የሐዘኗ እመቤታችን፣ በቴያና (ማሌሌት) ዊሊያምስ ሥዕል
ያለፉት ሶስት ቀናት እዚህ ያሉት ነፋሶች የማያቋርጡ እና ጠንካራ ነበሩ ፡፡ ትናንት ቀኑን ሙሉ “በነፋስ ማስጠንቀቂያ” ስር ነበርን። አሁን ይህንን ጽሑፍ እንደገና ለማንበብ ስጀምር ፣ እንደገና ማተም እንዳለብኝ አውቅ ነበር ፡፡ እዚህ ውስጥ ያለው ማስጠንቀቂያ ነው ወሳኝ እና “በኃጢአት ውስጥ ለሚጫወቱ” ሰዎች ትኩረት መስጠት አለበት። የዚህ ጽሑፍ ክትትል “ሲኦል ተፈታሰይጣን ምሽግ ማግኘት እንዳይችል በአንዱ መንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ ያሉትን ስንጥቆች መዝጋት ላይ ተግባራዊ ምክር ይሰጣል ፡፡ እነዚህ ሁለት ጽሑፎች ከኃጢአት መመለሻ እና እስከቻልን ድረስ ወደ መናዘዝ መሄድ ከባድ ማስጠንቀቂያ ናቸው ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. በ 2012…ማንበብ ይቀጥሉ
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለሦስተኛው ሳምንት የዐብይ ጾም ቅዳሜ መጋቢት 14 ቀን 2015 ዓ.ም.
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
ትናንት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ ባወጡት አስገራሚ መግለጫ ምክንያት የዛሬው ነጸብራቅ ትንሽ ረዘም ያለ ነው ሆኖም ፣ ይዘቶቹን ማንፀባረቅ የሚያስችላቸው ይመስለኛል…
እዚያ የሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ጉልህ እንደሆኑ በአንባቢዎቼ መካከል ብቻ ሳይሆን ከእኔ ጋር የመገናኘት መብት ያገኘሁኝን ምስጢራዊ ትምህርቶችንም በተወሰነ ደረጃ መገንባት ነው ፡፡ ትናንት በዕለታዊ የቅዳሴ ማሰላሰሌ [1]ዝ.ከ. ሰይፉን Sheathing ይህ የአሁኑ ትውልድ በ “የምህረት ጊዜ” ይህንን መለኮታዊ ለማስመር ያህል ማስጠንቀቂያ (እና የሰው ልጅ በተበደረበት ጊዜ ላይ ማስጠንቀቂያ ነው) ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ ትናንት ታህሳስ 8 ቀን 2015 እስከ ኖቬምበር 20 ቀን 2016 “የምህረት ኢዮቤልዩ” እንደሚሆኑ አስታወቁ። [2]ዝ.ከ. Zenit፣ መጋቢት 13 ቀን 2015 ዓ.ም. ይህንን ማስታወቂያ ሳነብ ከቅዱስ ፋውቲስታና ማስታወሻ ደብተር ውስጥ የሚገኙት ቃላት ወዲያውኑ ወደ አእምሮዬ ገቡ ፡፡
| ↑1 | ዝ.ከ. ሰይፉን Sheathing |
|---|---|
| ↑2 | ዝ.ከ. Zenit፣ መጋቢት 13 ቀን 2015 ዓ.ም. |
አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለዐብይ ጾም የመጀመሪያ ሳምንት አርብ የካቲት 27 ቀን 2015 ዓ.ም.
ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ
አባካኙ ልጅ ፣ በጆን ማካልለን ስዋን ፣ በ 1888 (የቲቴ ስብስብ ፣ ለንደን)
መቼ ኢየሱስ ስለ “አባካኙ ልጅ” ምሳሌ ተናገረ [1]ዝ.ከ. ሉቃስ 15 11-32 እሱ ደግሞ ስለ ትንቢታዊ ራእይ እየሰጠ እንደሆነ አምናለሁ የመጨረሻ ጊዜዎች።. ማለትም ፣ ዓለም በክርስቶስ መስዋእትነት እንዴት ወደ አለም ቤት እንደሚቀበል የሚያሳይ ስዕል picture ነገር ግን በመጨረሻ እንደገና እሱን አልክድም። ውርሻችንን ማለትም ነፃ ፈቃዳችንን እንደምንወስድ እና ለዘመናት ባለንበት ዘመን ባልተለየ አረማዊ አምልኮ ዓይነት ላይ እናነፋዋለን ፡፡ ቴክኖሎጂ አዲሱ የወርቅ ጥጃ ነው ፡፡
| ↑1 | ዝ.ከ. ሉቃስ 15 11-32 |
|---|
የቀድሞው ሊቀ ጳጳስ ጆርጅ ማሪዮ ካርዲናል በርጎግሊ 0 (ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ) በአውቶቢስ ተሳፍረው ነበር
የፋይል ምንጭ አልታወቀም
መጽሐፍ ደብዳቤዎች በምላሹ ፍራንሲስትን መረዳት የበለጠ ልዩነት ሊኖረው አልቻለም። ባነቧቸው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ላይ በጣም ጠቃሚ ከሆኑ መጣጥፎች አንዱ ነው ከሚሉት ፣ ለሌሎች እንደተታለልኩ ያስጠነቅቃሉ ፡፡ አዎ ፣ የምንኖረው በዚህ ውስጥ ነው ደጋግሜ የተናገርኩት “ውስጥ ነው”አደገኛ ቀናት. ” ምክንያቱም ካቶሊኮች በመካከላቸው የበለጠ እየተከፋፈሉ በመሆናቸው ነው ፡፡ በቤተክርስቲያኗ ግድግዳ ውስጥ ዘልቆ የሚሄድ ግራ መጋባት ፣ አለመተማመን እና ጥርጣሬ ደመና አለ። ይህ እንዳለ ፣ እንደ አንድ ቄስ ላሉት ለአንዳንድ አንባቢዎች ርህራሄ አለማድረግ ከባድ ነውማንበብ ይቀጥሉ
በኋላ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “ስለ መጨረሻው ዘመን” በሚሉት ላይ ለዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ቡድን ባቀረብኩት ንግግር ላይ አንድ ወጣት ወደ ጎን ጎተተኝ ፡፡ “ስለዚህ እኛ ናቸው “በመጨረሻው ዘመን” ውስጥ እየኖርን ፣ ስለዚህ ጉዳይ ምን ማድረግ አለብን? እሱ ከእነሱ ጋር በሚቀጥለው ንግግራቸው ላይ ለመመለስ የሄድኩበት እጅግ በጣም ጥሩ ጥያቄ ነው ፡፡
እነዚህ ድህረ ገጾች በምክንያት አሉ-ወደ እግዚአብሔር እንድንገፋፋቸው! ግን ሌሎች ጥያቄዎችን እንደሚያስነሳ አውቃለሁ “ምን ማድረግ አለብኝ?” “ይህ አሁን ያለሁበትን ሁኔታ እንዴት ይለውጠዋል?” “ለመዘጋጀት የበለጠ መሥራት አለብኝን?”
ፖል ስድስተኛ ለጥያቄው መልስ እንዲሰጥ እፈቅድለታለሁ ፣ ከዚያ ከዚያ ላይ እሰፋለሁ
በዓለም እና በቤተክርስቲያን ውስጥ በዚህ ወቅት ታላቅ አለመረጋጋት አለ ፣ እና በጥያቄ ውስጥ ያለው እምነት ነው። በቅዱስ ሉቃስ ወንጌል ውስጥ የኢየሱስን ግልፅ ያልሆነ አባባል ‹የሰው ልጅ ሲመለስ በምድር ላይ አሁንም እምነት ያገኛል?› ብዬ ለራሴ ስናገር አሁን ይከሰታል ፡፡ happens አንዳንድ ጊዜ የመጨረሻውን የወንጌል ክፍል አነባለሁ ፡፡ ጊዜያት እና እኔ በዚህ ጊዜ አንዳንድ የዚህ መጨረሻ ምልክቶች እየታዩ መሆናቸውን እናረጋግጣለን ፡፡ ወደ መጨረሻው ተቃርበናልን? ይህ በጭራሽ ማወቅ አንችልም ፡፡ እኛ ሁሌም ዝግጁነታችንን መያዝ አለብን ፣ ግን ሁሉም ነገር ገና በጣም ረጅም ጊዜ ሊቆይ ይችላል ፡፡ —PUP PUP VI ፣ ምስጢሩ ጳውሎስ VI፣ ዣን Guitton ፣ ገጽ 152-153 ፣ ማጣቀሻ (7) ፣ ገጽ ix.
