ሲኦል ለእውነተኛ ነው

"እዚያ በዘመናችን ፣ ከቀደሙት መቶ ዘመናት በበለጠ እንኳን በሰው ልብ ውስጥ የማይነቃነቅ አሰቃቂ ስሜት የሚቀሰቅስ በክርስትና ውስጥ አንድ በጣም አስፈሪ እውነት ነው ፡፡ ያ እውነት የዘላለም ገሃነም ሥቃይ ነው። በዚህ ቀኖና ላይ በተጠቀሰው ብቻ ፣ አዕምሮዎች ይረበሻሉ ፣ ልብ ይጠናከራል እንዲሁም ይንቀጠቀጣሉ ፣ ፍላጎቶች ግትር ይሆናሉ እና በትምህርቱ እና እሱን በሚያወጁት የማይፈለጉ ድምፆች ላይ ነድደዋል ፡፡ ^[1]የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች፣ በአባ ቻርለስ አርሚንጆን ፣ ገጽ. 173 እ.ኤ.አ. የሶፊያ ተቋም ፕሬስ

እነዚያ የአብ ቃላት ናቸው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተፃፈው ቻርለስ አርሚንጆን ፡፡ በ 21 ኛው ውስጥ ለወንዶች እና ለሴቶች ስሜታዊነት ምን ያህል ይተገብራሉ! ስለ ገሃነም የሚደረግ ውይይት በፖለቲካዊ ትክክለኛነት ብቻ የተከለከለ አይደለም ፣ ወይም በሌሎች ማጭበርበር ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ግን አንዳንድ የሃይማኖት ምሁራን እና የሃይማኖት አባቶችም እንኳን አንድ መሐሪ አምላክ እንደዚህ ያለ ስቃይ ዘላለማዊ ሊፈቅድ አይችልም የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል ፡፡

ገሃነም ለእውነተኛ ነው የሚለውን እውነታ ስለማይለውጥ የሚያሳዝን ነው።

ገሃነም ምንድን ነው?

መንግስተ ሰማይ እንደ ማንኛውም ሊጠቃለል የሚችል የሁሉም ትክክለኛ የሰው ፍላጎት መሟላት ነው የፍቅር ፍላጎት. ግን ያ ምን እንደሚመስል የእኛ ሰብአዊ ፅንሰ-ሀሳብ እና ፈጣሪ ያንን ፍቅር በገነት ውበት እንዴት እንደሚገልፅ ፣ ልክ እንደ ጉንዳን የአጽናፈ ዓለሙን ጫፍ ለመንካት እና ለመንካት እንደማትችል ሁሉ መንግስተ ሰማያት ከሚጎድለው ያህል ይርቃል ፡፡ .

ሲኦል የገነትን መከልከል ነው ፣ ወይም ይልቁን ፣ ሁሉም ሕይወት በእርሱ የሚኖርበትን እግዚአብሔርን መከልከል ነው። የእርሱ መገኘት ፣ ምህረቱ ፣ የእርሱ ጸጋ ማጣት ነው። የወደቁ መላእክት የተሰጡበት ቦታ ነው ፣ እና ከዚያ በኋላ ፣ እንደዚሁም በኑዛዜው ለመኖር ፈቃደኛ ያልሆኑ ነፍሳት የሚሄዱበት ቦታ ነው የፍቅር ሕግ። በምድር ላይ ፡፡ የእነሱ ምርጫ ነው ፡፡ ኢየሱስ እንዲህ አለ

የምትወደኝ ከሆነ ትእዛዜን ትጠብቃለህ… “አሜን እልሃለሁ ፣ ከነዚህ ትንንሾቹ ለአንዱ ያላደረግኸው ለእኔ አላደረግኸኝም ፡፡” እነዚህም ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ ፡፡ (ዮሃንስ 14:15 ፣ ማቴ 25: 45-46)

ሲኦል ፣ በርካታ የቤተክርስቲያን አባቶች እና ሐኪሞች እንደሚሉት ፣ በምድር መሃል ይገኛል ተብሎ ይታመናል ፣ ^[2]ዝ.ከ. ሉቃስ 8:31; ሮም 10: 7; ራእ 20 3 ምንም እንኳን ማግስተርየም በዚህ ረገድ ትክክለኛ መግለጫ አውጥቶ አያውቅም ፡፡

ኢየሱስ ስለ ሲኦል ከመናገር ፈቀቅ ብሎ አያውቅም ፣ ቅዱስ ዮሐንስ እንደ ሀ “የእሳት እና የሰልፈር ሐይቅ” ^[3]ዝ.ከ. ራእይ 20:10 ኢየሱስ በፈተና ላይ በሰጠው ውይይት ፣ ከኃጢአት ይልቅ እጅን መቁረጥ ወይም “ትንንሾቹን” ወደ ኃጢአት መምራት የተሻለ እንደሚሆን አስጠንቅቋል ፡፡ “ወደ ገሃነም ወደማይጠፋው እሳት ውስጥ ሂድ…‘ ትላቸው በማይሞትበት እና እሳቱ በማይጠፋበት ’” ፡፡ ^[4]ዝ.ከ. ማርቆስ 9 42-48

አማኞች ያልሆኑ እና ቅዱሳን በአጭሩ ገሃነም ካሳዩት ምእመናን እና የቅዱሳን ምስጢራዊ እና የሞት ተሞክሮዎች በመነሳት የኢየሱስ ገለፃዎች ማጋነን ወይም ማባበል አልነበሩም-ሲኦል እሱ እንዳለው ነው ፡፡ እሱ ዘላለማዊ ሞት ነው ፣ እና ሕይወት አለመኖር የሚያስከትላቸው መዘዞች ሁሉ።

የገሃነም ሎጅ

በእውነቱ ፣ ገሃነም ከሌለ ክርስትና የይስሙላ ነው ፣ የኢየሱስ ሞት በከንቱ ነበር ፣ ሥነ ምግባራዊ ሥርዓቱ መሠረቱን ያጣል ፣ እናም ጥሩነት ወይም ክፋት በመጨረሻ ትንሽ ለውጥ አያመጣም ፡፡ አንድ ሰው ሕይወቱን አሁን በክፉ እና በራስ ወዳድነት ደስታ እየተጠመደ የሚኖር ከሆነ እና ሌላ በጎነትን እና የራስን ጥቅም መሥዋዕት በማድረግ ሕይወቱን የሚኖር ከሆነ እና ሁለቱም በዘለዓለም ደስታ ውስጥ የሚጨርሱ ከሆነ - “ለማስወገድ” ካልሆነ በስተቀር ምናልባት “ጥሩ” ዓላማ ምንድን ነው? እስር ቤት ወይስ ሌላ ምቾት? አሁንም ቢሆን ፣ በገሃነም ለሚያምን ለሥጋዊ ሰው ፣ በፈተና ነበልባል በከፍተኛ ምኞት ቅጽበት በቀላሉ ያሸንፈዋል ፡፡ በመጨረሻም እራሱን እንደ ተደሰተ ወይም እንዳልሆነ ፣ እንደ ፍራንሲስ ፣ አውጉስቲን እና ፋውስቲና ያሉ ተመሳሳይ ደስታዎችን እንደሚጋራ ካወቀ ምን ያህል የበለጠ ድል ይነሣል?

መጨረሻ ላይ እኛ ከሆንን ለሰው ዝቅ ብሎ እና እጅግ በጣም አሰቃቂ በሆነ ስቃይ የደረሰ አዳኝ ምን ዋጋ አለው? ሁሉም የተቀመጡ ናቸው? የታሪክ ኔሮዎች ፣ እስታሊኖች እና ሂትለር ግን እንደ እናት ቴሬሳስ ፣ ቶማስ ሙሬስና ቅድስት ፍራንቼስካን ያለፉ ሽልማቶችን የሚያገኙ ከሆነ የሞራል ቅደም ተከተል መሰረታዊ ዓላማ ምንድ ነው? የስግብግብ ሰዎች ሽልማት ከራስ ወዳድነት ጋር ተመሳሳይ ከሆነ በእውነቱ ፣ እና ምን የጀነት ደስታዎች ፣ በከፋ ፣ በዘለአለም እቅድ ውስጥ ትንሽ ቢዘገዩ?

አይ ፣ እንደዚህ ያለ ሰማይ ኢ-ፍትሃዊ ይሆናል ይላሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ

ጸጋ ፍትሕን አይሽርም ፡፡ ትክክል ወደ ስህተት አያደርግም ፡፡ አንድ ሰው በምድር ላይ ያደረገው ሁሉ እኩል ዋጋ ያለው ሆኖ እንዲጠናቀቅ ሁሉንም ነገር የሚያጠፋው ስፖንጅ አይደለም። ለምሳሌ ዶስቶቭስኪ በልብ ወለዱ ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱን ገነት እና እንደዚህ ዓይነቱን ፀጋ መቃወም ትክክል ነበር ወንድማማቾች ካራማዞቭ ፡፡ በመጨረሻ ክፋተኞች ምንም ነገር እንዳልተከሰተ ሆነው ያለ ምንም ልዩነት በተጠቂዎቻቸው አጠገብ ባለው ዘላለማዊ ግብዣ ላይ ጠረጴዛው ላይ አይቀመጡም ፡፡ -ስፕ ሳልቪ ፣ n. 44 ፣ ቫቲካን.ቫ

ፍፁም የሌለበት ዓለምን የሚገምቱ ሰዎች ተቃውሞዎች ቢኖሩም ፣ የገሃነም መኖር እውቀት ከብዙ ጥሩ ስብከቶች ይልቅ ብዙ ሰዎችን ወደ ንስሐ ገፋፋ ፡፡ የአንድ ዘላለማዊ ለዘለአለም ሥቃይ ምትክ የአንድ ሰዓት ደስታን መካድ ለአንዳንዶች የሐዘንና የመከራ ገደል በቂ ሆኗል ፡፡ ሲዖል ኃጢአተኞችን ከፈጣሪያቸው አሰቃቂ አደጋ ለመታደግ የመጨረሻው የምልክት ምልክት የመጨረሻው መምህርት አለ ፡፡ እያንዳንዱ የሰው ነፍስ ዘላለማዊ ስለሆነ ከዚህ ምድራዊ አውሮፕላን ስንወጣ በሕይወት እንኖራለን ፡፡ ግን የምንኖርበትን መምረጥ ያለብን እዚህ ነው ለዘለዓለም.

የንስሐ ወንጌል

የዚህ ጽሑፍ ዐውደ-ጽሑፍ በሮማ ውስጥ በሚገኘው ሲኖዶስ ውስጥ ነው (በምስጋና) የብዙዎችን - ኦርቶዶክሳዊም ሆነ ተራማጅ - የቤተክርስቲያኗን እውነተኛ ተልእኮ የረሱትን የሕሊና ምርመራን ያመጣውን-ወንጌልን ለመስበክ ፡፡ ነፍሳትን ለማዳን ፡፡ እነሱን ለማዳን ፣ በመጨረሻም ፣ ከዘለዓለም ፍርድ

ኃጢአት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ለማወቅ ከፈለጉ ታዲያ የመስቀል ላይ መስቀልን ይመልከቱ ፡፡ የቅዱሳት መጻሕፍትን ትርጉም ለመረዳት የኢየሱስን የደም መፍሰስ እና የተሰበረ አካል ይመልከቱ ፡፡

ግን አሁን ከምታፍሩባቸው ነገሮች ያኔ ምን ትርፍ አገኘህ? የነዚያ ነገሮች መጨረሻ ሞት ነው ፡፡ አሁን ግን ከኃጢአት አርነት ወጥታችሁ የእግዚአብሔር ባሪያዎች ሆናችሁ ያገኘኸው ጥቅም ወደ ቅድስና ይመራዋል መጨረሻውም የዘላለም ሕይወት ነው ፡፡ የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነውና ፤ የእግዚአብሔር የጸጋ ግን በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው። (ሮም 6: 21-23)

ኢየሱስ የኃጢአትን ደመወዝ በራሱ ላይ ወሰደ ፡፡ ሙሉ በሙሉ ከፍሏቸዋል ፡፡ ወደ ሙታን ወረደ ፣ እናም የጀነትን በሮች የሚዘጉ ሰንሰለቶችን ሰብሮ ፣ በእርሱ ለሚታመኑት ሁሉ እና ለእኛ ለሚጠይቀን ሁሉ የዘላለም ሕይወት መንገድ ከፍቷል።

በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና። (ዮሐንስ 3 16)

ግን እነዚህን ቃላት ለሚያነቡ እና የዚያ ምዕራፍ መጨረሻን ችላ ለሚሉ ሰዎች ለነፍሶች መሻሻል ብቻ አይሆኑም ፣ ግን ሌሎች ወደ ዘላለማዊ ሕይወት እንዳይገቡ የሚያግዳቸው በጣም መሰናክል ይሆናሉ ፡፡

በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው ፣ በልጁ የማያምን ግን የእግዚአብሔር wrathጣ በእርሱ ላይ ነው እንጂ ሕይወትን አያይም። (ዮሃንስ 3:36)

የእግዚአብሔር “ቁጣ” የእርሱ ፍትህ ነው። ማለትም ፣ የኃጢአት ደመወዝ ኢየሱስ የሰጣቸውን ስጦታ ላልተቀበሉት ይቀራል ፣ ኃጢአታችንን በእኛ በኩል ለሚወስደው የምሕረቱ ስጦታ። ይቅርታ- ከዚያ እንዴት እንደምንኖር በሚያስተምረን ተፈጥሮአዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሕጎች መሠረት እርሱን እንደምንከተል የሚያመለክት ነው ፡፡ የአብ ዓላማ እያንዳንዱን ሰብዓዊ ፍጡር ከእሱ ጋር ህብረት ማድረግ ነው። ለመውደድ እምቢ ካልን ፍቅር ከሆነው ከእግዚአብሄር ጋር አንድነት መሆን አይቻልም ፡፡

በጸጋ በእምነት አድናችኋልና ይህ ከእናንተ አይደለም። የእግዚአብሔር ስጦታ ነው ፡፡ ከሥራ አይደለም ፣ ስለዚህ ማንም አይመካም። እኛ ሥራው እኛ ነንና በውስጣችን እንኖር ዘንድ እግዚአብሔር አስቀድሞ ያዘጋጀውን መልካሙን ሥራ ለማድረግ በክርስቶስ ኢየሱስ የተፈጠርን ነን ፡፡ (ኤፌ 2 8-9)

ወደ ወንጌላዊነት በሚመጣበት ጊዜ እንግዲያው “በመልካም ሥራዎች” ሳይሆን በከባድ ኃጢአት በመጽናት እንደመረጥነው ኃጢአተኛውን ገሃነም ለማስጠንቀቅ ቸል የምንል ከሆነ መልእክታችን ያልተሟላ ነው። የእግዚአብሔር ዓለም ነው ፡፡ የእርሱ ትዕዛዝ ነው። እናም እኛ ወደእርሱ ትዕዛዝ ለመግባት እንደመረጥን ሁላችንም አንድ ቀን ይፈረድብናል (እና ኦው ፣ በውስጣችን ያለውን ሕይወት ሰጭ የሆነውን የመንፈስ ቅዱስን ቅደም ተከተል ለማስመለስ በሚቻለው መንገድ ሁሉ እንዴት እንደሄደ!)።

ሆኖም ፣ የወንጌሉ አፅንዖት ዛቻ ሳይሆን ግብዣው ነው ፡፡ ኢየሱስ እንደተናገረው “ዓለም በልጁ እንዲድን ነው እንጂ ፣ እግዚአብሔር ዓለምን እንዲፈርድ እግዚአብሔር ወደ ዓለም አልላከውም ፡፡” ^[5]ዝ.ከ. ዮሃንስ 3:17 ከጴንጤቆስጤ በኋላ የቅዱስ ጴጥሮስ የመጀመሪያ የቤት ሥራ ይህንን በትክክል ይገልጻል ፡፡

ኃጢአታችሁ ይደመሰስ ዘንድ ንስሐ ግቡ ተመለሱም ከጌታ ፊት የመጽናናት ጊዜ እንድትመጣ Acts (የሐዋ 3 19)

ሲኦል የገባውን ሁሉ ለማጥፋት ፣ ለማሸበር እና ለመብላት ዝግጁ በሮች በስተጀርባ አንድ ተንሳፋፊ ውሻ እንደ ጨለማው shedድ ነው ፡፡ በጭራሽ አይሆንም ሌሎችን “ቅር ላለማድረግ” በመፍራት ወደ ውስጡ እንዲንከራተቱ የሚምር። ግን እንደ ክርስቲያኖቻችን ማዕከላዊ መልእክታችን እዛው ያለው ሳይሆን እግዚአብሔር ከሚጠብቀን ከገነት የአትክልት በሮች ባሻገር ነው ፡፡ እና “እንባዎችን ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም ከእንግዲህ ወዲህ ሐዘን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ አይኖርም…” ^[6]ዝ.ከ. 21 4

እና አሁንም ፣ መንግስተ ሰማያት አሁን እንደማትጀምር ለሌሎች “እኛ” እንደሆን ለሌሎች ካስተላለፍን በምስክርነታችንም እንወድቃለን። ኢየሱስ እንዲህ አለ

መንግስተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሃ ግቡ ፡፡ (ማቴ 4 17)

የዘላለም ሕይወት ልክ እንደ ዘላለማዊ ሞት ፣ እና ሁሉም “ፍሬዎች” ፣ በልቡ ውስጥ እዚህ እና አሁን ሊጀምር ይችላል ፣ እናም ባዶ ተስፋዎችን እና የኃጢአትን ባዶነት ለሚወዱ ሰዎች አሁን ይጀምራል። ጌታ እንደሚኖር ፣ ኃይሉ እውነተኛ ፣ ቃሉ እውነት መሆኑን የሚመሰክሩ ከእኔ ሱሰኞች ፣ ከዝሙት አዳሪዎች ፣ ነፍሰ ገዳዮች እና እንደ እኔ ካሉ ትናንሽ ምዕመናን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ምስክሮች አሉን። እናም የእርሱ ደስታ ፣ ሰላምና ነፃነት ዛሬ በእርሱ የሚያምኑትን ሁሉ ይጠብቃል ፣ ለ…

… አሁን በጣም ተቀባይነት ያለው ጊዜ ነው; እነሆ የመዳን ቀን አሁን ነው ፡፡ (2 ቆሮ 2: 6)

በእርግጥ ፣ አብዛኞቹን የወንጌል መልእክት ትክክለኛነት ለሌሎች የሚያሳምነው የእግዚአብሔርን መንግሥት በውስጣችሁ ሲቀምሱ እና ሲያዩ ነው…