الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 24 سبتمبر 2014
نصوص طقسية هنا
IT يُطلق عليه "النجم التوجيهي" لأنه يبدو أنه ثابت في سماء الليل كنقطة مرجعية معصومة عن الخطأ. Polaris ، كما يطلق عليها ، ليست أقل من مثل الكنيسة ، التي لها علامتها المرئية في البابوية.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 18 سبتمبر 2014
يختار، يقرر. النصب التذكاري للقديس جانواريوس
نصوص طقسية هنا
كثير يتوقف على قيامة يسوع المسيح. كما يقول القديس بولس اليوم:
… إذا لم يكن المسيح قد قام ، فإن كرازتنا فارغة أيضًا ؛ فارغة أيضا إيمانك. (القراءة الأولى)
كل هذا عبث إذا لم يكن يسوع على قيد الحياة اليوم. هذا يعني أن الموت قد غزا كل و "ما زلت في خطاياك."
لكن القيامة بالتحديد هي التي تعطي معنى للكنيسة الأولى. أعني ، إذا لم يكن المسيح قد قام ، فلماذا يذهب أتباعه إلى موتهم الوحشي مصرين على كذبة ، تلفيق ، أمل ضعيف؟ ليس الأمر وكأنهم كانوا يحاولون بناء منظمة قوية - لقد اختاروا حياة الفقر والخدمة. إذا كان هناك أي شيء ، كنت تعتقد أن هؤلاء الرجال قد تخلوا عن إيمانهم بسهولة في مواجهة مضطهديهم قائلين ، "حسنًا ، لقد كانت السنوات الثلاث التي عشناها مع يسوع! لكن لا ، لقد ذهب الآن ، وهذا كل شيء ". الشيء الوحيد الذي يبدو منطقيًا لتحولهم الجذري بعد وفاته هو ذلك رأوه قام من الأموات.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 18 سبتمبر 2014
نصوص طقسية هنا
ال مريم ليست قلب الكاثوليكية. إنه ليس البابا ولا حتى الأسرار. إنه ليس حتى يسوع ، في حد ذاته. بل هو كذلك ما فعله يسوع من أجلنا. لأن يوحنا كتب أنه "في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله ، وكان الكلمة الله". لكن ما لم يحدث الشيء التالي ...
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 16 سبتمبر 2014
النصب التذكاري للقديسين كورنيليوس وشهداء سيبريان
نصوص طقسية هنا
انها سؤال لم يتمكن المسيحي البروتستانتي "المؤمن من الكتاب المقدس" من الإجابة عليه طوال ما يقرب من عشرين عامًا كنت في الخدمة العامة: من هو تفسير الكتاب المقدس الصحيح؟ بين الحين والآخر ، أتلقى رسائل من القراء الذين يريدون أن يضبطوني في تفسيري للكلمة. لكنني أكتبها دائمًا وأقول ، "حسنًا ، هذا ليس تفسيري للكتاب المقدس - إنه تفسير الكنيسة. بعد كل شيء ، كان الأساقفة الكاثوليك في مجلسي قرطاج وهيبو (393 ، 397 ، 419 م) هم من حددوا ما كان سيعتبر "قانونًا" في الكتاب المقدس ، وأي كتابات لم تكن كذلك. من المنطقي فقط الذهاب إلى أولئك الذين وضعوا الكتاب المقدس معًا لتفسيره ".
لكني اقول لكم ان فراغ المنطق بين المسيحيين مذهل في بعض الاحيان.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 8 سبتمبر 2014
عيد ميلاد السيدة العذراء مريم
نصوص طقسية هنا
I أتمنى أن تكون قد أتيحت لك الفرصة لقراءة تأملي في ماري ، التحفة. لأنه ، حقًا ، يكشف عن حقيقة حول من لصحتك! هم ويجب أن يكونوا في المسيح. بعد كل شيء ، ما نقوله عن مريم يمكن أن يقال عن الكنيسة ، وهذا يعني ليس فقط الكنيسة ككل ، ولكن أيضًا الأفراد على مستوى معين.
هناك يحدث الكثير في عالمنا اليوم لزعزعة إيمان المؤمنين. في الواقع ، لقد أصبح من الصعب بشكل متزايد العثور على أرواح ثابتة في إيمانها المسيحي دون مساومة ، دون استسلام ، دون الانصياع لضغوط وإغراءات العالم. لكن هذا يثير سؤالاً: فقط ما هو إيماني بالضبط؟ الكنيسة؟ ماري؟ الأسرار المقدسة ...؟
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 22 مايو 2014
الخميس من الأسبوع الخامس من عيد الفصح
يختار، يقرر. ميم. القديسة ريتا من كاسيا
نصوص طقسية هنا
آخر عام في اليوم السادس, لقد كتبت أن "البابا بنديكتوس السادس عشر هو من نواحٍ عديدة آخر" هدية "لجيل من اللاهوتيين العملاقين الذين قادوا الكنيسة خلال عاصفة الردة التي هي الآن سوف تندلع بكل قوتها على العالم. سوف يرشدنا البابا التالي أيضًا ... لكنه يصعد إلى العرش الذي يرغب العالم في قلبه. [1]راجع اليوم السادس
تلك العاصفة علينا الآن. هذا التمرد الرهيب ضد كرسي بطرس - التعاليم المحفوظة والمشتقة من كرمة التقليد الرسولي - موجود هنا. في خطاب صريح وضروري الأسبوع الماضي ، قال البروفسور روبرت ب. جورج من جامعة برنستون:
| ↑1 | راجع اليوم السادس |
|---|
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 21 مايو 2014
الأربعاء من الأسبوع الخامس من عيد الفصح
يختار، يقرر. ميم. سانت كريستوفر ماجلانيس ورفاقه
نصوص طقسية هنا
المسيح صحيح الكرمة ، غير معروف
متى وعد يسوع أنه سيرسل الروح القدس ليقودنا إلى كل الحقيقة ، وهذا لا يعني أن العقائد ستأتي بسهولة دون الحاجة إلى التمييز والصلاة والحوار. وهذا واضح في القراءة الأولى اليوم حيث يبحث بولس وبرنابا عن الرسل لتوضيح جوانب معينة من الشريعة اليهودية. أتذكر في الآونة الأخيرة تعاليم Humanae الذاتيةوكيف كان هناك الكثير من الخلاف والتشاور والصلاة قبل أن يسلم بولس السادس تعاليمه الجميلة. والآن ، سينودس سينودس حول العائلة في تشرين الأول (أكتوبر) المقبل ، حيث تُناقش القضايا التي هي في صميم القلب ، ليس فقط الكنيسة بل الحضارة ، دون عواقب تذكر:
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في السادس من مايو 19
الاثنين من الأسبوع الخامس من عيد الفصح
نصوص طقسية هنا
IT من الشائع سماع المعارضين للكاثوليكية وهم يتذرعون بحجج مثل: المسيحية مستعارة للتو من الديانات الوثنية. أن المسيح هو اختراع أسطوري ؛ أو أن أعياد الكاثوليك ، مثل عيد الميلاد وعيد الفصح ، هي مجرد وثنية مع شد الوجه. ولكن هناك وجهة نظر مختلفة تمامًا عن الوثنية التي كشفها القديس بولس في قراءات اليوم الإلهي.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في السادس من مايو 14
الأربعاء من الأسبوع الرابع من عيد الفصح
عيد القديس ماتياس الرسول
نصوص طقسية هنا
سانت ماتياس ، بقلم بيتر بول روبنز (1577-1640)
I كثيرًا ما يسأل غير الكاثوليك الذين يرغبون في مناقشة سلطة الكنيسة: "لماذا اضطر الرسل إلى ملء الشاغر الذي تركه يهوذا الإسخريوطي بعد وفاته؟ ما هي الصفقة الكبيرة؟ يسجل القديس لوقا في سفر أعمال الرسل أنه ، كأول مجتمع اجتمع في أورشليم ، "كانت هناك مجموعة من حوالي مائة وعشرين شخصًا في مكان واحد". [1]راجع أعمال 1: 15 لذلك كان هناك الكثير من المؤمنين في متناول اليد. لماذا ، إذن ، كان يجب شغل منصب يهوذا؟ "
| ↑1 | راجع أعمال 1: 15 |
|---|
WE يعيشون في وقت ربما لم تكن فيه النبوة أبدًا بهذه الأهمية ، ومع ذلك ، فقد أسيء فهمها من قبل الغالبية العظمى من الكاثوليك. هناك ثلاثة مواقف مؤذية يتم اتخاذها اليوم فيما يتعلق بالوحي النبوي أو "الخاص" ، والتي ، كما أعتقد ، تلحق أحيانًا ضررًا كبيرًا في العديد من أقسام الكنيسة. الأول هو أن "الإيحاءات الخاصة" أبدا يجب الانتباه لأن كل ما علينا أن نؤمن به هو الإعلان النهائي للمسيح في "وديعة الإيمان". والضرر الآخر الذي يحدث هو أولئك الذين لا يميلون إلى وضع النبوة فوق السلطة التعليمية فحسب ، بل يمنحونها نفس سلطة الكتاب المقدس. وأخيرًا ، هناك موقف مفاده أن معظم النبوءات ، ما لم ينطق بها القديسون أو يتم العثور عليها بدون أخطاء ، يجب تجنبها في الغالب. مرة أخرى ، تحمل كل هذه المواقف المذكورة أعلاه عيوبًا مؤسفة وخطيرة.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 2 مايو 2014
تذكار القديس أثناسيوس الأسقف وطبيب الكنيسة
نصوص طقسية هنا
LIKE إن المؤمنين في الكنيسة الأولى ، أعرف أن الكثيرين اليوم يشعرون أيضًا بدعوة قوية تجاه المجتمع المسيحي. في الواقع ، لقد أجريت حوارًا لسنوات مع الإخوة والأخوات حول هذه الرغبة جوهري للحياة المسيحية وحياة الكنيسة. كما قال بنديكتوس السادس عشر:
لا أستطيع أن أمتلك المسيح فقط لنفسي. لا يمكنني أن أنتمي إليه إلا بالاتحاد مع كل أولئك الذين أصبحوا أو سيصبحون ملكه. تجذبني الشركة من نفسي نحوه ، وبالتالي أيضًا نحو الوحدة مع جميع المسيحيين. نصبح "جسدًا واحدًا" ، منضمين تمامًا في وجود واحد. -مؤسسة ديوس كاريتاس ، ن. 14
هذه فكرة جميلة وليست حلما كاذبا. إنها صلاة يسوع النبوية أن "نكون جميعًا واحدًا". [1]راجع يو 17 ، 21 من ناحية أخرى ، الصعوبات التي نواجهها اليوم في تكوين الجماعات المسيحية ليست صغيرة. بينما يزودنا Focolare أو Madonna House أو غيرهما من الرسل ببعض الحكمة والخبرة القيّمة في العيش "في شركة" ، هناك بعض الأشياء التي يجب أن نأخذها في الاعتبار.
| ↑1 | راجع يو 17 ، 21 |
|---|
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 1 مايو 2014
الخميس من الأسبوع الثاني من عيد الفصح
القديس يوسف العامل
نصوص طقسية هنا
الوحدة المسيحية
متى يتم إحضار الرسل مرة أخرى أمام السنهدريم ، فهم لا يجيبون كأفراد ، بل كمجتمع.
We يجب أن يطيع الله بدلاً من الناس. (القراءة الأولى)
هذه الجملة محملة بالآثار. أولاً ، يقولون "نحن" ، مما يعني ضمناً وحدة أساسية بينهم. ثانيًا ، يكشف أن الرسل لم يكونوا يتبعون التقليد البشري ، بل التقليد المقدس الذي نقله إليهم يسوع. وأخيرًا ، فإنه يدعم ما قرأناه في وقت سابق من هذا الأسبوع ، أن أول المتحولين بدورهم كانوا يتبعون تعاليم الرسل ، والتي كانت تعاليم المسيح.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 30 أبريل 2014
الأربعاء من الأسبوع الثاني من عيد الفصح
ال نفس الرسل الذين فروا من جثسيماني عند أول حشرجة بالسلاسل الآن ، لا يتحدون السلطات الدينية فحسب ، بل يعودون مباشرة إلى منطقة معادية ليشهدوا قيامة يسوع.
الرجال الذين وضعتهم في السجن موجودون في منطقة الهيكل وهم يعلمون الناس. (القراءة الأولى)
السلاسل التي كانت عارهم في يوم من الأيام تبدأ الآن في نسج تاج مجيد. من أين أتت هذه الشجاعة فجأة؟
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 29 أبريل 2014
نصب تذكاري للقديسة كاترين في سيينا
نصوص طقسية هنا
سيدة كومبرمير تجمع أطفالها - مجتمع مادونا هاوس ، أونتاريو ، كندا
اللامكان هل نقرأ في الأناجيل وهو يأمر الرسل بأنه بمجرد رحيله عليهم أن يشكلوا جماعات. ربما يكون أقرب ما جاء إليه يسوع هو عندما يقول ، "هكذا سيعرف الجميع أنك تلاميذي ، إذا كان لديك حب لبعضكما البعض." [1]راجع يو 13 ، 35
ومع ذلك ، بعد عيد العنصرة ، كان أول شيء فعله المؤمنون هو تكوين مجتمعات منظمة. غريزيًا تقريبًا ...
| ↑1 | راجع يو 13 ، 35 |
|---|
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 17 أبريل 2014
الخميس المقدس
نصوص طقسية هنا
ثلاثة في بعض المرات ، في العشاء الرباني ، طلب منا يسوع الاقتداء به. مرة عندما أخذ الخبز وكسره. ذات مرة عندما تناول الكأس. وأخيرًا عندما غسل أرجل الرسل:
لذلك ، إذا كنت أنا ، السيد والمعلم ، قد غسلت قدميك ، فيجب أن تغسل أقدام بعضكما البعض. لقد أعطيتك نموذجًا لتتبعه ، لذا كما فعلت من أجلك ، يجب أن تفعله أيضًا. (إنجيل اليوم)
القداس الإلهي لا يكتمل بدون النصب التذكاري الثالث. أي عندما نتلقى أنا وأنت جسد ودم يسوع ، فإن الوجبة المقدسة هي فقط راض عندما نغسل قدم آخر. عندما تصبح أنت وأنا بدورنا التضحية ذاتها التي أكلناها: عندما نقدم حياتنا في خدمة شخص آخر:
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 10 أبريل 2014
الخميس من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
المسلمين يعتقد أنه نبي. شهود يهوه ، أنه ميخائيل رئيس الملائكة. آخرون ، أنه مجرد شخصية تاريخية ، والبعض الآخر مجرد أسطورة.
لكن يسوع هو الله.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في 7 أبريل 2014
الاثنين من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
وادي ظل الموت جورج إينيس (1825-1894)
ON مساء السبت ، كان لي شرف قيادة مجموعة من الشباب وحفنة من البالغين في العبادة القربانية. بينما كنا نحدق في وجه يسوع القرباني ، نستمع إلى الكلمات التي قالها من خلال القديسة فوستينا ، وهو يغني باسمه بينما ذهب الآخرون إلى الاعتراف ... نزلت محبة الله ورحمته بقوة على الغرفة.
الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في الأول من أبريل 1
الثلاثاء من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير
نصوص طقسية هنا
تصوير إيليا لوكاردي
I كانت تتجادل مؤخرًا مع ملحد (استسلمت أخيرًا). في بداية محادثاتنا ، أوضحت لها أن إيماني بالمسيح ليس له علاقة تذكر بالمعجزات التي يمكن التحقق منها علميًا للشفاء الجسدي والظهورات والقديسين غير القابلين للفساد ، وأكثر من ذلك يتعلق بحقيقة أنني علم يسوع (بقدر ما أعلن نفسه لي). لكنها أصرت على أن هذا لم يكن جيدًا بما فيه الكفاية ، وأنني كنت غير عقلاني ، خدعتني أسطورة ، مضطهدة من قبل الكنيسة الأبوية ... كما تعلمون ، الخطاب المعتاد. لقد أرادت مني أن أعيد إنتاج الله في طبق بتري ، حسنًا ، لا أعتقد أنه كان قادرًا على ذلك.
عندما قرأت كلماتها ، بدا الأمر كما لو كانت تحاول إخبار رجل خرج للتو من المطر أنه ليس مبتلاً. والماء الذي أتحدث عنه هنا هو نهر الحياة.
هم هي كلمات ، بعد أقل من عام بقليل ، لا تزال تتردد في جميع أنحاء الكنيسة والعالم: "من أنا لأحكم؟" كانا رد البابا فرانسيس على سؤال وجه إليه بخصوص "لوبي المثليين" في الكنيسة. أصبحت هذه الكلمات صرخة معركة: أولاً ، لأولئك الذين يرغبون في تبرير ممارسة الشذوذ الجنسي ؛ ثانياً ، لأولئك الذين يرغبون في تبرير نسبتهم الأخلاقية ؛ وثالثًا ، بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في تبرير افتراضهم بأن البابا فرانسيس هو أقل من المسيح الدجال بدرجة واحدة.
هذه المزحة الصغيرة من البابا فرانسيس هي في الواقع إعادة صياغة لكلمات القديس بولس في رسالة القديس يعقوب ، الذي كتب: "من أنت إذًا لتحكم على جارك؟" [1]راجع مربى 4:12 كلمات البابا تتناثر الآن على القمصان ، وسرعان ما تحولت إلى شعار انتشر بسرعة ...
| ↑1 | راجع مربى 4:12 |
|---|
ال الصورة أعلاه تلخص إلى حد كبير كيف يتعامل غير المؤمنين اليوم مع الرسالة المركزية للإنجيل في ثقافتنا المعاصرة. من البرامج الحوارية في وقت متأخر من الليل إلى ليلة السبت الحية إلى عائلة سمبسون ، يتم الاستهزاء بالمسيحية بشكل روتيني ، والاستخفاف بالكتب المقدسة ، والرسالة المركزية للإنجيل ، وهي أن "يسوع يخلص" أو "لقد أحب الله العالم ..." على ملصقات المصد ومثبتات البيسبول. أضف إلى ذلك حقيقة أن الكاثوليكية قد شابت فضيحة بعد فضيحة في الكهنوت. تعج البروتستانتية بانقسام الكنيسة الذي لا نهاية له والنسبية الأخلاقية. والمسيحية الإنجيلية هي أحيانًا عرض متلفز يشبه السيرك للعاطفة بجوهر مشكوك فيه.
ال تواصل وسائل الإعلام طرح مقارناتها الوحشية بين البابا فرانسيس والبابا الفخري بنديكت. هذا الوقت، رولينج ستون دخلت المجلة في المعركة ، واصفة بابوية فرانسيس بأنها "ثورة لطيفة" ، بينما ذكرت أن البابا بنديكت ...
... تقليدي قوي بدا وكأنه يجب أن يرتدي قميصًا مخططًا مع قفازات تحمل أصابع السكين ويهدد المراهقين في كوابيسهم. —Mark Binelli ، "Pope Francis: The Times They Are A-Changin" ، رولينج ستون, 28 يناير، 2014
نعم ، تريدنا وسائل الإعلام أن نصدق أن بينديكت هو وحش أخلاقي ، والبابا الحالي ، فرانسيس ذا فلافي. وبالمثل ، يريدنا بعض الكاثوليك أن نصدق أن فرنسيس مرتد حديث وأن بنديكت سجين الفاتيكان.
حسنًا ، لقد سمعنا ما يكفي في سياق البابوية القصيرة لفرنسيس لفهم اتجاهه الرعوي. لذا ، من أجل المتعة فقط ، دعنا نلقي نظرة على الاقتباسات أدناه ، ونخمن من قالها - فرانسيس أم بنديكت؟
رئيس الأساقفة السابق خورخي ماريو الكاردينال بيرغولي 0 (البابا فرانسيس) يركب الحافلة
مصدر الملف غير معروف
ال رسائل ردا على فهم فرانسيس لا يمكن أن يكون أكثر تنوعًا. من أولئك الذين قالوا إنها واحدة من أكثر المقالات التي قرأوها فائدة على البابا ، إلى آخرين يحذرونني من أنني مخدوع. نعم ، هذا بالضبط هو السبب في أنني قلت مرارًا وتكرارًا إننا نعيش في "أيام خطيرة. " هذا لأن الكاثوليك أصبحوا منقسمين أكثر فأكثر فيما بينهم. هناك سحابة من الارتباك وعدم الثقة والشك التي لا تزال تتسرب إلى جدران الكنيسة. ومع ذلك ، من الصعب ألا نتعاطف مع بعض القراء ، مثل أحد الكهنة الذي كتب:مواصلة القراءة
AFTER تخلى البابا بنديكتوس السادس عشر عن كرسي بطرس الأول استشعرت في الصلاة عدة مرات الكلمات: لقد دخلت في أيام خطيرة. كان معنى أن الكنيسة تدخل في فترة ارتباك كبير.
أدخل: البابا فرانسيس.
على عكس بابوية الطوباوي يوحنا بولس الثاني ، فقد قلب البابا الجديد أيضًا الجذور العميقة للوضع الراهن. لقد تحدى كل فرد في الكنيسة بطريقة أو بأخرى. ومع ذلك ، فقد كتب لي العديد من القراء بقلق من أن البابا فرانسيس يبتعد عن الدين بسبب أفعاله غير التقليدية ، وملاحظاته الفظة ، وتصريحاته التي تبدو متناقضة. لقد كنت أستمع منذ عدة أشهر ، أشاهد وأصلي ، وأشعر بأنني مضطر للرد على هذه الأسئلة المتعلقة بطرق البابا الصريحة….
دعاء، by مايكل دي أوبراين
منذ تنازل البابا الفخري بنديكتوس السادس عشر عن كرسي بطرس ، كان هناك العديد من الأسئلة حول الوحي الخاص وبعض النبوءات وبعض الأنبياء. سأحاول الإجابة على هذه الأسئلة هنا ...
I. تشير أحيانًا إلى "الأنبياء". لكن ألم تنته النبوة وسلالة الأنبياء مع يوحنا المعمدان؟
II. لكن ليس علينا أن نؤمن بأي وحي خاص ، أليس كذلك؟
ثالثا. لقد كتبت مؤخرًا أن البابا فرانسيس ليس "مناهضًا للبابا" ، كما تزعم النبوءة الحالية. لكن ألم يكن البابا هونوريوس زنديقًا ، وبالتالي ، ألا يمكن أن يكون البابا الحالي "النبي الكذاب"؟
رابعا. ولكن كيف يمكن أن تكون نبوة أو نبي كاذبة إذا كانت رسائلهم تطلب منا أن نصلي المسبحة الوردية ، والعبادة ، والمشاركة في الأسرار؟
V. هل يمكننا أن نثق في الكتابات النبوية للقديسين؟
سادسا. كيف لا تكتب المزيد عن خادمة الله لويزا بيكاريتا؟
• كرسي بطرس "الفارغ"، كاتدرائية القديس بطرس ، روما ، إيطاليا
ال الأسبوعين الماضيين ، استمرت الكلمات في الارتفاع في قلبي ، "لقد دخلت أيامًا خطيرة ...ولسبب وجيه.
أعداء الكنيسة كثيرون من الداخل ومن الخارج. بالطبع، هذا ليس شيئا جديدا. لكن الجديد هو التيار روح العصر، رياح التعصب السائدة تجاه الكاثوليكية على نطاق عالمي قريب. بينما يستمر الإلحاد والنسبية الأخلاقية في ضرب هيكل باركي بطرس ، فإن الكنيسة لا تخلو من انقساماتها الداخلية.
على سبيل المثال ، هناك زخم في بعض دوائر الكنيسة بأن نائب المسيح القادم سيكون ضد البابا. لقد كتبت عن هذا في ممكن أم لا؟ رداً على ذلك ، فإن معظم الرسائل التي تلقيتها ممتنة لتوضيح ما تعلمه الكنيسة ووضع حد للارتباك الهائل. في نفس الوقت اتهمني أحد الكتاب بالتجديف وتعريض روحي للخطر. آخر من تجاوز حدودي. وقول آخر أن كتابتي عن هذا كانت أكثر خطورة على الكنيسة من النبوة الفعلية نفسها. بينما كان هذا يحدث ، كان لدي مسيحيون إنجيليون يذكروني بأن الكنيسة الكاثوليكية شيطانية ، ويقول الكاثوليك التقليديون إنني ملعون لاتباع أي بابا بعد بيوس العاشر.
لا ، ليس من المستغرب أن يستقيل البابا. المثير للدهشة هو أن الأمر استغرق 600 عام منذ آخر مرة.
أتذكر مرة أخرى كلمات الطوباوي الكاردينال نيومان التي تنفجر الآن مثل البوق فوق الأرض:
قد يتبنى الشيطان أسلحة الخداع الأكثر إثارة للقلق - قد يخفي نفسه - وقد يحاول إغواءنا بأشياء صغيرة ، وبالتالي تحريك الكنيسة ، ليس دفعة واحدة ، ولكن شيئًا فشيئًا عن موقعها الحقيقي ... سياسة تفرقنا وتفرقنا ، لإزاحتنا تدريجياً عن صخرة قوتنا. وإذا كان هناك اضطهاد ، فربما يكون عندئذ. إذن ، ربما ، عندما نكون جميعًا في جميع أنحاء العالم المسيحي منقسمين جدًا ، ومختزلين جدًا ، ومليئين بالانشقاق ، وقريبين جدًا من البدعة ... ويظهر ضد المسيح كمضطهد ، وتقتحم الأمم الهمجية من حولنا. - الموقر جون هنري نيومان ، الخطبة الرابعة: اضطهاد المسيح الدجال
القديس بطرس الذي أعطي "مفاتيح الملكوت"
أملك تلقى عددًا من رسائل البريد الإلكتروني ، بعضها من الكاثوليك الذين ليسوا متأكدين من كيفية الرد على أفراد عائلاتهم "الإنجيليين" ، والبعض الآخر من الأصوليين الذين هم على يقين من أن الكنيسة الكاثوليكية ليست كتابية ولا مسيحية. احتوت العديد من الرسائل على تفسيرات طويلة لسبب ذلك شعور هذا الكتاب المقدس يعني هذا ولماذا هم اعتقد هذا الاقتباس يعني ذلك. بعد قراءة هذه الرسائل ، والنظر في الساعات التي سيستغرقها الرد عليها ، اعتقدت أنني سأخاطب بدلاً من ذلك ال مشكلة أساسية: فقط من لديه السلطة بالضبط لتفسير الكتاب المقدس؟
منذ تخلى البابا بنديكتوس السادس عشر عن منصبه ، وقد تلقيت عدة رسائل إلكترونية تسأل عن نبوءات بابوية ، من القديس ملاخي إلى الوحي الخاص المعاصر. أبرزها النبوات الحديثة التي تتعارض تمامًا مع بعضها البعض. يدعي أحد "الرائيين" أن بندكتس السادس عشر سيكون البابا الأخير الحقيقي وأن أي بابا في المستقبل لن يكون من عند الله ، بينما يتحدث آخر عن روح مُختارة مستعدة لقيادة الكنيسة في المحن. أستطيع أن أقول لك الآن أن واحدة على الأقل من "النبوءات" المذكورة أعلاه تتعارض بشكل مباشر مع الكتاب المقدس والتقليد.
نظرًا للتكهنات المتفشية والارتباك الحقيقي المنتشر في العديد من الجهات ، فمن الجيد إعادة النظر في هذه الكتابة ما يسوع وكنيسته علموا وفهموا باستمرار لمدة 2000 سنة. اسمحوا لي فقط أن أضيف هذه المقدمة الموجزة: لو كنت أنا الشيطان - في هذه اللحظة في الكنيسة والعالم - سأبذل قصارى جهدي لتشويه سمعة الكهنوت ، وتقويض سلطة الأب الأقدس ، وزرع الشك في السلطة التعليمية ، ومحاولة صنع يعتقد المؤمنون أنه لا يمكنهم الاعتماد الآن إلا على غرائزهم الداخلية والوحي الخاص.
هذا ، ببساطة ، وصفة للخداع.
هناك هي صلاة بسيطة ولكنها جميلة تسمى "فعل الندم" يصليها التائب في نهاية الاعتراف:
يا إلهي ، أنا آسف من كل قلبي لأنني أخطأت إليك. أنا أكره كل خطاياي بسبب عقابك العادل ، لكن الأهم من ذلك كله أنها تسيء إليك يا إلهي ، أنت كل الخير وتستحق كل حبي. أنا عازم بحزم ، بمساعدة نعمتك ، على عدم الخطيئة أكثر وتجنب بالقرب من الخطيئة.
"قرب وقوع الخطيئة". هذه الكلمات الأربع يمكن أن تنقذك.
فنان غير معروف
مع الفضائح المستمرة التي تظهر على السطح في الكنيسة الكاثوليكية ، العديد -بما في ذلك حتى رجال الدين- ندعو الكنيسة إلى إصلاح قوانينها ، إن لم يكن إيمانها التأسيسي والأخلاق التي هي من وديعة الإيمان.
المشكلة هي ، في عالمنا الحديث من الاستفتاءات والانتخابات ، لا يدرك الكثيرون أن المسيح أسس أ سلالة حاكمةليس ديمقراطية.
منذ بدأ الاقتصاد العالمي في التأثير مثل البحار المخمور في أعالي البحار ، وكانت هناك دعوات من العديد من قادة العالم من أجل "نظام عالمي جديد" (انظر الكتابة على الحائط). وقد أدى ذلك إلى تشكك العديد من المسيحيين ، ربما عن حق ، في إنضاج الظروف لقوة شمولية عالمية ، والتي قد يسميها البعض "الوحش" في رؤيا ١٣.
وهذا هو سبب ذعر بعض الكاثوليك عندما أصدر البابا بنديكتوس السادس عشر رسالته المنشورة الجديدة ، كاريتاس في التحقق, لم يبدوا أنها تنازل عن نظام عالمي جديد فحسب ، بل شجعته أيضًا. أدى ذلك إلى موجة من المقالات من الجماعات الأصولية ، تلوح بـ "البندقية الدخانية" ، مشيرة إلى أن بنديكت متواطئ مع المسيح الدجال. وبالمثل ، حتى بعض الكاثوليك بدا أنهم على استعداد لترك السفينة مع بابا "مرتد" محتمل على رأسها.
وهكذا ، أخيرًا ، لقد استغرقت بضعة أسابيع لقراءة الرسالة العامة بعناية - وليس فقط بضعة عناوين أو اقتباسات مأخوذة من سياقها - في محاولة لفهم ما يقوله الأب الأقدس.
قداسة القديس. بيتر وبول
هناك هو جانب خفي لهذه الرسالة التي تشق طريقها من وقت لآخر إلى هذا العمود - كتابة الرسائل التي تتنقل بيني وبين الملحدين ، وغير المؤمنين ، والمشككين ، والمتشككين ، وبالطبع المؤمنين. على مدار العامين الماضيين ، كنت أتحاور مع أحد السبتيين. كان التبادل سلميًا ومحترمًا ، على الرغم من استمرار الفجوة بين بعض معتقداتنا. ما يلي هو الرد الذي كتبته له في العام الماضي بخصوص سبب توقف ممارسة السبت يوم السبت في الكنيسة الكاثوليكية والمسيحية عمومًا. وجهة نظره؟ أن الكنيسة الكاثوليكية قد كسرت الوصية الرابعة [1]تسرد الصيغة الدينية التقليدية هذه الوصية على أنها الثالثة عن طريق تغيير اليوم الذي كان فيه الإسرائيليون "يقدسون" يوم السبت. إذا كان هذا هو الحال، فهناك أسباب تشير إلى أن الكنيسة الكاثوليكية كذلك ليس الكنيسة الحقيقية كما تدعي ، وأن ملء الحقيقة يكمن في مكان آخر.
نبدأ حوارنا هنا حول ما إذا كان التقليد المسيحي قائمًا فقط على الكتاب المقدس أم لا دون التفسير المعصوم للكنيسة ...
| ↑1 | تسرد الصيغة الدينية التقليدية هذه الوصية على أنها الثالثة |
|---|
ال لقد وفّر تابوت الله أن يركب ليس فقط عواصف القرون الماضية ، ولكن على الأخص العاصفة في نهاية هذا العصر ، ليست سفينة الحفاظ على الذات ، ولكنها سفينة خلاص مخصصة للعالم. وهذا يعني أن عقليتنا يجب ألا تكون "تنقذ تخلفنا" بينما ينجرف بقية العالم بعيدًا في بحر من الدمار.
لا يمكننا أن نقبل بهدوء عودة بقية البشر إلى الوثنية مرة أخرى. —كاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، التبشير الجديد ، بناء حضارة المحبة؛ خطاب لمعلمي التعليم المسيحي والدين ، 12 كانون الأول (ديسمبر) 2000
لا يتعلق الأمر بعبارة "أنا يسوع" ، ولكن يسوع ، أنا ، و جاري.
كيف يمكن أن تتطور فكرة أن رسالة يسوع هي رسالة فردية بشكل ضيق وأنها تستهدف فقط كل شخص على حدة؟ كيف توصلنا إلى هذا التفسير لـ "خلاص النفس" باعتباره هروبًا من المسؤولية عن الكل ، وكيف توصلنا إلى تصور المشروع المسيحي على أنه بحث أناني عن الخلاص يرفض فكرة خدمة الآخرين؟ - البابا بنديكت السادس عشر Spe Salvi (المحفوظة في الأمل)، ن. 16
كذلك أيضًا ، علينا أن نتجنب إغراء الجري والاختباء في مكان ما في البرية حتى تمر العاصفة (إلا إذا قال الرب على المرء أن يفعل ذلك). هذا هو "وقت الرحمة"، وأكثر من أي وقت مضى ، تحتاج النفوس إلى ذلك "تذوق وانظر" فينا حياة وحضور يسوع. نحن بحاجة إلى أن نصبح علامات أمل الى الاخرين. باختصار ، يجب أن يصبح كل قلب من قلوبنا "فلكًا" لجارنا.
SOوماذا عن غير الكاثوليك؟ إذا كان تابوت عظيم هي الكنيسة الكاثوليكية ، فماذا يعني هذا لمن يرفض الكاثوليكية إن لم يكن المسيحية نفسها؟
قبل أن ننظر إلى هذه الأسئلة ، من الضروري معالجة القضية البارزة لـ مصداقية في الكنيسة ، التي هي اليوم في حالة يرثى لها ...
من عند قارئ:
في عظة في 21 شباط (فبراير) 2001 ، رحب البابا يوحنا بولس ، على حد قوله ، "بأناس من كل أنحاء العالم". ومضى يقول ،
أنت أتيت من 27 دولة في أربع قارات وتتحدث لغات مختلفة. أليست هذه علامة على قدرة الكنيسة ، بعد أن انتشرت الآن في كل ركن من أركان المعمورة ، على فهم الشعوب ذات التقاليد واللغات المختلفة ، من أجل إيصال رسالة المسيح إلى كل شيء؟ - جون بول الثاني ، عظة ، 21 فبراير 2001 ؛ www.vatica.va
ألن يشكل هذا إتمامًا لما جاء في متى 24:14 حيث تقول:
يُكرز بإنجيل الملكوت هذا في جميع أنحاء العالم ، شهادة لجميع الأمم. ثم تأتي النهاية (متى 24:14)؟
من عند قارئ:
هناك الكثير من الالتباس فيما يتعلق بـ "المجيء الثاني" ليسوع. يسميه البعض "الحكم الإفخارستي" ، أي حضوره في القربان الأقدس. البعض الآخر ، هو الوجود المادي الفعلي ليسوع ملك الجسد. ما هو رأيك في هذا؟ أنا في حيرة…
MY في السادسة عشرة من عمره كتب مؤخرًا مقالًا عن عدم احتمالية حدوث الكون بالصدفة في وقت من الأوقات ، كتبت:
لقد عمل [العلماء العلمانيون] بجد لفترة طويلة للتوصل إلى تفسيرات "منطقية" لكون بدون الله فشلوا في تحقيقها حقًا بحث في الكون نفسه . - تيانا ماليت
من افواه الاطفال. قال القديس بولس:
لأن ما يمكن معرفته عن الله واضح لهم ، لأن الله أوضحه لهم. منذ خلق العالم ، أصبحت سماته غير المرئية للقوة الأبدية والألوهية قابلة للفهم والإدراك في ما صنعه. ونتيجة لذلك ، ليس لديهم أي عذر. لانهم مع انهم عرفوا الله لم يعطوه مجدا كالله ولم يشكروه. بدلاً من ذلك ، أصبحوا عبثيًا في منطقهم ، وأظلمت عقولهم الحمقاء. وبينما كانوا يزعمون أنهم حكيمون ، أصبحوا حمقى. (روم 1: 19-22)
استشهاد القديس توماس بيكيتبقلم مايكل د. أوبراين
هناك هي "فضيلة" غريبة جديدة ظهرت في ثقافتنا. لقد تسللت إلى الداخل بمهارة لدرجة أن القليل منهم يدركون كيف أصبحت تمارس بشكل كبير ، حتى بين رجال الدين ذوي الرتب العالية. هذا هو ، لجعل سلام باي ثمن. يأتي مع مجموعته الخاصة من المحظورات والأمثال:
فيليب بولمان الصورة: فيل فيسك لصحيفة صنداي تلغراف
أستيقظ في الساعة 5:30 من هذا الصباح ، عواء الريح ، عاصفة ثلجية. عاصفة ربيعية جميلة. لذا ارتديت معطفًا وقبعة ، وتوجهت إلى الرياح العاتية لإنقاذ بقرة حليبنا نيسا. مع وجودها بأمان في الحظيرة ، واستيقظت حواسي بوقاحة ، تجولت في المنزل لأجد المادة مثيرة للاهتمام بواسطة الملحد فيليب بولمان.
مع تبجح الشخص الذي يقدم امتحانًا مبكرًا بينما يظل زملائه الطلاب يتعبون على إجاباتهم ، يشرح السيد بولمان بإيجاز كيف تخلى عن أسطورة المسيحية من أجل معقولية الإلحاد. ومع ذلك ، فإن أكثر ما لفت انتباهي هو إجابته على عدد الذين يجادلون بأن وجود المسيح واضح ، جزئيًا ، من خلال الخير الذي فعلته كنيسته:
ومع ذلك ، يبدو أن الأشخاص الذين يستخدمون هذه الحجة يشيرون إلى أنه حتى وجود الكنيسة لم يكن أحد يعرف كيف يكون صالحًا ، ولا يمكن لأحد أن يفعل الخير الآن ما لم يفعل ذلك لأسباب إيمانية. أنا ببساطة لا أصدق ذلك. - فيليب بولمان ، فيليب بولمان عن الرجل الصالح يسوع و الوغد المسيح, www.telegraph.co.uk ، 9 أبريل 2010
لكن جوهر هذا البيان محير ، وفي الواقع ، يطرح سؤالًا خطيرًا: هل يمكن أن يكون هناك ملحد "جيد"؟
هناك هو ارتباك ، حتى بين الكاثوليك ، حول طبيعة الكنيسة التي أسسها المسيح. يشعر البعض أن الكنيسة بحاجة إلى الإصلاح ، للسماح بمقاربة أكثر ديمقراطية لعقيدتها ولتحديد كيفية التعامل مع القضايا الأخلاقية الحالية.
ومع ذلك ، فقد فشلوا في رؤية أن يسوع لم يؤسس ديمقراطية ، بل أ سلالة.
إيليا في الصحراء ، بقلم مايكل د. أوبراين
PART من الصراع الذي يخوضه العديد من الكاثوليك الوحي الخاص هو أن هناك فهمًا غير صحيح لنداء العرافين والحالمين. إذا لم يتم نبذ هؤلاء "الأنبياء" تمامًا باعتبارهم غير مناسبين في ثقافة الكنيسة ، فغالبًا ما يكونون موضع حسد من قبل الآخرين الذين يشعرون أن الرائي يجب أن يكون أكثر خصوصية من أنفسهم. كلا الرأيين يضران كثيرًا بالدور المركزي لهؤلاء الأفراد: حمل رسالة أو مهمة من السماء.
خلال المائتي عام الماضية ، تم الإبلاغ عن المزيد من الوحي الخاص الذي حصل على شكل من أشكال الموافقة الكنسية أكثر من أي فترة أخرى من تاريخ الكنيسة. -الدكتور مارك ميرافال ، الرؤيا الخاصة: التمييز مع الكنيسة ، ص. 3
ساكن، يبدو أن هناك عجزًا بين الكثيرين عندما يتعلق الأمر بفهم دور الوحي الخاص في الكنيسة. من بين جميع رسائل البريد الإلكتروني التي تلقيتها على مدار السنوات القليلة الماضية ، كان هذا المجال من الكشف الخاص هو الذي أنتج أكثر الرسائل المخيفة والارتباك والحيوية التي تلقيتها على الإطلاق. ربما يكون العقل الحديث ، مدربًا على تجنب ما هو خارق للطبيعة وقبول الأشياء الملموسة فقط. من ناحية أخرى ، يمكن أن يكون هناك شك ناتج عن انتشار الوحي الخاص في القرن الماضي. أو قد يكون من عمل الشيطان تشويه سمعة الوحي الحقيقي عن طريق زرع الأكاذيب والخوف والانقسام.
هناك هو أكثر قادمة على تجربة لمدة سبع سنوات المسلسل الذي أواصل كتابته والصلاة من أجله. في غضون ذلك ، المزيد علامات العصر...
MY المقال الأخير يسمى طريق مسدود ربما تكون قد حصلت على أكبر عدد من ردود البريد الإلكتروني من أي شيء كتبته على الإطلاق.
