱ ይሰበስባሉ። ያኔ ጻድቃን በአባታቸው መንግሥት እንደ ፀሐይ ያበራሉ ፡፡ (ማቴ 13 41-43)
እግዚአብሔር ሥራዎቹን ከጨረሰ በኋላ በሰባተኛው ቀን አርፎ ባረከው ፣ በስድስተኛው ሺህ ዓመት ማብቂያ ላይ ክፋት ሁሉ ከምድር መወገድ እና ጽድቅ ለአንድ ሺህ ዓመት ሊነግሥ… - ካሲሊየስ ፊርሚያኑስ ላንታንቲየስ (250-317 ዓ.ም. ፣ የቤተ ክርስቲያን ጸሐፊ) ፣ መለኮታዊ ተቋማት፣ ጥራዝ 7
ይህ የሰላም ጊዜ ተከትሎ ምድርን የማጥራት ሥራም እንዲሁ በኢሳይያስ ትንቢት ተነግሯል ፡፡
ጨካኞችን በአፉ በትር ይመታል በከንፈሩም እስትንፋስ ክፉዎችን ይገድላል ፡፡ በወገቡ መታጠቂያ ፍትሕ ፣ በወገኖቹም ላይ የታመነ መታጠቂያ ይሆናል። ያኔ ተኩላ የበጉ እንግዳ ይሆናል ፣ ነብርም ከፍየል ጋር ይተኛል holy በተቀደሰው ተራራዬ ሁሉ ላይ ጉዳት ወይም ጥፋት አይኖርም ፤ ውሃ ባሕርን እንደሸፈነች ምድርም እግዚአብሔርን በማወቅ ትሞላለችና that በዚያን ቀን ጌታ የቀሩትን የሕዝቡን ለማስመለስ እንደገና በእጁ ይወስዳል። (ኢሳይያስ 11: 4-11)
የመጨረሻዎቹ ቀናት
ክፉዎች “በአፉ በትር” እንዴት እንደሚመታ በትክክል ማወቅ አልተቻለም። ሆኖም ፣ በሊቃነ ጳጳሳት የተወደዱ እና የተመሰገኑ አንድ ምስጢራዊ ምድርን ከክፉ የሚያጸዳ አንድ ክስተት ተናግሯል ፡፡ እርሷም “የሶስት ቀን ጨለማ” ብላ ገልፃታል-
እግዚአብሔር ሁለት ቅጣቶችን ይልካል-አንደኛው በጦርነቶች ፣ በአብዮቶች እና በሌሎች ክፋቶች መልክ ይሆናል ፡፡ እሱ ከምድር ይጀምራል ፡፡ ሌላው ከሰማይ ይላካል ፡፡ በምድር ሁሉ ላይ ለሦስት ቀንና ለሦስት ሌሊት የሚቆይ ጨለማ ይመጣል። ምንም ነገር አይታይም ፣ እና አየሩ በዋነኝነት የሃይማኖት ጠላቶችን በሚጠይቅ ቸነፈር ተሞልቷል ፡፡ ከተባረኩ ሻማዎች በስተቀር በዚህ ጨለማ ወቅት ማንኛውንም ሰው ሰራሽ ብርሃን መጠቀም የማይቻል ይሆናል God እግዚአብሄር ካሉት ጥቂቶች በስተቀር በዚያ ሁለንተናዊ ጨለማ ወቅት የሚታወቅም ሆነ የማይታወቅ ሁሉም የቤተክርስቲያን ጠላቶች በመላው ምድር ላይ ይጠፋሉ ፡፡ በቅርቡ ይለወጣል. - የተባረከች አና ማሪያ ታጊ (1769-1837) ፣ የካቶሊክ ትንቢት
ብፅዕት አና ይህ ማጣሪያ “ከሰማይ እንደሚላክ” እና አየሩም “በቸነፈር” ማለትም በአጋንንት እንደሚሞላ ተናግራለች ፡፡ አንዳንድ የቤተክርስቲያን ምስጢሮች ይህ የመንጻት ፍርድ በከፊል መልክን እንደሚወስድ ተንብየዋል ኮከቢት በምድር ላይ ያልፋል ፡፡
የእሳት መብረቅ እና የእሳት አውሎ ነፋስ ያላቸው ደመናዎች በመላው ዓለም ላይ ያልፋሉ እናም ቅጣቱ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እስከ አሁን ድረስ የማይታወቅ እጅግ አስከፊ ይሆናል። ለ 70 ሰዓታት ይቆያል ፡፡ ክፉዎች ይደቅቃሉ እና ይወገዳሉ። ብዙዎች በኃጢአታቸው ግትር ሆነው በመቆየታቸው ይጠፋሉ። ያኔ በጨለማ ላይ የብርሃን ኃይል ይሰማቸዋል። የጨለማው ሰዓት ቀርቧል ፡፡ - ኤር. ኤሌና አይኤሎ (የካላብሪያን መገለል መነኩሲት ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 1961) የሶስቱ የጨለማ ቀናት፣ አልበርት ጄ ሄርበርት ፣ ገጽ. 26
የቤተክርስቲያኗ ድል ከመምጣቱ በፊት እግዚአብሔር በመጀመሪያ በክፉዎች ላይ በተለይም አምላክ የለሽ በሆኑት ላይ ይበቀላል። እሱ አዲስ ፍርድ ይሆናል ፣ እንደዚህ አይነት ከዚህ በፊት ያልነበረ እና ዓለም አቀፋዊም ይሆናል… ይህ ፍርድ በድንገት የሚመጣ እና የአጭር ጊዜ ይሆናል። ከዚያ የቅድስት ቤተክርስቲያን ድል እና የወንድማማች ፍቅር አገዛዝ ይመጣል። በእውነቱ እነዚያን የተባረኩ ቀናት ለማየት የሚኖሩት ደስተኛ ናቸው። - ክቡር ፒ በርናርዶ ማሪያ ክላውሲ (እ.ኤ.አ. በ 1849 ዓ.ም.),
የሰንበት ዕረፍት ይጀምራል
የእግዚአብሔር ፍትህ ክፉዎችን ብቻ የሚቀጣ ብቻ ሳይሆን ጭምር ነው ሊባል ይገባል መልካሞችን ይሸልማል. የተረፉት ታላቁ መንጻት የሰላም እና የፍቅር ዘመን ብቻ ሳይሆን በዚያ “በሰባተኛው ቀን” የምድር ገጽ መታደስን ለማየት ይኖራል።
… ልጁ በሚመጣበት ጊዜ የአመፀኛውን ጊዜ ሲያጠፋ እና እግዚአብሔርን በማይታዘዙት ላይ ይፈርዳል ፣ ፀሐይን እና ጨረቃንም ከዋክብትን ይለውጣል - በዚያን ጊዜ በሰባተኛው ቀን ያርፋል… ለሁሉም ነገሮች ካበቃሁ በኋላ አደርጋለሁ ፡፡ የስምንተኛው ቀን መጀመሪያ ፣ ይኸውም የሌላ ዓለም መጀመሪያ ነው። -የበርናባስ ደብዳቤ (70-79 ዓ.ም.) ፣ በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ሐዋርያዊ አባት የተጻፈ
ያን ጊዜ ጌታ ይህን ሰው እና እሱን የተከተሉትን ወደ እሳት ባሕር በመላክ ከሰማይ በደመና ይመጣል ፡፡ ነገር ግን የመንግሥትን ዘመን ማለትም የተቀረው የተቀደሰውን የሰባተኛውን ቀን ለጻድቃን ማምጣት… እነዚህ የሚከናወኑት በመንግሥቱ ዘመናት ማለትም በሰባተኛው ቀን ፃድቃን የፃድቃን ሰንበት. - ቅዱስ. የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (140–202 ዓ.ም.); አድversርስ ሀየርስስ፣ የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ V.33.3.4 ፣ የቤተክርስቲያኑ አባቶች፣ CIMA ማተሚያ ቤት
እንደ ቅድመ-ሁኔታ እና ዓይነት ይሆናል አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር ያ በመጨረሻው ጊዜ ውስጥ ይመጣል።
ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው መስከረም 29 ቀን 2010 ዓ.ም.
ማስታወሻ ለአንባቢዎች ይህንን ድር ጣቢያ በሚፈልጉበት ጊዜ የፍለጋዎን ቃል (ሎች) በፍለጋ ሳጥኑ ውስጥ ይተይቡ እና ከዚያ ከፍለጋዎ ጋር በጣም የሚመሳሰሉ ርዕሶች እስኪታዩ ይጠብቁ (ማለትም የፍለጋ ቁልፍን ጠቅ ማድረግ አስፈላጊ አይደለም) ፡፡ መደበኛውን የፍለጋ ባህሪ ለመጠቀም ከዴይሊ ጆርናል ምድብ መፈለግ አለብዎት ፡፡ በዚያ ምድብ ላይ ጠቅ ያድርጉ ፣ ከዚያ የፍለጋዎን ቃል (ሎች) ይተይቡ ፣ ያስገቡ የሚለውን ይምቱ እና የፍለጋ ቃላትዎን የያዙ የልጥፎች ዝርዝር በሚመለከታቸው ልጥፎች ውስጥ ይታያል።
እዚህ ጋር ጠቅ ያድርጉ ከደንበኝነት or ይመዝገቡ ወደዚህ ጆርናል ፡፡
ለገንዘብ እና ለጸሎት ድጋፍዎ እናመሰግናለን
የዚህ ሐዋርያ።
-------
ይህንን ገጽ ወደ ሌላ ቋንቋ ለመተርጎም ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ-
