الباباوات وعصر الفجر

"دماء الشهداء هي نسل الكنيسة" ، قال أب الكنيسة الأول ترتليان. ^[1]160 - 220 م اعتذاري، ن. 50 ومن ثم ، مرة أخرى ، سبب هذا الموقع: لتهيئة القارئ للأيام التي تنتظرنا. كان يجب أن تأتي هذه الأوقات ، لبعض الأجيال ، وقد تكون لنا.

Tوتجدر الإشارة بشكل أكبر إلى النبوءات المتعلقة بـ "الأزمنة الأخيرة" التي يبدو أن لها نهاية واحدة مشتركة ، وهي إعلان مصائب عظيمة على البشرية ، وانتصار الكنيسة ، وتجديد العالم. -الموسوعة الكاثوليكيةالنبوة ، www.newadvent.org

وجهة النظر الأكثر موثوقية ، والتي تبدو أكثر انسجامًا مع الكتاب المقدس ، هي أنه بعد سقوط المسيح الدجال ، ستدخل الكنيسة الكاثوليكية مرة أخرى في فترة ازدهار وانتصار. -نهاية العالم الحالي وألغاز الحياة المستقبلية، الأب. تشارلز أرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ مطبعة معهد صوفيا

لذلك هم ، قبل كل شيء ، أوقات أمل. نحن ننتقل من شتاء روحي طويل إلى ما أطلق عليه باباواتنا الأخيرون "ربيع جديد". قال القديس يوحنا بولس الثاني: "نتجاوز عتبة الرجاء".

[يوحنا بولس الثاني] يعتز بالفعل بتوقع كبير بأن الألفية من الانقسامات ستتبعها ألف عام من التوحيد ... وأن كل كوارث قرننا ، كل دموعها ، كما يقول البابا ، ستختفي في النهاية و تحولت إلى بداية جديدة.  —كاردينال جوزيف راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، ملح الأرض ، مقابلة مع بيتر سيوالد ، ص. 237

بعد التطهير من خلال التجربة والمعاناة ، فجر عصر جديد على وشك الانهيار. -شارع البابا جون بول الثاني ، الجمهور العام ، 10 سبتمبر 2003

عتبة عصر جديد

بينما اجتمعت مع مئات الآلاف في يوم الشباب العالمي في تورنتو ، كندا في عام 2002 ، سمعنا يوحنا بولس الثاني يدعونا لنكون "حراس الصباح" لهذه "البداية الجديدة" المتوقعة:

لقد أظهر الشباب أنفسهم لروما وللكنيسة هبة خاصة لروح الله ... لم أتردد في مطالبتهم بالاختيار الجذري للإيمان والحياة وتقديم مهمة هائلة لهم: ليصبحوا "صباحًا" الحراس "في فجر الألفية الجديدة. - البابا يوحنا بولس الثاني ، نوفو ميلينيو إينوينتي، رقم 9

... الحراس الذين يعلنون للعالم فجر جديد من الأمل والأخوة والسلام. - البابا يوحنا بولس الثاني ، خطاب لحركة شباب جوانيللي ، 20 أبريل 2002 ، www.vatican.va

واصل بنديكتوس السادس عشر هذا النداء إلى الشباب في رسالة تصف بمزيد من التفصيل هذا "العصر الجديد" القادم (ليتم تمييزه عن "عصر جديد" مزيف الروحانية السائدة اليوم):

بفضل الروح القدس ، واستناداً إلى رؤية الإيمان الغنية ، دُعي جيل جديد من المسيحيين للمساعدة في بناء عالم يُرحب فيه بعطية الله للحياة ، محترم ومعتز - لا يُرفض ، يُخشى كتهديد ، ويدمر. عصر جديد لا يكون فيه الحب جشعًا أو بحثًا عن الذات ، بل نقيًا ، مخلصًا وحرًا حقًا ، منفتحًا على الآخرين ، يحترم كرامته ، يبحث عن الخير ، يشع الفرح والجمال. عصر جديد يحررنا فيه الأمل من السطحية واللامبالاة وامتصاص الذات التي تقتل أرواحنا وتسمم علاقاتنا. أصدقائي الأعزاء ، الرب يسألكم أن تكونوا أنبياء هذا العصر الجديد ... - البابا بنديكت السادس عشر ، العظة ، يوم الشباب العالمي ، سيدني ، أستراليا ، 20 يوليو 2008

وأشار مرة أخرى إلى هذه الحقبة الجديدة أثناء حديثه إلى شعب المملكة المتحدة في زيارته هناك:

هذه الأمة ، وأوروبا التي ساعد [القديس] بيدي ومعاصروه في بنائها ، تقف مرة أخرى على عتبة عصر جديد. —POPE BENEDICT XVI ، خطاب في Ecumenical Celebration ، لندن ، إنجلترا ؛ 1 سبتمبر 2010 ؛ زينيت.org

كان هذا "العصر الجديد" شيئًا تنبأ به في عام 1969 عندما تنبأ في مقابلة إذاعية:

من أزمة اليوم ستنشأ كنيسة الغد - كنيسة فقدت الكثير. سوف تصبح صغيرة وسيتعين عليها أن تبدأ من جديد أكثر أو أقل من البداية. لن تكون قادرة بعد الآن على السكن في العديد من الصروح التي بنتها في الازدهار. مع تناقص عدد أتباعها ، ستفقد الكثير من امتيازاتها الاجتماعية ... وستكون العملية أكثر صعوبة ، لأنه سيتعين التخلص من ضيق الأفق الطائفي والإرادة الذاتية المبهجة ... ولكن عند محاكمة لقد مضى هذا الغربلة ، وستنبع قوة عظيمة من كنيسة أكثر روحانية وبساطة. - كاردينال راتزينغر (البابا بينيديكت) ، "كيف ستبدو الكنيسة في عام 2000" ، خطبة إذاعية عام 1969 ؛ اغناطيوس برس; ucatholic.com

التقليد الرسولي

لقد شرحت سابقًا كيف ترسخ هذا العصر الجديد في التقليد الرسولي الذي تلقيناه جزئيًا من آباء الكنيسة الأوائل (انظر سيادة الكنيسة القادمة) وبالطبع الكتاب المقدس (انظر البدع والمزيد من الأسئلة).

ومع ذلك ، فإن ما كان يقوله الآباء القديسون طوال الوقت ، لا سيما في القرن الماضي. أي أن يوحنا بولس الثاني وبنديكتس السادس عشر لا يقترحان أملًا فريدًا للمستقبل ، ولكنهما يبنيان على هذا الصوت الرسولي أنه سيأتي حقًا وقت يتأسس فيه الملك الروحي للمسيح ، من خلال كنيسة مطهرة ، إلى النهاية. من الارض.

يحب الله جميع الرجال والنساء على الأرض ويمنحهم الأمل في عصر جديد ، عصر سلام. محبته التي تجلت في الابن المتجسد هي أساس السلام الشامل. وعندما يستقبل هذا الحب في أعماق قلب الإنسان ، يصالح الناس مع الله ومع أنفسهم ، ويجدد العلاقات البشرية ويثير الرغبة في الأخوة القادرة على إبعاد فتنة العنف والحرب. إن اليوبيل الكبير مرتبط ارتباطًا وثيقًا برسالة الحب والمصالحة هذه ، وهي رسالة تعطي صوتًا للتطلعات الحقيقية للبشرية اليوم.  - البابا يوحنا بولس الثاني ، رسالة البابا يوحنا بولس الثاني بمناسبة الاحتفال بيوم السلام العالمي ، 1 يناير 2000.

أكد اللاهوتي البابوي عن يوحنا بولس الثاني وبيوس الثاني عشر ويوحنا الثالث والعشرون وبولس السادس ويوحنا بولس الأول أن "فترة السلام" التي طال انتظارها على الأرض تقترب.

نعم ، وُعدت فاطمة بمعجزة ، أعظم معجزة في تاريخ العالم ، بعد القيامة. وتلك المعجزة سيكون حقبة سلام لم تُمنح حقًا من قبل للعالم. —Mario Luigi Cardinal Ciappi ، 9 تشرين الأول (أكتوبر) 1994 ، التعليم المسيحي للعائلة ، ص. 35

لذلك يربط الكاردينال سيابي التصريحات القضائية السابقة بانتصار القلب الطاهر ، الذي يعد في الوقت نفسه انتصارًا للكنيسة.

الكنيسة الكاثوليكية ، التي هي مملكة المسيح على الأرض ، مقدر لها أن تنتشر بين جميع البشر وجميع الأمم ... - البابا بيوس الحادي عشر كواس بريماس، المنشور ، ن. 12 ، 11 ديسمبر 1925 ؛ راجع متى 24:14

سيكون من الممكن على المدى الطويل أن تلتئم جراحنا العديدة وأن تنبثق كل العدالة مرة أخرى على أمل استعادة السلطة ؛ أن تتجدد روعة السلام ، وتسقط السيوف والأذرع من اليد وعندما يعترف جميع الناس بإمبراطورية المسيح ويطيعون كلمته عن طيب خاطر ، ويعترف كل لسان بأن الرب يسوع في مجد الآب. —POPE LEO XIII ، تكريس القلب المقدس ، مايو ١٨٩٩

وقد أعاد البابا فرنسيس التأكيد على هذا الأمل مرة أخرى في أيامنا هذه:

… حج كل شعب الله. وبنوره يمكن حتى للشعوب الأخرى أن تسير نحو مملكة العدل ، نحو مملكة السلام. يا له من يوم عظيم ، عندما يتم تفكيك الأسلحة لتحويلها إلى أدوات عمل! وهذا ممكن! نراهن على الأمل ، على أمل السلام ، وعلى ذلك سيكون ممكنا. —POPE FRANCIS ، Sunday Angelus ، 1 كانون الأول (ديسمبر) 2013 ؛ وكالة الأنباء الكاثوليكية، 2 ديسمبر 2013

مثل أسلافه ، يأمل البابا فرانسيس أيضًا في إمكانية "عالم جديد" حيث تصبح الكنيسة حقًا موطنًا للعالم ، وشعبًا موحدًا ولدته والدة الإله:

نناشد شفاعة [مريم] الوالدية أن الكنيسة قد تصبح موطنًا للعديد من الشعوب ، وأمًا لجميع الشعوب ، وأن ينفتح الطريق لميلاد عالم جديد. إنه المسيح القائم من بين الأموات الذي يخبرنا بقوة تملأنا بالثقة والأمل الذي لا يتزعزع: "ها أنا أجعل كل الأشياء جديدة" (رؤ 21: 5). مع مريم نتقدم بثقة نحو تحقيق هذا الوعد ... -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium، ن. 288

وعد مشروط بالتحول:

تحتاج البشرية إلى العدالة والسلام والمحبة ولن تحصل عليها إلا بالعودة بكل قلوبها إلى الله الذي هو المصدر. —POPE FRANCIS ، في Sunday Angelus ، روما ، 22 فبراير 2015 ؛ زينيت.org

إنه لمن دواعي التعزية والطمأنينة سماع هذا التوقع النبوي لفترة عالمية من السلام على الأرض من العديد من الباباوات:

"ويسمعون صوتي وتكون رعي واحد وراع واحد." الله ... يحقق نبوءته قريباً لتحويل هذه الرؤية الموازية المعززة إلى واقع الحاضر ... إنها مهمة الله أن تُحدث هذه الساعة السعيدة وأن تجعلها معروفة للجميع ... عندما تصل ، ستتحول إلى ساعة مقدسة ، واحدة كبيرة لها عواقب ليس فقط لترميم ملكوت المسيح ، ولكن ل تهدئة ... العالم. نحن نصلي بحماس شديد ، ونطلب من الآخرين بالمثل أن يصلوا من أجل هذا الهدوء المنشود للمجتمع. - البابا بيوس الحادي عشر Ubi Arcani dei Consilioi "حول سلام المسيح في مملكته"، ديسمبر كانونومكس، شنومكس

كتب البابا بيوس العاشر متحدثًا في وثيقة موثوقة لا تقل عن المنشور:

يا! عندما يتم احترام شريعة الرب بأمانة في كل مدينة وقرية ، عندما يُحترم الأشياء المقدسة ، وعندما تُتردد الأسرار المقدسة ، ويتم الوفاء بمراسيم الحياة المسيحية ، لن تكون هناك بالتأكيد حاجة لنا لمزيد من العمل من أجل ترى كل الأشياء المستعادة في المسيح… وبعد ذلك؟ ثم ، أخيرًا ، سيكون واضحًا للجميع أن الكنيسة ، كما أسسها المسيح ، يجب أن تتمتع بحرية كاملة وكاملة واستقلال عن كل سيادة أجنبية ... اعلم أن "الله ملك كل الأرض" ، "لكي يعرف الوثنيون أنهم بشر." كل هذا ، أيها الإخوة الكرام ، نؤمن به ونتوقعه بإيمان لا يتزعزع. —POPE PIUS X ، E Supremi ، رسالة عامة "في رد كل شيء"، عدد 14 ، 6-7

مرددًا صدى صلاة يسوع من أجل التوحيد ، "قد يكونون جميعًا واحدًا"(يو 17 ، 21) ، أكد بولس السادس للكنيسة أن هذه الوحدة ستأتي:

ستكون وحدة العالم. يجب الاعتراف بكرامة الإنسان ليس فقط بشكل رسمي ولكن بشكل فعال. حرمة الحياة ، من الرحم إلى الشيخوخة ... سيتم التغلب على التفاوتات الاجتماعية غير المبررة. ستكون العلاقات بين الشعوب سلمية ومعقولة وأخوية. لا الأنانية ولا الغطرسة ولا الفقر ... [يجب] أن تمنع إقامة نظام إنساني حقيقي ، خير مشترك ، حضارة جديدة. - البابا بولس السادس رسالة Urbi et Orbi ، 4 أبريل، 1971

لقد أوضح الطوباوي يوحنا الثالث والعشرون أمامه هذه الرؤية لنظام جديد من الرجاء:

في بعض الأحيان ، علينا أن نستمع ، للأسف الشديد ، لأصوات الناس الذين ، على الرغم من حماستهم ، يفتقرون إلى الشعور بالتمسك والتدبير. في هذا العصر الحديث لا يمكنهم رؤية شيء سوى المراوغة والخراب ... نشعر أنه يجب علينا أن نختلف مع أنبياء الهلاك الذين يتنبأون دائمًا بالكارثة ، كما لو كانت نهاية العالم في متناول اليد. تقودنا العناية الإلهية في زماننا إلى نظام جديد للعلاقات الإنسانية ، والذي ، بجهد بشري وحتى بما يفوق كل التوقعات ، موجه نحو تحقيق مخططات الله الفائقة والمبهمة ، والتي يؤدي فيها كل شيء ، حتى النكسات البشرية ، إلى أعظم خير للكنيسة. - ليس يوحنا الثالث والعشرون ، خطاب افتتاح المجمع الفاتيكاني الثاني ، 11 تشرين الأول (أكتوبر) 1962 ؛ 4 ، 2-4: أعمال الكرسي الرسولي 54 (1962) ، 789

ومرة أخرى ، تنبأ البابا لاون الثالث عشر أمامه أيضًا عن هذا الاستعادة والوحدة القادمة في المسيح:

لقد حاولنا ونفّذنا بإصرار خلال فترة بابوية طويلة نحو هدفين رئيسيين: في المقام الأول ، نحو استعادة مبادئ الحياة المسيحية في المجتمع المدني والداخلي ، في كل من الحكام والشعوب ، حيث لا توجد حياة حقيقية. للناس الا من المسيح. وثانياً ، لتعزيز لم شمل أولئك الذين سقطوا عن الكنيسة الكاثوليكية إما بدعة أو عن طريق الانشقاق ، لأنه بلا شك إرادة المسيح أن يتحد الجميع في قطيع واحد تحت راعي واحد.، -ديفينوم إيلود مونوس، ن. 10

بذور المستقبل

في سفر الرؤيا للقديس يوحنا ، يتحدث عن هذا التجديد للكنيسة من حيث "القيامة" (رؤ 20: 1-6). يستخدم البابا بيوس الثاني عشر أيضًا هذه اللغة:

لكن حتى هذه الليلة في العالم تظهر علامات واضحة على فجر سيأتي ، ليوم جديد يتلقى قبلة جديدة وأكثر تألقًا. الشمس ... قيامة جديدة ليسوع ضرورية: قيامة حقيقية لا تعترف بعد الآن بسيادة الموت ... في الأفراد ، يجب على المسيح أن يدمر ليلة الخطيئة المميتة مع فجر استعادة النعمة. في العائلات ، يجب أن تفسح ليلة اللامبالاة والبرودة مكانها لشمس الحب. في المصانع ، في المدن ، في الدول ، في بلاد سوء الفهم والكراهية ، يجب أن يتألق الليل كالنهار ، وفاة nox sicut والنزاع سينتهي ويعم السلام. —البوب ​​PIUX XII ، أوربي وأوربي العنوان ، 2 مارس 1957 ؛ الفاتيكان

هذه "القيامة" إذن هي في النهاية أ ترميم من النعمة في البشرية حتى له "ستتم على الأرض كما في السماء ،" كما نصلي كل يوم.

لقد قدم الله نفسه لتحقيق القداسة "الجديدة والإلهية" التي يرغب الروح القدس بواسطتها في إثراء المسيحيين في فجر الألفية الثالثة ، من أجل "جعل المسيح قلب العالم". - البابا يوحنا بولس الثاني ، مخاطبة الآباء الروجستيين ن. 6 ، www.vatican.va

ولكن القيامة لا تسبق الصليب. هكذا أيضًا ، كما سمعنا ، فإن بذور الربيع الجديد للكنيسة ستُزرع وتُزرع في هذا الشتاء الروحي. سوف يزدهر زمن جديد ، ولكن ليس قبل تطهير الكنيسة:

الكنيسة ستتقلص في أبعادها ، لا بد من البدء من جديد. ومع ذلك ، من هذا تجربه بالعربي ستنشأ كنيسة تتعزز من خلال عملية التبسيط التي مرت بها ، من خلال قدرتها المتجددة على النظر إلى داخلها ... ستنخفض الكنيسة عدديًا. —كاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، الله والعالم، 2001 ؛ مقابلة مع بيتر سيوالد

قد يكون "الاختبار" هو الذي تم التحدث عنه في التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية:

قبل مجيء المسيح الثاني ، يجب أن تمر الكنيسة بتجربة نهائية من شأنه أن يزعزع إيمان كثير من المؤمنين. الاضطهاد الذي يصاحب حجها على الأرض سيكشف النقاب عن "سر الإثم" في شكل خداع ديني يقدم للرجال حلاً ظاهريًا لمشاكلهم على حساب الردة عن الحق.… خداع ضد المسيح يبدأ بالفعل في التبلور في العالم في كل مرة يتم فيها الإدعاء لإدراك في التاريخ أن الرجاء المسيحاني الذي لا يمكن أن يتحقق إلا بعد التاريخ من خلال الدينونة الأخروية. -CCC يناير ٢٠٢٤

من الواضح ، إذن ، أن الباباوات لا يتحدثون عن مملكة سياسية بأسلوب الألفية ، ولكن عن تجديد روحي للكنيسة سيؤثر حتى على الخليقة نفسها قبل "النهاية" ذاتها.

هكذا يُحدَّد العمل الكامل للخطة الأصلية للخالق: الخليقة التي فيها الله والرجل ، الرجل والمرأة ، الإنسانية والطبيعة في وئام ، في حوار ، في شركة. هذه الخطة ، المنزعجة من الخطيئة ، تم تناولها بطريقة أكثر عجيبة من قبل المسيح ، الذي ينفذها بشكل غامض ولكن فعال في الواقع الحالي ، على توقع تحقيقها ...  - البابا يوحنا بولس الثاني ، الجمهور العام ، 14 فبراير 2001

هذا هو رجاؤنا العظيم ودعوتنا ، ليأتي ملكوتك! - مملكة سلام وعدالة وسكينة تعيد الانسجام الأصلي للخليقة.-شارع. البابا يوحنا بولس الثاني ، لقاء عام ، 6 نوفمبر 2002 ، زينيت

المواجهة النهائية

ربما لم تكن المسيحية العلمانية سائدة في أي وقت آخر في السنوات الألفي الماضية. أصبحت التكنولوجيا وحماية البيئة والحق في قتل حياة شخص آخر - أو حياة المرء - "أمل المستقبل" ، وليس الله وحضارة حب حقيقية مبنية على أمره. وهكذا ، فإننا بالفعل "نواجه المواجهة النهائية" مع روح هذا العصر. بدا أن البابا بولس السادس قد فهم الأبعاد الضرورية ولكن المفعمة بالأمل لهذه المواجهة عندما أعلن قداسة شهداء أوغندا عام 2000:

هؤلاء الشهداء الأفارقة يبشرون بفجر عصر جديد. ليت عقل الإنسان لا يتجه نحو الاضطهاد والصراعات الدينية ولكن نحو ولادة جديدة للمسيحية والحضارة! -قداس الساعات ، المجلد. الثالث ، ص. 1453 ، ذكرى تشارلز لوانجا ورفاقه

أتمنى أن يكون هناك فجر للجميع وقت السلام والحرية ، وقت الحق والعدالة والأمل. —POPE JOHN PAUL II، Radio message، Vatican City، 1981

نُشر لأول مرة في 24 سبتمبر 2010.

  
بارك الله فيك وشكرا للجميع
لدعمك لهذه الوزارة!

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.