العلاقات التي تربط

عودة الصوم
يوم 37

IF هناك "حبال" يجب أن نفصلها عن قلوبنا ، أي العواطف الدنيوية والرغبات المفرطة ، نحن بالتأكيد تريد أن نتقيد بالنعم التي أعطاها الله بنفسه من أجل خلاصنا ، أي الأسرار المقدسة.

من أعظم الأزمات في عصرنا انهيار الإيمان والفهم في الأسرار السبعة ، والتي يسميها التعليم المسيحي "أعظم أعمال الله". ^[1]التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 1116 وهذا واضح في الآباء الذين يرغبون في تعميد أبنائهم ، لكنهم لا يحضرون القداس ؛ في الأزواج غير المتزوجين الذين يعيشون معًا ، ولكنهم يريدون الزواج في الكنيسة ؛ في الأطفال المؤكدين ، لكنهم لا يتقدمون أبدًا مرة أخرى في رعيتهم. تم اختزال الأسرار المقدسة في العديد من الأماكن إلى طقوس غريبة أو طقوس مرور ، على عكس ما هي عليه: عمل الروح القدس في تقديس وخلاص أولئك الذين يشاركون فيها. الإيمان. أعني حقًا ، إنها مسألة حياة و  الموت. يوجد قول مأثور في الكنيسة: ليكس أوراندي ، ليكس كريديندي ؛ في الأساس ، "تؤمن الكنيسة كما تصلي". ^[2]CCC، ن. 1124 في الواقع ، يعود سبب عدم إيماننا بالأسرار المقدسة ، جزئياً ، إلى أننا لم نعد نصلي من القلب.

في حياة المسيحي ، الأسرار هي كالحبال التي تربط بين أ سلة الجندول إلى البالون - إنها روابط النعمة التي تربط قلوبنا حقًا وحقيًا بحياة الله الخارقة للطبيعة ، وتمكننا من الطيران إلى السماء مباشرة نحو الحياة الأبدية. ^[3]راجع CCC، ن. 1997

المعمودية هي "الإطار" الذي يتدلى منه القلب. أتعجب عندما أكون في المعمودية ، لأنه في تلك اللحظة يتم تطبيق مزايا موت المسيح وقيامته على النفس. إنه ما عانى من أجله يسوع: تقديس وتبرير شخص آخر حتى يستحق الحياة الأبدية في مياه المعمودية. إذا أمكن فتح أعيننا على العالم الروحي ، فأنا على يقين من أننا لن نرى الملائكة منحنين في العبادة في تلك اللحظة فحسب ، بل رفقة القديسين الذين يسبحون الله ويمجدونه.

من هذا "إطار" المعمودية يتم ربط "حبال" الأسرار المقدسة الأخرى. وها نحن نفهم ضرورة وعطية الكهنوت المقدس.

الخادم الكهنوتي هو الرابط الأسري الذي يربط الأعمال الليتورجية بما قاله وفعلوه الرسل ، ومن خلالها ، بكلمات وأفعال المسيح ، مصدر الأسرار وأساسها. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 1120

من خلال الكاهن ، يربط يسوع المسيح هذه "الحبال" السرية بقلوب الأفراد. أصلي من خلال خلوة الصوم هذه ، أن يمنح الله كل واحد منكم جوعًا جديدًا وعطشًا للأسرار المقدسة ، لأنه من خلالهم حقًا نلتقي بيسوع ، أن "القوى ... تخرج". ^[4]راجع CCC، ن. 1116 في المصالحة ، يستمع إلى حزننا ، ثم يعفينا من خطايانا. في القربان المقدس ، يمسنا ويغذينا حرفياً. في مسحة المرضى يبسط رحمته ويعزينا ويشفينا في معاناتنا. بالتثبيت يمنحنا روحه. وفي الكهنوت والزواج ، شكّل يسوع رجلاً ليكون كهنوته الأبدي ، وأقام رجلاً وامرأة على صورة الثالوث الأقدس.

تمامًا كما تساعد الحبال المثبتة في البالون على إبقائها متمركزة فوق السلة ، كذلك تجعلنا الأسرار المقدسة مركزين في إرادة الله. في الواقع ، الأسرار المقدسة هي التي تقوي القلب وتحافظ عليه "مفتوحًا" لتلقي "لهيب" الروح القدس القوي ، أي ، نعمة. 

الآن ، عندما نرتكب خطيئة عرضية ، يبدو الأمر كما لو أننا نقطع بعض الحبال التي تجعل القلب في شركة مع الله. يفقد القلب قوته وتضعف النعمة ، لكنها ليست مقطوعة تمامًا. من ناحية أخرى ، فإن ارتكاب خطيئة مميتة هو قطع كل الروابط وتمزيق قلب المرء تمامًا من إرادة الله ، من "إطار" المعمودية ، وبالتالي ، "موقد البروبان" للروح القدس. مثل هذه الروح الحزينة تسقط على الأرض حيث يدخل الموت البارد والروحي القلب.

ولكن بفضل الله ، لدينا سر الاعتراف ، الذي يعيد القلب إلى الله ونعم المعمودية ، ويربط الروح مرة أخرى بحياة الروح. تشغيل يوم 9تحدثت عن قوة هذا السر وضرورة تكراره. أصلي من أجل أن تنمو وتحب هذه الفاكهة الرائعة للصليب التي تشفي الروح وتسلمها وتنعشها.

أود أن أختتم اليوم ببضع كلمات عن القربان المقدس ، من هو يسوع نفسه. ككاثوليك ، هناك حاجة ماسة لاستعادة محبتنا للمسيح في القربان المقدسلتقوية روابطنا بهذا السر الذي لا يوصف. لأنه على عكس "الحبال" الأخرى ، يمكنك القول ، الركض مباشرة من "السلة" إلى البالون ، فإن الروابط الذهبية للقربان المقدس تلتف حول كل حبل آخر ، وبالتالي تقوي كل سر مقدس آخر. إذا كنت تكافح من أجل تحقيق نذور المعمودية ، فقم بزيادة محبتك وتفانيك في الإفخارستيا. إذا كنت تكافح من أجل أن تكون مخلصًا لعهودك الزوجية أو كهنوتك ، فانتقل إلى يسوع في الإفخارستيا. إذا كانت نيران التأكيد قد خمدت و "ضوء إرشادي" لحماسك يتأرجح ، إذن اركض إلى القربان المقدس ، وهو القلب المقدس ملتهب مع الحب لك. مهما يكن القربان ، فإنه سيقوي دومًا بالإفخارستيا ، لأن الإفخارستيا هي يسوع المسيح ، الرب القائم من بين الأموات. شخصيًا.

ولكن ماذا يعني "الرجوع إلى" الإفخارستيا؟ هنا ، لا أقترح عليك القيام ببعض التفاني الكبير والمرهق من أجل تأجيج حبك للقربان المقدس. بدلاً من ذلك ، هذه الاقتراحات السبعة هي أعمال حب صغيرة يمكن أن تكون بمثابة إشعال لإشعال نيران حبك ليسوع.

I. عندما تدخل كنيستك ، وأنت تبارك نفسك بالماء المقدس ، اتجه نحو خيمة الاجتماع وانحني قليلاً. وبهذه الطريقة ، فإن أول شخص تتعرف عليه في الهيكل هو ملك الملوك. وبعد ذلك ، عندما تدخل مقعدك ، مرة أخرى ، ثبت عينيك على خيمة الاجتماع ، وجعل الركوع توقيرا. ثم ، عندما تترك الكنيسة ، ركع ، وبينما تبارك نفسك للمرة الأخيرة ، استدر وانحني مرة أخرى ليسوع في القربان المقدس. مثل هذه الإيماءات الصغيرة مثل رفع صمام البروبان ، مما يساعد على توسيع القلب أكثر وأكثر بالحب. 

II. أثناء القداس ، حرك إيمانك بصلوات صغيرة: "يا يسوع ، اجعل قلبي مستعدًا لاستقبالك…. يا يسوع ، أنا أعشقك ... أشكرك يا يسوع على مجيئك إلينا ... "كم عدد الكاثوليك الذين استقبلوا يسوع اليوم ، غير مدركين أنهم لمس الله؟ قال يسوع للقديسة فوستينا عند تلقيه القربان بقلب مشتت ومنقسّم:

... إذا كان هناك أي شخص آخر في مثل هذا القلب ، فلا يمكنني تحمله وسرعان ما أغادر هذا القلب ، آخذًا معي كل الهدايا والنعم التي أعددتها للروح. والروح لا تلاحظ ذهابي. بعد مرور بعض الوقت ، سوف يلفت انتباه [الروح] الفراغ الداخلي وعدم الرضا، -الرحمة الإلهية في روحي، يوميات القديس فوستينا ، ن. 1683

ثالثا. عندما تذهب لتقبل يسوع ، انحن قليلاً وأنت تقترب من القربان المقدس ، كما لو اقتربت من شخصية ملكية. أيضًا ، كعلامة على الاحترام العميق ، يمكنك أن تقبل يسوع على اللسان.

رابعا. بعد ذلك ، بدلاً من الانضمام إلى التدافع المعتاد للخروج (غالبًا قبل انتهاء ترنيمة الراحة) ، ابق في مقعدك في نهاية القداس ، وغنِّ الآيات القليلة الأخيرة من التسبيح للرب ، ثم اقض بضع دقائق في الشكر أن يسوع هو حقًا وصدق بدنيا حاضر فيك. تحدث اليه من القلب بأقوالك الخاصة ، أو في دعاء جميل مثل أنيما كريستي. ^[5]أنيما كريستي؛ ewtn.com اطلب منه النعم لليوم أو الأسبوع المقبل. لكن الأهم من ذلك كله ، أحبه ... أحبه وأعشقه ، حاضرًا فيك ... فقط إذا كنت تستطيع أن ترى الخشوع الذي يعشق به ملاكك الحارس يسوع فيك في تلك اللحظات. 

V. إذا أمكن ، خذ ساعة واحدة في الأسبوع ، أو حتى نصف ساعة ، وقم بزيارة يسوع في مكان ما في خيمة الكنيسة. كما ترى ، إذا خرجت مرة واحدة في الأسبوع خلال وقت الغداء وجلست في مواجهة الشمس ، فستتسمر بسرعة كبيرة. وبالمثل ، كل ما عليك فعله هو الجلوس والتحديق في وجه إبن الله. كما قال القديس يوحنا بولس الثاني ،

إن الإفخارستيا كنز لا يقدر بثمن: ليس فقط بالاحتفال بها ولكن أيضًا بالصلاة أمامها خارج القداس ، يمكننا أن نتواصل مع منبع النعمة. - البابا يوحنا بولس الثاني ، سر القربان المقدس، ن. 25 ؛ www.vatican.va

سادسا. عندما لا تستطيع الذهاب إلى القداس ، يمكنك عمل ما يسمى "شركة روحية". يمكنك قراءة المزيد عن ذلك في يسوع هنا!.

سابعا. عندما تقود سيارتك بجانب كنيسة كاثوليكية ، ارسم إشارة الصليب وقل صلاة صغيرة مثل ، "يسوع ، خبز الحياة ، أنا أحبك" ، أو أي شيء على قلبك وأنت تمر به - هو الذي يبقى هناك "أسير الحب" في ذلك الخيمة الصغيرة.

هذه طرق صغيرة ولكنها عميقة ستساعدك على "أن تتحول من خلال تجديد عقلك" ، وتجديد رؤيتك للمسيح في القربان المقدس. تذكر ، كروح على طريق الحاج الضيق ، القربان المقدس هو طعامك للرحلة.

أخيرًا ، إذا كان الهدف من الصلاة هو الارتفاع في سماء الاتحاد مع الله، تتحقق من خلال القربان المقدسالذي هو "مصدر وقمة" إيماننا.

... على عكس أي سر مقدس آخر ، فإن سر [الشركة] كامل جدًا لدرجة أنه يقودنا إلى ذروة كل شيء جيد: هنا هو الهدف النهائي لكل رغبة بشرية ، لأننا هنا نبلغ الله وينضم الله إلينا في الاتحاد الأكثر مثالية. - البابا يوحنا بولس الثاني ، Ecclesia de Eucharistia ، ن. 4 ، www.vatican.va

 

ملخص ونص

الأسرار الكنسية هي الروابط المقدسة التي تربط قلوبنا بالثالوث الأقدس ، وتنقي قلوبنا وتقويها وتهيئها للسماء.

النهاية؛ من يأتي إلي لن يجوع أبدًا ومن يؤمن بي لن يعطش أبدًا. (يوحنا 6:35)

* صورة سلة الجندول بواسطة الكسندر بيوفاني

 

 

 

 

للانضمام إلى مارك في هذا Lenten Retreat ،
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

 

استمع إلى بودكاست انعكاس اليوم:

بودكاست: اللعب في نافذة جديدة | تحميل