የጭንቀት ባሕር

 

እንዴት ዓለም በሥቃይ ውስጥ ትቀራለች? ምክንያቱም እሱ ነው ሰብአዊየሰውን ልጅ ጉዳዮች የሚያስተዳድረው መለኮታዊ ፈቃድ አይደለም። በግል ደረጃ ፣ በመለኮታዊው ላይ ሰብአዊ ፈቃዳችንን ስናረጋግጥ ፣ ልብ ሚዛኑን ያጣል እናም ወደ ሁከትና ብጥብጥ ውስጥ ይገባል - በ በጣም ትንሽ በእግዚአብሔር ፈቃድ ላይ ማረጋገጫ (ለአንድ ጠፍጣፋ ማስታወሻ ብቻ ፍጹም በሆነ ሁኔታ የተስተካከለ የሲምፎኒ ድምፅ የማይስማማ ሊያደርግ ይችላል) ፡፡ መለኮታዊው ፈቃድ የሰው ልብ መልህቅ ነው ፣ ግን ካልተገታ ነፍሱ በሀዘን ጅረት ላይ ወደ ጭንቀት ባህር ትወሰዳለች።

 

የማይታመን ኖቢሊቲ

እግዚአብሔር አጽናፈ ዓለምን እና በውስጡ ያሉትን ሁሉ ሲፈጥር አንድ እና ዘላለማዊ ቃል ተናገረ- Fiat እንዲከናወን ” ይህ Fiat የእግዚአብሔር ፈቃድ መግለጫ ነበር ፣ ስለሆነም ፣ ይህ “መለኮታዊ ፈቃድ” በውስጡ የያዘ ነው ሕይወት ና ኃይል የፈጣሪ ራሱ። ከማይገደብ ፍቅር እና ከሁሉ የላቀ ልግስና በቀር በሌላ ምክንያት ፣ እግዚአብሔር ይህንን የመፍጠር ኃይል እና ፍቅር ለሌላው ለማካፈል ፈለገ “በአምሳሉና በአምሳሉ” ^[1]ጄን 1: 26 እናም ስለዚህ ፣ አዳምን ​​ፈጠረው እናም ወደ እግዚአብሔር ሊያርግ የሚችል ሶስት ስጦታዎችን ሰጠው ፣ እና ስላሴ ወደ እርሱ ሊወርድ ይችላል-አእምሮ ፣ ትውስታ እና ፈቃድ ኢየሱስ ለአምላክ አገልጋይ ሉዊሳ ፒካርታታ እንዲህ አለው “ሰውን በመፍጠር ረገድ ያለን ፍቅር እጅግ ታላቅ ​​ከመሆኑ የተነሳ የእኛን ምሳሌ ለእርሱ ስናሳውቅ ብቻ ነው የፍቅራችን ይዘት ያኔ።” ^[2]በሉዊሳ ፒካርካታ ጽሑፎች ውስጥ በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ስጦታ ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዝዚ ፣ (Kindle Locations 968-969) ፣ Kindle Edition  

Man ሰውን ከአምላክ ያነሰ አደረግኸው ፣ በክብርና በክብር ዘውድ አድርገውታል። በእጆችህ ሥራ ላይ እንዲገዛ ሰጠኸው ፣ ሁሉንም በእግሩ ላይ አኑር Psalm (መዝሙር 8: 6-8)

አዳም በእያንዳንዱ እስትንፋስ ፣ ሀሳብ ፣ ቃል እና ድርጊት እያንዳንዱን የአጽናፈ ሰማይ የእግዚአብሔርን ብርሃን እና ሕይወት አስተዳደረ አዳም በትክክል “የፍጥረት ንጉስ” ተባለ። የሃይማኖት ምሁር ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዝ ከመለኮታዊ ፈቃድ ጋር አንድነት በመኖራቸው “የእግዚአብሔር ፍቅር በእርሱ ዘንድ እና በእርሱም በኩል በፍጥረት ውስጥ ጸንቷል” ብለዋል።^[3]ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የመኖር ስጦታ በሉሳ ፒዛርታታ ጽሑፎች ውስጥ (Kindle Edition, ሥፍራዎች 928-930); ከክብደት ማረጋገጫ ጋር ኢየሱስ ለሉይሳ ገለፀ

ለሰው ፈቃድ ፣ አእምሮ እና ትዝታ ሰጠሁት ፡፡ በመለኮታዊ እና በሰው ፈቃድ መካከል የሁሉም ዥረት [የፍቅር] ነፃ ልውውጥን እየደገፈ በገዛ ኃይሉ ፣ በቅድስናው ፣ በኃይልና በመኳንንቱ የሰጠውን የሰማያዊ አባቴን በእሱ ፈቃድ አብራ። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የመለኮቴ ሀብቶች ፡፡ -በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የመኖር ስጦታ በሉሳ ፒዛርታታ ጽሑፎች ውስጥ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዝዚ ፣ (Kindle ሥፍራዎች 946-949) ፣ Kindle Edition; ከቤተክርስትያን ማጽደቅ ጋር

በሌላ አገላለጽ ፣ እግዚአብሔር በፈቃዱ ትምህርት አማካኝነት ከእግዚአብሔር ጋር አንድነት በመኖሩ ለሰው ልጆች ሁሉ ችሎታን ሰጣቸው “ኑር ፣ ተንቀሳቀስ እና መኖር አለብን” ^[4]17: 28 የሐዋርያት ሥራ በእሱ የፈጠራ ችሎታ እና ዘላለማዊ ኃይል ውስጥ።

 

በመጀመሪያ

ግን አዳምና ሔዋን ፍቅራቸውን ለማሳየት እና በዚህም የበለጠ የመለኮትን ሀብቶች ለመቀበል ነፍሳቸውን ለማስፋት ሲሉ በተፈተኑ ጊዜ… አመፁ ፡፡ ድንገት ግዛቱ አዳም ከፍጥረት ሁሉ በላይ ተደሰተ; በነፍሱ ውስጥ የሚሠራው መለኮታዊ ፈቃድ ውብ “ቀን” ለሰው ልጅ ፈቃድ “ሌሊት” ተላል gaveል ፣ አሁን ለራሱ ተተወ። በዚህ ምሽት ውስጥ የፍርሃት ፣ የጭንቀት እና የብቸኝነት ፍጥረታት ውስጥ ገባ ፣ ይህም በምላሹ ምኞትን ፣ ንዴትን ፣ ስግብግብነትን እና ሁሉንም ዓይነት ብልሹነት ያስከትላል። አዳምና ሔዋን አብዛኛው የሰው ዘር እስከዚህ ሰዓት ድረስ ወደሚገኝበት የጭንቀት ባሕር ተወሰዱ ፡፡ አዎን ፣ የዛሬ አርዕስተ ዜናዎች በመሠረቱ የሰው ልጅ እስከሚደርስበት “ምሳሌ” ናቸው የፍጻሜ ዘመን የዓመፅ ቁንጮ ፣ ስለሆነም ፣ የዚህ ዘመን ተፈላጊም ናቸው። የክርስቶስ ተቃዋሚው በመሠረቱ ትሥጉት የሰው ልጅ ይነግሳል በፍጹም ያለ እግዚአብሔር… 

Per ወደ ጥፋት የተመለሰ ፣ እርሱ አምላክ ነኝ ብሎ በአምላክ ቤተ መቅደስ ውስጥ ራሱን ለማስቀመጥ ፣ አምላክ እና አምልኮ ከሚሉት ሁሉ በላይ ራሱን የሚቃወምና ከፍ ከፍ የሚያደርግ ነው… (2 ተሰ 2 3-4

በሌላ በኩል ፣ ኢየሱስ ነበር ትሥጉት መለኮታዊ ፈቃድ። በእርሱ እና በእርሱ ፣ እ.ኤ.አ. ሰብአዊ ና መለኮታዊ ኑዛዜዎች እንደገና ተገናኝተው “አዲሱ አዳም” አድርገውታል።^[5]“ሃይፖታቲክ ህብረት”; ዝ.ከ. 1 ቆሮ 15 22 እናም እንደዚህ ፣ በእምነት በኩል በጸጋ^[6]ኤክስ 2: 8 እንደገና ከአብ ጋር መታረቅ እንችላለን ፣ እናም በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ወደ ኃጢአት ዝንባሌ ያለውን የቆሰለውን የሰው ፈቃዳችንን ድል ማድረግ እንችላለን ፡፡ ^[7]ማለትም ድብቅነት

አሁን ግን አስደናቂው አምላካችን የበለጠ ማድረግ ይፈልጋል; አዳም መጀመሪያ የነበረውን (እና ኢየሱስ ያለውን) ለሰው ልጆች መመለስ ይፈልጋል-ሀ ነጠላ አንድነት ፈቃድ ያ የተዋጀ ሰው እንዲሁ መስማማት ላይሆን ይችላል ወደ, ግን ይሠሩ in የመለኮታዊ ፈቃድ “ዘላለማዊ ሞድ”። ይህ የስጦታ ኑሮ በመለኮታዊ ፈቃድ ውስጥ የሰውን እውነተኛ ልጅነት እና በዚህም በፍጥረታት ሁሉ ላይ መብቶቹን የሚመልሰው ፣ እንደገና በመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት የበላይነት ውስጥ ያስገባል ፡፡ ይህ የመንግሥቱ መምጣት “በሰማይ እንዳለ ሁሉ በምድርም” ከዘመን መጨረሻ በፊት መከናወን ያለበት ነገር ነው ፡፡

ፍጥረት የእግዚአብሔርን ልጆች መገለጥ በጉጉት ይጠባበቃልና… ከዚያም በኋላ እያንዳንዱን አገዛዝ እና ሥልጣናትንና ኃይሎችን ሁሉ ካጠፋ በኋላ መንግሥቱን ለእግዚአብሔር አባት አሳልፎ በሚሰጥበት ጊዜ መጨረሻው ይመጣል። (ሮሜ 8: 19 ፤ 1 ቆሮ 15: 24)

ያ የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ (“ጸረ-ፈቃዱ”) በመላው ዓለም ተስፋፍቶ በተመሳሳይ ጊዜ ለእርስዎ እና እኔ የሚሰጠው አስደናቂ ስጦታ ነው። ስለዚህ ፣ ያን ያህል ትልቅ ስጦታ ከመቀበላችን በፊት የራሳችንን ፈቃድ ማድረጋችን ምን ያህል ትልቅ ክፋት በመጀመሪያ በውስጣችን መገንዘብ አለብን ፡፡ 

እናታችን በዚህ ሰዓት እንደምትናገረን ውድ አንባቢዬ አሁን ከእኔ ጋር ይህንን ያድርጉ-

እጅዎን በልብዎ ላይ ያኑሩ ፣ እና በውስጡ ምን ያህል የፍቅር ባዶዎች እንዳሉ ያስተውሉ። አሁን [በሚመለከቱት ላይ] ይንፀባርቁ-ያ ምስጢራዊ በራስ መተማመን; በትንሽ ችግር ላይ ብጥብጥ; ለነገሮች እና ለሰዎች የሚሰማዎት እነዚያ ጥቃቅን አባሪዎች; መልካም ለማድረግ መዘግየት; ነገሮች እንደልብዎ በማይሄዱበት ጊዜ የሚሰማዎት መረጋጋት - እነዚህ ሁሉ በልብዎ ውስጥ ካሉ ብዙ የፍቅር ባዶዎች ጋር እኩል ናቸው። እነዚህ እንደ መለስተኛ ትኩሳት በመለኮታዊ ፈቃድ የሚሞሉ ከሆነ አንድ ሰው ሊኖረው ስለሚገባው ጥንካሬ እና [ቅዱስ] ምኞት እርስዎን ያጠፋሉ። ኦ ፣ እነዚህን ባዶዎች በፍቅር ብቻ ብትሞሉ ፣ እርስዎም በመሥዋዕቶችዎ ውስጥ መንፈስን የሚያድስ እና የማሸነፍ በጎነት ይሰማዎታል። ልጄ ፣ እጅህን አበድረኝ ተከተለኝ… -ቅድስት ድንግል ማርያም በመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት ውስጥ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ; ማሰላሰል 1 ፣ ገጽ 248

ደግመን ደጋግመን እመቤታችን ሀ ያላገባ ነገር በገዛ ፈቃዳችን ፡፡ ነፍስን የሚረብሸው የሰው ፈቃድ ነው ” ትላለች, “የእግዚአብሔርንም እጅግ አደጋ ላይ ይጥላል
የተቀደሱ ሥራዎች እንኳን ቆንጆ ሥራዎች ” ^[8]ቅድስት ድንግል ማርያም በመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት ውስጥ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ; ቀን 9 ፣ ገጽ 124 በእርግጥ በዚህ የጭንቀት ባሕር ላይ ከውስጥም ከውጭም በጣም ብዙ ማዕበሎች ይገጥሙናል ፡፡ ግን ለዚያ ነው ኢየሱስ ማርያምን የሰጠን - ወይም ማሪያ -ትርጉሙም “ባህር” (ከ ባሕር) በፀጋ የተሞላው እርሷ ሀ የፀጋ ባሕር የመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት በሙላቱ የሚገዛበት። በልቧ ትምህርት ቤት እና በተባረከች ማህፀኗ እቶን ውስጥ እዛ እናታችን ያለማቋረጥ በመለመን መጠጊያ እናገኛለን ፡፡ 

ስለዚህ ፣ በጣም የምወደው ልጄ ፣ ነፋስ የማያቋርጥ ነገር ሊያደርግልዎት ቢፈልግ ፣ በመለኮታዊ ፈቃድ ባሕር ውስጥ እራስዎን ያጥፉ እና ከሰው ፈቃድ ነፋስ እከላከልልዎ ዘንድ መጥተው በእናትዎ ማኅፀን ውስጥ ተደበቁ ፡፡ . -ቅድስት ድንግል ማርያም በመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት ውስጥ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ; ቀን 9 ፣ ገጽ 124

በዚህም በነፍስዎ ውስጥ የመለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት መመሥረት ይጀምራል ፣ እናም ለእነዚህ የመጨረሻ ፣ የቤተክርስቲያን እና የዓለም የመጨረሻ ጊዜያት የተጠበቀ ወደ እውነተኛ ልጅነት እና የሰራተኛ ማህበራት ህብረት ይጀምራል።

 

የተዛመደ ንባብ

የፍቅር ባዶዎች

የእርስዎ የገንዘብ ድጋፍ እና ጸሎቶች ለምን ናቸው
ዛሬ ይህንን እያነበቡ ነው ፡፡
 ይባርክህ አመሰግናለሁ ፡፡ 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡