ሥርወ መንግሥት እንጂ ዴሞክራሲ አይደለም - ክፍል II

አርቲስት ያልታወቀ

 

በ በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ እየተከሰቱ ያሉ ውርዶች ፣ ብዙዎች-ቀሳውስትን እንኳን ጨምሮየመሠረታዊ እምነቷ እና የእምነት ተቀማጭ ከሆኑ ሥነ ምግባሮች ካልሆነ በስተቀር ቤተክርስቲያኗ ህጎ reformን እንድታሻሽል ጥሪ እያቀረቡ ነው።

ችግሩ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ በሕዝበ-ውሳኔዎች እና ምርጫዎች ውስጥ ብዙዎች ክርስቶስን እንደመሰረተ ብዙዎች አይገነዘቡም ሀ ሥርወ, አይደለም ሀ ዴሞክራሲ.

 

የተስተካከለ እውነት

በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል እውነት የሙሴ ፣ የአብርሃም ፣ የዳዊት ፣ የአይሁድ ረቢዎች ወይም ሌላ ማንኛውም ሰው ፈጠራ አለመሆኑን ይነግረናል ፡፡

አቤቱ ቃልህ ለዘላለም ነው እንደ ሰማያት የጸና ነው ፡፡ እውነትህ እስከ ትውልድ ሁሉ ድረስ ይኖራል። እንደ ምድር ጸንቶ ለመቆየት የተስተካከለ ፡፡ በፍርድዎቻችሁ እስከ ዛሬ ድረስ ጸንተዋል… ትእዛዛትህ ሁሉ አስተማማኝ ናቸው። ለዘላለም እንዳጸናኋቸው ከምስክሮችህ እስከ መቼ አውቃለሁ። (መዝሙር 119: 89-91 ፤ 151-152)

እውነት ተረጋግጧል ለዘለዓለም. እና እዚህ ስለ እውነት ስናገር ማለቴ የተፈጥሮ ህግን ብቻ ሳይሆን ከእርሷ የሚፈሰውን የሞራል እውነት እና ክርስቶስ ያስተማረውን ትእዛዛት ነው ፡፡ እነሱ ተስተካክለዋል. ትክክለኛ እውነት ዛሬ እውነት ነገ ደግሞ ሐሰት ሊሆን አይችልም ፣ ካልሆነ በመጀመሪያ በጭራሽ እውነት አይሆንም ፡፡

ስለሆነም ዛሬ ጆን ፖል ዳግማዊ “የምፅዓት” ብሎ የጠራውን ትልቅ ግራ መጋባት ዛሬ እናያለን-

ይህ ትግል በ ውስጥ ከተገለፀው የአፖካሊካዊ ውጊያ ጋር ይዛመዳል [ራእይ 11: 19-12: 1-6, 10] ሴትየዋ የለበሰችውን ጦርነት አስመልክቶ ከፀሐይ ጋር ”እና “ዘንዶው”]. ሞት በሕይወት ላይ ይዋጋል-“የሞት ባህል” ለመኖር ባልንጀራችን ላይ ለመጫን እና ሙሉ በሙሉ ለመኖር ይፈልጋል… ሰፊ የህብረተሰብ ክፍሎች ትክክልና ስህተት በሆነው ነገር ግራ ተጋብተዋል ፣ እናም ባሉበት ምህረት ላይ ናቸው አስተያየት “የመፍጠር” እና በሌሎች ላይ የመጫን ኃይል ፡፡ - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ የቼሪ ክሪክ ስቴት ፓርክ ሆሚሊ ፣ የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ ዴንቨር ፣ ኮሎራዶ ፣ 1993

ግራ መጋባቱ የሚመነጨው እውነት ብዙውን ጊዜ “ከራስ ምኞት እና ከግል ምኞቶች” አንጻራዊ ነው ብሎ ከሚያምን ትውልድ ነው ^[1]ካርዲናል ራትዚንገር ፣ (POPE BENEDICT XVI) ፣ ቅድመ- conclave ሆሚሊሚያዝያ 18 ቀን 2005 ሁን

 

የተስተካከለ ሕግ

እኛ ማንነታችን እውነት ፣ በእግዚአብሔር አምሳል created የጠፋ ምስል ፣ ከዚያ በክርስቶስ መስዋእትነት የተመለሰን እና የተዋጀን ምስል ፣ ወደ ሕይወት የሚወስድ መንገድ ተገለጠ the አሕዛብን ነፃ ለማውጣት ተወስኗል ፡፡ በደም የተከፈለ ውድ እውነት ነው። ስለዚህ እግዚአብሔር ይህ ሕይወት አድን እውነት እና እሱ የሚያመለክተው ሁሉ ተጠብቆ በዘላለማዊ እና በማይጠፋ በማለፍ እንዲተላለፍ ከመጀመሪያው አቅዶ ነበር። ሥርወ መንግሥት። መንግሥት የዚህ ዓለም ሳይሆን ፣ ግን in ይህ ዓለም ፡፡ ከእነሱ ጋር ለኖሩ ሰዎች ሰላምን እና ፍትሕን የሚያረጋግጥ በእውነት የታጠቀ - በመለኮታዊ ሕጎች የታጠቀ።

ከመረጥኩት ጋር ቃል ኪዳን ገብቻለሁ ፤ ለባሪያዬ ለዳዊት ማልሁ። ሥርወ መንግሥትህ ለዘላለም እንዲቆም አደርጋለሁ ዙፋንህንም በሁሉም ዕድሜዎች አጸናለሁ። (መዝሙር 89: 4-5)

ይህ ዘላለማዊ አገዛዝ የሚካው በአንድ ተተኪ በኩል ነው-

ወራሽህን ከአንተ በኋላ አስነሳለሁ ከወገብህም ተነስቼ መንግስቱን አጸናለሁ ፡፡ (2 ሳሙ 7 12)

ተተኪው መሆን ነበረበት መለኮታዊ. እግዚአብሔር ራሱ ፡፡

እነሆ ፥ ትፀንሻለሽ ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ ፥ ስሙንም ኢየሱስ ት shallዋለሽ። እርሱ ታላቅ ይሆናል የልዑል ልጅም ይባላል ጌታ እግዚአብሔር የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል እርሱም በያዕቆብ ቤት ላይ ለዘላለም ይገዛል የመንግሥቱም መጨረሻ የለውም። (ሉቃስ 1: 31-33)

ኢየሱስ ተሰቃየ ሞተ ፡፡ እናም ከሞት ቢነሳም ወደ ሰማይ አረገ ፡፡ ታዲያ እግዚአብሔር ለዳዊት ተስፋ የሰጠው የዚህ ሥርወ-መንግሥት እና መንግሥት ምድራዊ ስፋት “ቤት” ወይም “መቅደስ” ምን ሊኖረው ይችላል?

እግዚአብሔር ለእናንተ ቤት እንደሚመሰርትላችኋል ፡፡ ቤትህና መንግሥትህ በፊቴ ለዘላለም ጸንተው ይኖራሉ ፤ ዙፋንህ ለዘላለም ጸንቶ ይኖራል። (2 ሳሙ 7:11, 16)

 

የእግዚአብሔር መንግሥት… በምድር ላይ

“ጌታ ኢየሱስ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ለዘመናት ቃል የገባውን የምሥራች ማለትም የእግዚአብሔር መንግሥት መምጣትን በመስበክ ቤተክርስቲያኑን ከፍቷል ፡፡” የአባቱን ፈቃድ ለመፈፀም ክርስቶስ በምድር ወደ ሰማይ መንግስተ ሰማያት ገባ ፡፡ ቤተክርስቲያን “ አስቀድሞ በምሥጢር የሚገኘው የክርስቶስ መንግሥት ” -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 763

ሔዋን ከአዳም ጎን እንደተመሠረተች ከጎኑ በመስቀል ላይ የተወለደ ቤተክርስቲያን - ምስጢራዊው አካል በምድር ላይ የተመሰረተው ቤተክርስቲያንን ያቋቋመው እርሱ እንጂ እርሱ አይደለም። ግን ኢየሱስ መሠረቱን ብቻ አኖረ; መንግሥቱ ሙሉ በሙሉ አልተቋቋመም ^[2]“ምንም እንኳን ቀድሞውኑ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ቢኖርም ፣ የክርስቶስ አገዛዝ ገና በንጉሱ ወደ ምድር በመመለሱ“ በኃይል እና በታላቅ ክብር ”ይፈጸማል።" -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች, 671.

በሰማይና በምድር ያለው ኃይል ሁሉ ለእኔ ተሰጥቶኛል ፡፡ እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው ያዘዝኋችሁን ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው። እነሆም እኔ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁል ጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ። (ማቴ 28 18-20)

ስለዚህ ፣ ኢየሱስ እንደ ንጉስ ስልጣኑን (“በሰማይ እና በምድር ያለው ኃይል ሁሉ”) ለአስራ ሁለቱ ሐዋሪያቱ የመንግስቱን ተልእኮ እንዲወጡ “ምሥራቹን ማለትም የእግዚአብሔርን መንግሥት መምጣት” በመስበኩ ላይ ሰጠ። ” ^[3]ዝ.ከ. ማርቆስ 16 15-18

የክርስቶስ መንግሥት ግን ረቂቅ አካል አይደለም ፣ ሥርዓትና አገዛዝ የሌለው መንፈሳዊ ወንድማማችነት ብቻ ነው። በእርግጥ ፣ ኢየሱስ የብሉይ ኪዳንን ሥርወ-መንግሥት የተስፋ ቃል ይፈጽማል በ መቅዳት የ የዳዊት መንግሥት። ምንም እንኳን ዳዊት ንጉስ ቢሆንም ሌላ ኤሊያኪም ፣ በሕዝብ ላይ “የቤተ መንግሥት ጌታ” ተብሎ ተሰጠው ፡፡ ^[4]22 ነው: 15

መጎናጸፊያህን እለብስለታለሁ ፣ በወገብህም እጠቅለዋለሁ ፣ ሥልጣንህን እሰጠዋለሁ። ለኢየሩሳሌም ነዋሪዎችና ለይሁዳ ቤት አባት ይሆናል ፡፡ የዳዊትን ቤት ቁልፍ በጫንቃው ላይ አኖራለሁ ፤ ምን ይከፍታል ፣ ማንም አይዘጋውም ፣ የሚዘጋውን ማንም አይከፍትም ፡፡ ለአባቶቹ ቤት የክብር መቀመጫ በሆነ ጽኑ ስፍራ ላይ እንደ ምሰሶ አስተካክለዋለሁ ፤ የአባቶቹ ቤት ክብር ሁሉ በእርሱ ላይ ይሰቀል… (ኢሳይያስ 22 21-24)

የክርስቶስ “ቤተ መንግሥት” ቤተክርስቲያን ፣ “የመንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ” ፣ ለዘለዓለም የሚቋቋም የተስፋ ቃል “ቤት” ነው

በሰው ዘንድ ውድቅ ሆኖ በእግዚአብሔር ፊት የተመረጠ እና የከበረ ሕያው ድንጋይ ወደ እርሱ ይምጡ እንዲሁም እንደ ሕያዋን ድንጋዮች በኢየሱስ በኩል ለእግዚአብሔር ተቀባይነት ያለው መንፈሳዊ መሥዋዕት ለማቅረብ ቅዱሳን ካህናት እንድትሆኑ ወደ መንፈሳዊ ቤት ትሠሩ ፡፡ ክርስቶስ። (1 ጴጥ 2 4-5)

አሁን ኢየሱስ ስለዚህ “ቤት” አስመልክቶ ለጴጥሮስ የተናገረውን ያንብቡ: -

እልሃለሁ ፣ አንተ ጴጥሮስ ነህ ፣ እናም በዚህ ዓለት ላይ ቤተክርስቲያኔን እሠራለሁ ፣ እናም የአለም ዓለም በሮች አይችሏትም። የመንግሥተ ሰማያትን ቁልፎች እሰጥሃለሁ ፡፡ በምድር የምታስረው ሁሉ በሰማይ የታሰረ ይሆናል ፡፡ በምድርም ላይ የምትፈቱት ሁሉ በሰማይ ይፈታል ፡፡ (ማቴ 16 18-19)

እዚህ ያሉት የክርስቶስ ቃላት ሆን ብለው ከኢሳይያስ የተወሰዱ ናቸው 22 ሁለቱም ኤሊያኪምም ሆነ ጴጥሮስ ለመንግሥቱ የዳዊታዊ ቁልፎች ተሰጥተዋል ፡፡ ሁለቱም በልብስ እና በቁርጭምጭሚት ለብሰዋል ፡፡ ሁለቱም የመፍታታት ኃይል አላቸው ፡፡ ሁለቱም “አባት” ተብለው ይጠራሉ ፣ “ጳጳስ” የሚለው ስም የመጣው ከጣሊያናዊው “ፓፓ” ነው ፡፡ ሁለቱም በክንድ ወንበር ላይ እንደ ምሰሶ ፣ እንደ ዐለት ተስተካክለዋል ፡፡ ኢየሱስ ነበር ፡፡ ፒተርን የቤተመንግስቱ ዋና ማድረግ. እናም ኤልያኪም የቀድሞው ጌታ ፣ Sheብና ተተኪ እንደነበረ ሁሉ ጴጥሮስም ተተኪዎች ይኖሩታል ፡፡ በእርግጥ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የመጨረሻዎቹን 266 ሊቃነ ጳጳሳት ስሞች እና ንግግሮች ሁሉ እስከአሁን ጵጵስና ድረስ ትከተላለች! ^[5]ዝ.ከ. http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm የዚህ ፋይዳ ትንሽ አይደለም ፡፡ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ብቻ “የቤተመንግስት ጌታ” አላት አምላክ የተሾመ እና “የመንግሥቱ ቁልፎች” ጴጥሮስ የታሪክ ሰው ብቻ አይደለም ፣ ግን አንድ ቢሮ. እና ይህ ቢሮ ባዶ ምልክት አይደለም ፣ ግን “አለት“. ማለትም ጴጥሮስ የክርስቶስ መገኘትም ሆነ በምድር ላይ የቤተክርስቲያን አንድነት የሚታየው ምልክት ነው ፡፡ እሱ “ስልጣን” ያለው ቢሮ ይይዛል ፣ ይኸውም ለ “በጎቼን አሰማራ“ክርስቶስ ሦስት ጊዜ እንዳዘዘው ፡፡ ^[6]ጆን 21: 15-17 ያ ፣ እና አብረውት ያሉ ሐዋርያትን ፣ አብረውት ያሉ ጳጳሳትን ለማጠናከር።

የእራስዎ እምነት እንዳይከሽም ጸልያለሁ ፡፡ ወደ ኋላ ከተመለስክ በኋላ ወንድሞችህን ማበርታት ይኖርብሃል ፡፡ (ሉቃስ 22:32)

ስለዚህ ጴጥሮስ የክርስቶስ “ቪካር” ወይም “ምትክ” ነው - እንደ ንጉስ አይደለም - ነገር ግን ንጉሱ በሌሉበት የቤቱ ዋና አገልጋይ እና ጌታ።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሀሳባቸው እና ምኞታቸው ሕግ የሆኑ ፍጹም ሉዓላዊ አይደሉም ፡፡ በተቃራኒው የሊቀ ጳጳሱ አገልግሎት ለክርስቶስ እና ለቃሉ የመታዘዝ ዋስ ነው ፡፡ - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ሆሚሊ እ.ኤ.አ. ግንቦት 8 ቀን 2005 ዓ.ም. ሳንዲጎዬ ዩኒየን-ታጋቢ

የክርስቶስ ቃል እንግዲህ ያ እውነት እንደ ዐለት በጥብቅ ተመሠረተ በሰማያት ውስጥ መሠረት ቤተክርስቲያን የምትገነባበት እና የምትገነባበት ምጣድ

Truth በእውነተኛነት ምሰሶ እና መሠረት በሆነችው በሕያው እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን በሆነችው በእግዚአብሔር ቤት ውስጥ እንዴት ምግባር ማሳየት እንዳለብህ ማወቅ አለብህ። (1 ጢሞ 3 15)

ስለሆነም ፣ ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርቶች የተላቀቀ አንድ መለኮታዊ ፍጡር ፣ የግለሰቦ members ኃጢአቶች ቢኖሩም - አንድ ነፍስ በትእቢት ፣ በግለኝነት ፣ በመናፍቅነት እና በስህተት ጫፎች ላይ ከመሰበር ይከላከላል .

ምክንያቱም እሷ ብቻ በጴጥሮስ ባርክ ውስጥ የተጠበቀ የመንግሥቱን ቁልፎች ትይዛለች።

 

ቤተክርስቲያኑ አንድ monarCHY ነው

እንግዲያው ቤተክርስቲያን የምትሰራው እንደ ንጉሳዊ ስርዓት እንጂ ዲሞክራሲ አይደለም ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና የእርሱ Curia ^[7]ቫቲካን ውስጥ ቤተክርስቲያንን የሚያስተዳድሩ የተለያዩ “ተቋማዊ” መዋቅሮች በቫቲካን የፈጠራ ትምህርት ዙሪያ አትቀመጡ። መፈልሰፍ የእነሱ አይደለምና እነሱ አይችሉም። ኢየሱስ እንዲያስተምሩ አዘዛቸው “ያ ሁሉ I አዝዞሃል. ” ስለዚህ ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ ብሏል ራሱ እና ሌሎች ሐዋርያት

ስለዚህ አንድ ሰው እኛን ሊመለከተን ይገባል-እንደ ክርስቶስ አገልጋዮችና የእግዚአብሔር ምስጢሮች መጋቢዎች… በተሰጠኝ የእግዚአብሔር ጸጋ መሠረት እንደ አንድ ጥበበኛ ዋና ግንበኛ መሠረትን መሠረትሁ ሌላኛው ደግሞ በላዩ ላይ እየገነባ ነው ፡፡ ነገር ግን እያንዳንዱ በእርሱ ላይ እንዴት እንደሚገነባ መጠንቀቅ አለበት ፣ fካለበት ወይም ከሚገኘው ከኢየሱስ ክርስቶስ በቀር ማንም ሌላ መሠረት ሊመሠርት አይችልም። (1 ቆሮ 4: 1 ፤ 1 ቆሮ 3 10-11)

በሐዋርያትና በተተኪዎቻቸው በኩል እስከ ዛሬ ድረስ ከክርስቶስ የተላለፉት እምነት እና ሥነ ምግባሮች ነበሩ ተጠብቋል በ ሙሉ በሙሉ. የካቶሊክ ቤተክርስትያን ከእውነተኛው ቤተክርስቲያን በመላቀቅ እና የሐሰት ትምህርቶችን በመፍጠር (purgatory, infallible, Mary, ወዘተ) የሚሉ ሰዎች ስለ ቤተክርስቲያን ታሪክ እና ስለ የእውነትን ግርማ መግለጥ ይህ በጽሑፍ እና በቃል ወግ ሰፊ ግምጃ ቤት በኩል ያልተነካ ነው:

ስለዚህ ወንድሞች ሆይ ፣ በቃል መግለጫም ሆነ በእኛ ደብዳቤ የተማራችሁትን ወጎች አጥብቃችሁ ቁሙ ፡፡ (2 ተሰ 2 15)

ስለሆነም ፣ ሐዋርያቱን እና ተተኪዎቻቸው እውነትን ሲናገሩ ስንሰማ በእውነቱ እየሰማን ነው ለንጉ King

እርስዎን የሚያዳምጥ እኔን ይሰማል። አንተን የሚጥል ሁሉ እኔን ይጥለኛል ፡፡ እኔን የሚጥል ግን የላከኝን ይጥላል። (ሉቃስ 10:16)

የካቶሊክ ቤተክርስቲያንን አውቀው የሚክዱ እንግዲያውስ አብን እየካዱ ነው ፣ ምክንያቱም የእርሱ መንግሥት ፣ የእርሱ ቤት ፣ የእርሱ የልጁ አካል።

እንድምታዎቹ ግዙፍ እና ዘላለማዊ ናቸው ፡፡

 

“ለማርተማም ዝግጁ ሁን”

ቤተክርስቲያን አሁን በራሷ የሕማማት ደፍ ላይ ትገኛለችና። የማጣሪያ ጊዜዋ በእሷ ላይ ነው-የመረጥበት ጊዜ የክርስቶስ መንግሥት ወይም የሰይጣን። ^[8]ኮል 1: 13 ከእንግዲህ ወዲህ በመካከል አይኖርም ፣ የሉቃማው የንጉሣዊ አገራት ወይ በብርድ ወይም በሙቅ የተያዙ ይሆናሉ ፡፡

የክልሎች ፖሊሲዎች እና አብዛኛው የህዝብ አስተያየት ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ቢንቀሳቀስም ቤተክርስቲያኗ mankind ለሰው ልጆች መከላከያ ድም herን ከፍ ለማድረግ ለመቀጠል አቅዳለች። እውነት በእውነት ጥንካሬን ከእራሷ ትወስዳለች እና ከሚያነቃቃው የፈቃደኝነት መጠን አይደለም ፡፡  - ፖፕ ቤኔዲክት 20 ኛ ፣ ቫቲካን ፣ መጋቢት 2006 ቀን XNUMX

የክርስቶስን የሰላምና የእውነት መንግሥት ዛሬ ማራዘም ማለት ለመሠቃየት እና ሕይወትን ለማጣት ዝግጁ መሆን ማለት ነው ሰማዕትነት, ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቤኔዲክት ጣሊያናዊቷ አሲሲ ውስጥ በቅርቡ ከዓለም የሃይማኖት መሪዎች ጋር ባደረጉት ስብሰባ ተናግረዋል ፡፡

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “እርሱ ንጉስ ነው ፣ የሰረገላዎችን እና የጦር ሠረገላዎችን እንዲጠፉ የሚያደርግ ፣ ማን የጦር ቀስቶችን ይሰብራል; ሰማይንና ምድርን በማቀላቀል እና በሁሉም ህዝቦች መካከል የወንድማማችነት ድልድይ በመወርወር በመስቀል ላይ ሰላምን ወደ ፍፃሜ የሚያመጣ ንጉሥ ነው ፡፡ መስቀሉ አዲሱ የሰላም ቀስት ነው ፣ የእርቅ ፣ የይቅርታ ፣ የመግባባት ምልክት ፣ ከዓመፅ እና ጭቆና ሁሉ የበረታ ፣ ከሞት የበለጠ ጠንካራ የፍቅር ምልክት ነው ክፋት በመልካም እና በፍቅር ድል ተደረገ ፡፡

እናም ቅዱስ አባታችን ይህንን መንግስት በማራዘሙ ለመሳተፍ ክርስቲያኖች “በተኩላዎች መካከል ተኩላዎች የመሆን” ፈተናውን መቃወም አለባቸው ፡፡

የክርስቶስ የሰላም መንግሥት የተስፋፋው በኃይል ፣ በኃይል ወይም በኃይል አይደለም ፣ ነገር ግን ለራስ ጠላቶች ፣ ለጠላቶቻችንም ጭምር ፍቅርን እስከ መጨረሻ በሚወሰድ ፍቅር ነው ፡፡ “ኢየሱስ ዓለምን በሠራዊቶች ኃይል ያሸነፈ አይደለም ፣ ግን በመስቀል ኃይል ነው ፣ ይህም የድል እውነተኛ ዋስትና ነው ፡፡ ስለሆነም ፣ የጌታ ደቀ መዝሙር መሆን ለሚፈልግ - መልእክተኛው - ይህ ማለት ለመከራ እና ለሰማዕትነት ዝግጁ መሆን ፣ ሕይወቱን ለማጣት ዝግጁ መሆን ማለት ነው ፡፡
መልካም ፣ ፍቅር እና ሰላም በዓለም ላይ ድል እንዲነሣ ለእርሱ። ወደ ማንኛውም ሲገቡ ለመናገር ይህ ሁኔታ ነው ሁኔታ ‹ሰላም ለዚህ ቤት ይሁን!› (ሉቃስ 10: 5). "

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “እኛ በግል ለመክፈል ፈቃደኛ መሆን አለብን ፣ በአንደኛው ሰው አለመግባባት ፣ ውድቅ ፣ ስደት መከራን ለመቀበል ፈቃደኛ መሆን አለብን… ሰላምን የሚገነባው የአሸናፊው ሰይፍ አይደለም ፣ ሕይወቱን እንዴት መስጠት እንደሚቻል ” -የዜኒት የዜና አገልግሎትእ.ኤ.አ. ጥቅምት 26 ቀን 2011 ከሊቀ ጳጳሱ ነጸብራቅ ለ በዓለም ላይ ለሰላምና ለፍትህ የሚንፀባረቅበት ፣ ውይይት እና ጸሎት