رامبرانت فان رين، "عودة الابن الضال" ؛ ج 1662
OF بالطبع يمكن للمرء أن يسأل الله مباشرة أن يغفر المرء خطاياه العرضية ، وسوف (بشرط بالطبع أن نغفر للآخرين. كان يسوع واضحًا في هذا.) يمكننا فورًا ، على الفور ، أن نوقف النزيف من جرح معصينا.
لكن هذا هو المكان الذي يكون فيه سر الاعتراف ضروريًا جدًا. لأن الجرح ، وإن لم يكن ينزف ، قد يظل مصابًا بـ "الذات". الاعتراف يوجه صول الكبرياء إلى السطح حيث المسيح ، في شخص الكاهن (جون 20: 23)يمسحها ويضع بلسم الآب الشافي بالكلمات ، "... جزاكم الله عفوًا وسلامًا ، وأعفيكم من ذنوبكم ..." النعم غير المرئية تستحم الجرح - بإشارة الصليب - يضع الكاهن ثياب رحمة الله.
عندما تذهب إلى الطبيب لجرح سيء ، هل يوقف النزيف فقط ، أم لا يخيط الجرح ويطهره ويكمله؟ عرف السيد المسيح ، الطبيب العظيم ، أننا سنحتاج إلى ذلك ، والمزيد من الاهتمام بجروحنا الروحية.
وهكذا ، كان هذا السر هو الترياق المضاد لخطايانا.
بينما هو في الجسد ، لا يسع الإنسان إلا أن يكون لديه على الأقل بعض الخطايا الخفيفة. لكن لا تحتقروا هذه الخطايا التي نسميها "نور": إذا أخذتموها للضوء عندما تزنونها ، ارتعدوا عندما تعدونها. يصنع عدد من الأجسام الخفيفة كتلة كبيرة ؛ عدد من القطرات يملأ النهر. عدد من الحبوب يصنع كومة. إذن ما هو أملنا؟ قبل كل شيء ، الاعتراف. -شارع. أوغسطين التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ن. 1863
من دون أن يكون ذلك ضروريًا للغاية ، فإن الاعتراف بالأخطاء اليومية (الخطايا العرضية) موصى به بشدة من قبل الكنيسة. في الواقع ، يساعدنا الاعتراف المنتظم بخطايانا العرضية على تكوين ضميرنا ، ومحاربة الميول الشريرة ، وندع أنفسنا نتعافى بالمسيح ونتقدم في حياة الروح.- تعليم الكنيسة الكاثوليكية ، ن. 1458