لماذا لا يصيح الباباوات؟

 

مع حضور العشرات من المشتركين الجدد كل أسبوع ، تظهر أسئلة قديمة مثل هذا السؤال: لماذا لا يتحدث البابا عن نهاية الزمان؟ ستفاجئ الإجابة الكثيرين وتطمئن الآخرين وتتحدى الكثير. نشرت لأول مرة في 21 سبتمبر 2010 ، لقد قمت بتحديث هذه الكتابة إلى البابوية الحالية. 

 

I تلقي رسائل من وقت لآخر تسأل ، "إذا كنا نعيش في" نهاية الزمان "، فلماذا لا يصرخ الباباوات بهذا من فوق أسطح المنازل؟" جوابي هو: "إذا كانوا كذلك ، فهل من يستمع؟"

الحقيقة هي ، هذه المدونة بأكملها ، يا كتابيا البث الشبكي- التي تهدف إلى إعداد القارئ والمشاهد للأوقات القادمة والقادمة - تستند إلى ماذا الآباء القديسون تم الوعظ لأكثر من قرن. وقد دأبوا على التحذير ، وبتواتر أكبر ، من أن طريق البشرية يقود إلى "الدمار" ما لم نعانق مرة أخرى البشارة والخير: يسوع المسيح.

لست أنا ، بل بولس السادس الذي قال:

هناك قلق كبير في هذا الوقت في العالم وفي الكنيسة ، وهذا هو الإيمان. يحدث الآن أنني أكرر لنفسي العبارة الغامضة ليسوع في إنجيل القديس لوقا: "عندما يعود ابن الإنسان ، هل سيظل يجد الإيمان على الأرض؟" ... أحيانًا أقرأ المقطع الإنجيلي للنهاية مرات وأنا أشهد أنه في هذا الوقت ، تظهر بعض العلامات على هذه الغاية. - البابا بولس السادس سر بول السادس، جان غيتون ، ص. 152-153 ، مرجع (7) ، ص. التاسع.

مرددًا كلمات القديس بولس القائلة بأن "الارتداد" ، والارتداد الكبير عن الإيمان سوف يسبق ضد المسيح أو "ابن الهلاك" (2 تس 2) ، قال بولس السادس:

ذيل الشيطان يعمل في تفكك العالم الكاثوليكي. دخلت ظلمة الشيطان وانتشرت في جميع أنحاء الكنيسة الكاثوليكية حتى إلى قمتها. الارتداد ، فقدان الإيمان ، ينتشر في جميع أنحاء العالم وإلى أعلى المستويات داخل الكنيسة. - خطاب بمناسبة الذكرى الستين لظهورات فاطيما في 13 تشرين الأول 1977. ذكرت في الصحيفة الإيطالية كورييري ديلا سيرا في الصفحة 7 ، عدد 14 أكتوبر 1977 ؛ ملحوظة: بينما تم الاستشهاد بهذا من قبل العديد من الكتاب المعاصرين ، بما في ذلك علماء اللاهوت على دراية بالآباء ، إلا أنني لم أتمكن من استعادة المصدر الأصلي لهذا البيان ، والذي كان من الممكن أن يكون باللغة الإيطالية أو اللاتينية. أرشيفات كورييري ديلا سيرا لا تظهر هذا المقطع. 

هذه الردة تختمر منذ قرون. ولكن في القرن الماضي على وجه الخصوص أو نحو ذلك ، بدأ الأب الأقدس في تعريفه بشكل ملموس على أنه "ارتداد" آخر مرة. في مطلع القرن التاسع عشر ، صرح البابا لاون الثالث عشر في رسالته العامة عن الروح القدس:

… من يقاوم الحق بالخبث ويبتعد عنه ، يخطئ بأشد ما يكون إلى الروح القدس. في أيامنا هذه أصبحت هذه الخطيئة متكررة لدرجة أن تلك الأوقات المظلمة يبدو أنها قد أتت والتي تنبأ بها القديس بولس ، حيث يجب على الرجال ، الذين أعمتهم دينونة الله العادلة ، أن يأخذوا الباطل بالحقيقة ، ويجب أن يؤمنوا بـ "الأمير". من هذا العالم "، وهو كذاب وأبوها ، كمعلم للحق:" سيرسلهم الله عملية الخطأ ، ليؤمنوا بالكذب (2 تسالونيكي الثانية ، 10). في الأوقات الأخيرة سوف يبتعد البعض عن الإيمان ، مع مراعاة أرواح الضلال وتعاليم الشياطين " (1 تيموثاوس الرابع ، 1). -ديفينوم إيلود مونوس، ن. 10

يصف البابا فرنسيس الارتداد بأنه "مفاوضات" مع "روح الدنيوية":

… الدنيوية هي أصل الشر ويمكن أن تقودنا إلى التخلي عن تقاليدنا والتفاوض بشأن ولائنا لله المؤمن دائمًا. هذا ... يسمى الردة ، وهو ... شكل من أشكال "الزنا" الذي يحدث عندما نتفاوض حول جوهر وجودنا: الولاء للرب. - البابا فرانسيس من عظة ، الفاتيكان راضيo ، 18 نوفمبر 2013

في الواقع ، لم يخجل فرانسيس من ذكر ما لا يقل عن مرتين الآن كتابًا كتب منذ أكثر من مائة عام رب العالم. إنه كتاب ذو بصيرة ملحوظة حول صعود المسيح الدجال الذي يوازي بشكل مخيف عصرنا. ربما كان هذا هو ما ألهم فرانسيس في عدة مناسبات للتحذير بحق من "إمبراطوريات غير مرئية" ^[1]راجع خطاب أمام البرلمان الأوروبي ، ستراسبورغ ، فرنسا ، 25 نوفمبر 2014 ، أوج  الذين يتلاعبون بالأمم ويجبرونها على نموذج واحد. 

إنها ليست العولمة الجميلة لوحدة جميع الأمم ، كل واحدة لها عاداتها الخاصة ، بل إنها عولمة التوحيد المهيمن ، إنها فكرة واحدة. وهذا الفكر الوحيد هو ثمرة الدنيوية. —POPE FRANCIS ، عظة ، 18 نوفمبر 2013 ؛ أوج

سادة الضمير ... حتى في عالم اليوم ، هناك الكثير. —عائلة في كازا سانتا مارثا ، 2 مايو 2014 ؛ زينيت.org

جاء ذلك بوضوح عندما حذر من انتشار التلقين العقائدي للأطفال:

أهوال التلاعب بالتعليم التي عشناها في ديكتاتوريات الإبادة الجماعية العظيمة في القرن العشرين لم تختف؛ لقد احتفظوا بأهميتهم الحالية تحت أشكال ومقترحات مختلفة ، وبدافع من الحداثة ، يدفعون الأطفال والشباب للسير على المسار الديكتاتوري "لشكل واحد فقط من الفكر". —POPE FRANCIS ، رسالة إلى أعضاء BICE (المكتب الكاثوليكي الدولي للأطفال) ؛ راديو الفاتيكان11 أبريل 2014

بالحديث عن المسيح الدجال ، فإن شروط ظهوره ليست مجرد روايات. كان بيوس العاشر هو من اقترح أن هذا الشخص الخارج عن القانون يمكن أن يكون على الأرض حتى الآن:

من يستطيع أن يفشل في رؤية أن المجتمع في الوقت الحاضر ، أكثر من أي عصر مضى ، يعاني من مرض رهيب وعميق الجذور ، والذي يتطور كل يوم ويأكل إلى أقصى حد له ، يدفعه إلى الدمار؟ أنت تفهم ، أيها الإخوة الجليلون ، ما هو هذا المرض - الردة من الله ... عندما يتم النظر في كل هذا ، فهناك سبب وجيه للخوف من أن يكون هذا الانحراف العظيم كما كان سابقًا ، وربما بداية تلك الشرور المحجوزة لل الأيام الأخيرة؛ وأنه قد يكون هناك بالفعل في العالم "ابن الهلاك" الذي يتحدث عنه الرسول. - شارع البابا. PIUS X ، E سوبريمي، المنشور في استعادة كل الأشياء في المسيح ، n. 3 ، 5 ؛ 4 أكتوبر 1903

بالتركيز على الاضطرابات المجتمعية ، كتب خليفته بنديكتوس الخامس عشر في الرسالة العامة: إعلان بياتيسيمي أبوستولوم:

من المؤكد أن تلك الأيام قد أتت علينا والتي تنبأ بها السيد المسيح: "سوف تسمع عن حروب وإشاعات عن حروب ، لأن أمة تقوم على أمة ومملكة على مملكة" (متى 24: 6-7). - 1 نوفمبر 1914 ؛ www.vatican.va

طبق بيوس الحادي عشر أيضًا مرور وقت نهاية متى 24 على زماننا:

وهكذا ، حتى على الرغم من إرادتنا ، يبرز في الذهن أنه الآن تقترب تلك الأيام التي تنبأ عنها ربنا: "ولأن الإثم قد كثر ، تبرد محبة الكثيرين" (متى 24: 12). - البابا بيوس الحادي عشر الفداء المسلي، رسالة عامة حول جبر الضرر للقلب المقدس ، ن. 17 

مثل بيوس العاشر ، تنبأ أيضًا ، لا سيما في انتشار الشيوعية ، بمجيء المسيح الدجال:

هذه الأشياء في الحقيقة محزنة للغاية لدرجة أنك قد تقول إن مثل هذه الأحداث تنذر وتنذر بـ "بداية الأحزان" ، أي تلك التي سيأتي بها رجل الخطيئة ، "من ارتقى فوق كل ما يسمى بالله أو يعبد" (2 تسا 2: 4). -الفادي البخيل ، رسالة عامة حول جبر الضرر للقلب الأقدس ، 8 مايو 1928 ؛ www.vatican.va

كان يوحنا بولس الثاني هو الذي يقف في كنيسة الرحمة الإلهية في بولندا ، واقتبس من يوميات القديسة فوستينا:

من هنا [بولندا] يجب أن تنطلق "الشرارة التي سوف جهِّز العالم لمجيء [يسوع] النهائي(انظر يوميات ، ١٧٣٢). يجب أن تضيء هذه الشرارة بنعمة الله. يجب أن تنتقل نار الرحمة هذه إلى العالم. - البابا يوحنا بولس الثاني ، أثناء تكريس كنيسة الرحمة الإلهية في كراكوف ، بولندا ، 2002.

قبل عامين من توليه البابوية ، وصف حدود هذه المعركة الملحمية أمامنا:

نحن الآن نواجه المواجهة النهائية بين الكنيسة وضد الكنيسة ، بين الإنجيل وضد الإنجيل ، بين المسيح وضد المسيح. هذه المواجهة تكمن في خطط العناية الإلهية. إنها محاكمة يجب أن تخضع لها الكنيسة كلها ، والكنيسة البولندية على وجه الخصوص. إنها تجربة ليس فقط لأمتنا والكنيسة ، بل إنها أيضًا اختبار لألفي عام من الثقافة والحضارة المسيحية ، مع كل ما يترتب على ذلك من عواقب على كرامة الإنسان وحقوق الفرد وحقوق الإنسان وحقوق الأمم. - كاردينال كارول فويتيلا (يوحنا بولس الثاني) ، في المؤتمر الإفخارستي ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا للاحتفال بمرور مائتي عام على توقيع إعلان الاستقلال ؛ بعض الاقتباسات من هذا المقطع تشمل الكلمات "المسيح وضد المسيح" على النحو الوارد أعلاه. أبلغ الشماس كيث فورنييه ، أحد الحضور ، على النحو الوارد أعلاه ؛ راجع الكاثوليكيه على الانترنت؛ 13 أغسطس 1976

قد لا تكون "مناهضة الكنيسة" و "ضد الإنجيل" أكثر من "كلمات رمزية لـ" ضد المسيح "- هكذا ، على ما يبدو ، قال عالم اللاهوت الكاثوليكي الشهير ، الدكتور بيتر كريفت ، في محاضرة حضرها أحد القراء . في الواقع ، ذهب يوحنا بولس الثاني إلى حد اقتراح فقط كيف تبدو "أوقات النهاية"معركة بين "ثقافة الحياة" و "ثقافة الموت":

يوازي هذا الصراع القتال المروع الموصوف في [رؤيا ١١: ١٩-١٢: ١-٦ ، ١٠ حول المعركة بين "المرأة التي تلبس الشمس" و "التنين"]. معارك الموت ضد الحياة: تسعى "ثقافة الموت" إلى فرض نفسها على رغبتنا في العيش ، والعيش إلى أقصى حد ... قطاعات واسعة من المجتمع مرتبكة بشأن ما هو صواب وما هو خطأ ، وهي تحت رحمة من لديهم القدرة على "خلق" الرأي وفرضه على الآخرين.  —البوب ​​جون بول الثاني ، حديقة Cherry Creek State Homily ، دنفر ، كولورادو ، 1993

في العام التالي ، أثار هذه الصورة الكتابية مرة أخرى:

… صورة لها تعبيرها حتى في زماننا وخاصة في عام العائلة. عندما في الواقع قبل أن تتراكم المرأة كل شيء التهديدات ضد الحياة التي ستجلبها إلى العالم ، يجب أن نلجأ إلى المرأة التي تلبس الشمس [الأم المباركة] ... -ريجينا كويلي ، 24 أبريل 1994 ؛ vatican.ca

ثم دعا الكنيسة لتذكر الصلاة للقديس ميخائيل رئيس الملائكة ، التي صاغها عام 1884 ليو الثالث عشر ، الذي يُزعم أنه سمع محادثة خارقة للطبيعة حيث طلب الشيطان قرنًا لاختبار الكنيسة. ^[2]راجع Aleteia

على الرغم من أن هذه الصلاة لم تعد تُتلى اليوم في نهاية الاحتفال الإفخارستي ، فإنني أدعو الجميع ألا ينسوها ، بل أن يتلوها لتلقي المساعدة في المعركة ضد قوى الظلام وضد روح هذا العالم. —المرجع نفسه. 

أسأل مرة أخرى ، هل من أحد يستمع؟ هل يهتم أحد بما يقوله خليفة بطرس؟ لأنه الراعي الذي أقامه المسيح على خرافه على الأرض (يو 21 ، 17). سيتحدث المسيح من خلاله إذا كان حقاً على استعداد للتحدث. وإذا تحدث البابا بصفته راعيًا ومعلمًا ، فسيقول يسوع مرة أخرى:

من يستمع لك يستمع لي. من يرفضك يرفضني. (لوقا 10:16)

في حديث مع الحجاج في ألمانيا ، أعطى البابا يوحنا بولس ما قد يكون أكثر التحذير البابوي صرامة وتحديدا فيما يتعلق بضيقة مقبلة:

يجب أن نكون مستعدين للخضوع لتجارب عظيمة في المستقبل القريب ؛ التجارب التي تتطلب منا أن نكون مستعدين للتنازل حتى عن حياتنا ، وهبة الذات الكاملة للمسيح والمسيح. من خلال صلواتك وصلواتي ، من الممكن تخفيف هذه الضيقة ، لكن لم يعد من الممكن تفاديها ، لأنه بهذه الطريقة فقط يمكن للكنيسة أن تتجدد بفعالية. كم مرة تم تجديد الكنيسة بالدم؟ هذه المرة ، مرة أخرى ، لن يكون الأمر على خلاف ذلك. يجب أن نكون أقوياء ، ويجب أن نعد أنفسنا ، ويجب أن نوكل أنفسنا للمسيح وأمه ، ويجب أن نكون منتبهين ، ومنتبهين للغاية ، لصلاة المسبحة الوردية. —POPE JOHN PAUL II ، مقابلة مع كاثوليك في فولدا ، ألمانيا ، نوفمبر 1980 ؛ www.ewtn.com

 

بوق بنديكت

انفخوا بالبوق في صهيون ، دقوا ناقوس الخطر على جبلي المقدس! لترتعد كل ساكن الارض لان يوم الرب آت. (يوئيل 2: 1)

حسب التفسير الكتابي ، صهيون هي رمز أو نوع من الكنيسة. كان البابا بنديكت على الدوام و بصوت عالي ينفخ البوق من قمته لبعض الوقت ، مثل أثناء رحلته إلى بريطانيا:

لا يمكن لأي شخص ينظر بواقعية إلى عالمنا اليوم أن يعتقد أن بإمكان المسيحيين تحمل الاستمرار في العمل كالمعتاد ، أو تجاهل أزمة الإيمان العميقة التي طغت على مجتمعنا ، أو مجرد الوثوق في أن تراث القيم الذي ورثته القرون المسيحية سوف الاستمرار في إلهام وتشكيل مستقبل مجتمعنا. —POPE BENEDICT XVI، London، England، September 18th، 2010؛ زينيت

الآن ، لست متأكدًا مما يحدث عندما يقرأ الكاثوليكي العادي مثل هذا البيان. هل نقلب الصفحة ونستمر في احتساء قهوتنا ، أم نتوقف للحظة للتفكير في العمق و الشخصية استدعاء هذه الكلمات تثير؟ أو هل أصبحت قلوبنا باهتة للغاية بسبب روح العصر ، أو صامتة بسبب الصواب السياسي ، أو ربما تصلبت بسبب الخطيئة والثروات ووسائل الراحة في عصرنا لدرجة أن مثل هذا التحذير الصارخ يلقي نظرة على أرواحنا مثل سهم من الصلب؟

ذهب إلى القول:

... النسبية الفكرية والأخلاقية تهدد بتقويض أسس مجتمعنا. —POPE BENEDICT XVI ، المرجع نفسه.

نحن لا نتحدث هنا عن مشكلة بريطانية أو قضية أمريكية أو بولندية ، لكننا نتحدث عن أ شامل مؤسسة. "إنها محاكمة التي كامل قال يوحنا بولس الثاني: "يجب أن تأخذ الكنيسة في الاعتبار ... اختبار 2,000 عام من الثقافة والحضارة المسيحية ... وحقوق الأمم".

حتى البابا بنديكت بدا وكأنه يلمح إلى إمكانية وجود ديكتاتور عالمي عندما قال إن هناك تزايدًا ...

... دكتاتورية النسبية التي لا تعترف بأي شيء على أنه شيء محدد ، والتي لا تترك سوى الأنا والرغبات كمقياس نهائي. غالبًا ما يوصف وجود إيمان واضح ، وفقًا لعقيدة الكنيسة ، بالأصولية. ومع ذلك ، فإن النسبية ، أي ترك النفس تنقلب و "تجرفها كل رياح تعليم" ، تبدو الموقف الوحيد المقبول لمعايير اليوم. —كاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) عظة ما قبل الاجتماع السري ، 18 أبريل 2005

فيما يتعلق بهذا ، يقارن البابا بنديكت مباشرة بين الرؤيا الفصل. 12 للهجوم على الحق في عصرنا.

هذه المعركة التي نجد أنفسنا فيها ... [ضد] القوى التي تدمر العالم ، والتي تحدثنا عنها في الفصل 12 من سفر الرؤيا ... يقال أن التنين يوجه تيارًا كبيرًا من الماء ضد المرأة الهاربة ، ليجرفها بعيدًا ... أعتقد أنه من السهل تفسير ما يمثله النهر: فهذه التيارات هي التي تسيطر على الجميع ، وتريد القضاء على إيمان الكنيسة ، الذي يبدو أنه لا يوجد مكان يقف فيه أمام قوة هذه التيارات التي تفرض نفسها على أنها الطريق الوحيد التفكير ، الطريقة الوحيدة للحياة. - البابا بندكتس السادس عشر ، الجلسة الأولى للسينودس الخاص حول الشرق الأوسط ، 10 تشرين الأول (أكتوبر) 2010

حذر يسوع أن الكثيرين "سيظهر المسيا الكذبة والأنبياء الكذبة ، وسوف يؤدون آيات وعجائب عظيمة بحيث يخدعون ، إذا كان ذلك ممكنًا ، حتى المختارين(متى 24: 24). من أين تأتي النسبية الفكرية والأخلاقية سوى الأنبياء الكذبة - أساتذة الجامعات والساسة والمؤلفون والملحدون المحترفون ومنتجو هوليوود ، وحتى قادة الكنيسة الذين سقطوا ولم يعودوا يعترفون بقوانين الطبيعة والله الثابتة؟ ومن هم هؤلاء المسيا الكذبة إلا أولئك الذين يتجاهلون أقوال المخلص ويصبحون مخلصهم ، قانونًا لأنفسهم؟

في حديثه عن الوضع الذي ينتشر عبر الكوكب ، كتب البابا بنديكتوس رسالة واضحة لا لبس فيها إلى أساقفة العالم:

في أيامنا هذه ، عندما يكون الدين في مناطق شاسعة من العالم معرضًا لخطر الموت مثل اللهب الذي لم يعد له وقود ، فإن الأولوية القصوى هي جعل الله حاضرًا في هذا العالم وإظهار الطريق إلى الله للرجال والنساء ... المشكلة الحقيقية في هذه اللحظة من تاريخنا هي أن الله يختفي من الأفق البشري ، ومع إعتام النور الآتي من الله ، تفقد البشرية اتجاهها ، مع ظهور آثار مدمرة بشكل متزايد. -رسالة قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر إلى جميع أساقفة العالم، 10 مارس 2009 ؛ الكاثوليكية اون لاين

قال سلفه إن الآثار ، مثل الإجهاض ، والقتل الرحيم ، وإعادة تعريف الزواج ، يجب أن يتم استدعاؤها على السجادة لما هي عليه: قاتلة ، وظالمة ، ومفرطة.

بالنظر إلى مثل هذا الموقف الخطير ، نحتاج الآن أكثر من أي وقت مضى أن نتحلى بالشجاعة للنظر إلى الحقيقة في أعيننا وتسمية الأشياء باسمها الصحيح ، دون الخضوع للتسويات الملائمة أو لإغراء خداع الذات. في هذا الصدد ، فإن عتاب النبي صريح للغاية: "ويل للذين يسمون الشر خيرًا والخير شرًا ، الذين جعلوا الظلام نوراً ونور ظلمة". (أش 5:20). - البابا يوحنا بولس الثاني ، سيرة حياة إيفانجيليوم "إنجيل الحياة"، ن. 58

ردد بنديكت ذلك "الويل" بعد وقت قصير من توليه البابا:

التهديد بالدينونة يهمنا أيضًا ، الكنيسة في أوروبا وأوروبا والغرب بشكل عام ... الرب يصرخ أيضًا في آذاننا ... "إذا لم تتوب فسوف آتي إليك وأزيل المنارة من مكانها". يمكن أيضًا أن يُسلب الضوء منا ، ومن الأفضل أن نترك هذا التحذير يرن بجدية كاملة في قلوبنا ، بينما نصرخ إلى الرب: "ساعدنا على التوبة!" - البابا بنديكتوس السادس عشر عظة الافتتاح ، سينودس الأساقفة ، 2 تشرين الأول 2005 ، روما.

ما هذا الحكم؟ هل هي صواعق من السماء؟ لا ، "التأثيرات المدمرة" هي ما سيحبطه العالم على نفسه بتجاهل ضمائرنا ، وعصيان كلمة الله ، وخلق عالم جديد على الرمال المتحركة للنسبية والمادية باعتبارها ثمار ثقافة الموت- ثمار قليلة لم يتوقعها بعد.

اليوم ، لم يعد احتمال أن يتحول العالم إلى رماد بفعل بحر من النار يبدو محض خيال: الإنسان نفسه ، باختراعاته ، صاغ السيف المشتعل [لملاك العدل الذي ظهر في فاطيما]. - كاردينال جوزيف راتزينغر ، (البابا بنديكت السادس عشر) ، رسالة فاطمة، من موقع الفاتيكان

بنديكت الأصفار في يوم التكنلوجيا، بدءًا من التقنيات الإنجابية والتجريبية إلى العسكرية والبيئية:

إذا كان التقدم التقني لا يقابله تقدم مماثل في التكوين الأخلاقي للإنسان ، في النمو الداخلي للإنسان (راجع أف 3 ، 16 ؛ 2 قور 4 ، 16)، إذن فهو ليس تقدمًا على الإطلاق ، ولكنه تهديد للإنسان وللعالم. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، سبي سالفي، ن. 22

من يريد القضاء على الحب يستعد للقضاء على الإنسان على هذا النحو. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب عام ، مؤسسة Deus Caritas (الله محبة)، ن. 28 ب

هذه تحذيرات صريحة تجد موضعها في ظاهرة "العولمة" وما سماه بنديكت "القوة العالمية" التي تهدد الحرية. 

... بدون إرشاد الصدقة في الحقيقة ، يمكن أن تسبب هذه القوة العالمية أضرارًا غير مسبوقة وتخلق انقسامات جديدة داخل الأسرة البشرية ... ... تواجه البشرية مخاطر جديدة من الاستعباد والتلاعب.  - البابا بنديكت السادس عشر كاريتاس في Veritate ، ن. 33

إن الارتباط برؤيا ١٣ واضح. لأن الوحش المرتفع يسعى أيضًا للسيطرة على العالم واستعباده. في هذا الصدد ، كان البابا بنديكتوس يردد فقط مخاوف أسلافه الذين حددوا بشكل مباشر أولئك الذين بدا أنهم يدفعون بهذا الوحش إلى الواجهة:

ومع ذلك ، في هذه الفترة ، يبدو أن أنصار الشر يتحدون معًا ، ويكافحون مع الشدة الموحدة ، التي يقودها أو يساعدها ذلك الارتباط المنظم والواسع النطاق الذي يطلق عليه الماسونيون. لم يعودوا يخفون أي غرض عن أغراضهم ، إنهم ينهضون الآن بجرأة ضد الله نفسه ... ما هو هدفهم النهائي يفرض نفسه في الاعتبار - أي الإطاحة الكاملة بهذا النظام الديني والسياسي الكامل للعالم الذي يحتوي عليه التعليم المسيحي أنتجت ، واستبدال حالة جديدة من الأشياء وفقًا لأفكارهم ، والتي يجب أن تستمد الأسس والقوانين من مجرد الطبيعية. - البابا ليو الثالث عشر ، جنس Humanum, رسالة عامة حول الماسونية ، عدد 10 ، أبريل 20 ، 1884

في إشارة إلى أن هذا "الإطاحة" بالأمم كان متقدمًا جدًا ، قارن البابا بنديكت عصرنا بانهيار الإمبراطورية الرومانية مشيرًا إلى كيف أصبح الشر. غير مقيد مرة واحدة انهارت أسس الأخلاق - وهو بالضبط الهدف الأول لهذه المذكورة أعلاه الجمعيات السرية. 

إن تفكك المبادئ الأساسية للقانون والمواقف الأخلاقية الأساسية التي تقوم عليها هذه المبادئ أدى إلى فتح السدود التي كانت حتى ذلك الوقت تحمي التعايش السلمي بين الشعوب. كانت الشمس تغرب على عالم بأسره. وزادت الكوارث الطبيعية المتكررة من هذا الشعور بانعدام الأمن. لم تكن هناك قوة تلوح في الأفق يمكنها أن تضع حداً لهذا التدهور. كان الأمر الأكثر إلحاحًا إذن هو الاستدعاء بقوة الله: التضرع من أجل أن يأتي ويحمي شعبه من كل هذه التهديدات. —POPE BENEDICT XVI، Address to the Roman Curia، December 20، 2010

بالطبع ، كان يردد فقط ما قاله عندما كان لا يزال كاردينالًا ، أن النسبية الأخلاقية كانت تهدد مستقبل العالم الذي لا يمكن أن يعمل مع تجاهل المطلق للقانون الطبيعي الأخلاقي.

فقط إذا كان هناك مثل هذا الإجماع على الأساسيات يمكن أن تعمل الدساتير والقانون. هذا الإجماع الأساسي المستمد من التراث المسيحي في خطر ... في الواقع ، هذا يجعل العقل أعمى عما هو أساسي. إن مقاومة كسوف العقل هذا والحفاظ على قدرته على رؤية الأساسيات ، ورؤية الله والإنسان ، ورؤية ما هو صالح وما هو حقيقي ، هي المصلحة المشتركة التي يجب أن توحد جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة. مستقبل العالم على المحك. —المرجع نفسه. 

بالعودة مرة أخرى إلى البابا فرانسيس ، اتخذ هذه الخطوة إلى الأمام واصفًا القوى الكامنة وراء التلاعب بالاقتصاديات والأمم والشعوب بإله جديد. 

وهكذا يولد استبداد جديد ، غير مرئي وغالبًا ما يكون افتراضيًا ، والذي يفرض من جانب واحد وبلا هوادة قوانينه وقواعده ... في هذا النظام ، الذي يميل إلى افترس كل ما يقف في طريق زيادة الأرباح ، كل ما هو هش ، مثل البيئة ، لا حول له ولا قوة أمام مصالح مؤله الذي أصبح القاعدة الوحيدة. -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium ، ن. 56 

في الواقع ، قرأنا في رؤيا 13 أن الوحش الصاعد ، هذه القوة الاقتصادية والسياسية العالمية ، تجبر الجميع على عبادته و "قتل من لا يعبدون صورة الوحش" ^[3]راجع رؤيا ٢٢:١٢ إن وسائل التحكم هي "علامة" يجب أن يمتلكها كل فرد لكي يشارك في هذا النظام العالمي الجديد. ومن الجدير بالذكر ، إذن ، ما قاله البابا بنديكتوس كردينال:

صراع الفناء يتحدث عن خصم الله ، الوحش. هذا الحيوان ليس له اسم بل رقم. في [رعب معسكرات الاعتقال] ، يلغون الوجوه والتاريخ ، ويحولون الإنسان إلى رقم ، ويحولونه إلى ترس في آلة ضخمة. الإنسان ليس أكثر من وظيفة. في أيامنا هذه ، لا يجب أن ننسى أنهم وضعوا تصورًا مسبقًا لمصير عالم يواجه خطر تبني نفس هيكل معسكرات الاعتقال ، إذا تم قبول القانون العام للآلة. الآلات التي تم إنشاؤها تفرض نفس القانون. وفقًا لهذا المنطق ، يجب أن يفسر الإنسان من قبل أ الكمبيوتر وهذا ممكن فقط إذا تمت ترجمته إلى أرقام. الوحش هو رقم ويتحول إلى أرقام. الله ، مع ذلك ، له اسم ويدعو بالاسم. إنه شخص ويبحث عن الشخص. —كاردينال راتزينغر ، (البابا بنديكت السادس عشر) باليرمو ، 15 آذار (مارس) 2000 (تمت إضافة الخط المائل)

كما لو عاد إلى هذا الفكر ، قال البابا بنديكت:

نحن نفكر في القوى العظمى في الوقت الحاضر ، في المصالح المالية المجهولة التي تحول الرجال إلى عبيد ، والتي لم تعد أشياء بشرية ، بل هي قوة مجهولة يخدمها الرجال ، ويعذب بها الرجال بل ويذبحون. هم هي قوة مدمرة ، قوة تهدد العالم. —بنديكت السادس عشر ، تأمل بعد قراءة مكتب الساعة الثالثة ، مدينة الفاتيكان ، 11 أكتوبر ،
2010

 

لغة

القضاء على محبة الإنسان ... محبة الله. كيف يمكننا ألا نسمع أن هذه ليست أوقاتًا عادية؟ ربما تكون القضية هنا تتعلق باللغة. كان الكاثوليك مقصرين جدًا في الحديث عن "نهاية الزمان" خوفًا من السخرية منهم لدرجة أننا تركنا المناقشة بالكامل تقريبًا للطوائف المروعة التي تعلن أن نهاية العالم قريبة ، من هوليوود ونظارات اليأس المبالغ فيها أو غيرها الذين ، بدون ضوء التقليد المقدس ، يقترحون تفسيرات مشكوك فيها للكتاب المقدس تتضمن سيناريوهات مثل "نشوة الطرب." 

أعتقد أن التردد الواسع النطاق من جانب العديد من المفكرين الكاثوليك للدخول في فحص عميق لعناصر نهاية العالم للحياة المعاصرة هو جزء من المشكلة التي يحاولون تجنبها. إذا تم ترك التفكير بنهاية العالم إلى حد كبير لأولئك الذين تم إخضاعهم للذاتية أو الذين سقطوا فريسة لدوار الإرهاب الكوني ، فإن المجتمع المسيحي ، بل المجتمع البشري بأسره ، يعاني من فقر جذري. ويمكن قياس ذلك من حيث النفوس البشرية الضائعة. –الكاتب مايكل د. أوبراين ، هل نعيش في أوقات نهاية العالم؟

في الواقع ، الباباوات لديك كان يتحدث - لا ، صياح- حول الأوقات التي نعيش فيها ، وإن كانت مصاغة أحيانًا بعبارات مختلفة (على الرغم من أن استخدام كلمات "ردة" و "ابن الهلاك" و "علامات النهاية" ليست غامضة على الإطلاق). غالبًا ما يتركز المسيحيون الإنجيليون الذين يستخدمون مصطلح "نهاية الزمان" على "الخلاص" قبل "الاختطاف". لكن الآباء القديسين ، معتمدين على كامل وديعة الإيمان ، بينما يدعون النفوس بالفعل إلى أ علاقة شخصية مع يسوع ، تهدف بشكل مباشر إلى الأسس السياسية الفلسفية التي تقوض قيمة وكرامة الإنسان ، وألوهية المسيح ، ووجود الخالق ذاته. وبينما كانوا يدعون كل روح إلى لقاء شخصي مع المسيح ، فقد رفعوا أيضًا صوتهم من أجل الصالح العام مدركين أن النفوس الفردية والجماعية قد وصلت إلى عتبة خطيرة. وبما أننا لا نعرف "اليوم أو الساعة" ، كان الآباء القديسون أكثر حكمة لتجنب إعلان أن هذا الجيل أو ذاك هو الذي سيواجه الأيام الأخيرة من هذا العصر.

هل اقتربنا من النهاية؟ هذا لن نعرفه ابدا يجب أن نضع أنفسنا دائمًا في حالة استعداد ، لكن كل شيء يمكن أن يستمر لفترة طويلة جدًا حتى الآن. - البابا بولس السادس سر بول السادس، جان غيتون ، ص. 152-153 ، مرجع (7) ، ص. التاسع.

 

ردنا

لم يعد هناك وقت للاستسلام لأولئك الذين يقترحون أن فحص عصرنا في ضوء ما قيل للتو ، أو العلامات الكتابية التي تصف نهاية العصر ، هو ترويج للخوف ، أو احتلال غير صحي ، أو فقط مخيف جدا. إن تجاهل هؤلاء الباباوات وتجاوز مثل هذه التحذيرات العميقة أمر طائش روحاني وخطير. الأرواح معرضة للخطر هنا. النفوس على المحك! لا ينبغي أن تكون استجابتنا استجابة للحفاظ على الذات ، بل بالرحمة. الحقيقة تنطفئ في العالم ، الحقيقة التي من شأنها أن تحرر الأرواح. يتم إسكاته وتشويهه وعكسه. تكلفة هذا النفوس.

لكن ماذا أقول؟ حتى أن ذكر "الجحيم" اليوم يثير اهتزاز الرأس بين الكاثوليك الأكثر صحة من الناحية السياسية. ولذا أسأل ، ماذا نفعل؟ لماذا نتعبأ باقتراح الحقيقة ، وحضور قداساتنا الأسبوعية ، وتربية أطفالنا ككاثوليك؟ إذا انتهى الأمر بالجميع في الجنة ، فلماذا نتعب أنفسنا عناء إهانة عواطفنا ، وترويض أجسادنا ، ومتعة متوسطة؟ لماذا يجوب الباباوات العالم ويتحدون الحكومات وينبهون المؤمنين بهذه اللغة القوية؟ ^[4]راجع الجحيم حقيقي

الجواب هو النفوس. كما أكتب ، يدخل البعض تلك النار الأبدية المؤلمة لينفصلوا عن الله ، عن الحب ، والنور ، والسلام ، والأمل ، إلى الأبد. إذا لم يزعجنا هذا ، إذا لم يدفعنا إلى العمل الرحيم ، ناهيك عن إزعاجنا من خطايانا ، فعندئذ كمسيحيين ، انحرفت بوصلتنا الداخلية عن مسارها بشكل رهيب. أسمع مرة أخرى بقوة كلمات يسوع: ^[5]راجع الحب الاول ضاع

... لقد فقدت الحب الذي كان لديك في البداية. أدرك إلى أي مدى سقطت. توبوا وافعلوا الأعمال التي فعلتموها في البداية. وإلا فإني آتي إليك وأزيل المنارة من مكانها ما لم تتوب. (رؤيا 2: 2-5)

بين الكاثوليك الذين . على دراية بالأوقات التي نعيش فيها ، هناك العديد من المناقشات حول الملاجئ ، والإمدادات الغذائية ، والعيش خارج الشبكة. كن عمليًا ، لكن افعل أرواح مشروعك ، اجعل معركتك تبكي!

من سعى للحفاظ على حياته يخسرها ... ومن خسر حياته من أجلي سيجدها. (لوقا 17:33 ، متى 10:39)

يجب أن نعيد الأولويات إلى مكانها: أن نحب الرب إلهنا من كل قلوبنا ونفوسنا وقوتنا وأن نحب قريبنا كنفسنا. وهذا يفترض وجود اهتمام عميق ومهيمن بخلاص جيراننا.

[الكنيسة] موجودة من أجل التبشير ... - البابا بولس السادس Evangelii nuntiandi، ن. 24

وشهادة يسوع لقريبنا ، وقول الحقيقة اليوم سيكلفنا ثمنًا ، كما ذكّرنا بندكتس مرة أخرى في بريطانيا:

في زمننا هذا ، لم يعد الثمن الذي يجب دفعه مقابل الأمانة للإنجيل هو شنق ، أو رسم ، أو فصل إلى أرباع ، ولكنه غالبًا ما ينطوي على نبذ عن السيطرة أو السخرية أو السخرية. ومع ذلك ، لا يمكن للكنيسة أن تتراجع عن مهمة إعلان المسيح وإنجيله كخلاص للحقيقة ، ومصدر سعادتنا المطلقة كأفراد وكأساس لمجتمع عادل وإنساني. —POPE BENEDICT XVI، London، England، September 18th، 2010؛ زينيت

يصرخ الباباوات في أركان الأرض الأربعة بأن الأساسات ترتجف وأن الصروح القديمة على وشك الانهيار. أننا على أعتاب نهاية عصرنا - وبداية عصر جديد ، حقبة جديدة. ^[6]راجع الباباوات وعصر الفجر يجب أن تكون استجابتنا الشخصية أقل من ما يطلبه ربنا نفسه: حمل الصليب ، والتخلي عن ممتلكاتنا ، واتباعه. الأرض ليست موطننا. الملكوت الذي نسعى إليه ليس ملكنا بل ملكه. إن جلب أكبر عدد ممكن من النفوس معنا فيه هو مهمتنا ، بنعمته ، وفقًا لخطته ، التي تتكشف الآن أمام أعيننا في هذه ، أوقات النهاية.

كن مستعدًا لوضع حياتك على المحك من أجل أن تنير العالم بحقيقة المسيح ؛ للرد بحب على الكراهية وتجاهل الحياة ؛ ليعلن رجاء المسيح المقام في كل ركن من أركان الأرض. - البابا بنديكت السادس عشر رسالة إلى شباب العالمد ، اليوم العالمي للشباب ، 2008

 

شكرا لدعمك
هذه الخدمة بدوام كامل!

للاشتراك ، انقر فوق هنا.

 

اقضِ 5 دقائق يوميًا مع مارك ، تأمل في كل يوم الآن كلمة في القراءات الجماعية
لهذه الأربعين يوما من الصوم الكبير.

تضحية تغذي روحك!

اشترك هنا.