እነዚህ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ጊዜያት

 

ዓለም ወደ አዲስ ሺህ ዓመት ሲቃረብ ፣
ቤተክርስቲያኑ በሙሉ እየተዘጋጀች ያለችበት
ለመከር እንደተዘጋጀ እርሻ ነው።
 

-ከ. ጆን ፓውል II ፣ የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ በትህትና ነሐሴ 15 ቀን 1993 ዓ.ም.

 

 

መጽሐፍ በካቶሊካዊው ዓለም በቅርቡ በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኤሜሪተስ በነዲክቶስ XNUMXኛ የተጻፈ ደብዳቤ በመውጣቱ በጣም ተጨናንቋል። የክርስቶስ ተቃዋሚ ሕያው ነው። ደብዳቤው እ.ኤ.አ. በ 2015 በቀዝቃዛው ጦርነት ውስጥ ለኖሩት ብራቲስላቫ ጡረታ ለወጡት ቭላድሚር ፓልኮ ተልኳል። ሟቹ ጳጳስ፡-

የክርስቶስ ተቃዋሚ ሃይል እንዴት እየሰፋ እንደሆነ እናያለን እናም ጌታ በዚህች በችግር ሰአት ቤተክርስቲያኑን ከክፉ ሀይል የሚከላከሉ ጠንካራ እረኞችን እንዲሰጠን መጸለይ እንችላለን። —POPE EMERITUS BENEDICT XVI ፣ አሜሪካን አብዮትጥር 10th, 2023[1]ኦርጅናል ጀርመናዊው እንዲህ ይላል:- “ማን ሲኢህት፣ ዊዲ ማችት ዴስ የክርስቶስ ተቃዋሚ sich ausbreitet፣ und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen” ይላል።

ይሁን እንጂ ቤኔዲክት በካቶሊክ ምሁራን ዘንድ የተከለከለውን ጉዳይ ሲያነሱ ይህ የመጀመሪያው አልነበረም። በፒተር ሲዋልድ ሥልጣናዊ የሕይወት ታሪክ ቅጽ ሁለት ውስጥ፣ ጡረተኛው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የበለጠ ግልጽ ነበሩ፡- 

በቤተክርስቲያን እና በጳጳሱ ላይ ያለው ትክክለኛ ስጋት…[የሚመጣው] ከአለምአቀፍ አምባገነንነት ከሚመስሉ ሰብአዊነት አስተሳሰቦች ነው። እነሱን መቃወም ማለት ከመሠረታዊ ማህበራዊ መግባባት መገለል ማለት ነው. ከመቶ አመት በፊት ማንም ሰው ስለ ግብረ ሰዶም ጋብቻ መናገር ሞኝነት ሆኖ አግኝቶታል። ዛሬ ይህን የሚቃወመው ማንኛውም ሰው በማህበራዊ ግንኙነት ተወግዷል። ፅንስ ማስወረድ እና የሰው ልጅን በቤተ ሙከራ ውስጥ መፍጠር እንደዚሁ ነው። ዘመናዊው ማህበረሰብ ፀረ-ክርስቲያን የሃይማኖት መግለጫ እየቀረጸ ነው እና እየተቃወመ በማህበራዊ መገለል ይቀጣል. ይህንን የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈሳዊ ሃይል መፍራት ተፈጥሯዊ ነገር ነው እናም ይህንን ለመቋቋም ከመላው ሀገረ ስብከት እና ከአለም ቤተክርስቲያን ጸሎት እርዳታ ያስፈልገዋል። -ቤኔዲክት 1966ኛ፡ የሕይወት ቅጽ ሁለት፡ ፕሮፌሰር እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኤሜሪተስ XNUMX–አሁን፣ ገጽ. 666; Bloomsbury ህትመት - Kindle እትም

ያ ምንባብ ልክ በገጽ 666 ላይ ይገኛል። 

 

ያለፈው ክፍለ ዘመን ጳጳሳት

የክርስቶስን ተቃዋሚ ያነሳው የመጀመሪያው ጳጳስ አልነበረም ይችላል በጊዜያቸው እየሰሩ ነው - ነገር ግን ቤኔዲክት እንደ እውነቱ ነው. በእርግጥ፣ ከርቀት የነቃ ማንኛውም ካቶሊክ ቢያንስ ቢያንስ የ የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ሥልጣኔያችንን አስገብቷል። 

አብንና ወልድን የሚክድ ሁሉ እርሱ የክርስቶስ ተቃዋሚ ነው... ኢየሱስን የማያውቅ መንፈስ ሁሉ የእግዚአብሔር አይደለምና። ይህ የክርስቶስ ተቃዋሚው መንፈስ ነው, እንደ ሰማችሁ, ሊመጣ ነው, ነገር ግን እንዲያውም አስቀድሞ በዓለም አለ. ( 1 ዮሃንስ 2:22፣ 1 ዮሃንስ 4:3 )

ይህንን የክርስቶስን ታሪካዊ ህልውና መካድ ብቻ ነው ብሎ መናገር አጭር እይታ ነው። ይልቁንም፣ የክርስቶስ ተቃዋሚው መንፈስ በመጨረሻ የተገለጠውን እና የሞራል እውነትን መካድ ነው - ኢየሱስ ተናግሯልና። “እኔ እውነተኛው ነኝ” [2]ዝ.ከ. ዮሃንስ 14:6

በታሪክ ውስጥ ብዙ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች እንዳሉ በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል።[3]“የክርስቶስ ተቃዋሚን በተመለከተ፣ በአዲስ ኪዳን ውስጥ፣ እሱ ሁልጊዜ የዘመኑን ታሪክ መስመር እንደሚወስድ አይተናል። እሱ ለማንኛውም ግለሰብ ብቻ ሊገደብ አይችልም. አንድ እና ተመሳሳይ በየትውልድ ብዙ ጭምብሎችን ለብሷል። (ካርዲናል ራትዚንገር [ጳጳስ ቤኔዲክት XVI]፣ ዶግማቲክ ቲዎሎጂ፣ ኢሻቶሎግy 9፣ Johann Auer እና Joseph Ratzinger፣ 1988፣ ገጽ. 199-200) የተቀደሰ ወግ እንደሚኖር ይጠብቃል። ግለሰብ ወደ ዘመን ፍጻሜ[4]ወይም ይልቁንም የአንድ ዘመን መጨረሻ; ተመልከት የሺህ አመታት “ሕግ የለሽ”፣ “የጥፋት ልጅ”፣ “የኃጢአት ሰው”፣ “አውሬው” ወይም የክርስቶስ ተቃዋሚ ተብሎ የሚታወቀው። 

የክርስቶስ ተቃዋሚ አንድ ግለሰብ እንጂ ኃይል አይደለም - ተራ የሥነ ምግባር መንፈስ ወይም የፖለቲካ ሥርዓት፣ ሥርወ መንግሥት ወይም ተተኪ ገዥዎች አይደሉም - የጥንቷ ቤተክርስቲያን ሁለንተናዊ ወግ ነበር። - ቅዱስ. ጆን ሄንሪ ኒውማን ፣ “የክርስቶስ ተቃዋሚዎች ዘመን” ፣ ትምህርት 1

ከቫቲካን ዳግማዊ እና በኋላም የዘመናዊነት ፍንዳታ ከመከሰቱ በቀር በምዕራቡ ዓለም የምትገኘውን ሕዝበ ክርስትና ካጠፋች በቀር፣ ቅዱሳን ሊቃነ ጳጳሳት አፖካሊፕቲክ የሆነ ነገር ዓለምን መሸፈኛ መጀመሩን ጠንቅቀው ያውቃሉ። እሱን ለመሰየም ቸኩሎ፡-

ህብረተሰቡ አሁን ባለንበት ወቅት ከየትኛውም ዘመን በላይ በአስከፊና ሥር በሰደደ በሽታ እየተሰቃየ በየእለቱ እየዳበረ ከውስጡ እየበላ ወደ ጥፋት እየጎተተ መሆኑን ማን ማየት ይሳነዋል? የተከበራችሁ ወንድሞች ሆይ፥ ይህ በሽታ ምን እንደ ሆነ ታውቃላችሁ - ከእግዚአብሔር ክህደት... ይህ ሁሉ ሲታሰብ ይህ ታላቅ ጠማማነት እንደ ቅድመ ጣዕም ምናልባትም የእነዚያ የክፋት መጀመሪያዎች እንዳይሆኑ የምንፈራበት በቂ ምክንያት አለ። የመጨረሻ ቀናት; እና ሐዋርያው ​​የሚናገረው "የጥፋት ልጅ" በአለም ውስጥ ቀድሞውኑ ሊኖር ይችላል. —POPE ST. PIUS X ፣ ኢ Supremi፣ ኢንሳይክሎፒዲያ በክርስቶስ ሁሉንም ነገሮች መልሶ መቋቋም ፣ መ. 3 ፣ 5; ኦክቶበር 4 ፣ 1903 ሁን

የእሱ ተተኪዎች በዚህ ጭብጥ ላይ ብቻ ይቀጥላሉ.[5]"አንዳንድ ጊዜ የፍጻሜውን ዘመን የወንጌል ክፍል አንብቤአለሁ እናም በዚህ ጊዜ አንዳንድ የዚህ ፍጻሜ ምልክቶች እየታዩ መሆናቸውን አረጋግጣለሁ።" (ጳጳስ ጳውሎስ ስድስተኛ፣ ምሥጢሩ ጳውሎስ 152ኛ፣ ዣን ጊተን፣ ገጽ. 153-7፣ ማጣቀሻ (XNUMX)፣ ገጽ. ix፣ ዝ. ለምን ሊቃነ ጳጳሳቱ አይጮሁም? ቤኔዲክት XV፣ ምናልባት ከእኛ ደም-ፍትወት ጋር የሚመሳሰል ሌላ የተመዘገበ ትውልድ እንደሌለ አምኖ፣ ይህንን ትናንት ጽፎ ሊሆን ይችላል፡-

በአውሮፓ ፣ ናይ ፣ መላው ዓለም ፣ ምናልባትም በጣም አሳዛኝ እና እጅግ አሳዛኝ ትዕይንት ምንም ዓይነት መዝገብ ያለው ትዕይንት የሁሉም የጋራ አባት ነፍስ ከልቡ እንዳይጨነቅ ምን ሊከለክል ይችላል ። ክርስቶስ ጌታችን በትንቢት የተናገረው እነዚያ ቀናት ወደ እኛ የመጡ ይመስሉ ነበር፡- ጦርንም የጦርንም ወሬ ትሰሙታላችሁ፤ ሕዝብ በሕዝብ ላይ መንግሥትም በመንግሥት ላይ ይነሣልና። (ማቴ. xxiv፣ 6፣ 7)። -ማስታወቂያ ቢቲሲሚ አፖስቶሎሩም, ኖቬምበር 1, 1914; www.vacan.va

ፒየስ XNUMXኛ፣ ልክ እንደ ቀድሞው መሪ፣ በተመሳሳይ መልኩ የክርስቶስ ተቃዋሚውን ደወለ፡-

ሁሉም የሰው እና የመለኮት መብቶች አፍረዋል… መላው የክርስቲያን ህዝቦች፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ተስፋ ቆርጠዋል እና ተረብሸዋል፣ ያለማቋረጥ ከእምነት የመውደቅ አደጋ ውስጥ ናቸው፣ ወይም እጅግ አሰቃቂ በሆነ ሞት ይሰቃያሉ። እነዚህ ነገሮች በእውነት በጣም የሚያሳዝኑ ናቸው፣ እንደዚህ አይነት ክስተቶች “የሀዘንን መጀመሪያ” ያመለክታሉ እና ያመለክታሉ፣ ያም በኃጢአተኛው ሰው ስለሚመጣው፣ “እግዚአብሔር ከተባለ ወይም ከሚመለክ ከማንም በላይ ከፍ ያለ” (2ኛ ተሰሎንቄ II, 4) (2ኛ ተሰ 2፡4) -Miserentissimus Redemptor ፣ የተቀደሰ ልብን ስለመክፈል ኢንሳይክሊካል ደብዳቤ ፣ ግንቦት 8 ቀን 1928 ዓ.ም. www.vacan.va

ቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ፣ ገና ካርዲናል እያለ፣ ከክርስቶስ ተቃዋሚ ጋር ያለውን “የመጨረሻው ግጭት” እንደ መነሻ አድርጎ ቀርጿል። ሰብአዊ መብቶች. (በስብሰባው ላይ የነበረው ዲያቆን ኪት ፎርኒየር እንደሰማው) ተናግሯል፡-

አሁን በቤተክርስቲያን እና በፀረ-ቤተክርስቲያን ፣ በወንጌል እና በፀረ-ወንጌል መካከል በክርስቶስ እና በክርስቶስ ተቃዋሚ መካከል የመጨረሻ ፍጥጫ እየገጠመን ነው ፡፡ ይህ ውዝግብ በመለኮታዊ ፕሮቪደንስ እቅዶች ውስጥ ይገኛል ፡፡ እሱ መላው ቤተክርስቲያን እና በተለይም የፖላንድ ቤተክርስቲያን ሊወስዱት የሚገባ ሙከራ ነው። ይህ የአገራችንና የቤተክርስቲያናችን ብቻ ሳይሆን ፣ ለሰው ልጅ ክብር ፣ ለግለሰብ መብቶች ፣ ለሰብአዊ መብቶች እና ለአገሮች መብቶች የሚያስከትለውን መዘዝ ሁሉ የ 2,000 ሺህ ዓመታት ባህል እና የክርስቲያን ስልጣኔ ሙከራ ነው ፡፡ — ካርዲናል ካሮል ዎጅቲላ (ጆን ፖል II)፣ በቅዱስ ቁርባን ኮንግረስ፣ ፊላዴልፊያ፣ ፒኤ ነሐሴ 13 ቀን 1976 የነጻነት መግለጫ መፈረም ለሁለት መቶ ዓመታት ዝ. ካቶሊክ ኦንላይን

በእርግጥም በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ በሰብአዊ መብት ላይ ከተደረጉት እጅግ አስደንጋጭ አለም አቀፋዊ ሙከራዎች ውስጥ ጉዞን የሚገድቡ ፣በቤታችን ውስጥ በነፃነት መሰባሰብ እና ቁርባንን የመቀበል አቅምን የሚገድቡ ግዳጆችን ብቻ አልፈናል ፣ነገር ግን በግዳጅ መርፌ መርፌ። የሙከራ mRNA የጂን ሕክምናዎች ያለው ህዝብ[6]ዝ.ከ. የሞራል ግዴታ አይደለም ግልጽ ደብዳቤ ለጳጳሳት (በነጻነት ጠብታ ምትክ ወይም ስራውን ለማቆየት). ሁሉም “ለሰው ልጅ ክብር የሚያስከትለው መዘዝ” እየታየ ሲመጣ ብዙዎቻችን በፍርሃት ተመለከትን።

በሰው ልጅ ላይ የሚደረግ ጥናት ወይም ሙከራ በራሱ የሰዎችን ክብር እና የሞራል ህግን የሚጻረሩ ህጋዊ ድርጊቶችን ማድረግ አይችሉም። የርእሰ ጉዳዮቹ እምቅ ፈቃድ እንደዚህ ያሉትን ድርጊቶች አያጸድቅም። - የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 2295

የናዚ ጀርመን መንፈስ፣ እሱም ደግሞ የ የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ ፣ አልሞተም; ዛሬ በጣም ህያው ነው፣ በጥሬው፣ ዛሬ “ቢግ ፋርማ” ተብሎ በሚታወቀው ታሪካዊ እድገት (ተመልከት) የእኛ 1942 እና በተለይም የቁጥጥር ወረርሽኝ).

በመጋቢት 1946 [አብ. ሚካኤል] በዳቻው የሚገኘው የሆክ አብሮ እስረኛ የሙኒክ የወደፊት ረዳት ጳጳስ ዮሃንስ ኑሃውስለር፣ ናዚዎች በካቶሊክ እምነት ላይ ያደረሱትን ጥቃት እና የቤተ ክርስቲያንን ተቃውሞ የሚያሳይ ሰፊ ሰነድ አሳትሟል። ርዕሱ ነበር። Kreuz und Hakenkreuz (መስቀል እና ስዋስቲካ)። በውስጡም የካቶሊክ እምነትን ለማፍረስ የተወሰዱትን የተለያዩ እርምጃዎች ገልጿል። እንዲህ ሲል ዘርዝሯቸዋል፡- “በጳጳሳት ላይ ጥቃት መሰንዘር፣ ጳጳሳትን ማጥቃት፣ ሁሉንም ቀሳውስት ማጥቃት፣ ሃይማኖታዊ ትምህርቶችን ማጥቃት፣ ጸሎትና መስቀልን በትምህርት ቤት ማጥቃት፣ በሁሉም የካቶሊክ ቡድኖች ላይ ጥቃት መሰንዘር፣ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት መገደብ፣ የአርብቶ አደርን መገደብ። እንክብካቤ፣ በካቶሊክ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ላይ የሚደረጉ ገደቦች፣ ዝንባሌ ያላቸው ሥዕሎች እና የተሳሳቱ መግለጫዎች፣ ክርስትናን የሚቃወሙ ምልክቶች፣ ለአሮጌው አምላክ ተሰናበቱ።' ቤተ ክርስቲያኗን ለማጥፋት በተደረገው ውጊያ ላይ የተወሰዱትን ሌሎች እርምጃዎች ‘የክርስቶስ ተቃዋሚ በቅዱሳን ላይ የተነሣ ቁጣ’ በማለት ገልጿል። የክርስቶስ ተቃዋሚዎች “በከንቱ ሕይወት” ላይ ቁጣ። በአይሁድ እምነት ላይ የክርስቶስ ተቃዋሚ ቁጣ። -ቤኔዲክት XNUMXኛ፡ የሕይወት ቅጽ አንድ፣ ገጽ 194-195፣ Bloomsbury ሕትመት - Kindle እትም።

ከአልዶስ ሃክስሌ አፍ ይውሰዱት፣ በግልጽ ሀ ፍሪሜሶን እና ጸሐፊ ጎበዝ አዲስ አለም፡

በሚመጣው ትውልድ ውስጥ ሰዎች ሎሌዎቻቸውን እንዲወዱ እና አምባገነናዊ አገዛዝን ያለእንባ የማፍራት ዘዴ ይኖራል፣ ለማለት፣ ለመላው ህብረተሰብ ምንም ዓይነት ሥቃይ የሌለበት የማጎሪያ ካምፕ በማምረት ሰዎች በእርግጥ የራሳቸውን ዕድል እንዲያገኙ ያደርጋል። ነፃነቶች ከነሱ የተነጠቁ ናቸው፣ ግን ይሻሉታል፣ ምክንያቱም ከማንኛውም የማመፅ ፍላጎት በፕሮፓጋንዳ ወይም አእምሮን በማጠብ ወይም በፋርማሲሎጂካል ዘዴዎች የተሻሻለ አእምሮን ማጠብ ይከፋፈላሉ። እና ይህ ይመስላል የመጨረሻው አብዮት. - ንግግር በ Tavistock Group, California Medical School, 1961 (አንዳንዶች ንግግሩን በ 1962 በበርክሌይ አድርገውታል, ነገር ግን ንግግሩ ራሱ አልተከራከረም)

 

የመጨረሻው አብዮት፡ የክርስቶስ ተቃዋሚ በዘመናችን

ወጣቱ የወደፊት ሊቃነ ጳጳሳት ጆሴፍ ራትዚንገር ወላጆች ግልባጭ መስጠቱ በጣም አስደሳች ነው። ዴር ሄር ዴር ቬልት  - "የዓለም ጌታ" - የእንግሊዛዊው ጸሐፊ እና ቄስ ሮበርት ሂው ቤንሰን የምፖካሊፕቲክ ልብ ወለድ. 'በዕድገት እና በሰብአዊነት ሽፋን የአለም ገዥ የሆነ የዘመናችን የክርስቶስ ተቃዋሚ ራዕይ ነው' ሲል ሴዋልድ ጽፏል። ግን…

ከእውነተኛ ሥነ ምግባራዊ እና ማህበራዊ እድገት ጋር እስካልታጀበ ድረስ እጅግ በጣም ያልተለመደ ሳይንሳዊ እድገት ፣ እጅግ አስገራሚ የቴክኒካዊ ክንውኖች እና እጅግ አስገራሚ የኢኮኖሚ እድገት በረጅም ጊዜ ከሰው ጋር ይጋጫሉ ፡፡ -ጳጳስ ቤኔዲክት 25ኛ፣ የተቋሙ 16ኛ የምስረታ በዓል ላይ ለ FAO ንግግር፣ ህዳር 1970፣ 4፣ n. XNUMX

ሲዋልድ በመቀጠል፣ 'ክርስትና ከተወገዱ በኋላ፣ በግዳጅ መስማማት እና አዲስ የሰው ልጅ ሃይማኖት ከተጫነ በኋላ፣ እንደ አዲስ አምላክ ይከበራል።'[7]ቤኔዲክት XVI፡ የሕይወት ቅጽ አንድ (ገጽ 184-185)። Bloomsbury ህትመት - Kindle እትም

ያንን እውነታ ዛሬ በጥልቅ እና በሚያስደነግጥ መንገድ እየኖርን ነው፣ ለዚህም ነው ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ከጠዋቱ ማኅበረ ቅዱሳን በአንዱ ምእመናን እንዲያነቡ የመከሩት። የዓለም ጌታ. እሱ “ትንቢት ይመስላል፣ [ቤንሰን] የሚሆነውን ነገር እንደገመተ” ፍራንሲስ አስጠንቅቋል።[8]Homily, ህዳር 18, 2013; catholicculture.org [በእርግጥ ብዙ ምእመናን ግራ እንደተጋቡ መገለጽ አለበት፣እንግዲህ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ ለምን የፖለቲካ ውግንናቸውን ከተባበሩት መንግስታት ድርጅት እና ከቢግ ፋርማ አጀንዳ ጀርባ የጣሉት። ግራ መጋባት፣ ወይም ሴር ሉቺያ የሚሉትን “የዲያቢሎስ ግራ መጋባት ፣” የሚለው ጉዳይ በጣም አስኳል ነው። ዓለም አቀፍ አብዮት.]

ለምሳሌ ተቋማዊ euthanasia የቤንሰን ልብወለድ ቁልፍ እድገት ነው - በ1907 ሲታተም የማይታሰብ ነገር ነው። እንደዚሁም የባህል ሃሳብ ሙሉ በሙሉ "እድገት" ነበር ያለ እግዚአብሔር.

Of ከመለኮታዊ እውነት ውጭ በሆነ መሠረት የዓለም እርቅ history በታሪክ ውስጥ ከሚታወቁት ከማንኛውም ለየት ያለ አንድነት ወደ ሕልውና እየመጣ ነበር ፡፡ ይህ የማይበገር ጥሩ ብዙ ንጥረ ነገሮችን የያዘ ከመሆኑ እውነታ የበለጠ ገዳይ ነበር ፡፡ ጦርነት ይመስላል ፣ አሁን ጠፋ ፣ እናም ያደረገው ክርስትና አይደለም ፣ አንድነት አሁን ከመለያየት የተሻለ ሆኖ የታየ ሲሆን ትምህርቱ ከቤተክርስቲያኑ ተለይቷል… ወዳጃዊነት የበጎ አድራጎት ቦታን ፣ እርካታን የተስፋ ቦታን እንዲሁም እውቀትን የእምነት ቦታን ወስዷል ፡፡ -የዓለም ጌታ ፣ ሮበርት ሂው ቤንሰን ፣ 1907 ፣ ገጽ. 120

የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት እና እንደ የዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም (WEF) ያሉ ተባባሪዎቹ፣ ከቅድስት ሥላሴ የራቀ ፍፁም ሰብአዊነት ያለው ዓለም ያሰቡት ነው። በእርግጥም አራተኛው የኢንደስትሪ አብዮት፣ ትራንስhumanist እንቅስቃሴ፣ እኛን ለማድረግ ታስቦ ነው። እንደ አማልክት ባዮሎጂካል፣ ዲጂታል እና አካላዊ ማንነታችንን በማዋሃድ። ይህ እየመጣ አይደለም - በሂደት ላይ ነው።

የእነዚህ ቴክኖሎጂዎች ውህደት እና የእነሱ መስተጋብር ነው አራተኛውን ኢንደስትሪ የሚያደርጉ አካላዊ፣ ዲጂታል እና ባዮሎጂካል ጎራዎች አብዮት በመሰረቱ ካለፉት አብዮቶች የተለየ ነው። - ፕሮፌሰር. የዓለም ኢኮኖሚ ፎረም መስራች ክላውስ ሽዋብ "አራተኛው የኢንዱስትሪ አብዮት", ገጽ. 12

የሽዋብ እና የዌኤፍኤፍ ከፍተኛ አማካሪ ፕሮፌሰር ዩቫል ኖህ ሀረሪ ክርስትና በቀላሉ ተረት እንደሆነ እና ያንን ይናገራሉ። ሆሞ ሳፒየንስ “ከእውነት በኋላ ያሉ ዝርያዎች” ናቸው።[9]ዝ.ከ. lifesitenews.com። 

በልቦለድ ቴክኖሎጂዎች እገዛ፣ በጥቂት ምዕተ-አመታት ወይም አስርት ዓመታት ውስጥ ሳፒየንስ እራሳቸውን ወደ ተለያዩ ፍጡራን ያሻሽላሉ፣ እንደ አምላካዊ ባህሪያት እና ችሎታዎች ይደሰታሉ። -ከ ሳይፓንስ: የሰው ልጅ አጭር ታሪክ (2015); ዝ. lifesitenews.com

በትክክል ቅዱስ ጳውሎስ የክርስቶስ ተቃዋሚ እንደሚመካ የተናገረው ነው።

God የጥፋት ልጅ ፣ አምላክ ወይም አምልኮ በሚባል ነገር ሁሉ ላይ ራሱን የሚቃወም እና ከፍ ከፍ የሚያደርግ ፣ በእግዚአብሔር መቅደስ ውስጥ መቀመጡን ፣ እራሱን አምላክ ነኝ ብሎ በማወጅ ፡፡ (2 ተሰ 2 3-4)

ነገር ግን ከዚያ በፊት, አፈር መዘጋጀት አስፈላጊ ነው - ይህ ያለፈው ምዕተ-አመት በስፔስቶች ውስጥ ያከናወነው. ከሁለት የዓለም ጦርነቶች በኋላ, እና አሁን በሶስተኛው አፋፍ ላይ; "የሩሲያ ስህተቶች" እና የማርክሲስት ፍንዳታ ከተስፋፋ በኋላ ወሳኝ የዘር ፅንሰ-ሀሳብን፣ ትራንስጀንደርዝምን፣ ግብረ ሰዶማውያንን “ጋብቻን” እና “vaxxed”ን የፈጠረ ርዕዮተ ዓለም የ unvaxxed” dichotomy፣ ግልጽ ነው። ፀረ-ክርስቶስ የኢሉሚናቲ/ፍሪማሶኖች አላማዎች ተሳክተዋል። ግባቸው ጄራልድ ቢ.ዊንሮድ ጻፈ…

Secret ሁሌም ከሚስጥራዊ ምንጮች እና ጠብ ቀስቃሽ ሁከቶችን ማነሳሳት ነው የመደብ ጥላቻዎች.[10]ዝ.ከ. ሁለቱ ካምፖች ይህ የክርስቶስን ሞት ለማምጣት ጥቅም ላይ የዋለው እቅድ ነበር፡ የጅምላ መንፈስ ተፈጠረ። ይኸው መመሪያ በሐዋርያት ሥራ 14፡2፣ “የማያምኑ አይሁድ ግን አሕዛብን ቀሰቀሱ እናም አእምሯቸውን በወንድሞች ላይ መርዝ አደረጉ ፡፡” -አዳም ዌሻፕት ፣ የሰው ዲያብሎስ ፣ ገጽ. 43፣ ሐ. 1935; ዝ. እያደገ የመጣው ህዝብበበር ላይ አረመኔዎች

እንዲሁም፣ አራተኛው የኢንዱስትሪ አብዮት ወይም “ታላቁ ዳግም ማስጀመር” የሚቻለው እርስዎ ከሆኑ ብቻ ነው። ያለውን ማፍረስ "በተሻለ ሁኔታ ለመገንባት" “ጋዝ ማብራት” - (አንድን ሰው) የስነ-ልቦና ዘዴዎችን በመጠቀም የራሳቸውን ጤናማነት ወይም የማመዛዘን ችሎታቸውን ለመጠየቅ - የእነሱ ነው ሞጁስ ኦፕሬዲ. [11]“...የአለምን ህዝቦች ለረጅም ጊዜ ሲያውክ የቆየው የአብዮታዊ ለውጥ መንፈስ… በክፉ መርሆዎች የተጨማለቁ እና ለአብዮታዊ ለውጥ የሚጓጉ፣ ዋና አላማቸው ስርዓት አልበኝነትን ለመቀስቀስ እና ወገኖቻቸውን ለድርጊት ማነሳሳት የሆኑ ጥቂት አይደሉም። ዓመፅ” - ፖፕ ሊዮ XIII, ኢንሳይክሊካል ደብዳቤ ሪር ኖ Novርሙም፣ ቁ. 1 ፣ 38; ቫቲካን.ቫ 

ኢሉሚኒዝም ለዋና አላማው የሰው ልጅ አለመረጋጋትን ማጠናከር ያለውን ሁሉንም ነገር ማፍረስ በመሆኑ በረዥም ርቀት ቅድመ ዝግጅት ከመጋረጃ ጀርባ ያሉ ሃይሎች የመጨረሻውን የአለም አቀፍ መንግስት ስርዓታቸውን ለመመስረት መንገዱን ሊመቻችላቸው ይችላል። —ቢቢድ ገጽ 50

የኢየሩሳሌም ቅዱስ ቄርሎስ ከ1700 ዓመታት በፊት አስቀድሞ የተመለከተውን ነገር ነው።

ለወንድሞች ጥላቻ ለፀረ-ክርስቶስ ቀጥሎ ቦታ ይሰጣል; የሚመጣው እርሱ በእነርሱ ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኝ ዲያብሎስ በሕዝቡ መካከል ያለውን መለያየት አስቀድሞ ያዘጋጃል። -የቤተክርስቲያን ዶክተር (ከ315-386 ዓ.ም.) ካቴኬቲካል ትምህርቶች፣ ትምህርት XV፣ n.9

እኛን መለያየትና መከፋፈል፣ ከጥንካሬ ዓለታችን ቀስ በቀስ ማፈናቀል [የሰይጣን] ፖሊሲ ነው። እና ስደት ካለ, ምናልባት ያኔ ይሆናል; እንግዲህ፣ ምናልባት፣ ሁላችንም በሁሉም የሕዝበ ክርስትና ክፍሎች ውስጥ በጣም የተከፋፈሉ፣ በጣም የተቀነሱ፣ በጣም መለያየት የሞሉበት፣ ለመናፍቃን ቅርብ ስንሆን። እራሳችንን በአለም ላይ ስንጥል እና በእሱ ላይ ጥበቃን ስንደገፍ እና ነፃነታችንን እና ኃይላችንን ስንሰጥ፣ እግዚአብሔር እስከፈቀደው ድረስ (የክርስቶስ ተቃዋሚ) በላያችን በቁጣ ይወርዳል።- ቅዱስ. ጆን ሄንሪ ኒውማን ፣ ስብከት አራተኛ-የክርስቶስ ተቃዋሚ ስደት

እንዲህ ነበር ግልጽ የእነዚህ ኃያላን ዓለም አቀፍ የባንክ ባለሙያዎች ግብ፣ “በጎ አድራጊዎች” እና የእነሱ አሻንጉሊቶች፣ አሁን በከፍተኛ የፖለቲካ፣ የጤና፣ የትምህርት እና የማህበረሰቡ የተፅዕኖ ቦታ ላይ በግልጽ ይታያል። 

Of የዚህ ኑፋቄ መሠረታቸው በትክክል ምን ያህል እንደደረሰ ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ ፡፡ ፍሪሜሶናዊነት ምናልባት ዛሬ በምድር ላይ ካሉ ብቸኛ ታላላቅ ዓለማዊ የተደራጁ ኃይሎች እና ውጊያዎች በየቀኑ ከእግዚአብሔር ነገሮች ጋር ወደ ፊት ይወጣሉ ፡፡ በባንኮች እና በፖለቲካ ውስጥ ከበስተጀርባ የሚሠራ በዓለም ውስጥ የመቆጣጠር ኃይል ነው እናም ሁሉንም ሃይማኖቶች በሚገባ ሰርጎ ገብቷል ፡፡ ሜሶናዊነት የካቶሊክ ቤተክርስቲያንን ስልጣን የሚሸረሽር የሊቀ ጳጳስነትን ደረጃ በደረጃ በማጥፋት በከፍተኛ እርከኖች የተደበቀ አጀንዳ ነው ፡፡ —ቴድ ፍሊን ፣ የኃጥአን ተስፋ ዓለምን የመግዛት ማስተር ፕላን, ገጽ. 154

"በግራ" እና "ቀኝ" በሚባሉት መካከል ያለው ልዩነት ኢኮኖሚን ​​እንዴት ማስተዳደር እንደሚቻል, ጤናን, ኢንቨስትመንትን እና የመሳሰሉትን በተመለከተ በአንጻራዊ ሁኔታ ጥቃቅን ጉዳዮች የነበሩበት ጊዜ ነበር. ዛሬ እንደዚያ አይደለም። ዛሬ ሙሉ ለሙሉ የተበላሹት ሚዲያዎች “ቀኝ ክንፍ” እየተባለ የሚጠራውን ጽንፈኛ ለመሳል ቢሞክሩም - እና በሁሉም አቅጣጫ ጽንፎች አሉ - ዛሬ የግራ ፖለቲካ ፓርቲዎች የክርስቶስ ተቃዋሚ መንፈስ እውነተኛ ርዕዮተ ዓለም ክንድ ሆነዋል ማለት ይቻላል ። . አደገኛው እና ቤተክርስቲያን ከ“ግራ” ነውና-የተወገዘ የማርክሲዝም፣ የሶሻሊዝም እና የኮሚኒዝም አስተሳሰቦች ሙሉ በሙሉ አዲስ አክራሪ ትውልድ እያፈሩ ነው። ፅንስ ማስወረድ፣ የህፃናትን የግብረ-ሥጋ አካል ለመቁረጥ “ጾታ የሚያረጋግጥ” ቀዶ ጥገና ማድረግ፣ የፖሊስ ሃይሎች መፍረስ፣ ድንበር መደምሰስ፣ የግል ንብረት መፍረስ፣ “ካፒታልነት” መውደም፣ ጋብቻ እንደገና መወሰን፣ የሰዎች ቁጥር መቀነስ እና ሌሎች በርካታ የሞራል አጀንዳዎች… “መብቶቻቸው” ናቸው። አይ፣ እኛ አሁን የምንኖረው “በቀኝ” መልክአ ምድር ውስጥ አይደለም።  ግራ” ግን በእውነት ጥሩ vs ክፉ - እና ከሁለቱም የፖለቲካ ስፔክትረም ጎን ያልፋል። ከዚህም በላይ, "ጥሩ" በቀላሉ አሁን በቁጥር እየበዙ ነው.[12]ዝ.ከ. በቂ ጥሩ ነፍሳት

ስለዚህ፣ የኮሚኒስት አስተሳሰብ ብዙ ጥሩ አስተሳሰብ ያላቸውን የማህበረሰቡ አባላት ያሸንፋል። እነዚህ ደግሞ የስርዓቱን ውስጣዊ ስሕተቶች ለመለየት ገና ያልበሰሉ በትናንሽ ምሁራን መካከል የእንቅስቃሴው ሐዋርያ ሆነዋል። —Pipu PIUS XI ፣ ዲቪኒ ሬድሞፕራይስ፣ ቁ. 15

ይህንን ከዓመታት በፊት አስጠንቅቄ ነበር - ያ ሀ ታላቅ ቫክዩም በተለይ በአጥቢያ ደረጃ በቤተክርስቲያኒቱ መስማት በተሳነው የሞራል እና የወንጌል ዝምታ ብቻ ሳይሆን የፕሮፓጋንዳ ጥቃት በእግዚአብሔር ላይ ሳይሆን ራስን መሟላት ላይ ያተኮረ ነው።[13]ዝ.ከ. ታላቁ ቫኪዩም አሁን ካቶሊካዊነትን የማይቀበሉ ብቻ ሳይሆን ልባቸውን በአመጽ እና እግዚአብሔርን በሌለው “መዝናኛ”፣ በጠንካራ ፖርኖግራፊ፣ በማህበራዊ ሚዲያዎች በሚበላሹ የማህበራዊ ሚዲያዎች፣ በሰአታት የጨዋታ ጨዋታዎች እና በነፍጠኞች እና በስሜታዊ ሙዚቃዎች ልባቸውን የሚሞሉ ትውልዶችን ፈጠርን። የማይረባ ምግብ ነው።[14]ዝ.ከ. አዲሱ አረማዊነት - ክፍል I ስለዚህ፣ ትውልዶች X፣ Y እና Z ጠለቅ ያለ፣ የበለጠ ነገር እንዲናፈቁ ማድረጉ የማይቀር ነው። አንድ ሰው ከኛ አንጻራዊ፣ stereotypical ፖለቲከኞች (እና ቅሌት ከበዛባቸው ክህነት) በላይ ከፍ ሊል እና ዘመናችንን ሊመራ የሚችል በእውነት “ተሰጥኦ ያለን”። የክርስቶስ ተቃዋሚ የሚገለጥበት ቀን ደርሷል - እሱ “እንዲፈታ” ትክክለኛውን የቀውሶች ስብስብ ሰጠው።

ከክርስቶስ ዳግም መምጣት በፊት ቤተክርስቲያን የብዙ አማኞችን እምነት በሚያናውጥ የመጨረሻ ሙከራ ውስጥ ማለፍ አለባት ፡፡ በምድር ጉዞዋን የሚያጅበው ስደት “ከእውነት በመነሳት በክህደት ዋጋ ወንዶችን ለችግሮቻቸው ግልጽ የሆነ መፍትሔ በማቅረብ በሃይማኖታዊ ማታለያ መልክ“ የአመፅ ምስጢር ”ያሳያል ፡፡ ከፍተኛው የሃይማኖት ማታለያ የክርስቶስ ተቃዋሚ ነው ፣ ሰው በእግዚአብሔር እና በመሲሑ ምትክ በሥጋ በመምጣት ራሱን የሚያከብርበት የውሸት-መሲሃዊነት ፡፡ - ሴ. የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 675-676 እ.ኤ.አ.

ፀረ-ክርስቶሳዊው ሰው ቬጀቴሪያንነትን ፣ ሰላማዊነትን ፣ ሰብአዊ መብቶችን እና አካባቢያዊነትን የሚደግፍ አስገራሚ ስብዕና ያለው ሰብአዊነት ተደርጎ ስለሚወሰድ ብዙ ሰዎችን ያሞኛል።  - ካርዲናል ቢፊ ፣ የለንደን ታይምስ፣ አርብ ፣ ማርች 10 ቀን 2000 ፣ በቭላድሚር ሶሎቪቭ መጽሐፍ ውስጥ የክርስቶስ ተቃዋሚ ሥዕል በመጥቀስ ፣ ጦርነት ፣ እድገት እና የታሪክ መጨረሻ 

ቤኔዲክት የክርስቶስ ተቃዋሚውን “መስፋፋት” ብሎ የሚጠራውን “የዘመኑን ምልክቶች” ግልጽ በሆነው ግልጽ በሆነው “የዘመኑ ምልክቶች” መቀጠል ይችላል።[15]ዝ.ከ. ጥቁር መርከብ ወደ ዲጂታል መታወቂያዎች እና ገንዘብ-አልባ ስርዓት መቃረብ;[16]ዝ.ከ. የመጨረሻው አብዮት የመንቀሳቀስ እና የመናገር ነጻነትን እና የአንድን ሰው ጤና እንኳን በ "በክትባት ፓስፖርቶች" ላይ ሙሉ ቁጥጥር ማድረግ;[17]ዝ.ከ. ተቆጣጠር! ተቆጣጠር!ታላቁ ኮር እና እኛ በቀጥታ “የአውሬው ምልክት” ከሚገኝበት ዕድል እንዴት ብቻ እንደምንርቅ - ብቸኛው ማለት በእንደዚህ ዓይነት ስርዓት ውስጥ ፣[18]ምሳ. lifesitenews.com። በየትኛው በኩል “መግዛት ወይም መሸጥ” ይችላል።[19]ራእ 13 17; ዝ.ከ. የመጨረሻው አብዮት እሱ በእውነት ፍጹም አውሎ ነፋስ ነው - የ ታላቁ አውሎ ነፋስ.

ነገር ግን በዘመናችን የክርስቶስ ተቃዋሚ የሆነውን የእግዚአብሔር መድኃኒት ምንድነው? የእግዚአብሔር “መፍትሔ” ሕዝቡን፣ የቤተክርስቲያኑን ባርክ፣ ከፊት ባለው አስቸጋሪ ውሃ ውስጥ ለመጠበቅ ምንድ ነው? ያ፣ በሚቀጥለው ነጸብራቅ…

 

 

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

 

ጋር ኒሂል ኦብስትት

 

ወደ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ


የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ


 

 
Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 ኦርጅናል ጀርመናዊው እንዲህ ይላል:- “ማን ሲኢህት፣ ዊዲ ማችት ዴስ የክርስቶስ ተቃዋሚ sich ausbreitet፣ und kann nur beten, dass der Herr uns kraftvolle Hirten schenkt, die seine Kirche in dieser Stunde der Not gegen die Macht des Bösen verteidigen” ይላል።
2 ዝ.ከ. ዮሃንስ 14:6
3 “የክርስቶስ ተቃዋሚን በተመለከተ፣ በአዲስ ኪዳን ውስጥ፣ እሱ ሁልጊዜ የዘመኑን ታሪክ መስመር እንደሚወስድ አይተናል። እሱ ለማንኛውም ግለሰብ ብቻ ሊገደብ አይችልም. አንድ እና ተመሳሳይ በየትውልድ ብዙ ጭምብሎችን ለብሷል። (ካርዲናል ራትዚንገር [ጳጳስ ቤኔዲክት XVI]፣ ዶግማቲክ ቲዎሎጂ፣ ኢሻቶሎግy 9፣ Johann Auer እና Joseph Ratzinger፣ 1988፣ ገጽ. 199-200)
4 ወይም ይልቁንም የአንድ ዘመን መጨረሻ; ተመልከት የሺህ አመታት
5 "አንዳንድ ጊዜ የፍጻሜውን ዘመን የወንጌል ክፍል አንብቤአለሁ እናም በዚህ ጊዜ አንዳንድ የዚህ ፍጻሜ ምልክቶች እየታዩ መሆናቸውን አረጋግጣለሁ።" (ጳጳስ ጳውሎስ ስድስተኛ፣ ምሥጢሩ ጳውሎስ 152ኛ፣ ዣን ጊተን፣ ገጽ. 153-7፣ ማጣቀሻ (XNUMX)፣ ገጽ. ix፣ ዝ. ለምን ሊቃነ ጳጳሳቱ አይጮሁም?
6 ዝ.ከ. የሞራል ግዴታ አይደለም ግልጽ ደብዳቤ ለጳጳሳት
7 ቤኔዲክት XVI፡ የሕይወት ቅጽ አንድ (ገጽ 184-185)። Bloomsbury ህትመት - Kindle እትም
8 Homily, ህዳር 18, 2013; catholicculture.org
9 ዝ.ከ. lifesitenews.com።
10 ዝ.ከ. ሁለቱ ካምፖች
11 “...የአለምን ህዝቦች ለረጅም ጊዜ ሲያውክ የቆየው የአብዮታዊ ለውጥ መንፈስ… በክፉ መርሆዎች የተጨማለቁ እና ለአብዮታዊ ለውጥ የሚጓጉ፣ ዋና አላማቸው ስርዓት አልበኝነትን ለመቀስቀስ እና ወገኖቻቸውን ለድርጊት ማነሳሳት የሆኑ ጥቂት አይደሉም። ዓመፅ” - ፖፕ ሊዮ XIII, ኢንሳይክሊካል ደብዳቤ ሪር ኖ Novርሙም፣ ቁ. 1 ፣ 38; ቫቲካን.ቫ
12 ዝ.ከ. በቂ ጥሩ ነፍሳት
13 ዝ.ከ. ታላቁ ቫኪዩም
14 ዝ.ከ. አዲሱ አረማዊነት - ክፍል I
15 ዝ.ከ. ጥቁር መርከብ
16 ዝ.ከ. የመጨረሻው አብዮት
17 ዝ.ከ. ተቆጣጠር! ተቆጣጠር!ታላቁ ኮር
18 ምሳ. lifesitenews.com።
19 ራእ 13 17; ዝ.ከ. የመጨረሻው አብዮት
የተለጠፉ መነሻ, ታላላቅ ሙከራዎች እና መለያ ተሰጥተዋቸዋል , , , , , .