የምዕመናን ሰዓት

WE ወደ ቤተክርስቲያን እና ፕላኔቷ እጅግ ጥልቅ የሆነ የመንጻት ጊዜ እየገቡ ነው ፡፡ በተፈጥሮ ፣ በኢኮኖሚው እና በማህበራዊ እና በፖለቲካዊ መረጋጋት ዙሪያ ያለው ሁከት ስለ አንድ ዓለም ስለሚናገር የዘመኑ ምልክቶች በዙሪያችን ያሉ ናቸው ፡፡ ዓለም አቀፍ አብዮት. ስለሆነም ፣ እኛ ደግሞ ወደ እግዚአብሔር “ሰዓት” እየተቃረብን እንደሆነ አምናለሁየመጨረሻ ጥረት”በፊት “የፍትህ ቀን”ደርሷል (ይመልከቱ የመጨረሻው ጥረት) ፣ ሴንት ፋውቲስታና በማስታወሻ ደብተሯ ላይ እንደዘገበው ፡፡ የዓለም መጨረሻ አይደለም ፣ ግን የአንድ ዘመን መጨረሻ:

ስለ ምህረቴ ለዓለም ተናገር; የሰው ልጅ ሁሉ የማይመረመረውን ምህረቴን ያውቅ ፡፡ ለመጨረሻ ጊዜ ምልክት ነው; የፍትህ ቀን ከመጣች በኋላ ፡፡ ገና ጊዜ እያለ ፣ ወደ ምህረቴ ዓላማ እንዲመለሱ ያድርጉ; ስለ እነሱ ከተፈሰሰው ደምና ውሃ ትርፍ ያድርጓቸው ፡፡ —ኢየሱስ ወደ ሴንት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ ቁ. 848 እ.ኤ.አ.

ደም እና ውሃ ከቅዱስ የኢየሱስ ልብ ውስጥ አፍታውን እየፈሰሰ ነው ፡፡ ለመጨረሻው ጥረት ከአዳኝ ልብ የሚወጣው ይህ ምህረት ነው…

Mankind ሊያጠፋው ከሚፈልገው የሰይጣን ግዛት [ሰዎችን] ያርቅ ፣ እናም ይህን ፍቅራዊ መቀበል በሚፈልጉ ሁሉ ልብ ውስጥ መልሶ ለማደስ ወደ ሚፈልገው የፍቅሩ አገዛዝ ጣፋጭ ነፃነት ውስጥ እንዲተዋወቋቸው።- ቅዱስ. ማርጋሬት ሜሪ (1647-1690) ፣ የተቀደሰ ጽሑፍ

የተጠራነው ለዚህ ነው ብዬ አምናለሁ የመሠረት ድንጋይ-የከባድ ጸሎት ፣ የትኩረት እና እንደ የለውጥ ነፋሳት። ጥንካሬን ሰብስብ ፡፡ ለ ሰማይና ምድር ይናወጣሉ፣ እናም ዓለም ከመንፃቱ በፊት እግዚአብሔር ፍቅሩን ወደ አንድ የመጨረሻ የጸጋ ጊዜ ሊያተኩር ነው። ^[1]ተመልከት የአውሎ ነፋሱ ዐይን ና ታላቁ የምድር ነውጥ እግዚአብሔር ትንሽ ጦር ያዘጋጀው ለዚህ ጊዜ ነው ፣ በዋነኝነት ከ ምእመናን

የሕግ አገልግሎት ሰዓት

ዳግማዊ ቫቲካን (የምክር ቤቱን መመሪያ ያላግባብ ቢጠቀሙም) አዲስ ሕይወት በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በምዕመናን ዘንድ አዲስ ሕይወት እንዲተነፍስ አድርጓል ፡፡ እነዚህ ላለፉት አርባ ዓመታት አሁን በምንኖርበት ዘመን ለእነዚህ ጊዜያት ዝግጅት ነበሩ ፡፡

… ሁለተኛው የቫቲካን የምክር ቤት ጉባኤ ወሳኝ የመለወጫ ነጥብ አከበረ ፡፡ ከምክር ቤቱ ጋር የምእመናን ሰዓት በእውነት የተደነቁ ፣ እና ብዙ ታማኝ ምእመናን ፣ ወንዶችና ሴቶች ፣ የክርስቲያናዊ ጥሪያቸውን የበለጠ በግልፅ ተረድተዋል ፣ ይህም በተፈጥሮው ለሐዋርያዊው ጥሪ ነው… - የተባረከ ዮሐንስ ጳውሎስ II ፣ የሊቀ ካህናት ኢዮቤልዮ፣ ቁ. 3

የዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ግንዛቤዎች በቅድስናም ሆነ በአስተዋይነት ትንቢታዊ ናቸው ፣ ምክንያቱም በከፊል በክህነት ውስጥ በተንሰራፋው ቀውሶች ምክንያት የሚገርመው ከቫቲካን II የወጣ ነው ፡፡ አንደኛ ነገር ፣ በበርካታ አገሮች እየተካሄደ ባለው የወሲብ ቅሌት ምክንያት ቀሳውስቱ እጅግ በጣም ተአማኒነትን አጥተዋል ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ፣ የቫቲካን II እውነተኛ ትምህርቶች ሥነ-መለኮታዊ መዛባት አስከፊ መዘዞች አሉት ፣ ከ ሥነ-ሥርዓታዊ በደሎች ፣ የውሃ-ተኮር ትምህርቶችን ለማሰራጨት ፣ ለማሰራጨት በሴሚናር ውስጥ ግብረ ሰዶማዊነትወደ ሊበራል ሥነ-መለኮት እና የተወሰነ “የመድረክ አቅም ማነስ”መንጋውን በእውነተኛ እረኞች በሌሉበት በብዙ ቦታ ያስቀሩ ፡፡ ^[2]ተመልከት የማስጠንቀቂያ መለከቶች-ክፍል I ሦስተኛ ፣ በመጀመሪያ በክህነት ላይ ያነጣጠረ ስደት የመናገር ነፃነትን የሚገድብ ፣ የበጎ አድራጎት ሁኔታን የሚያስወግድ አልፎ ተርፎም ምዕመናን መዘጋትን የሚያስከትለውን ሁለንተናዊ ቤተክርስቲያንን ሊፈነዳ ነው ፡፡ ^[3]ተመልከት ስደት! የሞራል ሱናሚ አክራሪ ሴትነትን ፣ ተራማጅ ሥነ-መለኮትን እና የላላ ዲሲፕሊንትን በማቀፍ በሰፊው ውድቀት እና ብዙ የሃይማኖት ትዕዛዞችን በማድረቅ ላይ ያክሉ ፣ እናም “የመንፈስ ነፋስ” በአብዛኛው በሣር ሥሮች እንቅስቃሴ ውስጥ እንደሚነፍስ ግልጽ ነው። ምእመናን (ዘሩን ላጠጡት ሊቃነ ጳጳሳት በከፊል ምስጋና ይግባቸው) ፡፡

ቢሮክራሲው አል spentል እና ደክሟል ፡፡ እነዚህ ውጥኖች ከውስጥ የሚመነጩት ከወጣቶች ደስታ ነው ፡፡ —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ የዓለም ብርሃን ፣ ከፒተር ሰዋልድ ጋር የተደረገ ውይይት ፣ ገጽ 59

ስለሆነም አሁን የምንኖረው “በምእመናን ሰዓት” ውስጥ ነው። ይህ ማለት ግን ክህነቱ ጊዜ ያለፈበት ሆኗል (ወይም የበለፀጉ ሃይማኖታዊ ማህበረሰቦች የሉም ማለት አይደለም) ፡፡ አይ! ያለ ክህነት ምእመናን “የሕይወት እንጀራ” መመገብ አይችሉም። ያለ ክህነት ፣ የኃጢአት ማስተሰሪያ አይገኝም። ያለ ክህነት ፣ ሁሉም የቅዱስ ቁርባን ስርዓት ይፈርሳል እና በቅዱስ ቁርባኖች አማካኝነት የተገለጠው የክርስቶስ ኃይል ተሸነፈ። በእውነቱ ፣ የአንድ እውነተኛ ምእመናን ታላላቅ ምልክቶች አንዱ የእነሱ ነው ለእረኞች ፍቅር እና መታዘዝ በሐዋርያዊ ተተኪነት የተሰጣቸው ፡፡ እናም በእውነቱ ፣ በደረጃው ውስጥ የሚመጡት ወጣት ካህናት ብዙ እምቅ ችሎታዎችን ይይዛሉ እናም ምእመናን እንደገና ሐዋርያትን መሪዎችን መከተል ይችላሉ ብለው ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡

“የምእመናን ሰዓት” ነው ደህና ከጊዜ በኋላ ፣ እየከሰመ በሚሄድ የሃይማኖት አባቶች ተጽዕኖ መንፈስ ቅዱስ የቤት እመቤቶችን ፣ ነጋዴዎችን ፣ ሐኪሞችን ፣ ሳይንቲስቶችን ባሎች፣ ልጆች ፣ ወዘተ በገበያው ውስጥ “የግጭቶች ምልክቶች” እንዲሆኑ ፡፡

የወቅቱን የወንጌል አገልግሎት ጥያቄዎችን ለማሟላት የምእመናን ትብብር እጅግ አስፈላጊ እየሆነ መጥቷል ፡፡ ይህ በሃይማኖት ሰራተኞች ቅነሳ የሚከሰት ተግባራዊ ፍላጎት ብቻ አይደለም ፣ ግን እግዚአብሔር ለእኛ እያቀረበ ያለ አዲስ ፣ ታይቶ የማያውቅ አጋጣሚ ነው ፡፡ የእኛ ዘመን በሆነ መንገድ የምእመናን ዘመን ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ ስለዚህ የሰዎችን መዋጮ ለመዘርጋት ክፍት ይሁኑ ፡፡ የክርስቲያን ጣዕሟን ሕይወት የሚሰጥ “ጨው” እና ግዴለሽነት እና ራስ ወዳድነት በጨለማ ውስጥ የሚበራ “ብርሃን” እንዲሆኑ ከእርስዎ ጋር ለሚሰጡት አገልግሎት መንፈሳዊ ዓላማዎችን እንዲረዱ ይርዷቸው። እንደ ራሳቸው ማንነት ታማኝ የሆኑ ሰዎች በወንጌል መንፈስ መሠረት ህብረተሰቡን በንቃት እና በብቃት በመለወጥ ለጊዜያዊው ቅደም ተከተል ክርስቲያናዊ መነሳሳት እንዲሰጡ ተጠርተዋል ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ለቅዱስ ዮሴፍ ቅርሶች የካቲት 17th, 2000

በድርጊታችን እና እንድንናገር በተጠራን እውነት አማካይነት የክርስቶስ መገኘት መታየት ምልክት ለመሆን ፡፡ በአንድ ቃል ፣ የጥምቀት ግዴታችንን እና መብታችንን ተግባራዊ ማድረግ-

ምክር ቤቱ ለእርስዎ በቤተክርስቲያኗ ተልእኮ ውስጥ የቁርጠኝነት እና ተሳትፎ ልዩ ልዩ አመለካከቶችን ከፍቶልዎታል። በክህነት ፣ ትንቢታዊ እና ንጉሳዊ የክርስቶስ አገልግሎት ተሳትፎዎ ምክር ቤቱ አያስታውስዎትም? የጉባኤው አባቶች በልዩ ሁኔታ “በጊዜያዊ ጉዳዮች በመሳተፍ እና እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ በመምራት የእግዚአብሔርን መንግሥት የመፈለግ ተልእኮ” ሰጥተውዎታል ፡፡ (lumen gentium፣ ቁ. 31).

ከዚያን ጊዜ አንስቶ ህያው የሆነ የማኅበራት ወቅት አብቦ ነበር ፣ በዚህ ውስጥ ከባህላዊ ቡድኖች ጋር አዳዲስ እንቅስቃሴዎች ፣ ሶልዳሎች እና ማህበረሰቦች ተነሱ ፡፡ (ዝ.ከ. Christifideles laici፣ ቁ. 29). ወንጌል ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ፣ ውድ ወንድሞች እና እህቶች ፣ ወንጌል ለአዲሱ የሰው ዘር ብርሃን ፣ ጨው እና እርሾ እንዲሆን ከተፈለገ የእርስዎ ሐዋርያነት እጅግ አስፈላጊ ነው።  - የተባረከ ዮሐንስ ጳውሎስ II ፣ የሊቀ ካህናት ኢዮቤልዮ፣ ቁ. 3

በእርግጥ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1967 በዱክሴን ዩኒቨርስቲ በዱክሰን ዩኒቨርስቲ ውስጥ ወደነበሩት ወደ ሆኑት ወደ እግዚአብሔር ተመልሶ መንፈሱን ባፈሰሰበት ጊዜ ፣ ​​ዛሬ “የካሪዝማቲክ መታደስ” በመባል የሚታወቀው ነው ፡፡ ^[4]ዝ.ከ. ተከታታይ ተጠርቷል ማራኪነት? በማለት በ ምእመናን ሌሎች እንደ ፎኮላሬ ፣ ታይዜ ፣ የሕይወት ታዳጊ ፣ የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ ወዘተ የመሳሰሉት እንቅስቃሴዎች በአብዛኛው የሚነዱ እና በተለይም ምእመናንን ያሳደሱ እንቅስቃሴዎች ነበሩ ፡፡ ቴክኖሎጂ በኢንተርኔት ፣ በቴሌቪዥን ፣ በሲዲ ፣ በካሴት ፣ በመጽሐፍት እና በሌሎችም የመገናኛ ብዙሃን በቀላሉ ለምዕመናን ምስረታ በማቅረብ ቴክኖሎጂ በዚህ ሰዓት ልዩ ሚና ተጫውቷል ፡፡ እግዚአብሔር ቀስ በቀስ በልብም ሆነ በአእምሮ ውስጥ ጥቂት የአማኝ ሰራዊቶችን እያዘጋጀ ነው ፣ ቀሳውስታዊ ቀውስ ሲያጋጥም ፣ የእግዚአብሔርን ህዝብ በወሳኝ ድል ወደ “አዲስ ሰብአዊነት” ለመምራት የበኩላቸውን ለመወጣት ዝግጁ የሚሆኑት። ...

የሁለቱ ልቦች ጉዞ

የሚጠናቀቀው ድል-በመጨረሻም በተፀዳ ዓለም ውስጥ እ.ኤ.አ. የሰላም ዘመን ^[5]ዝ.ከ. ፍጥረት ተወለደ- ከሌሎች ርዕሶች (“አዲስ የፀደይ ወቅት” ፣ “አዲስ ፔንታኮስት” ፣ ወዘተ) መካከል በካቶሊክ አገላለጽ እንደ “ንፁህ ልብ ድል” እና “የቅዱስ ልብ ድል”

እኛ የምእመናን ሠራዊት የመሰብሰብ እና የማቋቋም ልዩ ሥራ የተሰጣት ሜሪ ነችና የንጹህ ልቡ ድል ይሆንልናል እንላለን ፡፡ የቅዱሳን ድል ይሆናል እንላለን ልብ ምክንያቱም ማሪያም ለራሷ ጦር ሰብስባ ሳይሆን የእባቡን ጭንቅላት የሚቀጠቀጥ እና የሚያመጣ ተረከዝ የሚሰራ ህዝብ ነው ፡፡ የኢየሱስን ክብር እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ. እንግዲያው ድሉ ለቅድስት ሥላሴ ወሳኝ ድል ነው ፡፡ እነዚህ ነቢያት ኢሳይያስ ፣ ሕዝቅኤል ፣ ዘካርያስ ፣ ቅዱስ ዮሐንስ በምጽአቱ የተጻፉት እና በጥንት የቤተክርስቲያን አባቶች የተነበዩት ጊዜዎች ናቸው ለጠቅላላው የእግዚአብሔር ህዝብ የድል ጊዜ ክርስቶስ በቤተክርስቲያኑ በኩል “ሺህ ዓመት” ሲነግስ። የቅዱስ ቁርባን ወደ ሁሉም እና የሰው እንቅስቃሴ ሁሉ የሚፈስበት ጫፍ እና ማዕከል ይሆናል ፡፡ ቤተክርስቲያን በኮርፖሬት እና በእውነት ቅድስት የምትሆነው “በሰላም ዘመን” ውስጥ በዚያ ወቅት ውስጥ ነው ፣ ^[6]ዝ.ከ. የሠርግ ዝግጅትs ወደ ገነት ዕርገቷ ለመዘጋጀት እራሷን በራሷ ፍቅር አልፋለች ፡፡

 መላው ክርስቶስ ፣ ጭንቅላቱ እና አካሉ ለአጠቃላዩ የፍቅር ፍቅር መስዋእትነት እንዲሰጡ ፣ የእኛን “አዎ” ን እንደሷ እንዲመስል በማፅዳት ሙሽራይቱን እንዲያዘጋጅ ተልእኮ ተሰጥቷታል። የእሷ “አዎ” እንደመንግሥት ሰው አሁን እንደ ቤተክርስቲያን የድርጅት ሰው ሊቀርብ ነው። ማርያም እኛን እንድታዘጋጅ እና በመስቀል ላይ ወዳለው የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት “አዎ” እንድናደርገን አሁን እርሷን ለመቀደስ ትፈልጋለች ፡፡. እርሷ እርሷ ቅድስና ያስፈልጋታል እናም ግልጽ ያልሆነ አምልኮ እና እግዚአብሔርን መምሰል ብቻ አይደለም። ይልቁንም እሷ በቃላቱ መሠረታዊ ትርጉም ውስጥ የእኛን ታማኝነት እና እግዚአብሔርን መምሰል ያስፈልጋታል ፣ ማለትም ፣ “መከባበር” እንደ መሐላችን መስጠት (መቀደስ) እና “እግዚአብሔርን መምሰል” እንደ አፍቃሪ ወንዶች ልጆች ምላሽ። የእግዚአብሔር ሙሽራውን “ለአዲሱ ዘመን” ለማዘጋጀት ያቀደውን ይህንን ራዕይ ለመረዳት አዲስ ጥበብ ያስፈልገናል ፡፡ ይህ አዲስ ጥበብ በተለይም እራሳቸውን ለጥበብ መቀመጫ ለማርያም ለወሰኑ ሰዎች ይገኛል ፡፡ -መንፈሱ እና ሙሽራይቱ “ና!” ይላሉ ፣ አብ ጆርጅ ፋሬል እና አባት ጆርጅ ኮሲኪ ፣ ገጽ. 75-76

ጌታ ሆይ ፣ ቤተክርስቲያንህን አስብ እና ከክፉ ሁሉ አድናት ፡፡ በፍቅርዎ ውስጥ ፍጹም ያድርጓት; እና ከተቀደሰች በኋላ አንድ ጊዜ፣ ከአራቱ ነፋሳት ወደ እርስዋ ወዳዘጋጀላት መንግሥት ሰብስቧት ፡፡ ኃይልና ክብር ለዘላለም የአንተ ናቸውና። - “የአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ትምህርት” ከሚለው ጥንታዊ ሰነድ ፣ የሰዓቶች ደንብ ፣ ጥራዝ 465, ገጽ. XNUMX እ.ኤ.አ.

የጊዶን LAITY

አንድ ሰው ይህንን የምእመናን ሰዓት እና መጪውን ድል ከጌዴዎን ታሪክ ጋር ማወዳደር ይችላል (ይመልከቱ የእመቤታችን ውጊያ) በብሉይ ኪዳን ጌዴዎን ከጠላት ጋር ውጊያ እንዲመራ ተጠርቷል ፡፡ ^[7]ዳኞች ምዕ. 7 እሱ 32 000 ወታደሮች አሉት ፣ ግን ቁጥሩን እንዲቀንስ እግዚአብሔር ይፈልጋል። መጀመሪያ ላይ 22, 000 ወንዶች በፈቃደኝነት መተው ጌዴዎን ይህ ለቀላል የፈጠራ እና የስምምነት ጎዳና እውነተኛውን እምነት በመተው ብዙ ቁጥር ያላቸውን የሃይማኖት ምሁራን እና የሃይማኖት አባቶች ቤተክርስቲያንን ካጠፋ ክህደት ጋር ሊነፃፀር አይችልም?

የካቶሊክ ዓለም በመበታተን የዲያብሎስ ጅራት ይሠራል ፡፡ የሰይጣን ጨለማ ወደ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን እስከ ጫፉ ድረስ ገብቶ ተሰራጭቷል ፡፡ ክህደት ፣ የእምነት መጥፋት በመላው ዓለም እና በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች እየተሰራጨ ነው. —POPE PAUL VI ፣ የፋጢማ አወጣጥ ስልሳኛ ዓመት መታሰቢያ ፣ ጥቅምት 13 ቀን 1977

እግዚአብሔር ሰራዊቱን የበለጠ ያጭዳል ፣ እነዚያን ውሾች እንደ ውሻ የሚያጠነጥኑትን ፣ ማለትም ትሑት የሆኑትን ነፍሳት ብቻ ይወስዳል ፡፡ በመጨረሻም ከጠላት ሰፊ ጦር ጋር ለመዋጋት የተመረጡት 300 ወታደሮች ብቻ ናቸው - ይህ የማይቻል ሁኔታ ነው።

በትክክል.

በድል አድራጊነት የሚመጣው በፓፓ ወታደሮች ኃይል ወይም በፍርሀት ጥያቄዎች ሳይሆን በዋነኝነት ነው አንድ ትንሽ ቀሪ እነዚያ ታማኝ ካህናት ፣ ሃይማኖታዊ እና ምእመናን “እጮታቸውን” የሰጡ ናቸው። ጌዴዎን ትን littleን ጦር “የምትለውን እመቤታችንን ይወክላል ማለት ይችላሉ ፡፡

እኔን እዩኝ እና ምራቴን ተከተል ፡፡ (መሳፍንት 7:17)

በዚህ ሁለንተናዊ ደረጃ ፣ ድል ከመጣ በማርያም ታመጣለች ፡፡ ክርስቶስ የቤተክርስቲያኗን ድሎች አሁን እና ወደፊት ከእርሷ ጋር እንዲገናኙ ስለሚፈልግ በእሷ በኩል ያሸንፋል… ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ተስፋን በር ማቋረጥ, ገጽ. 221

በባዶ ማሰሮዎች ውስጥ ጌዴዎን ሁሉንም ቀንዶች እና ችቦዎችን ሰጣቸው ፡፡ ጋሻ የለም ፡፡ መሳሪያ የለም…

በሠራዊት ወይም በኃይል ሳይሆን በመንፈሴ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። (ዘካ. 4 6)

ቀንዶቹ የእግዚአብሔርን ቃል ይወክላሉ - ይበልጥ በትክክል ፣ የምስራች መልእክት ፣ መለኮታዊ ምህረት ፣ በክርስቶስ ውስጥ አዲስ ቀን መጀመሩን የሚገልጽ ማስታወቂያ። በእቃዎቹ ውስጥ የተደበቁት ችቦዎች ለእመቤታችን በተቀደሱ ነፍሳት ውስጥ በውስጠኛው ውስጥ የሚከናወነውን የተደበቀ ዝግጅት ያመለክታሉ ፡፡ እና ይህ ዝግጅት ምንድነው? በቅሪቶች ልብ ውስጥ የፍቅር ነበልባል ማብራት ፡፡ ያለፍቅር ቃላቶቻችን ዝም ብለው የሚጮሁ ጉንጭ ናቸው ፣ ድርጊቶቻችን ከመዓዛው ከመንፈስ ቅዱስ ዕጣን ይልቅ ጭስ በሹክሹክታ ያሾላሉ። ይህ የፍቅር ነበልባል ከእኛ ከቅድስት እናቱ ንፁህ ልብ ወደ እኛ ይመጣል ፡፡ ልቧ ግን ከዘላለማዊ የቅዱስ ልብ ነበልባሎች እንደ ሻማ በርቷል ፡፡ ስለዚህ አየህ የእሷ ሥራ ኢየሱስ በመላው ዓለም በእኛ በኩል በእኛም በኩል በእኛ ዘንድ ይታወቅ ዘንድ ልformationን ወደ ተሻለ ለውጣችን ማምጣት ነው ፡፡ ፍቅር; ከልቡ ወደ እርሷ ወደ እኛ በመዝለቅ የምሕረት ነበልባሎች ዓለም በእሳት ሊቃጠል እንደሚችል ፡፡

ለኤልሳቤጥ ኪንደልማን ከተሰጡት የቤተ-ክርስቲያን ድጋፍ መልዕክቶች-

ይህንን ነበልባል ውሰድ… የልቤ ፍቅር ነበልባል ነው ፡፡ የራስዎን ልብ በእሱ ያብሩ እና ለሌሎች ያስተላልፉ! ከንጹሕ ልቤ የሚፈልቅ ይህ በረከት የተሞላች ነበልባል እና እሰጥሃለሁ ከልብ ወደ ልብ መሄድ አለበት ፡፡ እሱ ሰይጣንን ያሳወረው የብርሃን ታላቁ ተአምር ይሆናል። እሱ የፍቅር እና የኮንኮር እሳት (የሚስማማ አንድነት) ነው። በአምላኬ በአምስቱም የተባረኩ ቁስሎች አማካኝነት ይህንን ጸጋ ከዘላለም አባት በአንተ አገኘሁ the ዓለምን ለመደሰት የሚቃጣው የበረከት ጎርፍ እጅግ በጣም ትሁት በሆኑ ነፍሳት ቁጥር መጀመር አለበት ፡፡ ይህንን መልእክት የሚያገኝ እያንዳንዱ ሰው እንደ ግብዣ መቀበል አለበት እናም ማንም ቅር ሊለው ወይም ችላ ማለት የለበትም… - ከኤልዛቤት ኪንደልማን ማስታወሻ ማስታወሻ (እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 1913 - 1985 ዓ.ም) - “ንፁህ የማርያም ልብ ፍቅር ነበልባል”; እ.ኤ.አ. በሰኔ ወር 2009 (እ.ኤ.አ.) ሃንጋሪ የቡዳፔስት ሊቀ ጳጳስ እና የአውሮፓ ኤisስ ቆpalሳት ጉባኤ የምክር ቤት ፕሬዝዳንት ካርዲናል ፒተር ኤርዶጋድ እ.ኤ.አ. ከ 1961 ጀምሮ ከሃያ ዓመት ቆይታ በኋላ እግዚአብሄር እና ሜሪ ለኤሊዛቤት ኪንደልማን የሰጡትን መልእክት ማተም እንዲፈቅዱ አስረድተዋል ፡፡ ይመልከቱ www.flameoflove.org

በጌዴዎን ትእዛዝ ቀንዶቻቸውን ነፉ እና ማሰሮዎቻቸውን ሰበሩ ስለዚህ ድንገት የእነሱን ችቦዎች ታዩ ፡፡ ይህ ፣ አምናለሁ ፣ በጥልቅ መንገድ የሚመጣውን የቅዱስ ልብ መገለጥ ትክክለኛ ምልክት ነው-ወደ ጠማማው ዓለም የመጨረሻው የእግዚአብሔር ምህረት ጥረት አካል።

ይህንን ጎርፍ ጎርፍ (የፀጋውን) ከመጀመሪያው የጴንጤቆስጤ ዕለት ጋር ማወዳደር እችል ነበር ፡፡ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ምድርን ትሰጥማለች ፡፡ በዚህ ታላቅ ተአምር ጊዜ ሁሉም የሰው ልጅ ትኩረት ይሰጣል። በጣም ቅድስት እናቴ የፍቅር ነበልባል የጎርፍ ፍሰት እዚህ አለ ፡፡ በእምነት ማነስ ቀድሞ የጨለመ ዓለም አስፈሪ መንቀጥቀጥ ያጋጥመዋል ከዚያም ሰዎች ያምናሉ! እነዚህ ዋልታዎች በእምነት ኃይል አዲስ ዓለምን ይፈጥራሉ ፡፡ እምነት በእምነት የተረጋገጠ በነፍሶች ውስጥ ሥር ይሰድዳል እናም የምድር ገጽ እንዲሁ ይታደሳል። ቃሉ ሥጋ ከሆነበት ጊዜ ጀምሮ እንደዚህ ያለ የጸጋ ፍሰት በጭራሽ አልተሰጠምና። በመከራ የተፈተነው ይህ የምድር መታደስ የሚከናወነው በቅድስት ድንግል ኃይል እና በመለመን ኃይል ነው! - ኢየሱስ ለኤልዛቤት ኪንደሌማን ፣ አይቢድ።

ይህ የምህረት ጊዜ ፣ ​​የውሳኔ ጊዜ ይሆናል ፣ እናም የእግዚአብሔር ቀሪዎች የማሪያ ሰራዊት በተቻለ መጠን ብዙ ሰዎችን በእውነት ጎራዴ ለማስመለስ ወደ ተግባር ይጠራሉ እናም በትንቢታዊ ቃል ዓለም “የፍትህ ቀን” እየተቃረበ ነው።

ችቦዎቹን በግራ እጃቸው በቀኝዋም የሚነፉትን ቀንዶች ያዙና “ለእግዚአብሔር እና ለጌዴዎን ሰይፍ!” ብለው ጮኹ ፡፡ (መሳፍንት 7:20)

ለኢየሱስ መመስከር የትንቢት መንፈስ ነው ፡፡ (ራእይ 19 10)

ሰማዕት የሚለው ቃል “ምስክር” ማለት ነው ፣ ስለሆነም ፣ የቤተክርስቲያኗ “ስሜት ፣ ሞት እና ትንሣኤ” ለአዲሱ ዘመን እና ለታደሰ ዓለም ዘር ይሆናሉ ፣ “የምእመናን ሰዓት” ይዘጋል ፣ እና ምልክት ያደርጋል። የአዲስ ቀን ጎህ

ክርስቶስን መከተል ሥር ነቀል ምርጫዎችን ድፍረትን ይጠይቃል ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ ጅረቱ መጓዝ ማለት ነው። ሴንት አውጉስቲን “እኛ ክርስቶስ ነን!” በማለት ተናገሩ ፡፡ ትናንትም ሆነ ዛሬ የእምነት ሰማዕታት እና ብዙ ምእመናንን ጨምሮ የእምነት ምስክሮች እንደሚያሳዩት አስፈላጊ ከሆነ ሕይወታችንን እንኳን ለኢየሱስ ክርስቶስ ለመስጠት ወደኋላ ማለት የለብንም ፡፡  - የተባረከ ዮሐንስ ጳውሎስ II ፣ የሊቀ ካህናት ኢዮቤልዮ፣ ቁ. 4

ስለዚህ የልዑል እና የኃያሉ የእግዚአብሔር ልጅ ighteous ዓመፃን ያጠፋል ፣ ታላቅ ፍርድንም ይፈጽማል እንዲሁም ከሺህ ዓመት ጋር በሰው ልጆች መካከል የሚሠራውን ጻድቃንን በሕይወት ያስታውሳል ፣ እጅግ በፍትህም ይገዛቸዋል። ትዕዛዝ… —4 ኛው ክፍለ ዘመን የምክንያታዊ ፀሐፊ ፣ ላስታታይተስ ፣ “መለኮታዊ ተቋማት” ፣ አንቶኒ ኒኒ አባቶች ፣ ጥራዝ 7 ፣ ገጽ 211 እ.ኤ.አ.

እኛ በመንግሥተ ሰማያት ቢሆንም በሌላ ሕልውና ብቻ በምድር ላይ አንድ መንግሥት እንደሚሰጠን ቃል እንገባለን ፡፡ ከትንሳኤ በኋላ መለኮታዊ በሆነችው በተገነባው የኢየሩሳሌም ከተማ ውስጥ ለአንድ ሺህ ዓመት ያህል ይሆናል… ቱልቱሊያን (ከ155-240 ዓ.ም.) ፣ የኒቂያ ቤተክርስቲያን አባት ፣ አድversረስ ማርሴዮን ፣ አንቶ-ኒኔ አባቶች ፣ ሄንሪክሰን አሳታሚዎች ፣ 1995 ፣ ጥራዝ 3 ፣ ገጽ 342-343)

በነቢያት ሕዝቅኤል ፣ በኢሳያስ እና በሌሎች በተገለፀው መሠረት በሺዎች ዓመት ውስጥ እንደገና በተገነባችው ፣ በተዋበች እና በተስፋፋችው የኢየሩሳሌምን ከተማ ውስጥ አንድ ሺህ የሥጋ ትንሣኤ እንደሚኖር እርግጠኞች ነን ፡፡ የክርስቶስ ሐዋሪያት የሆነው ዮሐንስ የተባለው ዮሐንስ የክርስቶስ ተከታዮች ለአንድ ሺህ ዓመት በኢየሩሳሌም እንደሚኖሩና ከዚያ በኋላ ዓለም አቀፋዊ እና በአጭሩ የዘላለም ትንሣኤ እና ፍርድ እንደሚከናወኑ ተቀብሏል ፡፡ - ቅዱስ. ጀስቲን ሰማዕት ፣ ከ ‹ትሪፎፎ› ጋር የተደረገ ውይይት ፣ Ch. 81, የቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ የክርስትና ቅርስ

* ሁለት ልብ ጥበባት በቶሚ ካኒንግ www.art-of-divinemercy.co.uk

ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ሐምሌ 7 ቀን 2011 ዓ.ም.

ይህንን ገጽ ወደ ሌላ ቋንቋ ለመተርጎም ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ-

ለማርያም ራስህን ቀድተሃል? የቅዱስ ሉዊስ ዴ ሞንትፎንስ መመሪያን ይቀበሉ ፍርይ:

www.myconsecration.org 

Tweet