ስንጠራጠር

SHE እንደ እብድ ተመለከተኝ ፡፡ ቤተክርስቲያኗ የወንጌል ተልእኮን እና የወንጌልን ኃይል በተመለከተ በቅርቡ በተካሄደው ጉባኤ ላይ እንደተናገርኩ ፣ ከኋላ አጠገብ የተቀመጠች ሴት በፊቷ ላይ የተዛባ እይታ ነበራት ፡፡ አልፎ አልፎ ከጎኗ ለተቀመጠችው እህቷ እያሾፈች አልፎ አልፎ በድምጽ እይታ ወደ እኔ ትመለሳለች ፡፡ ልብ ላለማለት ከባድ ነበር ፡፡ ግን ከዚያ በኋላ የእህቷን አገላለፅ ላለማስተዋል ከባድ ነበር ፣ እሱም በጣም የተለየ ነበር ፡፡ ዓይኖ a ስለ ነፍስ ፍለጋ ፣ ስለ ማቀናበር ፣ ግን በእርግጠኝነት አልተረጋገጡም ፡፡

በእርግጠኝነት ፣ ከሰዓት በኋላ ጥያቄ እና መልስ ወቅት ፣ ፍለጋ እህት እ herን አነሳች ፡፡ ስለ እግዚአብሔር ፣ ስለ መኖር እና እነዚህ ነገሮች እውነት ስለመሆናቸው ጥርጣሬ ካለብን ምን እናድርግ? የሚከተሉትን ነገሮች ለእርሷ ካካፈልኳቸው ነገሮች መካከል are

የመጀመሪያው ቁስለት

በእርግጥ መጠራጠሩ የተለመደ ነው (ይህ የወደቀው የሰው ልጅ ተፈጥሮ የጋራ ክፍል ስለሆነ) ፡፡ ከኢየሱስ ጋር የመሰከሩ ፣ የተጓዙ እና የሠሩ ሐዋርያት እንኳን ቃሉን ተጠራጠሩ ፤ ሴቶቹ መቃብሩ ባዶ መሆኑን ሲመሰክሩ ተጠራጠሩ; ቶማስ ኢየሱስ ለሌሎች ሐዋርያት መታየቱን በተነገረው ጊዜ ተጠራጠረ (ተመልከት የዛሬ ወንጌል) ቶማስ ጣቶቹን ወደ ክርስቶስ ቁስሎች እስኪያስገባ ድረስ ቶማስ እንዲሁ አላመነም ፡፡ 

እናም ጠየኳት “ሁሉም ሰው እንዲያየው ኢየሱስ ለምን እንደገና በምድር ላይ አይታይም? ያኔ ሁላችንም ማመን እንችላለን ፣ አይደል? መልሱ ምክንያቱ ነው እሱ ነው ቀድሞውንም ያደረገው. እርሱ በመካከላችን ተመላለሰ ፣ ድውያንን ፈውሷል ፣ የዓይነ ስውራንን ዐይን ከፍቷል ፣ መስማት የተሳናቸውን ጆሮዎች ከፍቷል ፣ አውሎ ነፋሳቸውን አረጋጋ ፣ ምግባቸውን አበዛ ፣ ሙታንን አስነሣን - ከዚያ በኋላ ሰቀልንነው ፡፡ እናም ኢየሱስ ዛሬ በመካከላችን የሚሄድ ቢሆን ኖሮ እንደገና በድጋሜ እንሰቅለዋለን። ለምን? በቁስሉ ምክንያት የመጀመሪያ ኃጢአት በሰው ልብ ውስጥ. የመጀመሪያው ኃጢአት ከዛፍ ፍሬ አለመብላት ነበር; የለም ፣ ከዚያ በፊት ፣ የኃጢአት ነበር አለመተማመን. እግዚአብሔር ካደረገው ሁሉ በኋላ አዳምና ሔዋን ቃሉን ባለመታመናቸው ምናልባት እነሱም አማልክት ሊሆኑ ይችላሉ የሚለውን ውሸት አመኑ ፡፡

“ስለዚህ ፣” ቀጠልኩ ፣ “ለዚያም ነው 'በእምነት' የምንድነው (ኤፌ 2 8)። ብቻ እምነት እንደገና ሊመልሰን ይችላል እግዚአብሔር ፣ እና ይህ ደግሞ ፣ የእርሱ የጸጋ እና የፍቅር ስጦታ ነው። የመጀመሪያው ኃጢአት በሰው ልብ ውስጥ ምን ያህል ጥልቀት እንዳለው ለማወቅ ከፈለጉ ፣ መስቀልን እዩ. እዚያ ታያለህ ይህንን ሕልውና ቁስልን ለመጠገን እና ከራሱ ጋር ለማስታረቅ እግዚአብሔር ራሱ መከራ መቀበል እና መሞት ነበረበት ፡፡ በሌላ አገላለጽ ይህ በልባችን ውስጥ ያለመተማመን ሁኔታ ፣ ይህ ቁስሉ በጣም ትልቅ ጉዳይ ነው ፡፡ ”

የተባረከ ፣ የማያየው

አዎን ፣ እንዲያምኑ እግዚአብሔር ከጊዜ ወደ ጊዜ ራሱን በቅዱስ ቶማስ እንዳደረገው ለሌሎች ያሳያል ፡፡ እናም እነዚህ “ምልክቶች እና ድንቆች” ለእኛ ምልክቶችም ይሆናሉ። መጥምቁ ዮሐንስ በእስር ላይ እያለ “የሚመጣው አንተ ነህን ወይስ ሌላን እንፈልግ?” በማለት ለኢየሱስ መልእክት ላከ ፡፡ ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለ

ሂድና የሰማኸውንና ያየኸውን ለዮሐንስ ንገረው ዕውሮች ዐይኖቻቸውን አዩ ፣ አንካሶች ይራመዳሉ ፣ ለምጻሞች ይነጻሉ ፣ ደንቆሮዎች ይሰማሉ ፣ ሙታን ይነሳሉ ፣ ድሆችም ምሥራች ተሰበከላቸው ፡፡ በእኔም የማይበድል ብፁዕ ነው። (ማቴ 11 3-6)

እነዚህ እንደዚህ ዓይነቶቹ አስተዋይ ቃላት ናቸው ፡፡ ዛሬ በተአምራዊው አስተሳሰብ በእውነት ቅር የተሰኙ ስንት ሰዎች ናቸው? ካቶሊኮች እንኳን ሳይቀሩ እንደ ሀ ምክንያታዊነት መንፈስ፣ የእኛ የካቶሊክ ቅርስ የሆኑ “ምልክቶችን እና ድንቆችን” ብዛት ለመቀበል መታገል። እነዚህ የተሰጡት እግዚአብሔር መኖሩን ለማስታወስ ነው ፡፡ “ለምሳሌ” አልኳት “በዙሪያዋ ያሉ ብዙ የቅዱስ ቁርባን ተአምራት ሊገለፅ የማይችል ዓለም። ኢየሱስ የተናገረው ማለቱ ግልጽ ማስረጃዎች ናቸው- እኔ የሕይወት እንጀራ… ሥጋዬ እውነተኛ ምግብ ነው ደሜም እውነተኛ መጠጥ ነው ፡፡ ሥጋዬን የሚበላ ደሜንም የሚጠጣ ሁሉ በእኔ ይኖራል እኔም በእርሱ እኖራለሁ ፡፡ ^[1]ጆን 6: 48, 55-56

አስተናጋጁ በድንገት ወደ ሥጋነት የተቀየረበትን የአርጀንቲና ተዓምርን እንደ ምሳሌ እንውሰድ ፡፡ አምላክ የለሽ በሆነ በሦስት የሳይንስ ሊቃውንት ሲጠና ይህ መሆኑን ተገነዘቡ ልብ ቲሹ - የግራው ventricle ፣ ትክክለኛ እንዲሆን - ደምን ወደ ቀሪው የሰውነት ክፍል ሕይወት የሚሰጥበት የልብ ክፍል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የቅድመ ምርመራ ሥራቸው ግለሰቡ ከፍተኛ ሥቃይ እና የትንፋሽ ትንፋሽ የደረሰበት ወንድ መሆኑን ወስነዋል (ይህ የመስቀል ላይ የተለመደ ውጤት ነው) ፡፡ በመጨረሻም ፣ የደም ዝርያ (ኤ.ቢ.) ከዘመናት በፊት ከተከሰቱት ሌሎች የቅዱስ ቁርባን ተአምራት ጋር የሚስማማ ሆኖ ተገኝቷል ፣ በእርግጥም የደም ሴሎቹ በምሳሌነት በሚወሰዱበት ጊዜ አሁንም በማይታወቁ ሁኔታ እየኖሩ ነበር ፡፡^[2]ዝ.ከ. www.therealpresence.org

አክለውም “እንግዲያውስ በመላው አውሮፓ የማይበሰብሱ የቅዱሳን አካላት አሉ ፡፡ ጥቂቶቹ ገና እንደተኛን ይታያሉ ፡፡ ግን ወተት ወይም ሃምበርገርን ለጥቂት ቀናት ቆጣሪው ላይ ትተው ከሆነ ምን ይከሰታል? ” ከሕዝቡ መካከል አንድ ጫጫታ ተነሳ ፡፡ “ደህና ፣ እውነቱን ለመናገር የኮሚኒስት አምላክ የለሾችም‘ የማይበሰብሱ ’ነበራቸው እስታሊን ፡፡ ብዙዎች በሞስኮ አደባባይ ሰውነቱን በክብር እንዲያከብሩ በመስታወት የሬሳ ሣጥን ውስጥ ያሽከረክሩት ነበር ፡፡ ግን በእርግጥ እነሱ ከአጭር ጊዜ በኋላ ተመልሰው እንዲሽከረከሩ ማድረግ አለባቸው ምክንያቱም ሥጋው በውስጡ ቢያስገባም ኬሚካሎች እና ኬሚካሎች ቢኖሩም ማቅለጥ ይጀምራል ፡፡ የካቶሊክ የማይበሰብሱ ቅዱሳን ግን እንደ ሴንት በርናዴት ያሉ በሰው ሰራሽ ተጠብቀው አይቆዩም ፡፡ ሳይንስ ምንም ዓይነት ማብራሪያ የሌለው ተአምር ነው… ሆኖም ግን አሁንም አናምንም? ”

እሷ በትኩረት ተመለከተችኝ ፡፡

የኢየሱስን መገናኘት

“ሆኖም ፣” አክዬ “ኢየሱስ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ ከእንግዲህ ወዲህ አናየውም ብሏል ፡፡^[3]ዝ.ከ. ዮሐንስ 20: 17; የሐዋርያት ሥራ 1: 9 ስለዚህ የምናመልከው አምላክ በመጀመሪያ ደረጃ በተለመደው የሕይወት ጎዳና እንደምንመለከተው እሱን እንደማናየው ይነግረናል ፡፡ ግን እሱ ነው እርሱን እንዴት ማወቅ እንደምንችል ንገረን። እና ይሄ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ምክንያቱም እግዚአብሔር መኖሩን ማወቅ ከፈለግን ፣ የእርሱን መኖር እና ፍቅርን ለመለማመድ ከፈለግን ወደ እርሱ መምጣት አለብን ማለት ነው በእሱ ውሎች ላይየራሳችን አይደለም። እሱ አምላክ ነው ፣ በኋላም እኛ አይደለንም ፡፡ የእሱ ውሎችስ ምንድን ናቸው? ወደ ጥበብ መጽሐፍ ዞር በል

Integrity ከልብ ቅንነት ይፈልጉት; ምክንያቱም እሱን በማይፈተኑ ሰዎች ተገኝቷል ፣ እና ለማያምኑ ሰዎች ይገለጣል ፡፡ (የሰለሞን ጥበብ 1 1-2)

“እግዚአብሔር ወደ እርሱ ለሚመጡት ራሱን ያሳያል በእምነት እውነት መሆኑን ለመመስከር በፊትህ ቆሜአለሁ ፤ በሕይወቴ ውስጥ በጨለማው ጊዜ እንኳን ፣ እግዚአብሔር በሚሊዮን ማይሎች ርቀት ላይ ነው ብዬ ባሰብኩ ጊዜ ፣ ​​ትንሽ የእምነት ድርጊት ፣ ወደ እሱ የሚደረግ እንቅስቃሴ the
የእርሱን መገኘት ኃይለኛ እና ያልተጠበቁ አጋጣሚዎች የሚያገኙበት መንገድ። ” በእርግጥ ፣ ኢየሱስ በእውነቱ እሱን ሳያዩ በእርሱ ስለሚያምኑ ሰዎች ምን ይላል?

አይተው የማያምኑ ብፁዓን ናቸው ፡፡ (ዮሃንስ 20:29)

“ግን እኛ ልንፈተንበት አይገባም ፣ ማለትም ፣ በትዕቢት እርምጃ እንወስድ። “ካልተለወጡ እና እንደ ልጆች ካልሆኑ በስተቀር” ኢየሱስም እንዲህ አለ: ወደ መንግሥተ ሰማያት አትገባም ፡፡ ^[4]ማት 18: 3 ይልቁንም መዝሙሩ “ “ንስሓ የገባ ፣ የተዋረደ ልብ ፣ አቤቱ ፣ አትንቀህም ፡፡” ^[5]መዝሙር 51: 19 በፔትሪ ሳህን ውስጥ እንደ ባክቴሪያ ራሱን እንዲባዛ እግዚአብሔርን መጠየቅ ወይም ከዛፍ በስተጀርባ እንደ ተደበቀ መንፈስ እራሱን ለማሳየት በእሱ ላይ መጮህ ከባህሪው ውጭ እርምጃ እንዲወስድ ይጠይቃል ፡፡ የመጽሐፍ ቅዱስ አምላክ ማረጋገጫ ከፈለጉ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሌለውን አምላክ ማስረጃ አይጠይቁ ፡፡ ግን በመተማመን ወደ እሱ ይምጡ ፣ “እሺ አምላክ ፣ ቃልዎን እገባለሁ እምነት፣ ምንም እንኳን ምንም ባይሰማኝም… ”ያ ከእርሱ ጋር ወደ መጋጠሚያ የሚወስደው የመጀመሪያ እርምጃ ነው። ስሜቶቹ ይመጣሉ ፣ ልምዶቹ ይመጣሉ - ሁል ጊዜም ያደርጉታል ፣ እናም ለመቶ ሚሊዮን ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ይኖራሉ - ግን በእግዚአብሔር ጊዜ እና መንገድ እንደፈለገው ፡፡ ” 

እስከዚያው ድረስ ፣ የአጽናፈ ዓለሙ አመጣጥ ከእሷ ውጭ ከሌላ ሰው የመጣ መሆን እንዳለበት ለማወቅ ምክንያታችንን ልንጠቀምበት እንችላለን ፤ እንደ ተአምራት እና የማይበሰብሱ ቅዱሳን ያሉ ማናቸውንም ማብራሪያ የሚቃወሙ ልዩ ምልክቶች መኖራቸውን ፣ እና ኢየሱስ ባስተማረው መሠረት የሚኖሩት በስታቲስቲክስ መሠረት በምድር ላይ በጣም ደስተኛ ሰዎች ናቸው። ” ሆኖም ፣ እነዚህ እኛን ያመጣሉ ወደ እምነት; አይተኩም ፡፡ 

በዚህ ጊዜ አሁን በጣም ለስላሳ የሆኑ ዓይኖ lookedን ተመለከትኳት እና “ከሁሉም በላይ ያንን አትጠራጠር ተወደሃል. "

My ልጅ ፣
ኃጢአቶችህ ሁሉ ልቤን እንደ ሥቃይ አላቆሰሉትም
አሁን ያለዎት እምነት ማጣት እንደሚያደርገው
ከብዙ ፍቅሬ እና ምህረት በኋላ
አሁንም ጥሩነቴን መጠራጠር አለብህ።  
—ኢየሱስ ወደ ሴንት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ ቁ. 1486 እ.ኤ.አ.