ዓለም አቀፍ አብዮት!

መቼ ስለዚህ ጉዳይ ጽፈው ነበር መዞር! ከጥቂት ዓመታት በፊት በዋናው ስፍራ ብዙ ጥቅም ላይ የዋለው ቃል አልነበረም ፡፡ ግን ዛሬ በየቦታው እየተነገረ ነው… እና አሁን ፣ “ዓለም አቀፍ አብዮት" በዓለም ዙሪያ እየተንከባለሉ ነው ፡፡ ከመካከለኛው ምስራቅ ከተነሱት አመፅ አንስቶ እስከ ቬኔዝዌላ ፣ ዩክሬን ፣ ወዘተ ድረስ እስከ መጀመሪያው ድረስ ማጉረምረም “የሻይ ፓርቲ” አብዮት እና በአሜሪካ ውስጥ “ተይccል ዎል ስትሪት” ብጥብጥ እንደ “እየተስፋፋ ነውቫይረስ.”በእርግጥ አንድ አለ ዓለም አቀፍ ለውጥ እየተካሄደ ነው.

ግብፅን በግብፅ ላይ አነቃቃለሁ ፤ ወንድም ከወንድም ፣ ጎረቤት ከጎረቤት ፣ ከተማ ከከተማ ፣ መንግሥት ከመንግሥት ጋር ይዋጋል ፡፡ (ኢሳይያስ 19: 2)

ግን ለረዥም ጊዜ በመፍጠር ላይ የነበረ አብዮት ነው…

ከመጀመሪያው

ገና ከመጀመሪያው ፣ የቅዱሳት መጻሕፍት ተንብየዋል ሀ በዓለም ዙሪያ አብዮት ፣ አሁን እንደምናውቀው ፣ እንደ ታላቅ ነጎድጓድ እንደ ነጎድጓድ የሚዘረጋ የፖለቲካ-ፍልስፍና ሂደት ፣ አብዮት ፡፡ ነቢዩ ዳንኤል በመጨረሻ የብዙ መንግስታት መነሳት እና መውደቅ በአለም አቀፍ ግዛት ወደ ላይ እንደሚወጣ አስቀድሞ ተመለከተ ፡፡ እንደ “አውሬ” በራእይ አየው-

አራተኛው እንስሳ ከሌሎቹ ሁሉ የሚለይ በምድር ላይ አራተኛ መንግሥት ይሆናል። ምድርን ሁሉ ትበላለች ፣ ትመታታለች ፣ ያደቅቃል። አሥሩ ቀንዶች ከዚያ መንግሥት የሚነሱ አስር ነገሥታት ይሆናሉ ፤ ሦስቱን ነገሥታት ከሚያዋርደው ከርሱ በፊት ከነበሩት የተለየ ከእነርሱ በኋላ ይነሣል ፡፡ (ዳንኤል 7: 23-24)

ቅዱስ ዮሐንስም እንዲሁ በአለም ፍጻሜ ውስጥ ስለዚህ ዓለም አቀፋዊ ኃይል ተመሳሳይ ራእይ ጽ downል-

አሥር ቀንዶችና ሰባት ራሶች ያሉት አንድ አውሬ ከባህር ሲወጣ አየሁ ፤ በአራቱ ቀንዶች ላይ አሥር ዘውዶች ነበሩ ፣ በራሱ ላይም የስድብ ስም (ቶች)… አስደሳች ፣ መላው ዓለም አውሬውን ተከትሏል… እናም በሁሉም ጎሳዎች ፣ ሕዝቦች ፣ ቋንቋዎች እና ሕዝቦች ላይ ሥልጣን ተሰጠው ፡፡ (ራእይ 13: 1,3,7)

የጥንቶቹ የቤተክርስቲያን አባቶች (ኢሬኔዎስ ፣ ተርቱሊያን ፣ ሂፖሊቱስ ፣ ቆጵርያኖስ ፣ ሲረል ፣ ላክታንቲየስ ፣ ክሪሶስቶም ፣ ጀሮም እና አውጉስቲን) ይህ አውሬ የሮማ ግዛት መሆኑን ያለአዋቂነት እውቅና ሰጡ ፡፡ እነዚህ “አሥሩ ነገሥታት” ከእርሷ ይነሣሉ ፡፡

ግን ይህ ቀደም ሲል የተጠቀሰው ፀረ-ክርስቶስ የሮማ ግዛት ዘመን ሲፈፀም እና የዓለም መጨረሻ አሁን ሲቃረብ ይመጣል። አሥር የሮማ ነገሥታት በአንድነት ይነሳሉ ፣ ምናልባትም በተለያዩ ክፍሎች ይነግሳሉ ፣ ግን ሁሉም በተመሳሳይ ጊዜ… - ቅዱስ. የኢየሩሳሌም ሲረል (315-386 ገደማ) ፣ የቤተክርስቲያኑ ዶክተር ፣ ካቴቲካል ትምህርቶች ፣ ትምህርት XV, n.12

በመላው አውሮፓ አልፎ ተርፎም በአፍሪካ እና በመካከለኛው ምስራቅ የተስፋፋው የሮማ ኢምፓየር ባለፉት መቶ ዘመናት ተከፋፍሏል ፡፡ “አሥሩ ነገሥታት” የሚመጡት ከእነዚህ ነው ፡፡

እንደ ሮሜ በነቢዩ ዳንኤል ራእይ መሠረት ግሪክን እንደ ተተካች እንዲሁ ፀረ-ክርስቶስ በሮሜ ተተካ እንዲሁም አዳኛችን ክርስቶስም ፀረ-ክርስቶስን ተክቷል ፡፡ ነገር ግን የክርስቶስ ተቃዋሚ መጥቷል የሚለውን አይከተልም። የሮሜ ግዛት እንዲጠፋ አልሰጥምና። ሩቅ-የሮማ ግዛት እስከ ዛሬ ድረስ remains እናም ቀንዶች ወይም መንግስታት አሁንም እንደነበሩ ፣ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ስለሆነም የሮማን ግዛት ፍጻሜ ገና አላየንም። - ብፁዕ ካርዲናል ጆን ሄንሪ ኒውማን (1801-1890) ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ዘ ታይምስ ፣ ስብከት 1

የዚህ አውሬ መነሳት መነሻ የሆነውን ሁከት የገለጸው በእውነቱ ኢየሱስ ነበር ፡፡

ሕዝብ በሕዝብ ላይ መንግሥትም በመንግሥት ላይ ይነሳል…

መንግሥት ከመንግሥት ጋር አለመግባባትን ያመለክታል ውስጥ አንድ ሀገር: - ህዝባዊ አለመግባባት… አብዮት. በእውነቱ ፣ የዚህ አለመግባባት መፈጠር በትክክል የ “ዘንዶው” የሰይጣን ጨዋታ እቅድ ይሆናል ፣ ኃይሉን ለአውሬው አሳልፎ ይሰጣል (ራእይ 13 2)።

ORDO AB Chaos

ስለነዚህ ቀናት የሚሽከረከሩ ብዙ ሴራዎች አሉ ፡፡ ግን ሴራ ያልሆነው - በካቶሊክ ቤተክርስቲያን Magisterium መሠረት - አሉ ሚስጥራዊ ማህበራት የእነዚህን ህብረተሰብ ተቆጣጣሪ አባላት በመጨረሻ ለመግዛት የሚሞክሩበትን አዲስ ስርዓት ለማምጣት በመስራት በዓለም ዙሪያ በዕለት ተዕለት ኑሮ ጀርባ ላይ ይሰራሉ ​​(ይመልከቱ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶናል).

ከዓመታት በፊት በፈረንሣይ ውስጥ በግል ቻሌት ውስጥ በተስተናገድኩበት ጊዜ በመደርደሪያዎቻቸው ላይ ላገ onlyት ብቸኛ የእንግሊዝኛ መጽሐፍ ተደናቅ: ነበር ፡፡ሚስጥራዊ ማህበራት እና ሀገር አፍራሽ እንቅስቃሴዎች ” በኢሉሚናቲ ላይ በሰፊው የፃፈው አወዛጋቢው የታሪክ ምሁር ኔስታ ዌብስተር (1876-1960 ገደማ) ነው ^[1]ከላቲን illuminatus ትርጉሙ: አንድ ቡድን በትውልዶች ውስጥ የኮሚኒስት ዓለምን የበላይነት ለማምጣት በንቃት እየሠሩ ያሉት በአስማት ውስጥ ብዙውን ጊዜ የተጠመቁ ኃያላን ሰዎች ናቸው ፡፡ በዘመናዊው ዘመን የኮሚኒዝም ጅማሬ የሆነውን (እ.ኤ.አ.) በሰሜን ኮሪያ ውስጥ አሁንም ቢሆን በተለያዩ አቅጣጫዎች የቀረውን እ.ኤ.አ. በ 1848 የፈረንሣይ አብዮት ፣ የ 1917 አብዮት ፣ የአንደኛው የዓለም ጦርነት እና የቦልsheቪክ አብዮት በ XNUMX በማምጣት የነበራቸውን የነባር ሚና ትገልፃለች ፡፡ ቻይና፣ እና ሌሎች የሶሻሊስት ሀገሮች መሰረታዊ የማርክሲዝም ፍልስፍና ያላቸው።) በመጽሐፌ እንዳመለከትኩት ፣ የመጨረሻው ውዝግብ፣ የእነዚህ ምስጢራዊ ማህበራት ዘመናዊ ቅርፅ ድፍረታቸውን ከብርሃን ብርሃን ፍልስፍናዎች ከታሰበው የተሳሳተ ነው ፡፡ እነዚህ ዛሬ በአለም ላይ እያደጉ ያሉ የአለም አቀፍ አብዮት “ዘሮች” ነበሩ (ዲይዝም ፣ ምክንያታዊነት ፣ ፍቅረ ንዋይ ፣ ሳይንስ ፣ እግዚአብሄር የለሽነት ፣ ማርክስዝም ፣ ኮሚኒዝም ፣ ወዘተ) ፡፡

ግን ፍልስፍና በተግባር እስኪተገበር ድረስ ቃላት ብቻ ነው ፡፡

የፍልስፍና አስተምህሮዎችን አስተሳሰብ ወደ ሥልጣኔ ጥፋት ወደ ተጨባጭና አስፈሪ ሥርዓት ለመለወጥ የምሥጢር ማኅበራት አደረጃጀት አስፈላጊ ነበር ፡፡ - ኔስታ ዌብስተር ፣ የዓለም አብዮት, ገጽ. 4

ኦርዶ ኣብ ቻውስ ትርጉሙ “ከችግር ውጭ ትዕዛዝ” ማለት ነው። የላቲን መፈክር ነው 33 ኛ ደረጃ ፍሪሜሶን ፣ በካቶሊክ ቤተ-ክርስቲያን ቀጥተኛ ባልሆነ ሕገ-ወጥ ግቦቻቸው እና በከፍተኛ ዲግሪዎች ውስጥ የበለጠ መሠሪ ሥነ-ሥርዓቶች እና ሕጎች በመሆናቸው ሙሉ በሙሉ የተወገዘ ምስጢራዊ ኑፋቄ-

የዚህ በጣም ኢ-ፍትሃዊ ተንኮል ዓላማ ሰዎች የሰውን ልጅ አጠቃላይ ስርዓት እንዲያፈርሱ እና ወደዚህ የሶሻሊዝም እና የኮሚኒዝም መጥፎ ፅንሰ-ሀሳቦች እንዲጎትቱ ማስገደድ እንደሆነ በእውነት ታውቃላችሁ… - POPE PIUS IX ፣ ኖስቲስ እና ኖቢስኩም፣ ኢንሳይክሊካል ፣ ኤን. 18 ፣ ዲሴምበር 8 ቀን 1849

እና ስለዚህ ፣ አሁን በአድማስ ላይ ዓለም አቀፍ አብዮት እናያለን…

በዚህ ጊዜ ግን ፣ የክፉ አካላት አንድ ላይ የሚጣመሩ ይመስላል ፣ እናም ፍሪሜሶን የተባሉት ጠንካራ የተደራጀ እና ተስፋፍቶ በነበረው አንድነት የሚመሩ ወይም አንድ ሆነው በታላቅ አንድነት የሚታገሉ ይመስላል ፡፡ የእነሱ ዓላማ ምንም ምስጢር እንዳያደርጉ ፣ አሁን በድፍረቱ በእግዚአብሔር ላይ ይነሳሉ… ይህ የእነሱ የመጨረሻ ዓላማው እራሱን ወደ ግምት ያስገባል - ማለትም የክርስትና ትምህርት የክርስትና ትምህርትን የያዘውን የዓለም እና የሃይማኖታዊ ስርዓት አጠቃላይ ውድቀት ማለት ነው ፡፡ መሠረቶቹ እና ህጎች ከተፈጥሮአዊነት የሚመነጩበት እንደ ሃሳቦቻቸው መሠረት የአዲስ ነገር ምትክ ነው። —ፖፕ LEO XIII ፣ ሂውማን ጂነስ, ኢንሳይክሊካል በፍሪሜሶናዊነት ፣ n.10 ፣ Apri 20thl ፣ 1884

አዲሱ የኮሚኒስት አብዮት

እኔ እንደጻፈው የቻይና, የእኛ ፋጢማ እመቤታችን ለሰው ልጆች እንዲያስጠነቅቅ የተላከው ለዚህ ነው-አሁን ያለንበት መንገድ ሩሲያ “እንዲስፋፋ ያደርጋል”ስህተቶ theን በዓለም ዙሪያ ፣ በቤተክርስቲያኗ ላይ ጦርነቶችን እና ስደት የሚያስከትሉ ፣”ለዓለም ኮሚኒዝም መነሳት መንገዱን እየከፈተ ነው። የሰው ልጆችን ሁሉ በባርነት የሚያራምድ ይህ የራእይ አውሬ ነው?

Truth በእውነት የበጎ አድራጎት መመሪያ ከሌለ ይህ ዓለም አቀፍ ኃይል ታይቶ የማይታወቅ ጉዳትን ሊያስከትል እና በሰው ልጅ ቤተሰብ ውስጥ አዲስ መለያየትን ሊፈጥር ይችላል… ሰብአዊነት ለባርነት እና ለአጭበርባሪዎች አዳዲስ አደጋዎችን ያስከትላል .. —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ ካሪታስ በ Veritate ውስጥ፣ n.33 ፣ 26

አንድ ሰው ግን የእግዚአብሔር እናት እንዴት እንኳን የዚህ አውሬ መነሳት እንዳትችል ሊጠይቅ ይችላል ፡፡ መልሱ እሷ አትችልም የሚል ነው ፡፡ ግን ትችላለች መዘግየት በእኛ በኩል ጸሎት. ጸሎታችንን እና መስዋእታችንን በመጥራት የዚህን አውሬ መነሳት ለማዘግየት “ፀሐይ ለብሳ የተመለሰችው ሴት” የምጽዓት ጣልቃ-ገብነት ከቀደመችው ቤተክርስቲያን ከሚስተጋባው አንዳች ፋይዳ የለውም-

በተጨማሪም ለንጉሠ ነገሥታት ወዳንተ ጸሎት የምናቀርብበት ሌላም አስፈላጊም አስፈላጊ ነገር አለ… በመላው ምድር ላይ ታላቅ ድንጋጤ እንደሚመጣ እናውቃለን - በእውነቱ ፣ አስፈሪ ወዮታዎች ሁሉ መጨረሻው - ወደ ኋላ ቀርቷል ፡፡ በሮማ ግዛት ቀጣይ ህልውና ፡፡ እንግዲያው በእነዚህ አስከፊ ክስተቶች እንድንወድቅ ፍላጎት የለንም ፣ መምጣታቸው እንዲዘገይ ስንጸልይ ለሮማ ቆይታ ጊዜ ዕርዳታችንን እንሰጣለን ፡፡ - ተርቱሊያን (ከ160 - 225 AD) ፣ የቤተክርስቲያን አባቶች ፣ ይቅርታ, ምዕራፍ 32

መለኮታዊ ምህረት የጊዜ ሰሌዳ እስከፈቀደ ድረስ ይህ ግሎባል አብዮት እስካሁን ተላል hasል ብሎ መከራከር የሚችል ማን አለ? ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ቅዱስ ፒዎስ ኤክስ የክርስቶስ ተቃዋሚ ቀድሞውኑ ሕያው ነበር ብለው ያስቡ ነበር - እ.ኤ.አ. በ 1903 እማዬ ፋጢማ የተገለጠችው በ 1917 ነበር ፡፡ ፖል ስድስተኛ “የሰይጣን ጭስ” በቤተክርስቲያኑ አናት ላይ መውጣቱን አምኖ የተቀበለው እ.ኤ.አ. በ 1972 ነበር - ብዙዎች እንደሚተረጉሙት ወደ ፍሪሜሶናዊነት እራሱ በስልጣን ተዋረድ ውስጥ ሰርጎ ገብቷል ፡፡

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፈረንሳዊው ቄስ እና ጸሐፊ አባ. ቻርለስ አርምንጆን ለራሳችን መሰረት የመሰረቱትን “የዘመኑ ምልክቶች” ጠቅለል አድርጎ ጠቅልሎ አቅርቧል ፡፡

… አሁን የምንጠቁ ከሆነ ምልክቶችን ትንሽ የምናጠና ከሆነ ግን የፖለቲካ ሁኔታችን እና የአብዮታዊነታችን ምልክቶች እያሽቆለቆለ መምጣትን ፣ እንዲሁም የሥልጣኔ ዕድገትን እና እየጨመረ የመጣው የክፋት እድገትን የሚመለከቱ ናቸው ፣ ከስልጣኔያዊ እድገት እና በቁስ ውስጥ ካሉ ግኝቶች ጋር። ቅደም ተከተል ፣ የኃጢአት ሰው የሚመጣበትን ቅርበት እና በክርስቶስ የተተነበየ የጥፋትን ቀናት አስቀድሞ ለመተንበይ አንችልም። - አብ. ቻርለስ አርሚንጆን (እ.ኤ.አ. ከ 1824 -1885 ገደማ) ፣ የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች ፣ ገጽ 58 ፣ የሶፊያ ተቋም ፕሬስ

የአብ. የቻርለስ መግለጫ ከብዙ ሊቃነ ጳጳሳት ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ የምስጢር ማህበራት በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን የእውቀት ፍልስፍና ወደ ውስጥ ሰርጎ ለመግባት እና ለማግባባት ያደረጉት ጥረት ወደ ክህደት በቤተክርስቲያን ውስጥ እና በዓለም ውስጥ አረማዊ አምልኮ እንደገና ብቅ ማለት

በየቀኑ በየትኛውም ዘመን ካለፈው እና ከዚያ በላይ በመብላት እና ወደ ውስጠ ተፈጥሮው እየመላለሰ ካለው አስከፊ እና ሥር የሰደደ በሽታ እየተሰቃየ ያለው ህብረተሰብ በአሁኑ ጊዜ ካለፈው ከማንኛውም ዘመን በላይ መሆኑን መገንዘቡን ሊያስተውል የሚችል ማነው? ተረድተሽ ወንድሞች ፣ ይህ በሽታ ምን እንደ ሆነ -ክህደት ከእግዚአብሄር… —POPE ST. PIUS X ፣ ኢ ሱፕሬሚ ፣ ኢንሳይክሊካል በክርስቶስ ውስጥ ያሉ ሁሉም ነገሮች ስለነበሩበት ሁኔታ፣ ን 3; ጥቅምት 4 ቀን 1903 ዓ.ም.

ቀሪውን የሰው ልጅ እንደገና ወደ ባዕድ አምልኮ የወደቀውን በእርጋታ መቀበል አንችልም ፡፡ - ካርዲናል ሬቲንግተር (ፖፕ ቤኒድሪክ ኤክስቪ) ፣ አዲሱ የወንጌል ስርጭት ፣ የፍቅር ስልጣኔን መገንባት; አድራሻ ለካቲቺስቶችና ለሃይማኖት መምህራን ፣ ታህሳስ 12 ቀን 2000 ዓ.ም.

የግርጌ ማስታወሻ አብ ቻርለስ አክሎ

The መሰረዙ በሂደቱ ከቀጠለ ፣ ይህ በእግዚአብሔር ላይ የሚደረገው ጦርነት በጠቅላላ የተበላሸ ክህደት ማለቁ አይቀርም ተብሎ ሊተነብይ ይችላል ፡፡ ከመንግስት አምልኮ ትንሽ እርምጃ ነው - ማለትም የአጠቃቀም መንፈስ እና የዘመናችን ሃይማኖት የሆነውን አምላክ-መንግስት ማምለክ ወደ ግለሰባዊ ሰው አምልኮ። ወደዚያ ደረጃ ደርሰናል… -የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች ፣ የግርጌ ማስታወሻ n. 40 ፣ ገጽ 72; የሶፊያ ተቋም ፕሬስ

የወቅቱ የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳታችንም ይህንን አስጠንቅቀዋል እኛ እዚህ ደርሰናል

በአለማችን ውስጥ የተከሰቱት ፈጣን ለውጦች እንዲሁ አንዳንድ የሚረብሹ ምልክቶችን እና ወደ ማፈግፈግ የሚያመጡ መሆናቸውን መካድ አንችልም ግለሰባዊነት. የኤሌክትሮኒክስ ግንኙነቶች መስፋፋታቸው በአንዳንድ ሁኔታዎች ተቃራኒ በሆነ ሁኔታ የበለጠ ለብቻ እንዲኖር አስችሏል ፡፡ ወጣቶችን ጨምሮ ብዙ ሰዎች ስለዚህ ይበልጥ ትክክለኛ የሆኑ የማህበረሰብ ዓይነቶችን ይፈልጋሉ። በተጨማሪም እጅግ አሳሳቢ የሆነው የዘመንን ሀቅ የሚያዳክም አልፎ ተርፎም የሚጠላ ሴኩላሪስት አስተሳሰብ መስፋፋት ነው ፡፡ —POPE BENEDICT XVI ፣ በቅዱስ ጆሴፍ ቤተክርስቲያን ሚያዝያ 8 ቀን 2008 በዮርክቪል ፣ ኒው ዮርክ የተደረገ ንግግር; የካቶሊክ የዜና ወኪል

ይህ የአሁን አደጋ…

ቭላድሚር ሶሎቭቭ በታዋቂው ውስጥ የፀረ-ክርስቶስ አጭር ታሪክ, ^[2]በ 1900 የታተመ በቀደሙት ምስራቃዊ የቤተክርስቲያን አባቶች ተነሳሽነት ነበር ፡፡

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ዳግማዊ ሶሎቭቭን ስለ ግንዛቤዎቹ እና ስለ ነቢዩ ራዕይ አመስግነዋል ^[3]ኤል 'ኦሰርቫቶሬ ሮማኖ፣ ነሐሴ 2000።. በክፉ ልብ ወለድ አጭር ታሪኩ ውስጥ የናርሲስዝም አካል የሆነው ጸረ-ክርስቶስ በሁሉም የፖለቲካ እና የሃይማኖት ዘርፎች ላይ የሚደርስ አሳማኝ መጽሐፍ ይጽፋል ፡፡ በክርስቶስ ተቃዋሚ መጽሐፍ…

ፍፁም ግለሰባዊነት ለጋራ ጥቅም በቅንዓት በቅንዓት ጎን ለጎን ቆመ ፡፡ -የፀረ-ክርስቶስ አጭር ታሪክ ፣ ቭላድሚር ሶሎቭቭ

በእርግጥ እነዚህ በሶሎቭቭ ትንቢታዊ ራዕይ ውስጥ ያሉት እነዚህ ሁለት አካላት ዛሬ “ተዛማጅነት” በሚባል ገዳይ ውህደት ውስጥ ተዋህደዋል ፣ በዚህም ኢጎ በጎ እና ክፋት በሚለካበት ደረጃ ይሆናል ፣ እናም “መቻቻል” ተንሳፋፊ ፅንሰ-ሀሳብ እንደ በጎ ተደርጎ ተይ isል ፡፡

እንደ ቤተክርስቲያኗ እምነት ግልጽ የሆነ እምነት መኖር ብዙውን ጊዜ እንደ መሠረታዊነት ይሰየማል። ሆኖም አንጻራዊነት ፣ ማለትም ራስን በመወርወር እና ‘በትምህርቱ ነፋስ ሁሉ እንዲወስድ’ መተው ፣ በዛሬው ደረጃዎች ተቀባይነት ያለው ብቸኛ አስተሳሰብ ይመስላል። - የካርዲናል ራትዚንገር (ፖፕ ቤኔዲክ XVI) ሆሚሊ ቅድመ-ፍፃሜ ፣ ሚያዝያ 18 ቀን 2005

በዓለማዊም ሆነ በሃይማኖት ተቋማት ውስጥ በሚፈጠሩ ቅሌቶች የበለጠ ይህ የሞራል ባለሥልጣንን አለመቀበል ማንኛውንም ነገር የሚቀበል እና ምንም የማያምን ትውልድ ፈጥሯል ፡፡ የዘመናችን አደጋ ዓለም አቀፍ አብዮት በመካሄድ ላይ ነው (ምናልባትም በሆዳችን ላይ ተጽዕኖ እስኪያደርግ ድረስ ምዕራባውያንን ሙሉ በሙሉ ላይነካ ይችላል) ለቤተክርስቲያንም ሆነ ለዓለማዊ የፖለቲካ ተቋማት እያደገ ለሚሄደው ቁጣ እና ብስጭት አምላካዊ መፍትሔ የማያገኝበትን መንገድ የመክፈት አደጋ ነው ፡፡ ያንን ህዝብ ማየት ቀላል ነው ፣ በተለይ ወጣቶቹ፣ ለፖለቲከኞችም ሆነ ለሊቃነ ጳጳሳት ጠላት እየሆኑ መጥተዋል ፡፡ ጥያቄው ታዲያ ማን ዓለም አቀፉ የሟሟት ሁኔታ ሲገጥማቸው ሊመራቸው ፈቃደኛ የሆኑት ሰዎች በትክክል? ታላቁ ቫኪዩም የአመራር እና የሞራልም በእውነት “የወደፊቱ የዓለም አደጋ”ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ በቅርቡ ተናግረዋል ፡፡ ትክክለኛ ሁኔታዎች ከተሰጡ ህዝባዊ ዓመፅ, የምግብ እጥረት, እና ጦርነትሁሉም እጅግ የማይቀሩ የሚመስሉ በእርግጥ ዓለምን “በባርነት እና በሰው ላይ ማጭበርበር” አደገኛ በሆነ ስፍራ ውስጥ ያስገባታል።

ኡልቲማትል ፣ አምላክ የለሽነት መልስ ሊሆን አይችልም ^[4]ተመልከት ታላቁ ማጭበርበር. ሰው በተፈጥሮ ሃይማኖታዊ ፍጡር ነው ፡፡ እኛ የተፈጠርነው ለእግዚአብሄር ነው ፣ እናም በውስጣችን ጥልቅ ፣ እርሱን ተጠምተናል ፡፡ በሶሎቭቭ ታሪክ ውስጥ የዛሬው አዲሱ አምላክ የለሽነት ወቅታዊ አዝማሚያ አቅጣጫውን የሚያከናውንበትን ጊዜ ይገምታል-

የአጽናፈ ዓለሙ የዳንስ አተሞች ስርዓት ፣ እና የሕይወት (ሜካኒካዊ) ጥቃቅን ንጥረነገሮች ለውጦች በመኖራቸው ምክንያት አንድ አመክንዮ የማሰብ ችሎታን ከእንግዲህ አያረካውም ፡፡ -የፀረ-ክርስቶስ አጭር ታሪክ ፣ ቭላድሚር ሶሎቭቭ

የአዲሲቱ ዓለም ትዕዛዝ ንድፍ አውጪዎች ይህንን ሃይማኖታዊ ፍላጎት ከተፈጥሮ ፣ ከኮስሞስ እና ከውስጥ ካለው “ክርስቶስ” ጋር በሚስማማ የ utopian ዓለም ውስጥ ለማርካት አስበዋል (ተመልከት የሚመጣው የሐሰት ገንዘብ). ሁሉንም እምነቶች እና እምነቶች አንድ የሚያደርግ “የዓለም ሃይማኖት” (ማንኛውንም ነገር የሚቀበል እና ምንም የማያምን) ከዓለም አቀፍ አብዮት በስተጀርባ ከሚገኙት ሚስጥራዊ ማህበራት ግቦች አንዱ ነው ፡፡ ከቫቲካን ድርጣቢያ-

አዲሱ ዘመን ከበርካታ ዓለም አቀፍ ተጽዕኖ ፈጣሪ ቡድኖች ጋር ይጋራል ፣ የሰው ልጆችን አንድ ሊያደርግ የሚችል ዓለም አቀፋዊ ሃይማኖት እንዲኖር ለማድረግ ልዩ ሃይማኖቶችን የመተካት ወይም የማለፍ ግብ… ጎህ እየወጣ ያለው አዲስ ዘመን ፍፁም በሆኑ እና በአሳዛኝ ፍጥረታት የተሞላ ይሆናል የተፈጥሮን የጠፈር ህጎች ሙሉ በሙሉ የሚያዙ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ክርስትና መወገድ እና ለዓለም አቀፍ ሃይማኖት እና ለአዲሱ የዓለም ስርዓት መተው አለበት ፡፡ -የሕይወት ውሃ ተሸካሚ የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ን 2.5 ፣ ለባህል እና ለሃይማኖታዊ ዲያሎጉ ጳጳሳዊ ምክር ቤቶችe

ብፁዕ አን አን ካትሪን ኤሜሪች (1774-1824) የተባለች ጀርመናዊ አውግስጢናዊ መነኩሴ እና መገለል የደረሰባት ጥልቅ ራዕይ ያየች ሲሆን ሜሶኖች በሮማ የቅዱስ ጴጥሮስን ግድግዳ ለማፍረስ ሲሞክሩ አየች ፡፡

ዩኒፎርም እና መስቀልን ለብሰው በወደሙ ሰዎች መካከል ታዋቂ ሰዎች ነበሩ ፡፡ እነሱ እራሳቸው አልሰሩም ግን ግድግዳ ላይ ግድግዳ ላይ ምልክት በማድረግ ሀ ጅራት [ሜሶናዊ ምልክት] የት እና እንዴት መፍረስ እንዳለበት ፡፡ በጣም አስፈሪ ሆ, በመካከላቸው የካቶሊክ ቄሶችን አይቻለሁ ፡፡ ሰራተኞቹ እንዴት መቀጠል እንዳለባቸው ባያውቁ ቁጥር በፓርቲያቸው ውስጥ ወደሚገኝ አንድ ሰው ይሄዳሉ ፡፡ እሱ የህንፃውን አጠቃላይ እቅድ እና እሱን የማጥፋት መንገድ የያዘ የሚመስል ትልቅ መጽሐፍ ነበረው ፡፡ እነሱ በትክክል ጥቃት የሚሰነዘሩባቸውን ክፍሎች በመጠምዘዣ ምልክት ካደረጉ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ወረዱ ፡፡ እነሱ በፀጥታ እና በልበ ሙሉነት ፣ ግን በተንኮል ፣ በቁጣ እና በጦረኝነት ሠሩ ፡፡ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሲጸልዩ ፣ በሐሰተኛ ጓደኞቻቸው ተከብበው ብዙውን ጊዜ እሱ ከሚያዝዘው ጋር በጣም ተቃራኒውን ያደርጋሉ… -የአን ካትሪን ኤሜሪች ሕይወት፣ ጥራዝ 1 ፣ በቄስ ኬ ሽሞገር ፣ ታን መጽሐፍት ፣ 1976 ፣ ገጽ. 565 እ.ኤ.አ.

በቅዱስ ጴጥሮስ ምትክ በመነሳት አዲስ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ አየች ^[5]ተመልከት ጥቁር ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት?: