ቀን 15፡ አዲስ ጴንጤቆስጤ

አለህ አደረገው! የእኛ የማፈግፈግ መጨረሻ - ግን የእግዚአብሔር ስጦታዎች መጨረሻ አይደለም, እና ፈጽሞ የፍቅሩ መጨረሻ። በእርግጥ ዛሬ በጣም ልዩ ነው ምክንያቱም ጌታ ሀ አዲስ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ ለእናንተ ለመስጠት. እመቤታችንም ስለ አንተ ስትጸልይ ኖራለች ይህንንም ጊዜ እየጠበቀች በልብህ ክፍል ውስጥ ገብታ በነፍስህ ውስጥ "ሐዲስ ጰንጠቆስጤ" እንድትሆን ስትጸልይ ኖራለች።

ስለዚህ የመጨረሻ ቀናችንን እንጀምር፡- በስመ ኣብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ኣሃዱ ኣምላክ ኣሜን።

የሰማይ አባት፣ ለዚህ ​​ማፈግፈግ እና በለጋስነት ለሰጠኸኝ፣ ለተሰማኝ እና ለማይታዩት ጸጋዎች አመሰግንሃለሁ። በልጅህ በኢየሱስ ክርስቶስ አዳኝ ስጦታ ለእኔ ስለተገለጸልኝ ወሰን ለሌለው ፍቅርህ አመሰግንሃለሁ፣ እሱም ትናንት፣ ዛሬ እና ለዘላለም ያው ነው። ስለ ምህረትህ እና ይቅርታህ ታማኝነትህ እና ፍቅርህ አመሰግንሃለሁ።

አሁን፣ አባ አባት፣ አዲስ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ እለምናለሁ። ልቤን በአዲስ ፍቅር፣ በአዲስ ጥማት፣ እና የቃልህን አዲስ ረሃብ ሙላ። በእኔ የሚኖረው ክርስቶስ እንጂ እኔ እንዳልሆን በእሳት አቃጥለኝ። በዙሪያዬ ላሉት የምህረት ፍቅርህ ምስክር እንድሆን ዛሬን አስታጥቀኝ። ይህን የሰማይ አባት በልጅህ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እጠይቃለሁ፣ አሜን።

ቅዱስ ጳውሎስ “እንግዲህ ሰዎች በየስፍራው የተቀደሱ እጆች እያነሱ እንዲጸልዩ እፈቅዳለሁ…” (1ጢሞ.2፡8) በማለት ጽፏል። እኛ አካል፣ ነፍስ እና መንፈስ ስለሆንን፣ ክርስትና ራሳችንን ለእግዚአብሔር መገኘት ለመክፈት ሰውነታችንን በጸሎት እንድንጠቀም ከረዥም ጊዜ ጀምሮ አስተምሮናል። ስለዚህ የትም ብትሆኑ ይህን መዝሙር ስትጸልዩ እጆቻችሁን አንሡ ለሚፈውሱ እጆች…

እጃችንን አንሳ

እጆቻችንን ወደሚፈውሱ እጆች አንሳ
እጃችንን ወደሚያድኑ እጆች አንሳ
እጆቻችንን ወደሚወዱ እጆች አንሳ
እጃችንን ወደ ተቸነከሩ እጆች አንሳ
እና ዘምሩ…

ተመስገን እጆቻችንን እናነሳለን።
ተመስገን አንተ የዚህች ምድር ጌታ ነህ
አመሰግንሀለሁ እጆቻችንን ወደ አንተ አነሳን።
ላንተ ጌታ

(ከላይ x 2 ድገም)

ለአንተ ጌታ፣
ለአንተ ጌታ፣

እጆቻችንን ወደሚፈውሱ እጆች አንሳ
እጃችንን ወደሚያድኑ እጆች አንሳ
እጆቻችንን ወደሚወዱ እጆች አንሳ
እጃችንን ወደ ተቸነከሩ እጆች አንሳ
እና ዘምሩ…

ተመስገን እጆቻችንን እናነሳለን።
ተመስገን አንተ የዚህች ምድር ጌታ ነህ
አመሰግንሀለሁ እጆቻችንን ወደ አንተ አነሳን።
ላንተ ጌታ
ለአንተ ጌታ፣
ለአንተ ጌታ፣

እየሱስ ክርስቶስ
እየሱስ ክርስቶስ
እየሱስ ክርስቶስ
እየሱስ ክርስቶስ

- ማርክ ማሌት (ከናታልያ ማክማስተር ጋር)፣ ከ ጌታ ይወቅ፣ በ2005 ዓ.ም

ጠይቁ እና ትቀበላላችሁ

የሚጠይቅ ሁሉ ይቀበላል; የሚፈልግም ያገኛል; ለሚያንኳኳውም ይከፈትለታል። ከእናንተ መካከል ለልጁ ዓሣ ሲለምን እባብ የሚሰጥ አባት ማን ነው? ወይስ እንቁላል ሲጠይቅ ጊንጥ ስጠው? እንግዲህ እናንተ ክፉዎች ሆናችሁ ለልጆቻችሁ መልካም ስጦታ መስጠት ካወቃችሁ በሰማያት ያለው አብ ለሚለምኑት እንዴት አብልጦ መንፈስ ቅዱስን አይሰጣቸውም? (ሉቃስ 11:10-13)

በስብሰባዎች ላይ፣ የሚከተለው ቅዱሳት መጻሕፍት የሚያመለክተውን ተመልካቾችን መጠየቅ እወዳለሁ።

ሲጸልዩም የተሰበሰቡበት ቦታ ተናወጠ በሁሉም መንፈስ ቅዱስ ሞላባቸውና የእግዚአብሔርን ቃል በድፍረት መናገር ቀጠሉ። (ሐዋርያት ሥራ 4: 31)

ብዙ እጆች ወደ ላይ መውጣታቸው የማይቀር ነው እና መልሱ ሁል ጊዜ አንድ ነው “በዓለ ሃምሳ። ግን አይደለም. በዓለ ሃምሳ በፊት ሁለት ምዕራፎች ነበረች። እዚ ኸኣ፡ ሐዋርያት ተሰብስበው በመንፈስ ቅዱስ ተሞልተዋል። እንደገና.

የጥምቀት እና የማረጋገጫ ቁርባን ወደ ክርስትና እምነት፣ ወደ ክርስቶስ አካል ያስገባናል። ነገር ግን አብ ሊሰጣችሁ የሚገባው የመጀመሪያ “ክፍል” ጸጋዎች ናቸው።

በእርሱ እናንተ ደግሞ የመዳናችሁን ወንጌል የእውነትን ቃል ሰምታችሁ በእርሱም አምናችሁ፥ በተስፋው መንፈስ ቅዱስ ታተማችሁ፤ እርሱም ለእግዚአብሔር ርስት የሚሆን የርስታችን የመጀመሪያ ክፍል ነው፥ ምስጋናም ይድረሰው። የእርሱ ክብር. (ኤፌ 1፡13-14)

ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMXኛ አሁንም የእምነት አስተምህሮት ጉባኤ ሊቀ ጳጳስ ካርዲናል እና ሊቀ ጳጳስ ሆነው ሳለ የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ እና ባሕሪይው ያለፈው ዘመን ነገሮች ናቸው የሚለውን ሐሳብ አስተካክለው ነበር።

አዲስ ኪዳን ስለ ካሪዝማች የሚነግረን - የመንፈስ ምጽአት የሚታዩ ምልክቶች ተደርገው ይታዩ የነበሩት - ጥንታዊ ታሪክ ብቻ ሳይሆን ያለፈ እና የተከናወነ አይደለም፣ ምክንያቱም እንደገና በጣም ወቅታዊ እየሆነ ነው። -መታደስ እና የጨለማ ኃይሎች፣ በሊዮ ካርዲናል ስዬንስ (አን አርቦር: አገልጋዮች መጽሐፍት ፣ 1983)

በአራት ሊቃነ ጳጳሳት በተቀበለው የ“ካሪዝማቲክ መታደስ” ልምድ፣ እግዚአብሔር መንፈሱን በአዲስ “መሙላት”፣ “መፍሰስ” ወይም “በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት” ተብሎ በሚጠራው ነገር ውስጥ እንደሚያፈስ ተምረናል። አንድ ቄስ እንዳሉት፣ “እንዴት እንደሚሰራ አላውቅም፣ የማውቀው ነገር እኛ እንደሚያስፈልገን ብቻ ነው!”

የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ምንን ያካትታል እና እንዴት ይሠራል? በመንፈስ ጥምቀት ውስጥ በአሁኑ ጊዜ የእርሱ የመሆን መንገዱ የሆነ ፣ ሚስጥራዊ ፣ ምስጢራዊ የሆነ እንቅስቃሴ አለ ፣ ለእያንዳንዱ በተለየ የተለየ መንገድ እርሱ ብቻ ስለሚያውቀን በውስጣችን ባለው ክፍል እና በልዩ ባህርያችን ላይ እንዴት መሥራት እንዳለብን… የሃይማኖት ምሁራን ማብራሪያ እና ለዘብተኛ ኃላፊነት የሚሰማቸውን ሰዎች ይፈልጋሉ ፣ ግን ቀለል ያሉ ነፍሳት በመንፈሱ ጥምቀት የክርስቶስን ኃይል በእጆቻቸው ይነካሉ (1 ቆሮ 12 1-24). - አብ. ራኔይሮ ካንታላሜሳ ፣ ኦፌኮፕ ፣ (እ.ኤ.አ. ከ 1980 ጀምሮ የፓፓል ቤተሰብ ሰባኪ); ጥምቀት በመንፈስ ፣www.catholicharismatic.us

ይህ በእርግጥ አዲስ ነገር አይደለም እናም የቤተክርስቲያን ትውፊት እና ታሪክ አካል ነው።

… በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት በመባል የሚታወቀው ይህ የጴንጤቆስጤስ ጸጋ የመላ ቤተ ክርስቲያን እንጂ የማንኛውም የተለየ እንቅስቃሴ አይደለም ፡፡ በእርግጥ በእውነቱ አዲስ ነገር አይደለም ነገር ግን ከመጀመሪያው የበዓለ አምሣ ጀምሮ በኢየሩሳሌም እና በቤተክርስቲያኗ ታሪክ ውስጥ የእግዚአብሔር ለህዝቦቹ ዲዛይን አካል ነው ፡፡ በእርግጥም ይህ የበዓለ አምሣ ፀሎት በቤተክርስቲያኗ ሕይወትና አሠራር ውስጥ ታይቷል ፣ በቤተክርስቲያኗ አባቶች ድርሰቶች መሠረት ለክርስቲያናዊ ኑሮ መደበኛ እና ለክርስቲያናዊ አነሳሽነት ሙላት አስፈላጊ ነው ፡፡. - የእስክንድርያ ጳጳስ የሆኑት አብዛኞቹ ክቡር ሳም ጂ ጃኮብስ; ነበልባሉን ማራገብ፣ ገጽ 7 ፣ በማክዶኔል እና በሞንቴግ

የእኔ የግል ተሞክሮ

የ5ኛ ክፍል ክረምትን አስታውሳለሁ። ወላጆቼ ለእኔ እና ወንድሞቼ እና እህቴ “በመንፈስ ውስጥ ያለ ሕይወት ሴሚናር” ሰጡን። አዲስ የመንፈስ ቅዱስን መፍሰስ ለመቀበል የመዘጋጀት ግሩም ፕሮግራም ነበር። በምስረታው መጨረሻ፣ ወላጆቼ እጃችንን በጭንቅላታችን ላይ ጭነው መንፈስ ቅዱስ እንዲመጣ ጸለዩ። ምንም ርችቶች አልነበሩም, ለመናገር ምንም ያልተለመደ ነገር የለም. ጸሎታችንን ጨርሰን ለመጫወት ወደ ውጭ ወጣን።

ግን የሆነ ነገር አደረገ መከሰት በዚያ ውድቀት ወደ ትምህርት ቤት ስመለስ፣ በውስጤ ለቅዱስ ቁርባን እና ለእግዚአብሔር ቃል አዲስ ረሃብ ነበር። ቀትር ላይ ወደ ዕለታዊ ቅዳሴ መሄድ ጀመርኩ። በቀደመው ክፍልዬ እንደ ቀልደኛ እውቅ ነበር ነገር ግን በውስጤ የሆነ ነገር ተቀየረ; የበለጠ ጸጥተኛ ነበርኩ፣ ለትክክለኛ እና ስህተት የበለጠ ስሜታዊ ነኝ። ታማኝ ክርስቲያን መሆን ፈለግሁ እና ስለ ክህነት ማሰብ ጀመርኩ።

በኋላ፣ በሃያዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ የእኔ የሙዚቃ አገልግሎት ቡድን ለ80 ታዳጊዎች ቡድን በመንፈስ ህይወት ላይ ሴሚናር አደረገ። በእነርሱ ላይ በጸለይንበት ምሽት፣ መንፈስ በኃይል ተንቀሳቀሰ። እስከ ዛሬ ድረስ በአገልግሎት ላይ ያሉ ወጣቶች በዚያ ነበሩ።

ከፀሎት መሪዎች አንዱ ወደ ምሽቱ መገባደጃ አካባቢ መጣ እና እነሱም በእኔ ላይ እንዲጸልዩ እፈልግ እንደሆነ ጠየቀኝ። “ለምን አይሆንም!” አልኩት። መጸለይ በጀመሩበት ቅጽበት፣ ራሴን በድንገት በጀርባዬ ተኝቼ "በመንፈስ አርፍ"፣ ሰውነቴ በመስቀል ቅርጽ ላይ ተኝቼ አገኘሁት። የመንፈስ ቅዱስ ሃይል ልክ እንደ ኤሌክትሪክ በደም ስሮቼ ውስጥ እንደሚፈስ ነበር። ከብዙ ደቂቃዎች በኋላ ተነሳሁ እና ጣቶቼ እና ከንፈሮቼ ይንጫጫሉ።

ከዚያን ቀን በፊት፣ በህይወቴ የምስጋና እና የአምልኮ መዝሙር ጽፌ አላውቅም ነበር፣ ነገር ግን ከዚያ በኋላ፣ ሙዚቃ ከውስጤ ፈሰሰ - በዚህ ማፈግፈግ ላይ አብራችሁ ስትጸልዩ የነበሩትን መዝሙሮች ጨምሮ።

መንፈስን መቀበል

ይህ ጊዜ ለእናንተ አዲስ የመንፈስ ቅዱስን መፍሰስ እንድትቀበሉ ድንቅ ዝግጅት ሆኖላችኋል።

… ኤችምሕረት ከፊታችን አልፏል። እንድንፈወስ በፊታችን ሆኖአል፣ እናም ከተፈወስን በኋላ ሕይወትን እንድንሰጥ ይከተለናል… -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች (ሲሲሲ) ፣ n 2001 እ.ኤ.አ.

… የመንፈስ ሕይወት።

አንድ ላይ ከተሰበሰብን እኔ እና ሌሎች መሪዎች እጃችሁን በላያችሁ ላይ እንጭንባችሁ እና ለዚህ አዲስ “ቅብአት” ወይም በረከት እንጸልይ ነበር።^[1]ማስታወሻ፡ ቅዱሳት መጻሕፍት ምእመናንን ለመፈወስ ወይም ለመባረክ “እጃቸውን የሚጭኑ” ያረጋግጣሉ (ማር. 16፡18፣ የሐዋርያት ሥራ 9፡10-17፣ የሐዋርያት ሥራ 13፡1-3) ይህ ምልክት የቤተ ክርስቲያን ተግባር ከሚሰጥበት የቅዱስ ቁርባን ምልክት በተቃራኒ። (ማለትም ማረጋገጫ፣ መሾም፣ የታመመ ቁርባን፣ ወዘተ)። የ ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች ይህንን ልዩነት ያደርጋል፡- “ምስጢረ ቁርባን የተቋቋሙት ለተወሰኑ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች፣ አንዳንድ የሕይወት ሁኔታዎች፣ በክርስቲያናዊ ሕይወት ውስጥ ያሉ ብዙ የተለያዩ ሁኔታዎች፣ እና ብዙ ነገሮችን ለሰው የሚጠቅሙ ለመቀደስ ነው… በልዩ ምልክት፣ ለምሳሌ እጅን መጫን፣ የመስቀል ምልክት፣ ወይም የተቀደሰ ውሃ መርጨት (ጥምቀትን ያስታውሳል)… ቅዱስ ቁርባን ከጥምቀት ክህነት የተገኘ ነው፡ እያንዳንዱ የተጠመቀ ሰው “በረከት” እንዲሆን እና ለመባረክ ተጠርቷል። ስለዚህ ምዕመናን አንዳንድ በረከቶችን ሊመሩ ይችላሉ; በረከቱ የቤተክርስቲያንን እና የቅዱስ ቁርባን ህይወትን በሚመለከት፣ አስተዳደሩም ለተሾሙት አገልግሎት (ኤጲስ ቆጶሳት፣ ካህናት፣ ወይም ዲያቆናት) ብቻ ነው… ሥርዓተ ቁርባን የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ በሥርዓተ ቁርባን አይሰጡም፣ ነገር ግን በቤተ ክርስቲያን ጸሎት፣ ጸጋን እንድንቀበል ያዘጋጃሉ እና ከእርሱ ጋር እንድንተባበር ያደርገናል” (CCC, 1668-1670)። በቫቲካን ተቀባይነት ያለው የካቶሊክ ካሪዝማቲክ እድሳት አስተምህሮ ኮሚሽን (2015) በእጆቹ ላይ እጅ መጫንን ያረጋግጣል ። ሰነድ እና ትክክለኛዎቹ ልዩነቶች. 

ስለዚህም የምእመናን 'በረከት' ከሚሠራው የተሾመ አገልግሎት በረከት ጋር መምታታት እስካልሆነ ድረስ በአካል Christi, ይፈቀዳል. በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ፣ የሰው ልጅ የፍቅር ምልክት ነው፣ እንዲሁም የሰውን እጆች ለመጸለይ እና የበረከት ማስተላለፊያ ሁን እንጂ ቅዱስ ቁርባንን መስጠት አይደለም። ቅዱስ ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ እንዳለው፡-

በእጆቼ በመጫን ያለህን የእግዚአብሔርን ስጦታ በእሳት ነበልባል እንድታነሣሣ አሳስብሃለሁ። (2 ጢሞ. 1:6፤ የግርጌ ማስታወሻ 1ን ተመልከት።)

እግዚአብሔር ግን በእኛ ርቀት ወይም በዚህ ቅርጽ አይገደብም። አንተ የእሱ ልጅ ወይም ሴት ልጁ ነህ፣ እና የትም ብትሆን ጸሎትህን ይሰማል። እስካሁን፣ እግዚአብሔር በዚህ ማፈግፈግ ብዙ ነፍሳትን እየፈወሰ ነው። ለምን አሁን ፍቅሩን ማፍሰስ ያቆማል?

በእውነቱ፣ ይህ በልባችሁ ውስጥ ላለው “የአዲስ ጴንጤቆስጤ” ጥሪ የቤተክርስቲያኑ የመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት መምጣት በምታቀርበው ጸሎት ልብ ውስጥ ነው።

መለኮታዊ መንፈስ ፣ በዚህ አዲስ ዘመን እንደ አዲስ ጴንጤቆስጤ ተአምራትዎን ያድሱ እና ቤተክርስትያናችሁን ፣ በአንድ ልብና በአእምሮ ውስጥ በአንድ ልብ እና በአእምሮ እንድትፀልይ እንዲሁም በተባረከችው ፒተር በሚመራው ፒተር አመራር ቤተክርስቲያናችሁን እንድትሰ grantት ስ grantት ፡፡ መለኮታዊ አዳኝ ፣ የእውነት እና የፍትህ ግዛት ፣ የፍቅር እና የሰላም ግዛት። ኣሜን። በሁለተኛው የቫቲካን ምክር ቤት ስብሰባ ላይ ፒፕ ጆን ኤክስኤክስ. ሃናና ሳሉይስ፣ ዲሴምበር 25 ፣ 1961 ሁን

አዲስ የጴንጤቆስጤ በዓል በእያንዳንዱ ማህበረሰብ ውስጥ እንዲከሰት ለክርስቶስ ክፍት ሁን ፣ መንፈስን ተቀበል! አዲስ ሰው ፣ ደስተኛ የሆነ ፣ ከመካከላችሁ ይነሳል ፣ የጌታን የማዳን ኃይል እንደገና ታገኛለህ. - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ በላቲን አሜሪካ ፣ 1992 እ.ኤ.አ.

ስለዚህ አሁን መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ እንዲወርድ እንጸልያለን እንደ ሀ አዲስ የበዓለ አምሣ. “እኛ” እላለሁ ምክንያቱም “በመለኮታዊ ፈቃድ” በልብህ ክፍል ውስጥ ከቅድስት እናት ጋር ስለምቀላቀልህ። እሷ በጰንጠቆስጤ ከመጀመሪያዎቹ ሐዋርያት ጋር ነበረች፣ እና አሁን እዚህ ከእናንተ ጋር ነች። በእርግጥም…

ማርያም የመንፈስ ቅዱስ ባለቤት ናት…ከቤተክርስቲያን እናት ከማርያም አማላጅነት ጸሎት ጋር ካልሆነ በቀር የመንፈስ ቅዱስ መፍሰስ የለም። - አብ. ሮበርት ጄክስ ፎክስ ፣ የንፁህ የልብ መልእክተኛ አዘጋጅ ፣ ፋጢማ እና አዲሱ ጴንጤቆስጤ

---

በጸጥታ ቦታ ላይ መሆንዎን ያረጋግጡ እና ለዚህ አዲስ ጸጋ በህይወታችሁ ስንጸልይ አይረብሽም።…በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሀዱ አምላክ አሜን።

ውድ ቅድስት እናቴ ሆይ፣ መንፈስ ቅዱስ በህይወቴ እንዲታደስ እንድትፀልይ፣ በአንድ ወቅት በላይኛው ክፍል ውስጥ እንዳደረጋችሁት አሁን ምልጃሽን እጠይቃለሁ። የዋህ እጆችህን በእኔ ላይ ጫን እና መለኮታዊ የትዳር ጓደኛህን ጥራ።

ኦ፣ መንፈስ ቅዱስ ና እና አሁን ሙላኝ። የፈውስ እና የጥበብ ምንጭ እንዲሆኑ ቁስሎች የቀሩባቸውን ባዶ ቦታዎች ሁሉ ሙላ። በጥምቀት እና ማረጋገጫዬ የተቀበልኩትን የጸጋ ስጦታ በእሳት ነበልባል ውስጥ አነሳሱ። በፍቅር ነበልባል ልቤን አቃጥለው። አብ ሊሰጣቸው የሚፈልጓቸውን ሁሉንም ስጦታዎች፣ ስጦታዎች እና ጸጋዎች እቀበላለሁ። ሌሎች ያልተቀበሉትን ጸጋዎች ሁሉ ለመቀበል እመኛለሁ። እንደ “አዲስ ጴንጤ” አንተን ለመቀበል ልቤን ከፍቻለሁ። ኦ፣ መለኮታዊ መንፈስ ና፣ እና ልቤን አድስ... የምድርንም ፊት ያድሱ።

እጆቻችሁን ዘርግታችሁ፣ ስትዘምሩ አብ የሚሰጣችሁን ሁሉ መቀበሉን ቀጥሉ…

ከዚህ የጸሎት ጊዜ በኋላ፣ ዝግጁ ሲሆኑ፣ ከታች ያሉትን የመዝጊያ ሃሳቦች ያንብቡ…

በመውጣት ላይ…

ይህንን ማፈግፈግ የጀመርነው ሽባው በሳር ጣራ ወደ ኢየሱስ እግር ሲወርድ በሚገልጸው ምሳሌ ነው። አሁንም ጌታ እንዲህ ይላችኋል፡- ተነሣና አልጋህን ተሸክመህ ወደ ቤትህ ሂድ (ማር.2፡11)። ማለትም ወደ ቤትህ ሂድ እና ጌታ ያደረገልህን ሌሎች እንዲያዩ እና እንዲሰሙ አድርግ።

የነፍሳችንና የሥጋችን ሐኪም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሽባውን ኃጢአት ይቅር ብሎ ሥጋውን ወደ ጤናው የመለሰው ቤተ ክርስቲያኑ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል የፈውስና የማዳን ሥራው በመካከላቸውም ሳይቀር እንድትቀጥል ፈቅዷል። የራሷ አባላት። —ሲሲሲ ፣ ቁ. 1421

አለም ምስክሮች እንዴት እንደሚፈልጉ የእግዚአብሔር ኃይል፣ ፍቅር እና ምሕረት! በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ፣ አንተ ነህ "የዓለም ብርሃን".^[2]ማት 5: 14 በዚህ ማፈግፈግ ውስጥ ያሉትን ትምህርቶች ለማብራራት አስቸጋሪ እና ምናልባትም አስፈላጊ ባይሆንም እርስዎ ማድረግ የሚችሉት ነገር ነው። ሌሎች ፍሬውን “ቀምሰው አይተው” ይበሉ. በእርስዎ ውስጥ ያሉትን ለውጦች እንዲለማመዱ ያድርጉ። የተለየ ነገር ከጠየቁ፣ ወደዚህ ማፈግፈግ ሊጠቁሟቸው ይችላሉ፣ እና ማን ያውቃል፣ ምናልባት እነሱም ይወስዱታል።

ወደፊት ባሉት ቀናት፣ ጌታ የሰጣችሁን ሁሉ በጸጥታ ውሰዱ እና ውሰዱ። በፀሎት ጊዜዎ ውስጥ በምታስታውሱበት ወቅት ከእግዚአብሔር ጋር የሚያደርጉትን ውይይት ይቀጥሉ። አዎን፣ ዛሬ ቃል ግባ በየቀኑ ጸሎት. ቀናትህን በማጉረምረም ሳይሆን በምስጋና መጀመርህን አስታውስ። እራስህን ወደ አሮጌ ቅጦች ስትመለስ፣ ለራስህ ምህረት አድርግ እና እንደገና ጀምር። በአእምሮህ መታደስ ተለወጥ። እግዚአብሔር ለአንተ ስላለው ፍቅር ዲያብሎስ ዳግመኛ እንዲዋሽህ አትፍቀድ። አንተ ወንድሜ ነህ፣ አንቺ እህቴ ነሽ፣ እና ምንም አይነት ራስን ማዋረድን አልታገስም!

በመዝጊያው፣ እግዚአብሔር ከቶ እንዳልተወህ፣ እንዳልተወው እንድታውቅ ይህን መዝሙር ጻፍኩልህ ሁል ጊዜ እዚያ ነበርክ፣ በጨለማ ጊዜህ ውስጥም ቢሆን፣ እና እሱ ፈጽሞ አይተወህም።

ተወደሃል ፡፡

ይመልከቱ ፣ ይመልከቱ

እናት ልጇን ወይስ በማኅፀን ውስጥ ያለውን ሕፃን ልትረሳ ትችላለች?
እሷ ብትረሳውም በፍጹም አልሆንሽም።

ስምህን በእጄ መዳፍ ላይ ጻፍሁ
ጸጉራችሁን ቆጥሬአለሁ, እና ጭንቀትዎን ቆጥሬያለሁ
እንባህን የሰበሰብኩት አንድ አይነት ነው።

አየህ፣ አየህ፣ አንተ ከእኔ ርቀህ አታውቅም።
በልቤ ተሸክሜሃለሁ
ላለመለያየት ቃል እገባለሁ።

በሚናወጥ ውሃ ውስጥ ስታልፍ፣
ከአንተ ጋር እሆናለሁ
በእሳቱ ውስጥ ስትራመዱ, ምንም እንኳን ሊደክሙ ይችላሉ
ሁሌም እውነት እንደምሆን ቃል እገባለሁ።

አየህ፣ አየህ፣ አንተ ከእኔ ርቀህ አታውቅም።
በልቤ ተሸክሜሃለሁ
ላለመለያየት ቃል እገባለሁ።

በስም ጠርቻችኋለሁ
የኔ ነህ
ደጋግሜ እነግራችኋለሁ፣ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ…

አየህ፣ አየህ፣ አንተ ከእኔ ርቀህ አታውቅም።
በልቤ ተሸክሜሃለሁ
ላለመለያየት ቃል እገባለሁ።

አየህ፣ አየህ፣ አንተ ከእኔ ርቀህ አታውቅም።
በልቤ ተሸክሜሃለሁ
ላለመለያየት ቃል እገባለሁ።

አያለሁ፣ አንተ ከእኔ ርቀህ አታውቅም።
በልቤ ተሸክሜሃለሁ
ላለመለያየት ቃል እገባለሁ።

- ማርክ ማሌት ከካትሊን (ዱን) ሌብላንክ፣ ከ ተጋላጭ, 2013 ©

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

 

ጋር ኒሂል ኦብስትት

 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ

የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ