አሁን ቃል በ 2024

 

IT አውሎ ነፋሱ መንከባለል ሲጀምር በሜዳ ሜዳ ላይ የቆምኩ አይመስልም። በልቤ የተነገሩት ቃላት ለሚቀጥሉት 18 ዓመታት የዚህ ሐዋርያ መሠረት የሚሆነውን “አሁን ቃል” የሚል ፍቺ ሆኑ።

በምድር ላይ እንደ አውሎ ነፋስ ታላቅ ማዕበል ይመጣል።

ይህም ነበር 2006. ብዙም ሳይቆይ, ሌላ የውስጥ ቃል ጠቁሟል ልኬቶች የዚህ ማዕበል እንደ መሆን ሰባት የራዕይ ማኅተሞች በውስጡ እንደተገለጸው ስድስተኛ ምዕራፍ. የመጀመሪያው ማኅተም በነጭ ፈረስ ላይ ተቀምጦ “ሊያሸንፍና ሊያሸንፍ” የወጣ ጋላቢ ነው። የተለያዩ ተርጓሚዎች ለዚህ ጋላቢ መጥፎ ሀሳብ ሰጥተውታል። ሆኖም፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ በተለየ መንገድ አይተውታል፡-

እርሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ተመስጦ ወንጌላዊ [ሴንት. ዮሐንስ] በኀጢአት፣ በጦርነት፣ በረሃብና በሞት ያመጣውን ውድመት ብቻ አይመለከትም። ደግሞም በመጀመሪያ ደረጃ የክርስቶስን ድል አየ። —ፒፒዮ PIUS XII ፣ አድራሻ ፣ ኅዳር 15, 1946; የግርጌ ማስታወሻ የናቫር መጽሐፍ ቅዱስ፣ “ራዕይ” ፣ ገጽ 70 [1]በውስጡ ሀይዶክ ካቶሊክ መጽሐፍ ቅዱስ ሐተታ (1859) የዱዋይ-ሪምስ የላቲን-እንግሊዘኛ ትርጉም በመቀጠል እንዲህ ይላል:- “ ነጭ ፈረስ፣ ለምሳሌ ድል ነሺዎች በትልቅ ድል ይጋልቡ ነበር። ይህ በተለምዶ እንደ አዳኛችን ክርስቶስ ተረድቷል፣ በራሱ እና በሐዋርያቱ፣ ሰባኪዎች፣ ሰማዕታት እና ሌሎች ቅዱሳን የቤተክርስቲያኑን ጠላቶች ሁሉ ድል አድርጓል። በእጁ ቀስት ነበረው, የወንጌል ትምህርት, የሰሚዎችን ልብ እንደ ቀስት ይወጋ ነበር; ዘውዱም ተሰጠው፣ ድል ይነሣ ዘንድ የወጣውን የድል ምልክት ነው… የሚከተሉት ሌሎች ፈረሶች በክርስቶስ እና በቤተክርስቲያኑ ጠላቶች ላይ የሚደርሰውን ፍርድ እና ቅጣት ያመለክታሉ…”

በእርግጥ ይህ ቀኖና አይደለም። ነገር ግን ይህ ነጭ ፈረስ ምንም ይሁን ምን ድሉን የበለጠ ለማራመድ እና በክፋት ላይ ድል ለመንሳት የሚጠቀምበት መሆኑ ውብ እና እውነት ነው።

ን ሳወዳድር ዜና ለቀረው የቅዱስ ዮሐንስ ትረካ፣ ሁሉም ማኅተሞች በአንድ ጊዜ እንዴት እንደሚዋሃዱ በማየቴ አስገርሞኛል፡ ዓለም አቀፋዊ ጦርነት (2ኛ ማኅተም); ከፍተኛ የዋጋ ግሽበት / የኢኮኖሚ ውድቀት (3 ኛ ማህተም); ረሃብ እና ወረርሽኞች (4 ኛ ማህተም); ስደት (5ኛ ማኅተም)… ሁሉም የካቶሊክ ሚስጢራት እንደገለፁት በትክክል ወደሚመስለው ይመራል “ታላቅ የህሊና መንቀጥቀጥ”፣ “የሕሊና ብርሃን”፣ ወይም “ማስጠንቀቂያ” (6ኛ ማኅተም)። ይህ ወደ “ማዕበሉ ዓይን”፣ ወደ ሰባተኛው ማኅተም ያመጣናል፡-

በጉ ሰባተኛውን ማኅተም በፈታ ጊዜ በሰማይ ጸጥታ ለግማሽ ሰዓት ያህል ሆነ። ( ራእይ 8:1 ) (ተመልከት የጊዜ መስመር)

ብዙዎች ማስጠንቀቂያው መቼ እንደሚመጣ እየለመኑ ካልሆነ ይጠይቃሉ። እኔ ማለት የምችለው ነገር ቢኖር አውሎ ነፋሱ ከሆነ ነው። "እንደ አውሎ ነፋስ", ከዚያም ወደ ማዕበሉ አይን በተጠጋን መጠን የግርግር ንፋስ የበለጠ ኃይለኛ ይሆናል። የሰው ልጅ እስኪንበረከክ ድረስ ክስተቶች አንዱ በሌላው ላይ ይደመራሉ - እንደ አባካኙ ልጅ። እስካሁን አልደረስንም።[2]ዝ.ከ. ሰዓት: ማስጠንቀቂያው ለምን አስፈለገ? በተጨማሪም፣ ወደ አእምሮአችን ለመመለስ ዝግጁ የምንሆንበት ደረጃ ላይ አይደለንም።

ወደ ልቦናው ሲመለስ፣ ‘ስንቱ የአባቴ ቅጥር ሰራተኞች ከበቂ በላይ ምግብ አላቸው፣ እኔ ግን በረሃብ ልሞት ነው። ተነሥቼም ወደ አባቴ እሄዳለሁ፥ “አባቴ ሆይ፣ በሰማይና በአንተ ላይ በደልሁ” እለዋለሁ። (ሉቃስ 15: 17-18)

ታዲያ አሁን ምን ማድረግ አለብን?

 

የማዕበሉን ጌታ ምሰሉ።

ወደ አእምሯችን የሚመጣው ኢየሱስ በመጥፎ አውሎ ንፋስ በጀልባው ውስጥ ተኝቶ ሳለ ሐዋርያቱ ሲደነግጡ የሚያሳየው የተለመደ ምስል ነው።[3]ሉክስ 8: 22-25 ከእንቅልፉ ሲነቃ ኢየሱስ ሁለቱንም ማዕበሉን እና የእምነት ማነስ ገሰጻቸው። ታዲያ ያንን ትዕይንት እና ሐዋርያት እንዴት ሊያደርጉ ይገባ እንደነበር እንዴት ገምተውታል? መልሱ ዝም ብሎ መኖር አይደለም። ጌታን መምሰል? ኢየሱስ ራሱን ፍጹም በሆነ መልኩ በአባቱ እጅ አሳልፎ ሰጠ፣ እናም እሱ በጥሬው “ተኝቶ” ወደቀ።

ለራሴ ስናወራ፣ ትልቅ ማዕበልን ወይም ከፓል ጋር ባላሊንግ ውሃን ብጠብቅ እመርጣለሁ። በሌላ አነጋገር፣ በሆነ መንገድ “በቁጥጥር ሥር”። እንደዚሁም፣ ዛሬ ብዙዎች “አውሎ ነፋስን በመመልከት” ተጠምደዋል፣ ማለትም። የዜና አርዕስተ ዜናዎችን ማንበብ እና ለቀጣዩ መጥፎ ነገር "የጥፋት ማሸብለል". ሌሎች ደግሞ ጉዳዩን በእጃቸው ለማድረግ ሲሉ ምግብን፣ ቁሳቁሶችን እና መሳሪያዎችን በእብድ እያከማቻሉ ነው። ተሰብስቧል መጣ።

አትሳሳቱ - ተግባራዊ እና አስተዋይ መሆን አለብን። ኢየሱስ በመጀመሪያ በጀልባ ውስጥ መሆኑ አብን ወደ ሁሉም ቦታ በአይን ጥቅሻ እንዲያጓጉዘው አልጠበቀም ነበር (እንደ ዛሬው ፊልጶስ። የመጀመሪያ ንባብ). አይደለም፣ ኢየሱስ በአንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ በአብ ፍቅር ውስጥ ሲጠመቅ ተግባራዊ ነበር።

ምንም አይነት ማዕበል ቢያጋጥመን ይህ ለእኛ በጣም የሚያምር ትምህርት እና መንገድ ነው። የግራ መጋባት፣ የዕዳ፣ የህመም፣ የመከራ፣ የክህደት፣ የመከፋፈል፣ ወዘተ ማዕበል ከአቅሙ በላይ እንዳይመጣ ማድረግ ባንችል ጊዜ መልሱ በእውነት እራሳችንን ወደ ሰማዩ አባት እቅፍ መወርወር ብቻ ነው። እረፍት ደግሞም በእግዚአብሔር ማረፍ ማለት ቸልተኛ መሆን ወይም አለመተግበር ወይም ስሜታችንን መካድ ማለት አይደለም። ይልቁንም፣ በዚያ ውስጣዊ ሰላምና መተው ብቻ ነው እውነተኛ ሐዋርያዊ ሥራ የሚቻለው፡ የእያንዳንዱን ማዕበል መረጋጋት። እናም ይህ ማረጋጋት ሐይቁን የማፍሰስ ጉዳይ አይደለም፡ እንደተባለው ችግሩን ማጥፋት የምንችል ይመስል። ይልቁንም ማዕበሉን በስሜታችን ቁጥጥር ስር ማድረጋችን ስቃያችን ወደ ደህና ወደብ እንዲወስደን እንጂ እንድንሰምጥ አይደለም። ስለዚህ ጉዳይ የምጽፍበት ምክንያት ይህንን ስለተረዳሁ ሳይሆን በትክክል ስላላጋጠመኝ ብዙ ስለተሠቃየሁ ነው!

አዎ፣ ይህን መኖር እንዴት ከባድ ነው! መልቀቅ ምንኛ ከባድ ነው! በዚህ ወይም በሌላ ማዕበል አለመጨነቅ ምን ያህል ከባድ ነው። ነገር ግን በዚህ የእምነት መስቀል ላይ ተቸንክሮ መቅረቡ ነው። እውነተኛ ክርስትና. ሌላ መንገድ የለም። አማራጩ ዝም ብሎ መደናገጥ ነው… እና ያ ምን ጥሩ ፍሬ አፍርቷል?

 

ሚኒስቴር ወደፊት እየገሰገሰ ነው።

ስለዚህ እኔ እዚህ ነኝ - በዚህ መስቀል ላይ ለመዋሸት የተገደድኩት የእኔ የወደፊት እና የዚህ አገልግሎት የወደፊት ዕጣ ከመቼውም ጊዜ በላይ እርግጠኛ ስላልሆነ። በየቀኑ መፃፍ እስከምችልበት ደረጃ ድረስ በነፍሴ ውስጥ የሚፈሰውን የእግዚአብሔርን ቃል “መታ” ማጥፋት የማልችልበት ጊዜ ነበር። ግን አሁን የሚለው ቃል ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እየታለለ ይመጣል። ምናልባት ይህ በራሱ ሀ የዘመኑ ምልክት….  

በተመሳሳይ ጊዜ፣ በእነዚህ ሁከት በነገሠበት ሰዓት ይህንን አገልግሎት ብርታትና መመሪያን ከሚሹ አንባቢዎች በየቀኑ ደብዳቤ ይደርሰኛል። ስለዚህ ጌታ እስከፈቀደ ድረስ በጽሁፌ ላይ እቆያለሁ (ወይንም መንግስት ከፈቀደ ካናዳ ውስጥ ቢያንስ የመናገር ነፃነታችን በጥሩ ክር የተንጠለጠለ)።

ከጥቂት ወራት በፊት፣ ለእርስዎ የገንዘብ ድጋፍ ለአንባቢዎቼ ይግባኝ ነበር። አሁንም ብዙ የሚቀረው ስራ ስላለ የአሁን ቃል ለእኔ የሙሉ ጊዜ ጥረት ሆኖ ይቀራል። 1% ያህሉ አንባቢዎቼ ምላሽ ሰጥተዋል፣ ለዚህም ነው ሁለተኛ ይግባኝ ለማቅረብ የተገደድኩት (በተለምዶ እስከ ውድቀት ድረስ እጠብቃለሁ)። እነዚህ አስቸጋሪ ጊዜያት እንደሆኑ እና የበለጠ እየከበዱ እንደሚሄዱ አውቃለሁ። አቤቱታዬ ነው። አይደለም በገበታው ላይ ምግብ ለማኖር ለሚታገሉ ሰዎች ግን ለዚህ ሐዋርያ አስተዋጽዖ ማድረግ ለሚችሉ። ብዙዎቻችሁ አላችሁ፣ እና ለዓመታት ላሳያችሁት ግዙፍ ልግስና፣ ፍቅር እና ጸሎቶች ከቃላት በላይ አመሰግናለሁ። (ለሚችሉ፣ ማዋጣት ይችላሉ። እዚህ አንድ ጊዜ ወይም ወርሃዊ).

የዚህን ማዕበል የጊዜ ሰሌዳ የሚያውቀው እግዚአብሔር ብቻ ነው። እኔ በበኩሌ፣ ወደ ቤት ወይም ወደ ሌላ ተልእኮ እስኪጠራኝ ድረስ ቃሉን ለመናገር በጠባቂው ግድግዳ ላይ እቆያለሁ። በዚያ መጠን፣ አሁን ሲጋብዘን ይሰማኛል፡-

ና፣ እንግዲህ በዚህ ታላቅ መርከብ ጀርባ ከእኔ ጋር እረፍ። የዚህን ወይም የሌላውን ማዕበል አትፍሩ። በእኔ ኑሩ እኔም በእናንተ እኖራለሁ፣ እናም በአብ ፍቅር እና ዘላለማዊ እንክብካቤ እንኖራለን።

 

የሚዛመዱ ማንበብ

ወደ Prodigal ሰዓት መግባት

የሚመጣው አባካኝ ጊዜ

አባካኙ ሰዓት

 

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

የማሌት ቤተሰብ 2024

 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ


የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ


 

 
Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 በውስጡ ሀይዶክ ካቶሊክ መጽሐፍ ቅዱስ ሐተታ (1859) የዱዋይ-ሪምስ የላቲን-እንግሊዘኛ ትርጉም በመቀጠል እንዲህ ይላል:- “ ነጭ ፈረስ፣ ለምሳሌ ድል ነሺዎች በትልቅ ድል ይጋልቡ ነበር። ይህ በተለምዶ እንደ አዳኛችን ክርስቶስ ተረድቷል፣ በራሱ እና በሐዋርያቱ፣ ሰባኪዎች፣ ሰማዕታት እና ሌሎች ቅዱሳን የቤተክርስቲያኑን ጠላቶች ሁሉ ድል አድርጓል። በእጁ ቀስት ነበረው, የወንጌል ትምህርት, የሰሚዎችን ልብ እንደ ቀስት ይወጋ ነበር; ዘውዱም ተሰጠው፣ ድል ይነሣ ዘንድ የወጣውን የድል ምልክት ነው… የሚከተሉት ሌሎች ፈረሶች በክርስቶስ እና በቤተክርስቲያኑ ጠላቶች ላይ የሚደርሰውን ፍርድ እና ቅጣት ያመለክታሉ…”
2 ዝ.ከ. ሰዓት: ማስጠንቀቂያው ለምን አስፈለገ?
3 ሉክስ 8: 22-25
የተለጠፉ መነሻ, ምልክቶች.