እነዚህ ቅዱስ በርናርድ “ለኢየሱስ መምጣት የመዘጋጀት ቀናት ናቸውመካከለኛ መምጣትበቤተልሔም እና በዘመኑ ፍጻሜ መካከል ያለው የክርስቶስ። ማንበብ ይቀጥሉ
የሰላም ዘመን
የሺህ አመታት
ከዚያም መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ።
የጥልቁ ቁልፍ እና ከባድ ሰንሰለት በእጁ ይዞ።
የጥንቱን እባብ ዘንዶውን ያዘ እርሱም ዲያብሎስ ወይም ሰይጣን ነው።
ለሺህ አመት አስሮ ወደ ጥልቁ ጣለው።
በላዩም ቆልፎ አተመው፥ ወደ ፊትም እንዳይችል
ሺው ዓመት እስኪፈጸም ድረስ አሕዛብን አሳቱ።
ከዚህ በኋላ ለአጭር ጊዜ ይለቀቃል.
ከዚያም ዙፋኖችን አየሁ; በእነርሱ ላይ የተቀመጡት ፍርድ አደራ ተሰጣቸው።
አንገታቸውን የተቀሉ ሰዎችም ነፍስ አየሁ
ስለ ኢየሱስና ስለ እግዚአብሔር ቃል ምስክርነታቸው።
ለአውሬውና ለምስሉ ያልሰገዱለት
በግንባራቸው ወይም በእጃቸው ላይ ያለውን ምልክት አልተቀበሉም።
ሕያው ሆነው ከክርስቶስ ጋር አንድ ሺህ ዓመት ነገሡ።
( ራእይ 20:1-4 ) የአርብ የመጀመሪያ ቅዳሴ ንባብ)
እዚያ ምናልባት፣ ከዚህ የራዕይ መጽሐፍ ክፍል የበለጠ በሰፊው የተተረጎመ፣ በጉጉት የሚከራከር አልፎ ተርፎም ከፋፋይ የሆነ ቅዱሳት መጻሕፍት የለም። በጥንቷ ቤተ ክርስቲያን፣ አይሁዳውያን የተለወጡ ሰዎች “ሺህ ዓመታት” ኢየሱስ ወደ ዳግም መምጣት እንደሚያመለክት ያምኑ ነበር። በጥሬው በምድር ላይ ይነግሣል እና በሥጋዊ ድግሶች እና በዓላት መካከል የፖለቲካ መንግሥት መሠረተ።[1]“…እንግዲህ የሚነሱት ከመጠን ያለፈ ሥጋዊ ድግሶችን በመዝናኛነት፣በስጋና በመጠጣት፣የቁጣ ስሜትን ለማስደንገጥ ብቻ ሳይሆን፣ከራሱ የታማኝነት መለኪያም በላይ በሆነ መልኩ ይዝናናሉ። (ቅዱስ አውጉስቲን የእግዚአብሔር ከተማ ፡፡, Bk. XX፣ Ch. 7) ነገር ግን፣ የቤተክርስቲያን አባቶች ይህን ተስፋ በፍጥነት መናፍቅ ብለው አውጀውታል - ዛሬ የምንለው ሚሊኒየናዊነት [2]ተመልከት Millenarianism - ምን እንደሆነ እና እንዳልሆነ ና ዘመን እንዴት እንደጠፋ.ማንበብ ይቀጥሉ
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | “…እንግዲህ የሚነሱት ከመጠን ያለፈ ሥጋዊ ድግሶችን በመዝናኛነት፣በስጋና በመጠጣት፣የቁጣ ስሜትን ለማስደንገጥ ብቻ ሳይሆን፣ከራሱ የታማኝነት መለኪያም በላይ በሆነ መልኩ ይዝናናሉ። (ቅዱስ አውጉስቲን የእግዚአብሔር ከተማ ፡፡, Bk. XX፣ Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | ተመልከት Millenarianism - ምን እንደሆነ እና እንዳልሆነ ና ዘመን እንዴት እንደጠፋ |
ለጂሚ አኪን የተሰጠ ምላሽ - ክፍል 2
የካቶሊክ መልሶች የካውቦይ ይቅርታ ጠያቂው ጂሚ አኪን በእህታችን ድህረ ገጽ ላይ ኮርቻው ስር መውደቁን ቀጥሏል፣ ወደ መንግሥቱ መቁጠር. ለእሱ የቅርብ ጊዜ የተኩስ እሩምታ የእኔ ምላሽ ይኸውና…ማንበብ ይቀጥሉ
የእግዚአብሔር መንግሥት ምስጢር
የእግዚአብሔር መንግሥት ምን ይመስላል?
ከምን ጋር ማወዳደር እችላለሁ?
ሰው እንደወሰደው የሰናፍጭ ቅንጣት ያህል ነው።
እና በአትክልቱ ውስጥ ተክሏል.
ሙሉ በሙሉ ሲያድግ ትልቅ ቁጥቋጦ ሆነ
የሰማይም ወፎች በቅርንጫፎቹ ውስጥ ተቀመጡ።
(የዛሬ ወንጌል)
እያንዳንዱ “መንግሥትህ ትምጣ፣ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን” የሚለውን ቃል እንጸልያለን። ኢየሱስ ገና መንግሥቱ ይመጣል ብለን ካልጠበቅን በቀር እንዲህ እንድንጸልይ አላስተማረንም ነበር። በተመሳሳይም ጌታችን በአገልግሎቱ የተናገራቸው የመጀመርያ ቃላት፡-ማንበብ ይቀጥሉ
ድል አድራጊዎቹ
መጽሐፍ ስለ ጌታችን ኢየሱስ በጣም አስደናቂው ነገር ለራሱ ምንም ነገር አለመቆየቱ ነው ፡፡ እሱ ሁሉንም ክብር ለአብ መስጠት ብቻ ሳይሆን ከዚያ በኋላ ክብሩን ለማካፈል ይፈልጋል us በምንሆንበት ደረጃ ወራሾች ና ተባባሪዎች ከክርስቶስ ጋር (ኤፌ 3 6)።
ለሰላም ዘመን መዘጋጀት
ፎቶ በ Michał Maksymilian Gwozdek
ሰዎች በክርስቶስ መንግሥት ውስጥ የክርስቶስን ሰላም መፈለግ አለባቸው።
—Pipu PIUS XI ፣ የኳስ ፕራይስ፣ ን 1; ታህሳስ 11 ቀን 1925 ዓ.ም.
የእግዚአብሔር እናት እናታችን ቅድስት ማርያም
እንድናምን ፣ ተስፋ እንድናደርግ ፣ እንድንወድድ አስተምሩን ፡፡
ወደ መንግሥቱ የሚወስደውን መንገድ አሳየን!
የባሕር ኮከብ በእኛ ላይ አብራ እና በመንገዳችን ላይ ምራን!
—ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ ሳሊቪ ተናገር, ን. 50
ምን በመሠረቱ ከእነዚህ የጨለማ ቀናት በኋላ የሚመጣው “የሰላም ዘመን” ነው? ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊን ጨምሮ ለአምስት ሊቃነ ጳጳሳት የጳጳሳት የሃይማኖት ሊቃውንት “ከትንሳኤ ቀጥሎ ሁለተኛ በዓለም ታሪክ ውስጥ ትልቁ ተአምር ነው” ያሉት ለምንድን ነው?[1]ካርዲናል ማሪዮ ሉዊጂ ሲፒፒ የፒየስ XNUMX ኛ ፣ የጆን XXIII ፣ ፖል ስድስተኛ ፣ ጆን ፖል XNUMX እና የቅዱስ ጆን ፖል II የፓፓ የሃይማኖት ምሁር ነበሩ ፡፡ ከ የቤተሰብ ካቴኪዝም ፣ (እ.ኤ.አ. መስከረም 9 ቀን 1993) ፣ ገጽ. 35 መንግስተ ሰማይ ለሀንጋሪው ኤሊዛቤት ኪንደልማን ለምን አለች…ማንበብ ይቀጥሉ
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ካርዲናል ማሪዮ ሉዊጂ ሲፒፒ የፒየስ XNUMX ኛ ፣ የጆን XXIII ፣ ፖል ስድስተኛ ፣ ጆን ፖል XNUMX እና የቅዱስ ጆን ፖል II የፓፓ የሃይማኖት ምሁር ነበሩ ፡፡ ከ የቤተሰብ ካቴኪዝም ፣ (እ.ኤ.አ. መስከረም 9 ቀን 1993) ፣ ገጽ. 35 |
|---|
የእመቤታችን የጦርነት ጊዜ
በእኛ የሎርድስ እመቤታችን በዓል ላይ
እዚያ አሁን እየተከናወኑ ያሉትን ጊዜያት ለመቅረብ ሁለት መንገዶች ናቸው-እንደ ተጠቂዎች ወይም ተዋንያን ፣ እንደ ተከባሪዎች ወይም መሪዎች ፡፡ እኛ መምረጥ አለብን ፡፡ ምክንያቱም ከዚህ በኋላ መካከለኛ መሬት የለም ፡፡ ለብ ለሞቱ ተጨማሪ ቦታ የለም ፡፡ በቅዱስነታችንም ሆነ በምስክሮቻችን ፕሮጀክት ላይ ተጨማሪ ውዝግብ የለም። እኛ ሁላችንም ለክርስቶስ ነን - ወይም በአለም መንፈስ እንወሰድበታለን ፡፡ማንበብ ይቀጥሉ
የውሸት ሰላምና ደህንነት
እናንተ ራሳችሁ በደንብ ታውቃላችሁና
የጌታ ቀን በሌሊት እንደ ሌባ ይመጣ ዘንድ።
ሰዎች “ሰላምና ደኅንነት” እያሉ
ድንገተኛ ጥፋት በእነሱ ላይ ይመጣል ፣
ነፍሰ ጡር በሆነች ሴት ላይ ምጥ እንደሚሆን ፣
እነሱም አያመልጡም ፡፡
(1 ተሰ. 5: 2-3)
ፍትህ የቅዳሜ ማታ ንቃት ቅዳሴ እሑድ እንደሚያስተዋውቅ ፣ ቤተክርስቲያን “የጌታ ቀን” ወይም “የጌታ ቀን” የምትለው[1]ሲሲሲ ፣ n 1166 እ.ኤ.አ.፣ እንዲሁ ፣ ቤተክርስቲያን ገብታለች ንቁ ሰዓት የታላቁ የጌታ ቀን ፡፡[2]ትርጉም ፣ እኛ በ ‹ዋዜማ› ላይ ነን ስድስተኛው ቀን እናም የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶችን ያስተማረው ይህ የጌታ ቀን በዓለም መጨረሻ የሃያ አራት ሰዓት ቀን ሳይሆን የእግዚአብሔር ጠላቶች የሚሸነፉበት የድል ጊዜ ነው ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ወይም “አውሬ” በእሳት ባሕር ውስጥ ተጣለ ፣ እና ሰይጣን ለ “ሺህ ዓመት” በሰንሰለት ታስሮ ነበር።[3]ዝ.ከ. የመጨረሻዎቹን ጊዜያት እንደገና ማግኘትማንበብ ይቀጥሉ
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ሲሲሲ ፣ n 1166 እ.ኤ.አ. |
|---|---|
| ↑2 | ትርጉም ፣ እኛ በ ‹ዋዜማ› ላይ ነን ስድስተኛው ቀን |
| ↑3 | ዝ.ከ. የመጨረሻዎቹን ጊዜያት እንደገና ማግኘት |
2020: የአንድ ዘበኛ አመለካከት
እና ስለዚህ እ.ኤ.አ. 2020 ነበር ፡፡
2021 በቅርቡ ወደ “መደበኛ” የሚመለስ ይመስል በዓለማዊው ዓለም ሰዎች ዓመቱን ወደ ኋላ በመተው ምን ያህል እንደሚደሰቱ ማንበቡ አስደሳች ነው። እናንተ ግን አንባቢዎቼ ይህ እንደማይሆን እወቁ ፡፡ እናም የዓለም መሪዎች ቀድሞውኑ ስላላቸው ብቻ አይደለም ራሳቸውን አስታወቁ ወደ “መደበኛ” አንመለስም ፣ ግን ከሁሉም በላይ ደግሞ ፣ የጌታችን እና የእመቤታችን ድል በመንገዳቸው ላይ በጥሩ ሁኔታ ላይ መሆናቸውን መንግስተ ሰማይ አስታውቋል - እናም ሰይጣን ይህን ያውቃል ፣ ጊዜውም አጭር መሆኑን ያውቃል። ስለዚህ አሁን ወደ ወሳኙ እየገባን ነው የግዛቶች ግጭት - የሰይጣን ፈቃድ ከመለኮታዊ ፈቃድ ጋር። በሕይወት ለመኖር እንዴት ያለ አስደሳች ጊዜ ነው!ማንበብ ይቀጥሉ
ስጦታው
"መጽሐፍ የሚኒስትሮች ዘመን እያበቃ ነው ”ብለዋል ፡፡
ከዓመታት በፊት በልቤ ውስጥ የጮኹት እነዚህ ቃላት እንግዳ ነበሩ ግን ግልጽ ናቸው-እኛ ወደ መጨረሻው እንመጣለን እንጂ ለአገልግሎት አይደለም በአንድ; ይልቁን ፣ ዘመናዊት ቤተክርስቲያን የለመደቻቸው ብዙ መንገዶች እና ዘዴዎች እና መዋቅሮች በመጨረሻ የግለሰቦችን ማንነት ፣ ደካማ እና አልፎ ተርፎም የተከፋፈሉ ናቸው ማጠናቀቅ. እሷን ለመለማመድ ይህ መምጣት ያለበት የቤተክርስቲያኗ አስፈላጊ “ሞት” ነው ሀ አዲስ ትንሳኤ፣ በአዲስ አዲስ የክርስቶስ ሕይወት ፣ ኃይል እና ቅድስና ማበብ።ማንበብ ይቀጥሉ
መካከለኛው መምጣት
ፔንታኮት (ጴንጤቆስጤ) ፣ በጄን II Restout (1732)
አንድ በዚህ ሰዓት ከሚገለጡት “የፍጻሜ ዘመን” ታላላቅ ሚስጥሮች መካከል ኢየሱስ ክርስቶስ የሚመጣው በሥጋ ሳይሆን በሥጋ መሆኑ ነው በመንፈስ መንግሥቱን ለማቋቋም እና በአሕዛብ ሁሉ መካከል እንዲነግሥ ፡፡ አዎ ኢየሱስ ፈቃድ በመጨረሻ በተከበረው ሥጋው ይምጡ ፣ ግን የመጨረሻው መምጣቱ ጊዜ በሚቆምበት በምድር ላይ ለዚያ “የመጨረሻ ቀን” ተጠብቋል። ስለዚህ ፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ ብዙ ተመልካቾች “ኢየሱስ በሰላም ዘመን” መንግሥቱን ለማቋቋም “ኢየሱስ በቅርቡ ይመጣል” ማለታቸውን ሲቀጥሉ ይህ ምን ማለት ነው? መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነው እና በካቶሊክ ወግ ውስጥ ነውን?
ዕቅዱን አለማፈር
መቼ COVID-19 ከቻይና ድንበሮች ባሻገር መስፋፋት ጀመረ እና አብያተ ክርስቲያናት መዘጋት ጀመሩ ፣ እኔ በግሌ በጣም አስገራሚ ሆኖ ያገኘሁት ከ2-3 ሳምንታት በላይ ጊዜ ነበር ፣ ግን ከብዙዎች በተለየ ምክንያቶች ፡፡ በድንገት ፣ በሌሊት እንደ ሌባ ፣ ለአሥራ አምስት ዓመታት ያህል የጻፍኩባቸው ቀናት በእኛ ላይ ነበሩ ፡፡ በእነዚያ የመጀመሪያዎቹ ሳምንቶች ውስጥ ብዙ አዳዲስ ትንቢታዊ ቃላት መጥተዋል እና ቀድሞውኑ ስለ ተነገረው ጥልቅ ግንዛቤዎች — አንዳንዶቹ የጻፍኳቸው ፣ ሌሎች ደግሞ በቅርቡ አደርጋለሁ ፡፡ እኔን ያስጨነቀኝ አንድ “ቃል” ያ ነበር ሁላችንም ጭምብል እንድንለብስ የምንጠየቅበት ቀን እየመጣ ነበር, እና ያ ይህ እኛን ሰብአዊነት ለመቀጠል የሰይጣን እቅድ አካል ነበር.ማንበብ ይቀጥሉ
የፍቅር መምጫ ዘመን
ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ጥቅምት 4 ቀን 2010 ዓ.ም.
ውድ ወጣት ጓደኞቼ ፣ የዚህ አዲስ ዘመን ነቢያት እንድትሆኑ ጌታ እየጠየቃችሁ ነው… —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ ቤት፣ የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ ሲድኒ ፣ አውስትራሊያ ፣ ሐምሌ 20 ቀን 2008 ዓ.ም.
ቢሆንስ…?
በመጠምዘዝ ዙሪያ ምንድነው?
IN ክፍት ደብዳቤ ለሊቀ ጳጳሱ, [1]ዝ.ከ. ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው! ከ “ኑፋቄ” በተቃራኒ ለ “የሰላም ዘመን” ሥነ-መለኮታዊ መሠረቶችን ለቅዱስነታቸው ገለጽኩ ሚሊኒየናዊነት. [2]ዝ.ከ. Millenarianism: ምንድነው እና ያልሆነው እና ካቴኪዝም [CCC} n.675-676 በእርግጥ ፓድሬ ማርቲኖ ፔናሳ ጥያቄውን ያቀረበው በታሪካዊ እና ሁለንተናዊ የሰላም ዘመን የቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ላይ ነው ከ ... ጋር ሚሊኒሪያሊዝም ለዕምነት እምነት ጉባኤMinent የማይቀር ዩኖ ኑዎቫ ዘመን ዲቪታ ክርስቲያና?(“አዲሱ የክርስትና ሕይወት አዲስ ዘመን መምጣቱ ቀርቧል?”)። በዚያን ጊዜ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ካርዲናል ጆሴፍ ራዚንግየር “La questione è ancora aperta alla libera ውይይት, giacchè ላ ሳንታ ሲዴ non si è ancora pronunciata in modo definitivo":
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ዝ.ከ. ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው! |
|---|---|
| ↑2 | ዝ.ከ. Millenarianism: ምንድነው እና ያልሆነው እና ካቴኪዝም [CCC} n.675-676 |
ጳጳሳት እና ንጋት ኢ
ፎቶ ፣ ማክስ ሮሲ / ሮይተርስ
እዚያ ባለፈው ዘመን ምዕመናን ምእመናን በዘመናችን ወደ ተከናወነው ድራማ ምእመናንን ለማነቃቃት የነቢያት ኃላፊነታቸውን እየተወጡ ስለመሆናቸው ምንም ጥርጥር የለውም (ተመልከት ሊቃነ ጳጳሳቱ ለምን አይጮሁም?) በህይወት ባህል እና በሞት ባህል መካከል ወሳኝ ውጊያ ነው sun ፀሀይን የለበሰችው ሴት ምጥ ላይ ሆና አዲስ ዘመንን ለመውለድ-ከ ... ጋር ዘንዶው ማን ለማጥፋት ይፈልጋል እሱ ፣ የራሱን መንግሥት እና “አዲስ ዘመንን” ለማቋቋም ካልተሞከረ (ራእይ 12: 1-4 ፤ 13: 2 ን ይመልከቱ)። ግን ሰይጣን እንደሚወድቅ እያወቅን ክርስቶስ ግን አይወድቅም ፡፡ ታላቁ የማሪያን ቅዱስ ሉዊስ ዲ ሞንትፎርት በጥሩ ሁኔታ ክፈፍ ያደርጉታል-
ፍጥረት ተወለደ
መጽሐፍ “የሞት ባህል” ፣ ያ ታላቅ ኩሊንግ ና ታላቁ መርዝ, የመጨረሻው ቃል አይደሉም ፡፡ በሰው ልጅ ላይ በፕላኔቷ ላይ የተከሰተው ጥፋት በሰው ልጆች ጉዳይ ላይ የመጨረሻ ውሳኔው አይደለም ፡፡ አዲስም ሆነ ብሉይ ኪዳን ከ “አውሬው” ተጽዕኖ እና አገዛዝ በኋላ ስለ ዓለም ፍጻሜ አይናገሩም ፡፡ ይልቁንም እነሱ ስለ መለኮታዊነት ይናገራሉ Refit ከባህር ወደ ባሕር “የእግዚአብሔር እውቀት” እየተስፋፋ ሲመጣ እውነተኛ ሰላምና ፍትህ ለተወሰነ ጊዜ የሚነግሥበት ምድር (ኢሳ 11: 4-9 ፤ ኤር 31: 1-6 ፤ ሕዝ. 36: 10-11 ፤ ዝ.ከ. ሚክ 4 1-7 ፣ ዘካ 9 10 ፣ ማቴ 24:14 ፣ ራዕ 20 4) ፡፡
ሁሉ የምድር ዳርቻዎች ያስታውሳሉ ወደ እግዚአብሔርም ይመለሳሉORD; ሁሉ የአሕዛብ ቤተሰቦች በፊቱ ይሰግዳሉ። (መዝ 22 28)
በድል አድራጊነት - ክፍል II
እፈልጋለሁ የተስፋ መልእክት ለመስጠት -ግዙፍ ተስፋ. በዙሪያቸው ያለው የኅብረተሰብ ቀጣይነት ማሽቆልቆል እና ከፍተኛ ውድመት ሲመለከቱ አንባቢዎች ተስፋ በሚቆርጡባቸው ደብዳቤዎች መቀበሌን እቀጥላለሁ ፡፡ እኛ በታሪክ ውስጥ ወደማይታወቅ ጨለማ ወደታች ዓለም ውስጥ በመውደቋ ምክንያት ተጎድተናል ፡፡ ያንን ስለሚያስታውሰን ምሬት ይሰማናል ደህና ቤታችን አይደለም መንግስተ ሰማያት ግን ናት ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስን እንደገና ያዳምጡ
ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው ይጠግባሉና። (ማቴዎስ 5: 6)
በምድር እንደ ሰማይ
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለዐብይ ጾም የመጀመሪያ ሳምንት ማክሰኞ የካቲት 24 ቀን 2015 ዓ.ም.
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
ፖከር እንደገና ከዛሬ ወንጌል የተወሰደ
… መንግሥትህ ትምጣ ፣ ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን።
አሁን የመጀመሪያውን ንባብ በጥሞና ያዳምጡ-
እንዲሁ ከአፌ የሚወጣው ቃሌ እንዲሁ ይሆናል ፤ የላኩበትን መጨረሻ በማሳካት ፈቃዴን ያደርጋል እንጂ ወደ እኔ ባዶ አይመለስም።
ኢየሱስ ወደ ሰማይ አባታችን በየቀኑ ለመጸለይ ይህንን “ቃል” ከሰጠን ታዲያ አንድ ሰው የእርሱ መንግሥት እና መለኮታዊ ፈቃዱ መሆን አለመሆኑን መጠየቅ አለበት በሰማይ እንዳለ በምድርም? እንድንጸልይ የተማርነው ይህ “ቃል” መጨረሻውን ያሳካዋል ወይስ አይሆንም? በእርግጥ መልሱ እነዚህ የጌታ ቃላት በእርግጥ ፍጻሜያቸውን ያጠናቅቃሉ እናም ነው…
የይሁዳ አንበሳ
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለታህሳስ 17 ቀን 2013 ዓ.ም.
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
እዚያ በራእይ መጽሐፍ ውስጥ በአንዱ የቅዱስ ዮሐንስ ራእይ ውስጥ ኃይለኛ የድራማ ጊዜ ነው ፡፡ ጌታ ሰባቱን አብያተ ክርስቲያናት ሲገሥጽ ፣ ሲያስጠነቅቅ ፣ ሲመክር እና ለእርሱ መምጣት ካዘጋጃቸው በኋላ ፣ [1]ዝ.ከ. ራእይ 1:7 ቅዱስ ዮሐንስ በሰባት ማኅተሞች የታተመ በሁለቱም በኩል የተጻፈ ጥቅልል ታይቷል ፡፡ “በሰማይም በምድርም ቢሆን ከምድርም በታች ማንም ሊከፍትለትና ሊመረምርለት እንደማይችል ሲገነዘብ በጣም ማልቀስ ይጀምራል። ቅዱስ ዮሐንስ ግን እስካሁን ባላነበበው ነገር ለምን አለቀሰ?
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ዝ.ከ. ራእይ 1:7 |
|---|
የተስፋ አድማስ
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለታህሳስ 3 ቀን 2013 ዓ.ም.
የቅዱስ ፍራንሲስ ዣቪር መታሰቢያ
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
ኢሳያስ የወደፊቱ እንዲህ ዓይነቱን የሚያጽናና ራዕይ ይሰጣል ፣ አንድ ሰው “የቱሪዝም ህልም” ነው ብሎ በመጥቀስ ይቅር ሊለው ይችላል። ኢሳይያስ ምድርን “በጌታ አፍ በትርና በከንፈሮቹ እስትንፋስ” ከተጣራ በኋላ “
ያኔ ተኩላ የበጉ እንግዳ ይሆናል ፣ ነብርም ከፍየል ጋር ይወርዳል holy በተቀደሰው ተራራዬ ሁሉ ከእንግዲህ ጉዳት ወይም ጥፋት አይኖርም ፤ ውሃ ባሕርን እንደሚሸፍን ምድር በጌታ እውቀት ትሞላለችና። (ኢሳይያስ 11)
የ ከአደጋው
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለዲሴምበር 2 ቀን 2013 ዓ.ም.
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
እዚያ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ለማንበብ የሚያስቸግሩ አንዳንድ ጽሑፎች ናቸው ፡፡ የዛሬው የመጀመሪያ ንባብ ከመካከላቸው አንዱን ይ containsል ፡፡ እሱ የሚናገረው ጌታ “የጽዮን ሴት ልጆች ር awayሰትን” የሚያጠብበትን ፣ ቅርንጫፉን ትቶ “ፍቅሩ እና ክብሩ” የሆነ ህዝብ ነው።
Israel ለእስራኤል የተረፉት የምድር ፍሬዎች ክብር እና ግርማ ይሆናሉ ፡፡ በጽዮን የሚቆይ በኢየሩሳሌምም የቀረው ቅዱስ ተብሎ ይጠራል ፤ በኢየሩሳሌም ለሕይወት ተብሎ የተመዘገበው ሁሉ። (ኢሳይያስ 4: 3)
መስማማት-ታላቁ ክህደት
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለዲሴምበር 1 ቀን 2013 ዓ.ም.
የመድረሱ የመጀመሪያ እሁድ
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
መጽሐፍ የኢሳይያስ መጽሐፍ እና ይህ አድቬንሽን የሚጀምረው “አሕዛብ ሁሉ” ሕይወት ሰጪ የሆነውን የኢየሱስን ትምህርት ከእ her ለመመገብ ወደ ቤተ ክርስቲያን በሚጎርፉበት መጪው ቀን በሚመጣ ውብ ራእይ ይጀምራል ፡፡ እንደ ጥንቶቹ የቤተክርስቲያን አባቶች ፣ የእመቤታችን ፋጢማ እና የ 20 ኛው ክፍለዘመን ሊቃነ ጳጳሳት ትንቢታዊ ቃላት እንደሚሉት ፣ “ጎራዴዎቻቸውን ወደ ማረሻ ፣ ጦራቸውንም ወደ ማጭድ መንቀጥቀጥ” በሚሆኑበት ጊዜ በእርግጥም “የሰላም ዘመን” እንጠብቃለን (ተመልከት ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው!)
ጥያቄዎችዎ ዘመን ላይ
አንዳንድ ከቫሱላ እስከ ፋጢማ እስከ አባቶች ድረስ ባለው “የሰላም ዘመን” ላይ ጥያቄዎች እና መልሶች ፡፡
ጥያቄ-የእምነት አስተምህሮ ጉባኤ በቫሱላ ሪያደን ጽሑፎች ላይ ማሳወቂያውን በለጠፈበት ጊዜ “የሰላም ዘመን” ሚሊኒያሊዝም ነው አላለም?
አንዳንዶች “የሰላም ዘመን” እሳቤን በተመለከተ የተሳሳተ መደምደሚያ ለማድረግ ይህንን ማሳወቂያ ስለሚጠቀሙ እዚህ ላይ ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ወስኛለሁ ፡፡ የዚህ ጥያቄ መልስ እንደተደናቀፈ ሁሉ አስደሳች ነው ፡፡
ድሉ - ክፍል III
አይደለም የንጹህ ልቡ የድል አድራጊነት ፍፃሜ ተስፋ ማድረግ የምንችለው ብቻ ነው ፣ ቤተክርስቲያን ስልጣን አላት ፍጠን መምጣቱ በጸሎታችን እና በድርጊታችን ፡፡ ተስፋ ከመቁረጥ ይልቅ መዘጋጀት ያስፈልገናል ፡፡
ምን እናድርግ? ምን ይችላል አደርጋለሁ?
ድሉ
AS ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በሊዝቦን ሊቀ ጳጳስ በሊቀ ጳጳሳት ካርዲናል ሆሴ ዳ ክሩዝ ፖሊካርፕ እ.ኤ.አ. ግንቦት 13 ቀን 2013 ለእመቤታችን ፋጢማ መንበረ ፓትርያርክ ለመቀደስ ተዘጋጅተዋል [1]እርማት-መቀደሱ የሚከናወነው በስህተት እንደዘገብኩት በካቶሊካዊው አካል እንጂ በሊቀ ጳጳሱ ራሳቸው በፋጢማ አይደለም ፡፡ እ.አ.አ. በ 1917 እዚያ በተደረገው የቅድስት እናት ቃልኪዳን ፣ ምን ማለት እንደሆነ እና እንዴት እንደሚከሰት reflect በዘመናችን የመሆን እና የመሰለውን የሚያንፀባርቅ ወቅታዊ ነው ፡፡ የቀደመው ሊቀ ጳጳሱ በነዲክቶስ XNUMX ኛ በዚህ ረገድ በቤተክርስቲያን እና በዓለም ላይ በሚመጣው ላይ የተወሰነ ዋጋ ያለው ብርሃን እንዳበሩ አምናለሁ…
በመጨረሻ ፣ ንፁህ ልቤ በድል አድራጊነት ይወጣል። ቅዱስ አባት ሩሲያንን ለእኔ ይቀድሳሉ ፣ እሷም ትለወጣለች ፣ እናም የሰላም ጊዜ ለዓለም ይሰጣል። —Www.vatican.va
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | እርማት-መቀደሱ የሚከናወነው በስህተት እንደዘገብኩት በካቶሊካዊው አካል እንጂ በሊቀ ጳጳሱ ራሳቸው በፋጢማ አይደለም ፡፡ |
|---|
Millenarianism - ምንድነው ፣ እና ያልሆነ
አርቲስት ያልታወቀ
I WANT የእኔን መሠረት በማድረግ ስለ “የሰላም ዘመን” ሀሳቤን ለመደምደም ደብዳቤ ለሊቀ ጳጳሳት ፍራንሲስ ወደ ሚሊኒሪያሊዝም ኑፋቄ መውደቅ የሚፈሩትን ቢያንስ ቢያንስ ይጠቅማል የሚል ተስፋ አለኝ ፡፡
የ ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች እንደሚከተለው ይላል:
በክህደት ፍርድ በኩል ብቻ ከታሪክ ባሻገር እውን ሊሆን እንደሚችል የሚነገረውን መሲሃዊ ተስፋ በታሪክ ውስጥ እውን ለማድረግ በተጠየቀ ቁጥር የክርስቶስ ተቃዋሚ ማታለያ ቀድሞውኑ በዓለም ላይ ቅርፅ መያዝ ይጀምራል። ቤተክርስቲያኗ በሺህ ሚሊዮናዊነት ስም የሚመጣውን የዚህ የመንግስትን የውሸት ማጭበርበር ቅጾች እንኳን አልተቀበለችም (577) በተለይም “በተፈጥሮአዊ ጠማማ” የፖለቲካ አለማዊ መሲሃማዊነት ፡፡ (578) - ን. 676 እ.ኤ.አ.
ሆን ብዬ ከላይ ባለው የግርጌ ማስታወሻ ማጣቀሻዎች ውስጥ ወጣሁ ምክንያቱም “ሚሊኒያሊዝም” ምን ማለት እንደሆነ እንድንረዳ በጣም አስፈላጊ ስለሆኑ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ በካቴኪዝም ውስጥ “ዓለማዊ መሲሃናዊነት” ናቸው ፡፡
ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው!
ወደ ቅዱስነታቸው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ
ውድ ቅዱስ አባት,
በቀድሞው ፣ በቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ጵጵስና ፣ እኛ የቤተክርስቲያኗ ወጣቶች “በአዲሱ ሺህ ዓመት ማለዳ ማለዳ ዘበኞች” እንድንሆን ያለማቋረጥ ይለምን ነበር ፡፡ [1]ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ኖvo ሚሊኒኒዮ Inuente፣ n.9; (ዝ.ከ. 21 11-12 ነው)
… ለአለም አዲስ የተስፋ ቃል ፣ ወንድማማችነት እና ሰላም አዲስ የሚያውጁ ጉበኞች ፡፡ —ፓኦ ጆን ፓውል ፣ ለ ‹ጉንሊ ወጣቶች ንቅናቄ› ሚያዝያ 20 ቀን 2002 ዓ.ም. www.vacan.va
ከዩክሬን እስከ ማድሪድ ፣ ከፔሩ እስከ ካናዳ “የአዲሶቹ ተዋንያን” እንድንሆን ጠቆመን። [2]ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የእንኳን ደህና መጣችሁ ሥነ ሥርዓት ፣ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ማድሪድ-ባራጃ ፣ ግንቦት 3 ቀን 2003 ዓ.ም. www.fjp2.com በቀጥታ ከቤተክርስቲያን እና ከዓለም ፊት ለፊት
ውድ ወጣቶች ፣ የእናንተ መሆን የእናንተ ነው ጉበኞች ከፀሐይ የሚመጣው ንጋት ማን ነው ከሞት የሚነሳው ክርስቶስ ማን ነው! ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ የቅዱስ አብ አባት ለአለም ወጣቶች መልእክት፣ XVII የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ n. 3 ፤ (ዝ.ከ. 21: 11-12)
የግርጌ ማስታወሻዎች
| ↑1 | ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ኖvo ሚሊኒኒዮ Inuente፣ n.9; (ዝ.ከ. 21 11-12 ነው) |
|---|---|
| ↑2 | ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የእንኳን ደህና መጣችሁ ሥነ ሥርዓት ፣ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ማድሪድ-ባራጃ ፣ ግንቦት 3 ቀን 2003 ዓ.ም. www.fjp2.com |
የዚህ ዘመን መጨረሻ
WE እየቀረቡ ያሉት የዓለም መጨረሻ ሳይሆን የዚህ ዘመን ፍጻሜ ነው ፡፡ ታዲያ ይህ የአሁኑ ዘመን እንዴት ያበቃል?
ብዙ ሊቃነ ጳጳሳት ቤተክርስቲያን መንፈሳዊ ግዛቷን እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ የምታቋቁምበትን መጪውን ዘመን በጸሎት በመጠበቅ ጽፈዋል ፡፡ ግን ከቅዱሳት መጻሕፍት ፣ ከቀድሞዎቹ የቤተክርስቲያን አባቶች እና ለቅዱስ ፋውስቲና እና ለሌሎች ቅዱሳን ምሥጢራት ከተሰጡት መገለጦች ሁሉ ዓለም ግልጽ ነው በመጀመሪያ ከክፋት ሁሉ መንጻት አለበት ፣ ከራሱ ከሰይጣን ይጀምራል ፡፡
ተስፋ
ማሪያ ኤስፔራንዛ ፣ 1928 - 2004
ለማሪያ ኤስፔራንዛን ቀኖና የመክፈት ምክንያት ጥር 31 ቀን 2010 ተከፈተ ፡፡ ይህ ጽሑፍ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. መስከረም 15 ቀን 2008 በእመቤታችን የሐዘን በዓል ላይ ነው ፡፡ እንደ አፃፃፉ አቅጣጫ፣ እንዲያነቡት የምመክረው ፣ ይህ ጽሑፍ እንደገና መስማት ያለብንን ብዙ “የአሁን ቃላት” ይ containsል ፡፡
እና እንደገና።
ይሄ ባለፈው ዓመት ፣ በመንፈስ ስጸልይ አንድ ቃል ብዙ ጊዜ እና በድንገት ወደ ከንፈሮቼ ይነሳ ነበርተስፋ. ” አሁን ይህ የሂስፓናዊ ቃል “ተስፋ” የሚል ትርጉም እንዳለው ተረዳሁ።
ሁሉም ብሄሮች?
ከ አንባቢ
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል በየካቲት 21 ቀን 2001 (እ.ኤ.አ.) በነበረው ንግግር “ከሁሉም የዓለም ክፍሎች የመጡ ሰዎችን” በደስታ ተቀብለዋል ፡፡ ቀጠለ
እርስዎ በአራት አህጉራት ካሉ 27 ሀገሮች መጥተው የተለያዩ ቋንቋዎችን ይናገራሉ ፡፡ የክርስቶስን መልእክት ሁሉ ለማድረስ ፣ አሁን አሁን ወደ ዓለም ሁሉ ተሰራጭታ ፣ ልዩ ልዩ ባህሎችና ቋንቋዎች ያላቸውን ሕዝቦች ለመረዳቷ ይህች የቤተክርስቲያኗ ችሎታ ምልክት አይደለምን? —ጆን ፓውል II ፣ በቤት ፣ የካቲት 21 ቀን 2001 ዓ.ም. www.vatica.va
ይህ ‹ማቴ 24 14› ፍፃሜ አይሆንም ማለት ነው ፡፡
ይህ የመንግሥት ወንጌል ለአሕዛብ ሁሉ ምስክር እንዲሆን በዓለም ሁሉ ይሰበካል። ያኔ መጨረሻው ይመጣል (ማቴ 24:14)?