على خطى المصلوب

عودة الصوم
يوم 38

بالونات في الليل 3

هكذا بعيدًا في ملاذنا ، ركزت بشكل أساسي على الحياة الداخلية. لكن كما قلت قبل أيام قليلة ، الحياة الروحية ليست مجرد دعوة بالتواصل مع الله ولكن أ عمولة للخروج إلى العالم و ...

... تَلمذوا كل الأمم ... علمهم أن يحفظوا كل ما أوصيتُكم به. (متى 28: 19-20)

وهذا يعني أن أصدقائي أن هذا الاعتكاف الصيام سيكون بمثابة فشل ذريع إذا تم اختزاله إلى عقلية "يسوع وأنا" - نوع التحقق الذاتي الضحل الذي بشر به بعض الإنجيليين هذه الأيام. أعتقد أن البابا بنديكتوس السادس عشر سمّر ذلك عندما تساءل بصوت عالٍ:

كيف يمكن أن تتطور فكرة أن رسالة يسوع هي رسالة فردية بشكل ضيق وأنها تستهدف فقط كل شخص على حدة؟ كيف توصلنا إلى هذا التفسير لـ "خلاص الروح" باعتباره هروبًا من المسؤولية عن الكل ، وكيف توصلنا إلى تصور المشروع المسيحي على أنه بحث أناني عن الخلاص يرفض فكرة خدمة الآخرين؟ - البابا بنديكت السادس عشر سبي سالفي (تم الحفظ في الأمل) ، ن. 16

من الواضح أن متى 28 يدشن الكنيسة نفسها على أنها "سر الخلاص" بكونها أولاً وجه المسيح ، ثم صوت المسيح ، ثم قوة المسيح - ولا سيما من خلال الأسرار.

في مقابلة نُشرت مؤخرًا ، أكد البابا الفخري بنديكت مرة أخرى على ذلك كل يُدعى المسيحيون من أنفسهم إلى "كائن للآخرين". أعتقد أنه يقدم ملخصًا رائعًا هنا لتراجعنا حتى الآن:

المسيحيون ، إذا جاز التعبير ، ليسوا كذلك لأنفسهم ، بل هم ، مع المسيح ، للآخرين ... ما يحتاجه الإنسان في ترتيب الخلاص [لكي يخلص] هو انفتاح عميق تجاه الله ، توقع عميق والالتزام به ، وهذا يعني أننا ، مع الرب الذي قابلناه ، نتجه نحو الآخرين ونسعى إلى أن نجعل مجيء الله في المسيح مرئيًا لهم. - من مقابلة عام 2015 مع اللاهوتي اليسوعي الأب جاك سيرفيه ؛ ترجمت من الإيطالية في رسائل من مجلة روبرت موينيهان، الرسالة رقم 18 ، 2016

نجعل يسوع "مرئيًا" للآخرين عندما يعيش فينا ومن خلالنا ، وهذا هو هدف الحياة الداخلية. كما قال البابا بولس السادس:

يستمع الناس عن طيب خاطر إلى الشهود أكثر من الاستماع إلى المعلمين ، وعندما يستمع الناس إلى المعلمين ، فذلك لأنهم شهود. - البابا بولس السادس التبشير في العالم الحديث ، ن. 41

وهم شهود ، ليس بالقراءة عن يسوع في الكتب بقدر ما هو لقاء لقائه شخصيا، فكرة تكاد تكون غريبة على بعض المسيحيين.

في بعض الأحيان ، حتى الكاثوليك قد فقدوا أو لم تتح لهم فرصة اختبار المسيح شخصيًا: ليس المسيح مجرد "نموذج" أو "قيمة" ، ولكن بصفته الرب الحي ، "الطريق والحق والحياة". - البابا يوحنا بولس الثاني ، لوسيرفاتوري رومانو (الطبعة الإنجليزية من جريدة الفاتيكان) ، 24 مارس 1993 ، ص 3.

لكن القديس بولس يسأل ...

... كيف يدعون من لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به؟ وكيف يسمعون دون أن يكرز أحد؟ (روم 10:14)

أنت وأنا ، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء - نحن مدعوون لنصبح هؤلاء الشهود ، والذي يمكننا حقًا أن نكونه فقط من خلال حياة الصلاة الداخلية التي نحب فيها المسيح ، وحياة خارجية للأعمال الصالحة التي نحب فيها المسيح في القريب .

لذلك ، من خلال سلوك الكنيسة في المقام الأول ، من خلال الشهادة الحية للأمانة للرب يسوع ، ستبشر الكنيسة العالم. هذا القرن متعطش للأصالة .. هل تكرز بما تحيا؟ يتوقع العالم منا بساطة الحياة وروح الصلاة والطاعة والتواضع والانفصال والتضحية بالنفس. - البابا بولس السادس التبشير في العالم الحديث ، ن. 41 ، 76

ولكن أيها الإخوة والأخوات قال يسوع أيضًا:

إذا اضطهدوني ، فسوف يضطهدونك أيضًا. إذا حفظوا كلامي ، فسيحفظون أيضًا كلامك. (يوحنا 15:20)

كما ترى ، فإن المسيحي المليء حقًا بنار ونور المسيح هو مثل منطاد الهواء الساخن الذي يصعد فوق الأرض ، ويصبح مرئيًا في ليلة الخطيئة في هذا العالم. وكلما اشتدت نيران الحب في القلب من خلال الصلاة ، فإنها تشع من الروح في العالم. وهذا له تأثيران: الأول هو أنك ستبشر الآخرين: سيحصل البعض على "كلمة الله" ، كما قال يسوع ، والبعض الآخر سيفعل ذلك. ليس أرحب بالنور ، مهما كان يتوهج بشدة بإشراق الحب. سوف يسعون إلى صلبك أيضًا ، لأنه كما قال يسوع ، ...

... فضل الناس الظلمة على النور لأن أعمالهم كانت شريرة. لأن كل من فعل الشر يبغض النور ولا يأتي نحو النور لئلا تنكشف أعماله. (يوحنا 3: 19-20)

نحن بحاجة لأن نكون مستعدين ، أكثر من أي وقت مضى اليوم ، لنتبع خطى يسوع الذي سار ليس فقط بين حشود الترحيب ، ولكن أيضًا بين الغوغاء الغاضبين. لأن الاضطهاد الذي اضطررت إلى التحذير منه منذ سنوات بدأ ينفجر على الكنيسة بأكملها. ^[1]راجع الاضطهاد ... والتسونامي الأخلاقي و تسونامي الروحي لا يتطلب الأمر نبيًا لرؤية هذا ، مثل عبد الله الراحل الأب. جون هاردون الذي قال:

أولئك الذين يتحدون هذه الوثنية الجديدة يواجهون خيارًا صعبًا. إما أنهم يتفقون مع هذه الفلسفة أو أنهم يواجهون احتمال الاستشهاد. —ف. جون هاردون (1914-2000) ، كيف تكون كاثوليكيًا مخلصًا اليوم؟ بالولاء لأسقف روما ؛ هناكrealpresence.org

هذا هو السبب في أنني أشعر بأن سيدتنا أرادت هذا الانسحاب: لأنها ترى ما سيأتي وتعرف أن الطريقة الوحيدة للحصول على القوة لتحمل الآلام القادمة هي التأمل في يسوع ، كما فعلت. لأننا بالتأمل في من هو محبة نصير محبة ، وكتب القديس يوحنا ...

…الكمال الحب تطرح الخوف إلى خارج. (1 يوحنا 4:18)

يمكن للنفس التي أذهلت حياتها الداخلية في نظرة إلى وجه يسوع أن تقول مع المرتل:

الرب نوري وخلاصي. على من أخاف؟ الرب ملجأ حياتي. من الذي يجب أن أخاف؟ (مزمور 27: 1)

في الختام ، سوف تتذكر أن التطويبات السبع للأناجيل تكشف عن سبعة مسارات تأتي إلينا من خلالها نعمة وحضور الله. إذا كنت تعيش هذه التطويبات ، والتي في جوهرها لك "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره" ثم ستشترك أيضًا في التطويبة الثامنة:

طوبى للمضطهدين من أجل البر ، لأن ملكوتهم هو ملكوت السموات. طوبى لك عندما يشتمونك ويضطهدونك وينطقون بك بكل أنواع الشر من أجلي زوراً. افرحوا وافرحوا ، لأن أجركم سيكون عظيمًا في السماء. (متى 5: 9-10)

ملخص ونص

إن اتباع خطى يسوع يعني مواءمة حياة المرء مع الله من خلال الصلاة والأسرار المقدسة ، ومن ثم الكشف عن هذه الحياة الداخلية للآخرين من خلال الشهادة المسيحية الأصيلة.

... [أنا] أعتمد على الإيمان لأعرفه وقوة قيامته والمشاركة في آلامه بالتوافق مع موته ، إذا كان بإمكاني بطريقة ما الوصول إلى القيامة من بين الأموات ... لأنك قد دُعيت إلى هذا ، لأنك لقد تألم المسيح أيضًا من أجلك ، تاركًا لك مثالًا يجب أن تتبعه. (فيل 3: 9-10 ؛ 1 بط 2: 21))

بالون متقاطع3

شكرا لدعمك
من هذه الخدمة بدوام كامل.

في أسبوع الآلام هذا ، صلِّ الآلام مع مَرقُس.

قم بتنزيل نسخة مجانية من مصلى الرحمة الإلهية
مع الأغاني الأصلية لمارك:

• انقر CdBaby.com للذهاب إلى موقع الويب الخاص بهم

• تحديد صلاة الرحمة الالهية من قائمة الموسيقى الخاصة بي

• انقر على "تنزيل $ 0.00"

• انقر فوق "الخروج" ، والمتابعة.

انقر فوق غلاف الألبوم للحصول على نسختك المجانية!