جثسيماني

 

LIKE لص في الليل، العالم كما نعرفه قد تغير في غمضة عين. لن يكون هو نفسه مرة أخرى ، لأن ما يتكشف الآن هو آلام العمل الشاق قبل الولادة - ما أسماه القديس بيوس العاشر "استعادة كل شيء في المسيح".^[1]راجع الباباوات والنظام العالمي الجديد - الجزء الثاني إنها المعركة الأخيرة في هذا العصر بين مملكتين: سور الشيطان مقابل مدينة الله. إنها ، كما تعلم الكنيسة ، بداية آلامها.

يا رب يسوع ، لقد تنبأت بأننا سنشارك في الاضطهاد الذي أوصلك إلى الموت العنيف. الكنيسة التي تشكلت على حساب دمك الثمين تتطابق الآن مع شغفك. أتمنى أن تتحول الآن وبأبد من قوة قيامتك. - صلاة السلام. قداس الساعات، المجلد الثالث ، ص. 1213

ما هو الوقت المناسب ليكون على قيد الحياة! قبل أن أستمر ، أطلب صبرك. لأنني أرى تقدم كلتا المملكتين ، وبالتالي ، كلاهما التحذير والأمل. مرة أخرى ، ستشمل هذه الكتابة كليهما. أعتقد المضي قدما حقيقة هو دائمًا الطريق الصحيح ، حتى عندما تكون الحقيقة الصعبة ...

 

جثماننا

أعلم أنه قد يكون من الصعب الآن رؤية الجلجلة الماضية ، ما وراء القبر إلى يوم القيامة الآتي من أجل الكنيسة - وهو آتٍ وسيكون مجيدًا.

الرأي الأكثر حجية ، والذي يبدو أكثر انسجاما مع الكتاب المقدس ، هو أنه بعد سقوط المسيح الدجال ، ستدخل الكنيسة الكاثوليكية مرة أخرى فترة ازدهار وانتصار. -نهاية العالم الحالي وألغاز الحياة المستقبلية, الأب. تشارلز أرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ مطبعة معهد صوفيا

لذلك ، على الرغم من أن الكنيسة تمر بمراحل مختلفة من حياة المسيح من جميع مرات ، أعتقد أن جسد المسيح ، جسديًا ، يدخل جثسيماني الآن ، منطقة بعد منطقة ، ساعة بساعة. مع استمرار إلغاء الجماهير في جميع أنحاء العالم ، يبدو الأمر كما لو أننا نشارك في نوع من "العشاء الأخير". يقول أحد القراء الذي راسلني عبر البريد الإلكتروني منذ لحظات:

ببالغ الأسى أن رعيتي لم تعد تحتفل بالقداس وتسمع الاعترافات ... لم يسبق لي أن حدث لي أي شيء ساحق ومدمّر في حياتي. إنه مثل الحداد على فقدان أحد الأطراف.

لقد تلقيت للتو رسالة نصية من ابنتي نيكول مفادها أن القداس في مدينتها قد تم إلغاؤه. قالت وهي لا تعرف ما أكتب عنه:

يبدو الأمر وكأنه خميس مبكر ، عندما تكون الخيام فارغة ولم تشعر أبدًا بأن العالم مظلمة مثل تلك الليلة ...

هناك شعور ملموس بانتشار الهجر ، خاصة عندما يُحرم المؤمنون من الأسرار المقدسة "الخاصة" مثل الاعتراف أو المناولة للمرضى. في بلجيكا، حتى المعمودية تُنكر للتجمعات الصغيرة. يبدو كل هذا غير مفهوم بالنسبة للكنيسة التي سار قديسوها بجرأة بين المرضى لإراحتهم ومساعدتهم ، بدلاً من "عزل أنفسهم". في الواقع ، يبدو أن البابا سمع رثاء الحملان وهو يخاطب الرعاة مؤخرًا:

في وباء الخوف الذي نعيشه جميعًا بسبب جائحة فيروس كورونا ، فإننا نجازف بالتصرف مثل الأيدي العاملة وليس مثل الرعاة ... فكر في كل النفوس التي تشعر بالرعب والتخلي لأننا نحن الرعاة نتبع تعليمات السلطات المدنية - الذي يصح في هذه الظروف لتجنب العدوى - بينما نجازف بوضع التعليمات الإلهية جانبًا - وهي خطيئة. نحن نفكر كما يفكر الناس وليس كالله. —POPE FRANCIS ، 15 مارس 2020 ؛ بريتبارت.كوم

وهكذا ، فإن العديد من النفوس تشق طريقها إلى جثسيماني حيث سهر الأحزان بدأت. في الواقع ، كما سلم المسيح حريته للسلطات من خلال "قبلة يهوذا" ، كذلك ، تُخضع الكنيسة كل حريتها تقريبًا للحكومة ولأولئك الذين "يعرفون أفضل". لكن هذا الأمر كان في طور التكوين منذ أن أدى "فصل الكنيسة عن الدولة" ، شيئًا فشيئًا ، إلى إزالة الكنيسة من التأثير في المجال العام. في حين أن هذا لا يرتبط بالضرورة بفيروس كورونا ، إلا أنه ذو صلة ، كما نرى بوضوح الآن أن الكنيسة بالكاد تتمتع باستقلال ذاتي اليوم.

عندما نلقي أنفسنا على العالم ونعتمد عليه في الحماية ، ونتخلى عن استقلالنا وقوتنا ، فإن [المسيح الدجال] سوف ينفجر علينا بغضب بقدر ما يسمح به الله. -شارع. جون هنري نيومان الخطبة الرابعة: اضطهاد المسيح الدجال

مثال على ذلك ، كتب قارئ آخر:

حماتي البالغة من العمر 84 عامًا ستخضع لعملية جراحية هذا الصباح. عندما دخلناها إلى المستشفى أمس لإجراء اختبارات ما قبل العملية ، طلبنا أن يتم الاتصال بكاهن حتى تتمكن من الحصول على سر دهن المريض. قيل لنا أن جميع الكهنة في الأبرشية هنا قد أمرهم الأسقف بالحجر الذاتي وأنه حتى لو سمحت الأبرشية لكاهن بالحضور ، فمن غير المرجح أن يحدث ذلك. المستشفى سيسمح له بالدخول لأنه لن يُنظر إليه على أنه موظف أساسي ، لذلك من المحتمل ألا تتمكن حماتي من تلقي القربان. نحن محطمون من أجلها ، ونصلي من أجلها أن تتمكن من إجراء الجراحة لتعيش يومًا آخر حتى تتمكن من العودة إلى الأسرار.

كتب لي كاهن من منظور آخر:

الكنيسة ليس لديها مصداقية عامة لتحدي ما تطلبه الحكومات بسبب سوء التعامل مع أزمة الاعتداء الجنسي. نحن الكهنة نعاني بهدوء منذ فترة طويلة إذلال فضيحة الاعتداء الجنسي. ربما حان دور العلماني. بعد كل شيء ، كان عليهم واجب الصلاة من أجل كهنتهم وقد فشل الكثيرون في هذا الصدد. ربما لا توجد جماهير عامة هي جزء من العلمانيين تعويض.

وليس فقط الكنيسة ، ولكن يبدو أن المجتمع كله تقريبًا قد تجاوز نقطة اللاعودة في هذه الأزمة. بالفعل ، قررت العديد من المدن والبلدان أنه لا يمكن لأحد أن يترك منزله من أجله أسابيع. تأثير ذلك على الأسواق والبنوك الدخل الشخصي والتجاري ، والاستقرار العالمي والسلام ... لا يقاس. يقدر ، على سبيل المثال ، أن نصف من الوظائف في الولايات المتحدة وحدها يمكن أن تضيع. 

أتذكر مرة أخرى ما شعرت أن السيدة العذراء تقوله داخليًا في عام 2008: "أولاً ، الاقتصاد ، ثم الاجتماعي ، ثم النظام السياسي. سوف يسقط كل منها مثل قطع الدومينو التي سينشأ منها نظام عالمي جديد ". مملكة شيطانية ، مملكة ضد الإرادة التي ستضع نفسها ضد عهد مملكة الإرادة الإلهية القادم "على الأرض كما هي في السماء." كيف أفشل في إخبارك ، عزيزي القارئ ، أن الوقت الذي يقترب فيه مجيد وخطير في نفس الوقت؟ ليس من غير المعقول ، على سبيل المثال ، أن نرى أنه من هذه الأزمة سيتم إلغاء جميع العملات الصعبة (الدولارات والعملات المعدنية) من التداول بسبب إمكاناتها الجرثومية ؛ وأن أجهزة الخصم المزودة بلوحات المفاتيح الخاصة بها سيتم استبدالها بأجهزة مسح ضوئي لإكمال الانتقال إلى مجتمع غير نقدي (انظر العشق الكبير). تستطيع أن ترى أين يحدث هذا. كما كتب عالم اللاهوت البريطاني بيتر بانيستر:

في كل مكان [في الوحي الخاص ، تعاليم آباء الكنيسة الأوائل ، والوثائق القضائية] يتم التأكيد على أن ما نواجهه ، عاجلاً وليس آجلاً ، هو مجيء الرب (يُفهم بمعنى درامي مظهر المسيح ، ليس بالمعنى الألفي المحكوم بالعودة الجسدية ليسوع ليحكم جسديًا على مملكة زمنية) من أجل تجديد العالم -ليس للحكم النهائي / نهاية الكوكب…. التضمين المنطقي على أساس الكتاب المقدس للقول بأن مجيء الرب هو "وشيك" هو أن مجيء ابن الجحيم. لا أرى بأي طريقة حول هذا الأمر. مرة أخرى ، تم تأكيد هذا في عدد هائل من المصادر النبوية ذات الوزن الثقيل ... -رسالة شخصية؛ راجع إعادة التفكير في أوقات النهاية

لتحقيق التوازن بين ما قيل ، يجب علينا تجنب تشويه سمعة أولئك الذين يبذلون قصارى جهدهم لرعاية من هم تحت مسؤوليتهم ، وخاصة العاملين في مجال الرعاية الصحية والقادة المدنيين. ونحن بحاجة إلى الصلاة من أجل كهنةنا وحبهم ودعمهم أكثر من أي وقت مضى. يجب علينا أن مقاومة أيضًا نوعًا من الغطرسة الروحية حيث نشعر أننا فوق الاحتياطات الحكيمة.

"لا تختبر الرب إلهك." لذلك دعونا لا. لا شجاعة تقية زائفة: "الله في جانبي ، لا داعي للقلق." لا تبجح! اغسلوا أيديكم وأخواتكم وإخوتكم. اغسلهم. دعونا نحافظ على مسافة من بعضنا البعض ، بهذه الصعوبة والمروعة. لكننا نعلم ، أنا وأنت مسيحي ، أنه لا مسافة بين الذين اعتمدوا في الماء الحي ، وأننا متحدون روحياً. ولذا ، بينما نحافظ على المسافة ، يجب أن نستمع إلى أبانا الأقدس الذي يقول ، "لا يمكن أبدًا إظهار أنه لمجرد أننا نستمع إلى المسؤولين الحكوميين ، فإننا اعتقد مثل المسؤولين الحكوميين ". نحن نفكر مثل الكنيسة. وهذا يعني أننا يجب أن نحضر ، عن عمد ، أولئك الذين يعانون من العزلة والوحدة والمرضى. لا يوجد هروب منهم. —ف. ستيفانو بينا ، راعي كاتدرائية القديس بولس التعاونية ، ساسكاتون ، SK

 

تم اختباره ولكن لم يتم التخلي عنه!

مع اختفاء الجماهير العامة من الأرض ، تكتسب كلمات بندكتس السادس عشر معنى جديدًا:

... في مناطق شاسعة من العالم ، يتعرض الدين لخطر الزوال مثل اللهب الذي لم يعد له وقود. -رسالة قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر إلى جميع أساقفة العالم، 12 مارس 2009 ؛ الكاثوليكية اون لاين

الآن ، عزيزي القارئ ، سنختبر ولكن لن نتخلى عننا. سنهتز ولكن لن ندمر. سنهاجم لكن أبواب جهنم لن تسود. مثلما حصل يسوع على ملاك القوة في جثسيماني أيضًا ، ستدعم الكنيسة في الأزمنة القادمة بواسطة العناية الإلهية. لكن افهم أن هذه النعمة أتت إلى يسوع عندما قاوم ، في بشريته ، إغراء اليأس وأسلم نفسه بالكامل إلى يدي الآب.

"أبي ، إذا كنت ترغب في ذلك ، خذ هذه الكأس بعيدًا عني ؛ مع ذلك ، ليست إرادتي بل إرادتك ". ولتقويه ظهر له ملاك من السماء. (لوقا 22: 42-43)

وبالمثل ، ألقوا أنفسكم وعائلاتكم عند أقدام الآب هذه الليلة ، و ثقة. هذه المرة ، عليك.

لقد أعطيتك بإيجاز فوق الصورة الكبيرة لما سيأتي "في الخارج" ، ولكن حان الوقت الآن لفهم ما تريد سيدتنا والرب القيام به "في الداخل" ، أي في الداخل من خلال قلب. أريد أن أشارك رؤية داخلية قوية كانت لدي في عام 2007:

رأيت العالم متجمعًا كما لو كان في غرفة مظلمة. في الوسط شمعة مشتعلة. انها قصيرة جدا ، الشمع تقريبا ذاب. يمثل اللهب نور المسيح. يمثل الشمع وقت النعمة الذي نعيش فيه. 

يتجاهل العالم في الغالب هذا اللهب. لكن بالنسبة لأولئك الذين ليسوا كذلك ، أولئك الذين يحدقون في النور ويسمحون له بإرشادهم ، يحدث شيء رائع ومخفي: يتم إشعال كيانهم الداخلي سراً.

سيأتي وقت سريع لن تتمكن فيه فترة النعمة هذه من دعم الفتيل (الحضارة) بسبب خطيئة العالم. ستؤدي الأحداث القادمة إلى انهيار الشمعة تمامًا ، وسيتم إخماد نور هذه الشمعة. ستكون هناك فوضى مفاجئة في "الغرفة".

يأخذ فهما من زعماء الأرض حتى يتلمسون في الظلمة بلا نور. يجعلهم يترنحون مثل السكارى. (أيوب 12:25)

سيؤدي الحرمان من النور إلى ارتباك وخوف كبيرين. لكن أولئك الذين كانوا يمتصون النور في وقت التحضير هذا الذي نحن فيه الآن سيكون لديهم نور داخلي لإرشادهم (لأن النور لا يمكن أن ينطفئ أبدًا). على الرغم من أنهم سيختبرون الظلمة من حولهم ، فإن النور الداخلي ليسوع سوف يضيء بداخلهم ، ويوجههم بشكل خارق للطبيعة من مكان القلب الخفي.

ثم كان لهذه الرؤية مشهد مقلق. كان هناك ضوء في المسافة ... ضوء صغير جدًا. كان غير طبيعي ، مثل ضوء الفلورسنت الصغير. فجأة ، اندفع معظم في الغرفة نحو هذا الضوء ، الضوء الوحيد الذي يمكنهم رؤيته. بالنسبة لهم كان الأمل ... لكنه كان ضوءًا خادعًا خادعًا. لم يقدم الدفء ، ولا النار ، ولا الخلاص - ذلك اللهب الذي رفضوه بالفعل.  

بعبارة أخرى ، هذا هو وقت الصلاة الداخلية العميقة. هذا هو الوقت المناسب لإيقاف العناوين الصادمة والدخول في شركة مع المسيح. لقد حان الوقت للسماح له أن يملأك بفرح خارق للطبيعة وسلام وحكمة وفهم. حان الوقت لنا ، كعائلات ، أن نصلي المسبحة الوردية كل يوم ، مذكرين أنفسنا بكلمات القديس يوحنا بولس الثاني:

في الأوقات التي بدت فيها المسيحية نفسها تحت التهديد ، كان خلاصها يُنسب إلى قوة هذه الصلاة ، ونُسبت إلى سيدة الوردية باعتبارها التي أتت بشفاعتها بالخلاص. -روزاريوم فيرجينيس ماريا، ن. 3

ولكن أكثر من ذلك ... لقد حان الوقت للتحضير لظروفك الخاصة مهمة. هذه ليست ساعة الخمول بل التحضير. الرعاع الصغير للسيدة يتم استدعاؤه للواجب. إنه ليس وقت الراحة ، بل وقت المعجزات. لدي المزيد لأقوله عن هذا!

 

كلما زاد الظلام ، يجب أن تكون ثقتنا كاملة.
-شارع. فوستينا ، الرحمة الإلهية في روحي ، يوميات ، ن. 357

 

يا مريم ، أنت تتألق باستمرار في رحلتنا
كعلامة الخلاص والرجاء
نحن نعهد أنفسنا لكم يا صحة المريض.
عند سفح الصليب شاركت في آلام يسوع ،
بإيمان راسخ.
أنت، صحة وقوة الشعب الروماني,
تعرف ما نحتاجه.
نحن على يقين من أنك ستقدم ، لذلك ،
كما فعلت في قانا الجليل ،
قد يعود الفرح والولائم
بعد هذه اللحظة من المحاكمة.
ساعدينا يا أم الحب الإلهي ،
لنتوافق مع إرادة الآب
ولتفعل ما يقوله لنا يسوع:
الذي حمل آلامنا على نفسه ،
وتحملنا أحزاننا لتأتي بنا ،
من خلال الصليب ،
لفرح القيامة. آمين.

نلتجئ تحت حمايتك ،
يا والدة الله المقدسة.
لا تحتقر مناشداتنا - نحن الذين نختبر -
وتخلصنا من كل خطر ،
أيتها العذراء المجيدة والمباركة.

 

انهيار سوق الأسهم؟
الاستثمار في أرواح ...

رحلة مع مارك في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.