العقلانية وموت الغموض

 

متى يقترب المرء من ضباب بعيد ، قد يبدو كما لو كنت ستدخل ضباب كثيف. ولكن عندما "تصل إلى هناك" ، ثم تنظر خلفك ، فجأة تدرك أنك كنت فيه طوال الوقت. الضباب في كل مكان.

هكذا هو الحال مع روح العقلانية -عقلية في عصرنا معلقة مثل الضباب المنتشر. العقلانية ترى أن العقل والمعرفة وحدهما يجب أن يوجهنا أفعالنا وآرائنا ، على عكس المعتقدات غير الملموسة أو العاطفية ، وخاصة المعتقدات الدينية. العقلانية هي نتاج ما يسمى بفترة التنوير ، عندما بدأ "أبو الكذب" في زرع واحدة "الأيزم مذهب مميز"بعد آخر على مدى أربعة قرون - الربوبية ، العلموية ، الداروينية ، الماركسية ، الشيوعية ، النسوية الراديكالية ، النسبية ، إلخ - قادتنا إلى هذه الساعة ، حيث حل الإلحاد والفردية محل الله في العالم العلماني.

ولكن حتى في الكنيسة ، ترسخت الجذور السامة للعقلانية. العقود الخمسة الماضية ، على وجه الخصوص ، لقد رأوا هذه العقلية تمزق بعيدًا في ذيل لغز، جلب كل الأشياء المعجزية والخارقة للطبيعة والمتسامية تحت ضوء مشكوك فيه. أصابت الثمرة السامة لهذه الشجرة المخادعة العديد من القساوسة وعلماء الدين ، وفي النهاية العلمانيين ، لدرجة أن الليتورجيا نفسها أفرغت من العلامات والرموز التي تشير إلى ما بعده. في بعض الأماكن ، كانت جدران الكنيسة مطلية باللون الأبيض ، وتحطمت التماثيل ، وإطفاء الشموع ، وصب البخور ، وإغلاق الأيقونات والصلبان والآثار.

والأسوأ ، والأسوأ من ذلك ، هو تحييد الإيمان الطفولي في أجزاء واسعة من الكنيسة ، بحيث غالبًا ما يكون أي شخص يُظهر أي نوع من الحماسة أو الشغف الحقيقي للمسيح في رعاياه ، والذي يبرز من الوضع الراهن ، غالبًا يلقي بالشك (إذا لم يلقي في الظلام). في بعض الأماكن ، انتقلت رعايانا من أعمال الرسل إلى تقاعس المرتدين - فنحن ضعفاء ، فاترين وخاليين من الغموض ... إيمان طفولي.

اللهم احفظنا من انفسنا! خلصنا من روح العقلانية!

 

ندوات ... أم مختبرات؟

روى لي الكهنة كيف تحطم إيمان أكثر من إكليريكي واحد في المدرسة اللاهوتية ، حيث في كثير من الأحيان ، تم تشريح الكتاب المقدس مثل جرذ المختبر ، مما أدى إلى استنزاف شريان الحياة. للكلمة الحية كما لو كانت مجرد كتاب مدرسي. تم رفض روحانية القديسين باعتبارها تعرجًا عاطفيًا ؛ معجزات المسيح حكايات. الإخلاص لمريم كخرافة ؛ ومواهب الروح القدس كأصولية.

وهكذا ، يوجد اليوم بعض الأساقفة الذين يستهجنون أي شخص في الخدمة بدون سادة لاهوت ، وكهنة يرفضون أي شيء صوفي ، وعلمانيون يسخرون من الإنجيليين. لقد أصبحنا ، خاصة في الغرب ، مثل تلك الفرقة من التلاميذ التي وبّخت الأطفال الصغار عندما حاولوا لمس يسوع. لكن الرب كان لديه ما يقوله عن ذلك:

دع الأطفال يأتون إلي ولا تمنعهم. لان ملكوت الله ملك مثل هؤلاء. آمين أقول لكم من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله. (لوقا 18: 16-17)

اليوم ، يتم الكشف عن أسرار الملكوت ، ليس للعلماء المنغمسين في الكبرياء الفكري ، ولكن للصغار الذين يمارسون اللاهوت على ركبهم. أرى وأسمع الله يتحدث في التجار وربات البيوت والشباب والكهنة والراهبات الهادئين مع الكتاب المقدس في يد وخرز المسبحة من ناحية أخرى.

نحن منغمسون في ضباب العقلانية ، لدرجة أننا لم نعد قادرين على رؤية أفق الواقع في هذا الجيل. يبدو أننا غير قادرين على تلقي مواهب الله الخارقة للطبيعة ، كما هو الحال في تلك النفوس التي تتلقى الندبات ، أو الرؤى ، أو المواضع ، أو الظهورات. نحن نعتبرها ، ليس كعلامات واتصالات ممكنة من السماء ، ولكن كمقاطعات مزعجة لبرامجنا الرعوية المرتبة. ويبدو أننا نعتبر مواهب الروح القدس ، أقل من كونها وسيلة لبناء الكنيسة ، وأكثر من ذلك باعتبارها مظاهر عدم الاستقرار العقلي.

اللهم احفظنا من انفسنا! خلصنا من روح العقلانية!

تتبادر إلى الذهن بعض الأمثلة ...

 

العقلانية في هذه الساعة

ميديوغوريه

كما كتبت في في مديوغوريه, من الناحية الموضوعية ، لدينا في موقع الظهور الوحيد هذا أحد أعظم مصادر الاهتداء في الكنيسة منذ يوم الخمسين. مئات المعجزات الموثقة وآلاف الكهنوت الدعوات ، والخدمات التي لا تعد ولا تحصى في جميع أنحاء العالم التي هي مباشرة نتيجة ظهور السيدة "المزعوم" هناك. في الآونة الأخيرة ، تم الإعلان عن قبول لجنة الفاتيكان للظهورات ، على الأقل في ظهوراتها المراحل الأولى. ومع ذلك ، يواصل الكثيرون رفض هذا الأمر الواضح هدية و  نعمة ك "عمل الشيطان". إذا قال يسوع من ثمرها تعرف الشجرة، لا يمكنني التفكير في بيان غير منطقي أكثر. مثل مارتن لوثر القديم ، يبدو أننا أيضًا نتجاهل تلك الكتب المقدسة التي لا تتناسب مع نظرتنا اللاهوتية "العقلانية" للعالم - على الرغم من الأدلة.

هذه الثمار ملموسة ، واضحة. وفي أبرشيتنا وفي أماكن أخرى كثيرة ، ألاحظ نِعم الاهتداء ، ونعم حياة الإيمان الفائق للطبيعة ، والدعوات ، والشفاء ، وإعادة اكتشاف الأسرار ، والاعتراف. هذه كلها أشياء لا تضلّل. هذا هو السبب الذي يجعلني أقول فقط إن هذه الثمار هي التي تمكنني ، كأسقف ، من إصدار حكم أخلاقي. وإذا كان علينا ، كما قال يسوع ، أن نحكم على الشجرة من ثمارها ، فأنا مضطر لأن أقول إن الشجرة جيدة. —كاردينال شونبورن ،  مديوغوريه جيبتساكيون، رقم 50 ؛ ستيلا ماريس، رقم 343 ، ص 19 ، 20

كتب لي أحدهم اليوم قائلاً ، "لن يحدث أي شبح حقيقي كل يوم منذ ما يقرب من 40 عامًا. بالإضافة إلى أن الرسائل غير مستقرة ، ولا شيء عميق. " يبدو لي أن هذا هو ذروة العقلانية الدينية - نفس نوع الفخر الذي امتلكه فرعون وهو يبتعد عن معجزات موسى ؛ نفس الشكوك التي نبذت القيامة. نفس المنطق المضلل الذي دفع الكثيرين ممن شهدوا معجزات يسوع للإعلان:

من أين حصل هذا الرجل على كل هذا؟ أي نوع من الحكمة أعطي له؟ ما هي الأعمال الجبارة التي تصنعها يديه! أليس هو النجار ابن مريم وأخ يعقوب ويوسي ويهوذا وسيمون؟ ... لذلك لم يكن قادرًا على القيام بأي عمل جبار هناك. (متى 6: 2-5)

نعم ، يجد الله صعوبة في العمل القدير في قلوب غير طفولية.

ثم هناك الأب. دون كالواي. نجل رجل عسكري ، كان مدمن مخدرات ومتمردًا ، تم إخراجه من اليابان مقيدًا بالسلاسل بسبب كل المشاكل التي كان يسببها. في أحد الأيام ، التقط كتابًا يحتوي على رسائل مديوغوريه "غير المستقرة وغير المكتشفة" بعنوان ملكة السلام تزور مديوغوريه. عندما قرأها في تلك الليلة ، شعر بشيء لم يختبره من قبل.

على الرغم من أنني كنت في حالة من اليأس الشديد بشأن حياتي ، عندما قرأت الكتاب ، شعرت كما لو أن قلبي يذوب. تمسكت بكل كلمة كما لو كانت تنقل الحياة مباشرة إلي ... لم أسمع أبدًا أي شيء مذهل ومقنع ومطلوب جدًا في حياتي. - شهادة من قيم الوزارة

في صباح اليوم التالي ، ركض إلى القداس ، وكان مفعمًا بالفهم والإيمان بما كان يراه يتكشف خلال التكريس. في وقت لاحق من ذلك اليوم ، بدأ بالصلاة ، ومثلما فعل ، انسكبت الدموع طوال حياته منه. سمع صوت السيدة العذراء ، وكان لديه خبرة عميقة فيما أسماه "حب الأم الخالص". [1]راجع قيم الوزارة وبذلك ، تحول عن حياته القديمة ، وملأ حرفياً 30 كيس قمامة مليئة بالمواد الإباحية وموسيقى الهيفي ميتال. حتى مظهره الجسدي تغير فجأة. دخل الكهنوت ومجمع آباء ماريان من الحبل بلا دنس بمريم العذراء المقدّسة. أحدث كتبه هي دعوات قوية لجيش السيدة العذراء لهزيمة الشيطان ، مثل أبطال الوردية

إذا كانت مديوغوريه خادعة ، فإن الشيطان لا يعرف ماذا يفعل.

إذا طرد الشيطان الشيطان ، فهو منقسم على نفسه ؛ فكيف تقوم مملكته. (متى 12:26)

على المرء أن يتساءل: إذا كانت الظهورات الأولى فقط هي التي اعتبرت حقيقية ، فماذا عن الـ 32 سنة الماضية؟ هو حصاد كثير من الهتافات والدعوات والشفاء. المعجزات والآيات والعجائب المستمرة في السماء وعلى التلال ... نتيجة ستة عرافين صادفوا السيدة العذراء حقًا ... لكنهم الآن يخدعون الكنيسة - وما زالوا ينتجون نفس الثمار؟ حسنًا ، إذا كان هذا خداعًا ، فلنصلي أن يستمر الشيطان في إطالة أمدها ، إن لم يكن يأتي بها إلى كل أبرشية كاثوليكية في العالم.

لا يستطيع الكثيرون تصديق أن السيدة العذراء ستستمر في إعطاء الرسائل الشهرية أو تستمر في الظهور ... لكن عندما أنظر إلى حالة العالم والانقسام الذي يتكشف في الكنيسة ، لا أصدق أنها لن تفعل ذلك. ما هي الأم التي ستتخلى عن طفلها وهو يلعب على حافة منحدر؟

اللهم احفظنا من انفسنا! خلصنا من روح العقلانية!

 

التجديد

التالي هو الاستبعاد المستمر للتجديد الكاريزمي. هذه هي حركة الروح القدس التي تبناها صراحة آخر أربعة باباوات. ومع ذلك ، ما زلنا نسمع الكهنة - كهنة صالحون في حد ذاتها- تكلم بجهل ضد هذه الحركة وكأنها من عمل الشيطان. المفارقة هي أن هؤلاء "حراس الأرثوذكسية" يتناقضون بشكل مباشر مع نواب المسيح.

كيف يمكن ألا يكون هذا "التجديد الروحي" فرصة للكنيسة والعالم؟ وكيف ، في هذه الحالة ، لا يمكن للمرء أن يتخذ كل الوسائل لضمان بقاءه هكذا…؟ —POPE PAUL VI، International Conference on the Catholic Charismatic Renewal، May 19، 1975، روما ، إيطاليا ، www.ewtn.com

أنا مقتنع بأن هذه الحركة هي عنصر مهم جدًا في التجديد الكامل للكنيسة ، في هذا التجديد الروحي للكنيسة.. —POPE JOHN PAUL II ، جمهور خاص مع الكاردينال سوينز وأعضاء مجلس المكتب الدولي للتجديد الكاريزماتي ، 11 ديسمبر 1979 ، http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

كان ظهور التجديد بعد المجمع الفاتيكاني الثاني عطية خاصة من الروح القدس للكنيسة…. في نهاية الألفية الثانية ، تحتاج الكنيسة أكثر من أي وقت مضى إلى الالتفات بثقة ورجاء إلى الروح القدس ... —POPE JOHN PAUL II ، خطاب إلى مجلس مكتب التجديد الكاريزماتي الكاثوليكي الدولي ، 14 مايو 1992

في خطاب لا يترك أي غموض حول ما إذا كان من المفترض أن يكون للتجديد دور بين كامل الكنيسة ، قال البابا الراحل:

الجوانب المؤسسية والكاريزمية ضرورية بشكل مشترك كما كانت في دستور الكنيسة. إنهم يساهمون ، على الرغم من اختلافهم ، في حياة وتجديد وتقديس شعب الله. - خطاب في المؤتمر العالمي للحركات الكنسية والجماعات الجديدة ، www.vatican.va

وبينما كان لا يزال كاردينالًا ، قال البابا بنديكت:

أنا حقاً صديق للحركات - Communione e Liberazione و Focolare والتجديد الالهامي. أعتقد أن هذه علامة على الربيع وحضور الروح القدس. - كاردينال راتزينغر (البابا بنديكت السادس عشر) ، مقابلة مع ريموند أرويو ، EWTN ، العالم انتهى، سبتمبر 5th ، 2003

ولكن مرة أخرى ، رفض العقل العقلاني في أيامنا مواهب الروح القدس لأنها يمكن أن تكون ، بصراحة ، فوضوية - حتى لو كانت . المذكورة في التعليم المسيحي.

مهما كانت طبيعتها - أحيانًا تكون غير عادية ، مثل موهبة المعجزات أو الألسنة - فإن المواهب موجهة نحو تقديس النعمة وهي موجهة للصالح العام للكنيسة. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 2003

ومع ذلك ، فإن هؤلاء العقلانيين الذين يواجهون مظاهر الروح (وغالبًا ما تثيرها هذه المشاعر) غالبًا ما يرفضونها باعتبارها ثمرة الضجيج وعدم الاستقرار ... أو السكر.

وامتلأوا جميعًا بالروح القدس وبدأوا يتحدثون بألسنة مختلفة ، حيث مكّنهم الروح من أن يعلنوا ... لقد اندهشوا جميعًا وارتدوا ، وقالوا لبعضهم البعض ، "ماذا يعني هذا؟" لكن آخرين قالوا ، مستهزئين ، "لديهم الكثير من النبيذ الجديد." (أعمال 2: 4 ، 12)

لا شك في أن بعض الأشخاص في الحركة الكاريزمية قد تسببوا في ضرر كبير لها من خلال الحماسة غير الموجهة ، أو رفض السلطة الكنسية ، أو الكبرياء. لكن على الطرف الآخر من الطيف ، أيضًا ، في الحركة العائدة نحو طقس القداس اللاتيني ، واجهت أيضًا رجالًا بحماسة غير موجهة رفضوا البابوية. السلطة ، وفعلت ذلك بدافع الكبرياء. ولكن في أي من الحالتين ، لا ينبغي أن يدفعنا عدد قليل من الأفراد إلى رفض حركة شعبية كاملة من المديح أو التقوى. إذا كانت لديك تجربة سيئة مع التجديد - أو مع ما يسمى بـ "التقليدي" - فإن الرد الصحيح هو التسامح ، والنظر إلى ما وراء الضعف البشري ، والاستمرار في البحث عن منابع النعمة التي يريد الله أن يمنحنا إياها من خلال كثرة من الوسائل ، نعم ، تشمل مواهب الروح القدس وجمال القداس اللاتيني.

كنت قد كتبت سبعة أجزاء سلسلة على التجديد الكاريزماتي - ليس لأنني المتحدث باسمها ، ولكن لأنني من الروم الكاثوليك ، وهذا جزء من تقاليدنا الكاثوليكية. [2]انظر تعريف كاريزمي؟ لكن هناك نقطة أخيرة ، وهي النقطة التي يشير إليها الكتاب المقدس نفسه. قال يسوع أن الآب "لا تقنين موهبة الروح." [3]جون 3: 34 ثم نقرأ هذا في سفر أعمال الرسل:

أثناء صلواتهم ، اهتز المكان الذي كانوا مجتمعين فيه ، وامتلأوا جميعًا بالروح القدس واستمروا في التحدث بكلمة الله بجرأة. (أعمال 4:31)

ما قرأته للتو لم يكن عيد العنصرة - كان ذلك قبل فصلين. ما نراه هنا هو أن الله لا يقنن روحه. الرسل ، و نحن، يمكن ملؤها مرات ومرات. هذا هو الغرض من حركة التجديد.

اللهم احفظنا من انفسنا! خلصنا من روح العقلانية!

 

الوحدة المسيحية

صلى يسوع وأراد أن يتحد المسيحيون في كل مكان كقطيع واحد. [4]جون شنومكس: شنومكس-شنومكس قال البابا لاوون الثالث عشر إن هذا كان بالتالي هدف البابوية:

لقد حاولنا ونفّذنا بإصرار خلال فترة بابوية طويلة نحو هدفين رئيسيين: في المقام الأول ، نحو استعادة مبادئ الحياة المسيحية في المجتمع المدني والداخلي ، في كل من الحكام والشعوب ، حيث لا توجد حياة حقيقية. للناس الا من المسيح. وثانياً ، لتعزيز لم شمل أولئك الذين سقطوا عن الكنيسة الكاثوليكية إما بدعة أو عن طريق الانشقاق ، لأنه بلا شك إرادة المسيح أن يتحد الجميع في قطيع واحد تحت راعي واحد.، -ديفينوم إيلود مونوس، ن. 10

ومع ذلك ، مرة أخرى ، لا يستطيع العقلانيون الدينيون في عصرنا ، لأنهم غالبًا ما يكونون منغلقين على نشاط الله الخارق للطبيعة ، أن يروا الرب يعمل خارج حدود الكنيسة الكاثوليكية.

... توجد العديد من عناصر التقديس والحقيقة "خارج الحدود المرئية للكنيسة الكاثوليكية:" كلمة الله المكتوبة ؛ حياة النعمة. الإيمان والرجاء والمحبة ، مع مواهب الروح القدس الداخلية الأخرى ، وكذلك العناصر المرئية ". يستخدم روح المسيح هذه الكنائس والجماعات الكنسية كوسيلة للخلاص ، والتي تنبع قوتها من ملء النعمة والحق الذي عهد به المسيح إلى الكنيسة الكاثوليكية. كل هذه البركات تأتي من المسيح وتقوده إليه ، وهي في حد ذاتها دعوات إلى "الوحدة الكاثوليكية".  -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 818

أعتقد أن الكثيرين سيصابون بالصدمة يومًا ما عندما يرون "هؤلاء الخمسينيين" يرقصون حول خيمة الاجتماع كما فعل داود حول الفلك أو المسلمين السابقين يتنبأون من المقاعد. أو الأرثوذكس يتأرجحون في رقابتنا. نعم ، "عيد العنصرة الجديد" قادم ، وعندما يحدث ، سوف يترك العقلانيين جالسين في بركة من الصمت الفكري في أعقاب ما وراء الطبيعة. هنا ، أنا لا أقترح "مذهبًا" آخر - التوحيد - بل الوحدة الحقيقية لجسد المسيح التي ستكون من عمل الروح القدس.

الكنيسة الكاثوليكية ، التي هي مملكة المسيح على الأرض ، مقدر لها أن تنتشر بين جميع البشر وجميع الأمم ... - البابا بيوس الحادي عشر كواس بريماس، المنشور ، ن. 12 ، 11 ديسمبر 1925 ؛ راجع متى 24:14

لم يرسل لنا يسوع "روح الحق" فقط - كما لو أن إرسالية الكنيسة قد اختُزلت إلى ممارسة فكرية لحماية وديعة الإيمان. في الواقع ، أولئك الذين يرغبون في حصر الروح القدس في "معطي القواعد" غالبًا ما حيدوا المسحة التي حاول الرب أن يمنحها للكنيسة والعالم. لا ، بل يرسل لنا روح "قوة"[5]راجع لوقا 4:14 ؛ 24:49 من يغير ويخلق ويجدد في كل ما لديه من عدم القدرة على التنبؤ الرائع.

هناك فقط صورة واحدة؟الكنيسة المقدسة والجامعة والرسولية. لكن الله أكبر بكثير من الكنيسة ، بل إنه يعمل في الخارج من أجل أن يجتذب كل شيء إليه. [6]Eph 4: 11-13

ثم قال جون ردًا ، "سيدي ، لقد رأينا شخصًا يطرد الشياطين باسمك وحاولنا منعه لأنه لا يتبع في شركتنا." قال له يسوع: "لا تمنعه ​​، لأن من ليس عليك فهو معك." (يوحنا 9: 49-50)

دعونا نصلي ، إذن ، حتى لا يصبح أي منا ، بسبب الجهل أو الكبرياء الروحي ، عقبة أمام النعمة ، حتى لو لم نفهم طريقة عملها تمامًا. ابقوا متحدين مع البابا رغم عيوبه أو إخفاقاته. تظل وفية ل من جميع تعاليم الكنيسة. ابق على مقربة من أمنا المباركة ؛ و صلوا ، صلوا ، صلوا. قبل كل شيء ، لديك إيمان وثقة لا يقهران بيسوع. وبهذه الطريقة ، قد نتناقص أنا وأنت حتى يزداد فينا نور العالم ، ليبدد ضباب الشك والتفكير الدنيوي الذي يسود هذا الجيل الفقير روحياً في كثير من الأحيان ... ويدمر الغموض.

اللهم احفظنا من انفسنا! خلصنا من روح العقلانية!

 

القراءة ذات الصلة

في مديوغوريه

مديوغوريه - "الحقائق فقط ، سيدتي"

عندما تصرخ الحجارة

كاريزمي؟

المسكونية الأصيلة

بداية الحركة المسكونية

نهاية الحركة المسكونية


بارك الله فيك وشكرا.

رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 راجع قيم الوزارة
2 انظر تعريف كاريزمي؟
3 جون 3: 34
4 جون شنومكس: شنومكس-شنومكس
5 راجع لوقا 4:14 ؛ 24:49
6 Eph 4: 11-13
نشر في الصفحة الرئيسية, الإيمان والأخلاق, الجميع.