الكرازة الحقيقية

الكلمة الآن في القراءات الجماعية
في السادس من مايو 24
الأربعاء من الأسبوع السادس من عيد الفصح

نصوص طقسية هنا

 

هناك لقد كان الكثير من الترحيب منذ تعليقات البابا فرانسيس قبل بضع سنوات تندد بالتبشير - محاولة تحويل شخص ما إلى عقيدته الدينية. بالنسبة لأولئك الذين لم يفحصوا بيانه الفعلي ، فقد تسبب ذلك في حدوث ارتباك لأن جلب الأرواح إلى يسوع المسيح - أي إلى المسيحية - هو بالضبط سبب وجود الكنيسة. لذلك إما أن البابا فرانسيس كان يتخلى عن المأمورية العظمى للكنيسة ، أو ربما كان يقصد شيئًا آخر.

التبشير هو هراء جليل ، لا معنى له. نحتاج إلى التعرف على بعضنا البعض والاستماع إلى بعضنا البعض وتحسين معرفتنا بالعالم من حولنا.—POPE FRANCIS ، مقابلة ، 1 أكتوبر 2013 ؛ repubblica.it

في هذا السياق ، يبدو أن ما يرفضه البابا ليس التبشير بل أ طريقة من التبشير الذي لا يطغى على كرامة الآخر. في هذا الصدد ، قال البابا بنديكت نفس الشيء:

الكنيسة لا تنخرط في التبشير. بدلا من ذلك ، هي تنمو عن طريق "الجذب": كما أن المسيح "يجتذب الكل إليه" بقوة محبته ، وبلغ ذروته في ذبيحة الصليب ، كذلك تحقق الكنيسة رسالتها إلى الحد الذي تُنجز فيه ، بالاتحاد بالمسيح ، كل عمل من أعمالها الروحية وتقليد عملي لمحبة ربها. - بنديكت السادس عشر ، عظة افتتاح المؤتمر العام الخامس لأساقفة أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي ، 13 مايو / أيار 2007 ؛ الفاتيكان

نرى هذا النوع من التبشير الحقيقي - الاقتداء بالمسيح - في أول قراءة قداسية اليوم حيث يشرك بولس اليونانيين الوثنيين. لا يدخل معابدهم ويهز كرامتهم. لا يهين معتقداتهم الأسطورية وتعبيراتهم الشعائرية ، بل يستخدمها كأساس للحوار. 

أرى أنك متدين للغاية من كل النواحي. لأنني بينما كنت أتجول وأنا أنظر بعناية إلى مزاراتك ، حتى أنني اكتشفت مذبحًا مكتوبًا عليه ، "إلى إله غير معروف". فأنا أصرح لك بما تعبده بغير علم. (القراءة الأولى)

أكثر بكثير من الإنسان ما بعد الحداثي (الذي يزداد إلحاديًا وضحلاً) ، كان بولس مدركًا تمامًا أن أكثر العقول ذكاءً في عصره - الأطباء والفلاسفة والقضاة - كانوا متدينين. كان لديهم إحساس ووعي فطري بوجود الله ، على الرغم من أنهم لم يتمكنوا من فهم أي شكل ، لأنه لم يتم كشفه لهم بعد. 

لقد جعل من شخص ما الجنس البشري كله يسكن على سطح الأرض بالكامل ، وحدد الفصول المنظمة وحدود مناطقهم ، حتى يتمكن الناس من البحث عن الله ، وربما حتى يتلمسوا من أجله ويجدونه ، على الرغم من أنه حقًا ليس ببعيد عن أي واحد منا. (القراءة الأولى)

جلالته فوق الأرض والسماء. (مزمور اليوم)

وهكذا ، وبطرق مختلفة ، يمكن للإنسان أن يعرف أن هناك حقيقة هي السبب الأول والنهاية النهائية لكل الأشياء ، حقيقة "يدعوه الجميع الله" ... تشهد جميع الأديان على بحث الإنسان الأساسي عن الله.  -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، ن. 34 ، 2566

ولكن مع مجيء يسوع المسيح ، يجد البحث عن الله موضعه. لا يزال بولس ينتظر. يواصل التحدث بلغتهم ، حتى نقلاً عن شعرائهم:

لأن "فيه نعيش ونتحرك ونوجد" ، كما قال بعض شعرائكم ، "لأننا أيضًا نسله".

بهذه الطريقة ، يجد بولس أرضية مشتركة. إنه لا يهين الآلهة اليونانية ولا يستخف برغبات الشعوب الأصيلة. وهكذا ، بدأوا يشعرون ، في بولس ، أن لديهم شخصًا يفهم شوقهم الداخلي - وليس شخصًا ، بسبب معرفته ، يتفوق عليهم ، حيث ... 

تؤدي سلامة العقيدة أو الانضباط المفترضة بدلاً من ذلك إلى نخبوية نرجسية وسلطوية ، حيث بدلاً من التبشير ، يقوم المرء بتحليل وتصنيف الآخرين ، وبدلاً من فتح باب النعمة ، يستنفد المرء طاقاته في التفتيش والتحقق. في كلتا الحالتين لا يهتم المرء حقًا بيسوع المسيح أو بالآخرين. -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium، ن. 94 

هذا الجانب العلائقي هو ما أكده البابا فرنسيس منذ اليوم الأول لحبرته. لكن بالنسبة للمسيحي ، لا يمكن أن تنتهي عملية التبشير بالإنجيل بمجرد التوصل إلى اتفاق مجرد أو أهداف مشتركة من أجل الصالح العام - على نفس القدر من الأهمية. افضل…

لا يوجد تبشير حقيقي إذا لم يُعلن اسم يسوع الناصري ابن الله وتعليمه وحياته ووعوده وملكه وسرّه. - البابا بولس السادس Evangelii nuntiandi، ن. 22 ؛ الفاتيكان 

وهكذا ، بعد أن توصل إلى أرضية مشتركة ، اتخذ بول الخطوة التالية - تلك الخطوة التي تعرض العلاقة والسلام وراحته وسلامته وحتى الحياة ذاتها للخطر. يبدأ في السماح ليسوع المسيح بالظهور:

بما أننا من نسل الله ، فلا يجب أن نعتقد أن الألوهية تشبه صورة مصنوعة من الذهب أو الفضة أو الحجر بفن الإنسان وخياله. لقد تغاضى الله عن أوقات الجهل ، لكنه الآن يطلب من جميع الناس في كل مكان أن يتوبوا لأنه أنشأ يومًا سيحكم فيه على العالم بالعدل من خلال رجل عينه ، وقد قدم تأكيدًا للجميع من خلال رفعه. له من بين الأموات.

هنا ، لا يدلل بولس غرورهم ، لكنه يتحدث إلى مكان في قلبهم يكونون بالفعل على دراية به بشكل غريزي: ذلك المكان حيث يعرفون أنهم خطاة ، ويبحثون عن مخلص. وبهذا ، يعتقد البعض ، والبعض الآخر يسخر ببساطة ويبتعد.

لم يقم بولس بالتبشير أو المساومة. لقد بشر.

 

القراءة ذات الصلة

التبشير وليس التبشير

رد كاثوليكي لأزمة اللاجئين

الله فيّ

مفارقة مؤلمة 

  
بارك الله فيك وشكرا.

 

رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

  

 

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني
نشر في الصفحة الرئيسية, الإيمان والأخلاق, قراءات جماعية, الجميع.