መጽሐፍ በዚህ ተከታታይ ውስጥ “ሚስጥራዊ ማህበረሰብ” የሚለው ሐረግ ከስውር ሥራዎች ጋር ተያያዥነት ያለው ከመሆኑም በላይ አባላቱን በሚበዛው ማዕከላዊ ርዕዮተ ዓለም ላይ የበለጠ አለው ፡፡ ግኖስቲሲዝም. እነሱ የጥንት “ሚስጥራዊ እውቀት” ልዩ ጠባቂዎች ናቸው - የሚለው እምነት - በምድር ላይ ጌቶች ሊያደርጋቸው ይችላል። ይህ ኑፋቄ እስከ መጀመሪያው ጊዜ ድረስ የሚሄድ ሲሆን በዚህ ዘመን መገባደጃ ላይ ከሚወጣው አዲስ የጣዖት አምልኮ በስተጀርባ አንድ ዲያቢሎስ ማስተር ፕላን ያሳየናል…
አንደኛ ውሸት
ሔዋን በሚጮኸው አንበሳ ወይም በሚንሳፈፍ ንስር አልተፈተነችም ግን ሀ እባብ ፣ እንቅስቃሴው እና ድምፁ ጸጥ ያለ ፣ ረቂቅ ፣ አስቂኝ ነው።
እባቡም ጌታ እግዚአብሔር ከፈጠረው ከምድር አራዊት ሁሉ የበለጠ ረቂቅ ረቂቅ ነበር… (ዘፍጥረት 3 1)
እናም በዛፉ ዛፍ ፊት ለፊት ቆማ እሷን የፈተናት ቃላት እነዚህ ነበሩ እውቀት የመልካም እና የክፉ.
ከዚህ በበላችሁ ጊዜ ዐይኖቻችሁ እንደሚከፈቱ እና እንደ አማልክት እንደምትሆኑ እግዚአብሔር ጠንቅቆ ያውቃል ማወቅ ጥሩ እና መጥፎ. (ዘፍጥረት 3: 5)
ግኖስቲኮች ፦ "እውቀት". በዚያን ጊዜ ሔዋን እና ከዚያም አዳም እግዚአብሔርን የመሰሉ ሊያደርጋቸው የሚችል “ምስጢራዊ እውቀት” እንዳለ ለማመን ተፈትነው ነበር ፡፡
ከወደቃው በኋላ ሞት ወደ ዓለም ገባ - “የእናንተ አይሞትም ”ብሏል ፡፡ እንደ ሁሉም የሰይጣን ውሸቶች ፣ ግማሽ እውነት ነበር ፡፡ የአዳምና የሔዋን ነፍሳት በእውነት የማይሞቱ ነበሩ… አሁን ግን ሰውነቶቻቸው በቀደመው ኃጢአት መዘዝ እና እንዲሁም ከአሁን በኋላ ዘሮቻቸው ይሰቃያሉ ፡፡
አሁን ፣ ቅዱሳን መጻሕፍት በእውነቱ የሰው ልጅ ወደ ብልሹነት ስለ መውደቁ ብዙም አይነግሩንም ፡፡ አንድ ሰው በመንፈሳዊ አለመሞቱን በማወቅ እና አሁንም በሞት መወገድ በማይቻልበት መካከል ያለው ውዝግብ በመጨረሻ ከገነት ውጭ ወደ መጥፎ ድርጊቶች ሁሉ እንዲመራ ያደረገው ብቻ ነው ብሎ መገመት ይችላል-አጉል እምነት ፣ አልኪ ፣ አስማት ፣ ጥንቆላ ፣ አስማት እና በመጨረሻም የተፈጥሮ እራሱ አምልኮ (ፓኔቲዝም) ) ፣ ያንን ለማግኘት በከንቱ ሙከራ ሚስጥራዊ እውቀት ይህም የሰው ልጅ በራሱ ላይ እና በሌሎች ላይ ያለውን የበላይነት የሚመልስ ነው ፡፡ ሰይጣን በወደቀው ሌላኛው ሰው ጆሮ ውስጥ እንደ ሹክሹክታ ይመስላል። “አህ ፣ በደንብ ታያለህ ፣ እግዚአብሔር ከሁሉ በኋላ የእናንተን መልካም ፍላጎቶች በአእምሮ ውስጥ በጭራሽ አላሰበም! ይሁን me በእውነት እንዴት አማልክት መሆን እንደምትችል አሳያችሁ
ረጅም ታሪክ አጭር ፣ እግዚአብሔር ለግብፅ የተመረጡ ሰዎችን ለይቶ ለጊዜው ለይቶ በማስቀመጥ ከግብፅ ያዳናቸው ሲሆን በዚያን ጊዜ በአስማት ውስጥ በጥልቀት ተጠመቀ (ትርጉሙም “ተሸፍኗል ወይም ተሰውሯል” ማለት ነው) ፡፡ ታዲያ አይሁዶች ለመላው ዓለም መዳን የሚመጣባቸው ሰዎች ይሆናሉ ፡፡ እንደዚሁ ፣ እግዚአብሔር መስጠት የጀመረው በድብቅ ሳይሆን ፣ ግን ነው መለኮታዊ የተደበቀ ሳይሆን ለአረማውያን አሕዛብ ብርሃን ሆኖ የተገለጠ እውቀት ከላይ። የእግዚአብሔር ቃል ኪዳናዊ (ለጥቂቶች ብቻ) አይሆንም ነገር ግን ሕይወት ሰጭ የራዕይ ጅማሬ ጅምር ነው - በመጨረሻም ፍጥረቶችን ሁሉ ነፃ የሚያወጣ።
ይህ ራእይ በአሥሩ ትእዛዛት ተጀመረ ፡፡ ነገር ግን ሙሴ በተቀረጹባቸው ጽላቶች በሲና ተራራ ሲወርድ እጅግ በሚያስደንቅ ሁኔታ የተመረጡት ሰዎች ወደ ጣዖት አምልኮ ወድቀዋል ለራሳቸው ያመለኩትን የወርቅ ጥጃ ሠርተዋል…
የመጀመሪያው ምስጢራዊ ማኅበረሰብ
እስጢፋኖስ መሃውልድ እስራኤላውያን ወደ ጣዖት አምልኮ ከወደቁ በኋላ የተከሰተውን የሚዳስስ እጅግ በጣም ጥሩና አጭር መጽሐፍ ጽፈዋል ፡፡
ነፍሳትን የማጥፋት ሥራው በኤደን ገነት የተጀመረው የውሸቶች አባት ሉሲፈር አሁን ስውር እና እጅግ ግዙፍ የሆነውን እቅዱን እስከዛሬ በተግባር አሳይቷል - ይህ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ነፍሳት ወደ ጥፋት የሚወስድ ዕቅድ ነው ፡፡ የዚህ እቅድ የማዕዘን ድንጋይ የተወለደው እ.ኤ.አ. ካብባላ። - እስጢፈን ማሆዋልድ ፣ እሷ ራስህን ትደቀቃለች ፣ ገጽ 23
ታልሙዲክ አይሁዶች እንደሚሉት እግዚአብሔር ለሕዝቦቹ አንድ ብቻ ሳይሆን እንዴት እንደሰጣቸው ማሆዋልድ ያስረዳል ሁለት በመንፈስ አነሳሽነት የተገለጡ መገለጦች ፡፡ 
የተፃፈው የሙሴ ሕግ በሲና አናት ላይ የተቀበለ ነበር ፣ ግን ደግሞ ወደ ተራራው ግርጌ በመጡ ግን ወደ ፊት እንዳይቀጥሉ የተከለከሉ ሰባ ሽማግሌዎች ያገ theቸው የቃል ወግ ነበር ፡፡ ፈሪሳውያኑ እነዚህ ሰባ ሽማግሌዎች ወይም ሳንሄድሪን ከሙሴ እጅግ በጣም ሰፊ እና ጥልቅ የሆነ ራዕይ እንደተቀበሉ ተናግረዋል ፣ ይህ ራእይ በጭራሽ አልተፃፈም ፣ ግን ከተፃፈው ህግ እጅግ የላቀ ነው ፡፡ —ቢቢድ ገጽ 23; የተጠቀሰው ሌላኛው እስራኤል ፣ ቴድ ፓይክ
እንግዲያው ካባላ ማለት “የጥንት እና ምሥጢራዊ በጥቂቱ እና በታላቅ የእስራኤል ቡድን መካከል የቃል ወግ ”[1]ኢቢድ ገጽ 23 ከባቢሎን ምርኮ ከመቶ ዓመታት በኋላ ፣ እስራኤላውያን እንደገና በአረማውያን አስማተኞች ፣ በአልኬኪስቶች ፣ በድግምት እና በአስማተኞች መካከል ገብተዋል ፡፡
Occ እነዚህ አስማታዊ ሳይንሶች ከካባሊስቶች ምስጢራዊ ምስጢራዊነት ጋር ተጣመሩ… በዚያን ጊዜ ነበር የኑፋቄዎች ጸሐፍት እና ፈሪሳውያን ተወልደዋል ፡፡ —ቢቢድ ገጽ 30
ካባባላ (የቃል ወግ) በመጨረሻ በመባል በሚታወቀው ውስጥ ተጽ writtenል ታልሙድ. እሱ በሲና ተራራ ግርጌ ለዚያ የመጀመሪያ ሰንሄድሪን የተሰጠውን መሠረታዊ እውቀት እና “ይህ የካባላዊ ምሥጢራዊነት ከለዳውያን አስማት እና ጣዖት አምልኮ ጋር በተጋባበት ጊዜ የተዳቀለ የተዳቀለ ሃይማኖት” ይ containsል ፡፡[2]ኢቢድ ገጽ 30 የሰይጣን ውሸት አሁን ነበር ኮዴክ ተደርጓል.
በኢየሱስ ዘመን ሁሉም ፈሪሳውያን ካባሊስት ባይሆኑም (የአርማትያስን ዮሴፍን እና የኒቆዲሞስን ልብ ይበሉ) ፣ አብዛኛዎቹ ግን የበላይ ነበሩ ፡፡ ልሂቃኑ። እነዚህ የካባሊካዊ ፈሪሳውያን ከእውነተኛው ራዕይ ምን ያህል ክህደታቸውን ለመገንዘብ አንድ ሰው ከክርስቶስ ወቀሳዎች የበለጠ መሄድ አያስፈልገውም-
የአባትህ የዲያብሎስ ነህና የአባታችሁን ምኞት በፈቃደኝነት ትፈጽማላችሁ ፡፡ እርሱ ከመጀመሪያ ነፍሰ ገዳይ ነበር በእውነትም አይቆምም ፣ ምክንያቱም በእርሱ ውስጥ እውነት የለም። ውሸትን ሲናገር በባህርይ ይናገራል ፣ ምክንያቱም እሱ ሐሰተኛ እና የሐሰት አባት ነው ፡፡ (ዮሐንስ 8:44)
[እነሱ] ከሰይጣን ምኩራብ የሆኑ ፣ እነሱ ባይሆኑም አይሁድ ነን የሚሉ ግን ውሸታሞች ናቸው… (ራእይ 3 9)
ይህ ጥንታዊ ካባሊዝም ባለፉት መቶ ዘመናት በሁሉም ዋና ዋና ምስጢራዊ ማህበራት ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ የጥንታዊ ግኖስቲክዝም ቅርጸ-ቁምፊ ተደርጎ ይወሰዳል 
ማኒሻይስቶች ፣ ናይትስ ቴምፕላር ፣ ሮሲሩሺያውያን ፣ ኢሉሚናቲ እና ፍሪሜሶንትን ጨምሮ ፡፡ አሜሪካዊው አልበርት ፓይክ (“የአዲሲቱ ዓለም ሥርዓት” መሐንዲስ ተደርጎ የሚወሰድ ፍሪሜሶን) የሜሶናዊ ማረፊያዎችን አሠራርና እምነት በቀጥታ የታልሙድ ፈሪሳውያን ካባባላ በማለት ይናገራል ፡፡[3]ኢቢድ ገጽ 107 እነዚህ ሎጅዎች “እንደ አምላክ” እንደሚሆኑ ዓለምን እንደሚገዙ ቃል የገባላቸውን ይህን ምስጢራዊ ዕውቀት በትክክል ለመተግበር የተደራጁ ነበሩ ፡፡
የፍልስፍና አስተምህሮዎችን አስተሳሰብ ወደ ሥልጣኔ ጥፋት ወደ ተጨባጭና አስፈሪ ሥርዓት ለመለወጥ የምሥጢር ማኅበራት አደረጃጀት አስፈላጊ ነበር ፡፡ -ሲቪሎችን. ገጽ 4
የ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን አይሪሽያዊ ቄስ ሞንሲንጎር ጆርጅ ዲሎን ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሊዮ XIII አድንቀው አስጠነቀቁ:
በምድር ላይ ያሉትን ሁሉንም ምስጢራዊ ማህበራት የሚያስተዳድር የበላይ ማውጫ አለ ፡፡ ይህ የተደራጀ ፣ አምላክ የለሽ ሴራ በክርስቶስ እና በክርስቶስ ተቃዋሚ መካከል መካሄድ ያለበት የውድድር መጀመሪያ ነው። የእግዚአብሔር ምርጦች እንዲያስጠነቅቁ ከማድረግ በላይ ምንም አስፈላጊ ነገር ሊኖር አይችልም ፡፡ - አይቢ. ገጽ 138 (የእኔ ትኩረት)
የጣዖት አምልኮ መሪዎች
በዚህ በአሁኑ ተከታታይ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ እነዚህ ሚስጥራዊ ማኅበራት ሁል ጊዜ ነፍሳትን ወደ ጣዖት አምልኮ እንደሚወስዱ መገንዘብ በቂ ነው ፣ የራስ አምልኮም ይሁን የመንግሥት ፣ የክልል መሪ ወይም የሰይጣን እራሱ ፡፡ “በእነዚህ ኑፋቄዎች መሃል” በማለት ማሃዋልድ “የሉሲፈሪያውያንን ያህል አንኳን የሆነ ትንሽ ቡድን ሁልጊዜ ይገኛል” ሲል ጽ writesል።[4]ኢቢድ ገጽ 40
በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ይህ የሰይጣን አምልኮ ፣ ዘንዶው በመጨረሻ ይሆናል ዓለም አቀፍ. የታዘዘው በ “አውሬው” አሳማኝ ኃይል ነው።
ዘንዶውን ሰገዱለት ምክንያቱም ለአውሬው ስልጣኑን ስለ ሰጠው; እነሱም አውሬውን ሰገዱና “ከአውሬው ጋር ማን ሊወዳደር ይችላል? ማንስ ሊዋጋው ይችላል?” said የምድር ነዋሪዎች ሁሉ ያመልኩታል ፣ ስማቸው ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ በዓለም መጽሐፍ አልተጻፈም ፡፡ የታረደው በግ የሆነው ሕይወት። (ራእይ 13: 4, 8)
ሌላ ነገር አለ ፣ ሌላ ቁልፍ ዝርዝር
በስድብ ስሞች በተሸፈነ በቀይ አውሬ ላይ አንዲት ሴት ተቀምጣ አየሁ ፣ ሰባት ራሶችና አሥር ቀንዶችም ነበሩት ፡፡ ሴትየዋ ሐምራዊ እና ቀይ ልብስ ለብሳ በወርቅ ፣ በከበሩ ድንጋዮች እና በዕንቁዎች የተጌጠች ፡፡ በግንባሯ ላይ ስም ተጽ writtenል ፣ እሱም ሀ ምስጢር፣ “የታላቂቱ ባቢሎን ፣ የጋለሞታዎችና የምድር ርominሰት እናት” (ራእይ 17 4-5)
እዚህ “ምስጢር” የሚለው ቃል የመጣው ከግሪክ ነው ሰናፍጭ, ማ ለ ት:
… ሚስጥራዊ ወይም “ምስጢር” (ወደ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች በመጀመር በጸጥታ ሀሳብ በኩል) - የአዲስ ኪዳን ግሪክ መዝገበ-ቃላት ፣ የዕብራይስጥ-ግሪክ ቁልፍ ጥናት መጽሐፍ ቅዱስ ፣ Spiros Zodhiates እና AMG አሳታሚዎች
የወይን ተክል በመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት ላይ ማብራሪያ
ከጥንት ግሪኮች መካከል ‘ምስጢራቶቹ’ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችና የሚከናወኗቸው ሥነ ሥርዓቶች ነበሩ ሚስጥራዊ ማህበረሰብየሚፈልግ ማንኛውም ሰው ሊቀበልበት የሚችልበት s. በእነዚህ ምስጢሮች ውስጥ የተጀመሩት ለማያውቁት ያልተሰጠ የተወሰነ እውቀት ያላቸው እና ‹ፍጹማን› የተባሉ ናቸው ፡፡ -የወይን ዘሮች ሙሉ የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን ቃላት መዝገበ ቃላት መዝገበ ቃላት ፣ WE Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., ገጽ. 424
በጽሑፌ ምስጢራዊ ባቢሎን፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይህን ምንባብ የሚመለከት በመሆኑ አስደናቂዎቹን የሜሶናዊ ሥሮች አስረዳለሁ ፡፡ እዚህ ለአላማችን ማለቱ በቂ ነው ፣ የምዕራባውያን ዲሞክራሲዎች እ.ኤ.አ. የፖለቲካ የምስጢር ማህበራት ፍልስፍናዊ ግዛት አሜሪካን እንደ ወታደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ክንድ ለማሰራጨት መሳሪያ ፡፡ ያ እና አሜሪካም የተባበሩት መንግስታት እና አንድ የዓለም የንግድ ማዕከል መገኛ ናት ፡፡
አሜሪካ ዓለምን ወደ ፍልስፍና ግዛት ለመምራት ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ አሜሪካ እንደ ክርስቲያን ሀገር በክርስቲያኖች መመሰረቷን ተረድተሃል ፡፡ ሆኖም ግን ፣ በአለም ዙሪያ ብሩህ የሆኑ ዲሞክራሲያዊ ስርዓቶችን ለመመስረት አሜሪካን መጠቀም ፣ ወታደራዊ ኃይላችንን እና የገንዘብ አቅማችንን አላግባብ መጠቀም የሚፈልጉ በሌላ ወገን ያሉት ሰዎች ነበሩ… - ዶ. ስታንሊ ሞንቴይት ፣ ዘ ኒው አትላንቲስ የአሜሪካ ጅምር ምስጢራዊ ምስጢሮች (ቪዲዮ); ቃለ መጠይቅ ዶ / ር ስታንሊ ሞንቴይት
መሥራቾቻችን “የዘመናት አዲስ ሥርዓት” ሲያውጁ an በ ‹ላይ› እርምጃ እየወሰዱ ነበር ጥንታዊ ተስፋ ይፈጸማል ማለት ነው. —ፕሬዚዳንት ጆርጅ ቡሽ ጁኒየር በምርቃት ቀን ጥር 20 ቀን 2005 ንግግር
የሮማ ኢምፓየር ቅሪቶችን ለማቋቋም የምዕራባውያን የበላይነትም በአንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን ተረድቷል ፡፡
“አውሬው” ማለትም የሮማ ግዛት። - ካርዲናል ጆን ሄንሪ ኒውማን, አድቬንት ስብከቶች በክርስቶስ ተቃዋሚ ፣ ሰባተኛ ስብከት ፣ የክርስቲያን ተቃዋሚዎች ሃይማኖት
ሁሉም እንዴት እንደሚመጣ ታያለህ? ያኔ እርስዎም ለምን እግዚአብሔር በምዕራቡ ላይ እንደሚፈርድ መረዳት አለብዎት (ዝ.ከ. ምስጢራዊ ውድቀት ባቢሎን):
የ የራዕይ መጽሐፍ ከባቢሎን ታላላቅ ኃጢአቶች መካከል - የዓለም ታላላቅ ሃይማኖታዊ ያልሆኑ ከተሞች ምልክት - ከአካልና ከነፍስ ጋር የሚነገድ እና እንደ ሸቀጣ ሸቀጦቻቸው የሚይዝ መሆኗን ያካትታል ፡፡ (ዝ.ከ. ራእይ 18: 13). በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ የአደንዛዥ ዕፅ ችግር እንዲሁ ጭንቅላቱን ይቀይረዋል ፣ እናም እየጨመረ በሄደ ቁጥር octopus ድንኳኖቹን በመላው ዓለም ያራዝማል - የሰውን ልጅ የሚያጣምም የ mammon ጭካኔ አገላለጽ። መቼም ደስታ አይበቃም ፣ እና የማታለል ስካር ከመጠን በላይ መላ ክልሎችን የሚያፈርስ ሁከት ይሆናል - እናም ይህ ሁሉ የሰውን ነፃነት በእውነት በሚያዳክም በመጨረሻ በሚያጠፋው የነፃነት አለመግባባት ስም. —POPE BENEDICT XVI, የገናን ሰላምታ ምክንያት በማድረግ ፣ ታህሳስ 20 ቀን 2010 ዓ.ም. www.vacan.va/
ስለዚህ ቤኔዲክት says
Of የፍርድ ዛቻ እኛንም ፣ በአውሮፓ ፣ በአውሮፓ እና በአጠቃላይ ምዕራባውያንን ይመለከታል ፡፡ በዚህ ወንጌል ጌታም በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ለኤፌሶን ቤተክርስቲያን “ንስሐ ካልገባችሁ ወደ አንተ እመጣለሁ መቅረዙንም ከቦታው አነሳለሁ” የሚላቸውን ቃላት በጆሮአችን እየጮኸ ነው ፡፡ ብርሃንም ከእኛ ሊወሰድ ይችላል እናም ወደ ጌታ “በንስሐ እርዳን!…” እያልን ወደ ጌታ እያለቀስን ይህ ማስጠንቀቂያ ሙሉ በሙሉ በልባችን ውስጥ እንዲሰማ ማድረጉን መልካም እናደርጋለን ፡፡ —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ በቤት ውስጥ መከፈት, የጳጳሳት ሲኖዶስ ፣ ጥቅምት 2 ቀን 2005 ሮም ፡፡
የዚህ ፍርድ ምክንያቱ በትክክል ምዕራባውያን በክርስቲያናዊ ሥሮቻቸው ፣ ሀብቶቻቸው እና ሀብቶቻቸው አማካይነት የተቀረውን ዓለም ከጣዖት አምልኮ ጨለማ ወጥተው ወደ ወንጌል ብርሃን እንዲወስዱ ሊረዱ ይችሉ ስለነበረ ነው ፡፡
ብዙ ከተረከበው ሰው ብዙ ይጠየቃል ፣ አሁንም ብዙ ከተሰጠው ሰው የበለጠ ይጠየቃል። (ሉቃስ 12:48)
በምትኩ ፣ ዓለምን ወደ ውስጡ እየመራን ነው - በቤተክርስቲያን ውስጥ ያሉ የአስተዳደር አካላት እና ተኩላዎች እና ያልተጸጸተ ኃጢአት ፡፡ እናም እኛ እንደምናውቀው ወደ ምዕራባዊው ሥልጣኔ መጨረሻ እየመጣ ነው…
ለመቀጠል… መደምደሚያው ፣ ቀጥሎ።
አሁን ቃል የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ነው
በእርዳታዎ ይቀጥላል ፡፡
ይባርክህ አመሰግናለሁ ፡፡
ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡
