ساعة الفوضى

 

قليلة منذ أيام ، كتب لي أحد الأمريكيين في أعقاب قرار المحكمة العليا لاختراع الحق في "زواج" المثليين:

لقد كنت أبكي في جزء كبير من هذا اليوم ... وأثناء محاولتي النوم ، أتساءل عما إذا كان بإمكانك مساعدتي في فهم أين نحن في الجدول الزمني للأحداث القادمة….

هناك العديد من الأفكار حول هذا الأمر التي خطرت عليّ في صمت الأسبوع الماضي. وهم ، جزئيًا ، إجابة على هذا السؤال ...

 

رؤيتنا

اكتب الرؤية. اجعلها واضحة على الأجهزة اللوحية حتى يركض من يقرأها. لأن الرؤيا هي شاهد على الوقت المحدد ... (حب 2: 2-3)

هناك شيئان يوجهان ويخبران هذه الكتابة الرسولية يستحقان التركيز عليهما مرة أخرى. الأول هو أن النور الداخلي أعطاني الرب لأفهم أن الكنيسة والعالم يدخلان العاصفة الكبرى (مثل الإعصار). أما البعد الثاني والأهم فهو تصفية كل شيء من خلال سلطة التعليم وذاكرة الكنيسة المحفوظة في التقليد المقدس ، من أجل الاستجابة بأمانة لتوجيهات القديس يوحنا بولس الثاني:

لقد أظهر الشباب أنفسهم ليكون لروما وللكنيسة عطية خاصة من روح الله ... لم أتردد في مطالبتهم باختيار جذري للإيمان والحياة وتقديم مهمة هائلة لهم: أن يصبحوا "مراقبين صباحيين" في فجر الألفية الجديدة . - البابا يوحنا بولس الثاني ، نوفو ميلينيو إينوينتي، رقم 9

في هذا الصدد ، وجدت أن استعارة "العاصفة" تتلاءم تمامًا مع رؤية آباء الكنيسة الأوائل لـ "يوم الرب" وما سيحدث قبل العاصفة وأثناءها وبعدها.

 

الصورة الكبيرة

ما هي "العاصفة" بالضبط؟ مع الأخذ بعين الاعتبار الكتاب المقدس ، ورؤية آباء الكنيسة ، وظهورات الأم المباركة ، ونبوءات القديسين مثل فوستينا. [1]راجع فوستينا ويوم الرب و Emmerich ، التحذيرات القاطعة من البابوية ، تعاليم التعليم المسيحي ، و "علامات العصر" ، تبدأ العاصفة بشكل أساسي يوم الرب. وفقًا لآباء الكنيسة الأوائل ، هذه ليست نهاية العالم ، ولكنها فترة محددة سابقة ، وتؤدي إلى نهاية الوقت وعودة يسوع في المجد. [2]راجع كيف خسر العصر; انظر أيضا عزيزي الأب الأقدس .. إنه قادم! ذلك الوقت ، كما علم الآباء ، موجود في رؤية القديس يوحنا الذي كتب ذلك بعد في عهد المسيح الدجال (الوحش) ، ستكون هناك فترة سلام ، يرمز إليها بـ "ألف سنة" ، "الألفية" ، عندما تحكم الكنيسة مع المسيح في جميع أنحاء العالم (انظر رؤيا 20: 1-4). [3]راجع الباباوات وعصر الفجر

... يومنا هذا ، الذي يحده شروق الشمس وغروبها ، هو تمثيل لذلك اليوم العظيم الذي تلتصق به دائرة ألف سنة حدودها. —لاكتانتيوس ، آباء الكنيسة: المعاهد الإلهية، الكتاب السابع ، الفصل 14 ، الموسوعة الكاثوليكية ؛ www.newadvent.org

ومره اخرى،

هوذا يوم الرب الف سنة. -خطاب برنابا، آباء الكنيسة ، الفصل. 15

ومع ذلك ، لا ينبغي فهم "ألف سنة" حرفيًا ، ولكن مجازيًا على أنها تشير إلى فترة زمنية ممتدة [4]راجع الايمان بالعصر الألفي السعيد - ما هو وما هو ليس كذلك عندما يملك المسيح روحياً من خلال كنيسته طوال الوقت من جميع الأمم "ثم تأتي النهاية". [5]راجع متى 24: 14

السبب في أنني أشير إلى كل هذا هو أنه ، وفقًا لكل من القديس يوحنا وآباء الكنيسة ، يحدث ظهور "الخارج عن القانون" أو "الوحش" قبل انتصار الكنيسة - "أوقات الملكوت" أو ما أشار إليه الآباء غالبًا باسم "راحة سبت" للكنيسة: 

لكن عندما يخرب المسيح الدجال كل شيء في هذا العالم ، فإنه يملك ثلاث سنوات وستة أشهر ، ويجلس في الهيكل في أورشليم. وبعد ذلك سيأتي الرب من السماء في السحاب .. يرسل هذا الرجل ومن يتبعه إلى بحيرة النار. لكن يجلب للصالحين أوقات الملكوت ، أي الباقي ، اليوم السابع المقدّس ... هذه ستحدث في أوقات الملكوت ، أي في اليوم السابع ... السبت الحقيقي للأبرار. -شارع. إيريناوس دي ليون ، أب الكنيسة (140-202 م)؛ Adversus Haereses، إيريناوس ليون ، V.33.3.4 ، آباء الكنيسة ، شركة CIMA للنشر

أي أن الأمور ستزداد سوءًا قبل أن تتحسن. كما كتب أحد المؤلفين المفضلين لدى سانت تيريز دي ليزيو ​​،

وجهة النظر الأكثر موثوقية ، والتي تبدو أكثر انسجامًا مع الكتاب المقدس ، هي أنه بعد سقوط المسيح الدجال ، ستدخل الكنيسة الكاثوليكية مرة أخرى في فترة ازدهار وانتصار. -نهاية العالم الحالي وألغاز الحياة المستقبلية، الاب. تشارلز أرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ صوفيا

في هذا الصدد ، أريد أن أنقل ما هو أحد أهم نذرات المسيح الدجال الذي يبدو أنه يتكشف في هذا ساعة…

 

ساعة انعدام القانون

أريد أن أسرد للقراء الجدد تجربة لا تمحى مررت بها في عام 2005 وحثني أسقف كندي على الكتابة عنها. كنت أقود سيارتي بمفردي في كولومبيا البريطانية بكندا ، أشق طريقي إلى حفلتي الموسيقية التالية ، مستمتعًا بالمناظر الطبيعية ، وأنا أتفكر ، عندما سمعت فجأة في قلبي الكلمات:

لقد رفعت الكبح.

شعرت بشيء في روحي يصعب تفسيره. كان الأمر كما لو أن أ اجتاحت موجة الصدمة الأرض - كما لو أن شيئًا ما في العالم الروحي قد تحرر. [6]راجع إزالة المقيد

في تلك الليلة في غرفتي في الفندق ، سألت الرب عما إذا كان ما قرأته في الكتاب المقدس ، لأن كلمة "التقييد" كانت غير مألوفة بالنسبة لي. أمسكت بكتابي المقدس ، وفتح مباشرة إلى تسالونيكي الثانية 2: 2. بدأت أقرأ:

… [لا تنزعج] من عقلك فجأة ، أو ... تنزعج إما من "روح" ، أو من خلال بيان شفهي ، أو برسالة يُزعم منا أن يوم الرب في متناول اليد. لا تدع أحد يخدعك بأي شكل من الأشكال. لانه ما لم تأتي الردة اولا ويظهر الخارج عن القانون ...

أي أن القديس بولس حذر من أن "يوم الرب" سيسبقه تمرد وإعلان ضد المسيح - في كلمة واحدة ، الفوضى.

... قبل وصول الرب سيكون هناك ارتداد ، وواحد موصوف جيدًا باسم "رجل الفوضى" ، يجب أن يُكشف "ابن الهلاك" ، من سيأتي التقليد لاستدعاء المسيح الدجال. - البابا بندكتس السادس عشر ، الجمهور العام ، "سواء في نهاية الوقت أو أثناء انعدام السلام المأساوي: تعال يا رب يسوع!" ، لوسيرفاتوري رومانو12 نوفمبر 2008

لكن هناك شيء "تقييد" ظهور هذا المسيح الدجال. مع فتح فكي على مصراعيه في تلك الليلة ، تابعت قراءة:

وأنت تعرف ما هو تقييدي له الآن لكي يظهر في وقته. لأن سر الفوضى يعمل بالفعل. فقط هو الذي الآن قيود ستفعل ذلك حتى يبتعد عن الطريق. وبعد ذلك سيتم الكشف عن الشخص الخارج عن القانون ...

عندما نفكر في الخروج على القانون ، فإننا نميل إلى تصور العصابات التي تجوب الشوارع ، وغياب الشرطة ، والجريمة في كل مكان ، وما إلى ذلك ، ولكن ، كما رأينا في الماضي ، فإن أكثر أشكال الخروج عن القانون خداعًا وخطورة تعال في موجة الثورات. اشتعلت الثورة الفرنسية بفعل الحشود الراغبة في الإطاحة بالكنيسة والنظام الملكي. ولدت الشيوعية عندما اقتحم الناس موسكو في ثورة أكتوبر. كانت النازية ديمقراطيا تم توظيفهم من خلال التصويت الشعبي ؛ واليوم ، العمل بالتوازي مع الحكومات المنتخبة ديمقراطياً ، في انسجام مع جماعات الضغط ، هو القوة العملية وراء الحاضر ثورة عالمية: نشاط قضائي ، حيث تخترع المحاكم القوانين ببساطة باعتبارها "تفسيرًا" للدساتير أو مواثيق الحقوق.

... قرارات [المحكمة العليا] الأسبوع الماضي لم تكن مجرد قرارات لاحقة للدستور ، بل كانت لاحقة-القانون. بمعنى أننا لم نعد نعيش في إطار نظام من القوانين ، ولكن في ظل نظام تحكمه إرادة الرجال. —إداليني ، جوناثان ف.الأخير ، ويكلي ستاندارديوليو 1st، 2015

هذا كل ما يقال أنه كان هناك ملف تقدم حيث يبدو أن الفوضى تأخذ وجه الحرية أكثر فأكثر بينما ، في الواقع ، تقوضها. [7]راجع حلم الشخص الخارج عن القانون

... عندما تكون الثقافة نفسها فاسدة ولم تعد الحقيقة الموضوعية والمبادئ الصالحة عالميًا مدعومة ، فلا يمكن اعتبار القوانين إلا فرضيات تعسفية أو عقبات يجب تجنبها. -البابا فرانسيس، لاوداتو سي، ن. 123 ؛ www.vatican.va

وهكذا ، يضيف البابا فرانسيس ، "أصبح عدم احترام القانون أكثر شيوعًا". [8]راجع لاوداتو سي، ن. 142 ؛ www.vatican.va ومع ذلك ، كما حذر الباباوات السابقون ، كان هذا هو هدف أولئك الذين يعملون ضد النظام الحالي. [9]راجع سر بابل 

ومع ذلك ، في هذه الفترة ، يبدو أن أنصار الشر يتحدون معًا ... ولم يعودوا يخفون أي سر لأهدافهم ، فهم الآن يثورون بجرأة ضد الله نفسه ... وهذا هو هدفهم النهائي الذي يفرض نفسه في الاعتبار - أي الكلام الإطاحة بالنظام الديني والسياسي الكامل للعالم الذي أنتجته التعاليم المسيحية ، واستبدال حالة جديدة من الأشياء وفقًا لأفكارهم ، والتي يجب أن تُستمد أسسها وقوانينها من مجرد المذهب الطبيعي. - البابا ليو الثالث عشر ، جنس Humanum، رسالة عامة حول الماسونية ، عدد 10 ، أبريل 20 ، 1884

 

حمى الوحش

أيها الإخوة والأخوات ، أقول هذا أيضًا لتحذيركم من هؤلاء الكاثوليك ذوي النوايا الحسنة الذين يصرون على أننا لا يمكن أن نقترب من زمن المسيح الدجال. والسبب في إصرارهم هو هذا: لقد اقتصروا على اللاهوت السكولاستي والتفسير الكتابي الذي لا يأخذ في الحسبان النطاق الكامل لكتابات آباء الكنيسة ، واللاهوت الصوفي ، وكل التعاليم الكاثوليكية. وهكذا ، فإن العبارات القضائية مثل ما يلي يتم تجاهلها بسهولة:

من يستطيع أن يفشل في رؤية أن المجتمع في الوقت الحاضر ، أكثر من أي عصر مضى ، يعاني من داء رهيب وعميق الجذور ، يتطور كل يوم ويأكل في جوهره ، ويجره إلى الدمار؟ أنتم تفهمون أيها الإخوة الكرام ما هذا المرض يكون-ردة من عند الله ... عند كل هذا هناك سبب وجيه للخوف من أن هذا الانحراف الكبير قد يكون كما كان في السابق ، وربما بداية تلك الشرور المحفوظة للأيام الأخيرة ؛ وأنه قد يكون هناك "ابن الهلاك" الذي يتحدث عنه الرسول. - شارع البابا. PIUS X ، E سوبريميرسالة عامة حول رد كل الأشياء في المسيح، ن. 3 ، 5 4 أكتوبر 1903

ومع ذلك ، يكشف الفحص السريع لعصرنا أنه موجود في هذه الساعة كل السمة المميزة التي من شأنها أن تسبق "الخارجة عن القانون" وتصاحبها.

 

XNUMX. الفوضى والردة

كما ذكرنا سابقًا ، فإن الفوضى تندلع في كل مكان ، ليس فقط في قلب القانون الأخلاقي الطبيعي ، ولكن أيضًا في ما يسميه البابا فرانسيس "جو الحرب" المتنامي ، [10]راجع هيرالد الكاثوليكية, 6 يونيو، 2015 الانقسامات الأسرية والثقافية والأزمات الاقتصادية. 

لكن الكلمة التي يستخدمها القديس بولس لوصف الخروج على القانون هي "الردة" ، والتي تعني على وجه التحديد التمرد والرفض الجماعي للإيمان الكاثوليكي. جذر هذا التمرد هو التسوية مع روح العالم.

لم يكن هناك ابتعاد عن المسيحية كما حدث في القرن الماضي. نحن بالتأكيد "مرشح" للردة الكبرى. -الدكتور. رالف مارتن مستشار المجلس الحبري للتبشير الجديد ، ماذا يحدث في العالم الذي يجري؟ وثائقي تلفزيوني ، CTV Edmonton ، 1997

… الدنيوية هي أصل الشر ويمكن أن تقودنا إلى التخلي عن تقاليدنا والتفاوض بشأن ولائنا لله المؤمن دائمًا. هذا ... يسمى الردة ، وهو ... شكل من أشكال "الزنا" الذي يحدث عندما نتفاوض حول جوهر وجودنا: الولاء للرب. —POPE FRANCIS من عظة ، إذاعة الفاتيكان ، 18 نوفمبر 2013

كما ذكرنا سابقًا ، تحدث أكثر من بابا واحد عن ردة تتكشف بيننا.

ردةينتشر فقدان الإيمان في جميع أنحاء العالم وإلى أعلى المستويات داخل الكنيسة. - البابا بول السادس ، خطاب بمناسبة الذكرى الستين لظهورات فاطيما ، ١٣ أكتوبر ، ١٩٧٧

 

ثانيًا. اختفاء الحرية

يصف كل من النبي دانيال والقديس يوحنا "الوحش" بأنه سيادة عالمية مسيطرة "منح سلطانا على كل قبيلة وشعب ولسان وأمة." [11]راجع رؤيا ٢٢:١٢ دليل على التعدي على قوة عالمية ضوابط أصبح أكثر وضوحا ، [12]راجع مراقبة! مراقبة! ليس فقط في القوانين التي تم تمريرها والتي تقيد الحريات من أجل "مكافحة الإرهاب" ، ولكن في الاقتصاد العالمي الذي يستعبد بشكل متزايد ليس الفقراء فحسب ، بل الطبقة الوسطى من خلال "الربا". [13]راجع 2014 والوحش الصاعد علاوة على ذلك ، شجب البابا فرانسيس "الاستعمار الأيديولوجي" الذي يجبر الأمم في جميع أنحاء العالم على تبني أيديولوجية معادية للإنسان بشكل متزايد.

إنها ليست العولمة الجميلة لوحدة جميع الأمم ، كل واحدة لها عاداتها الخاصة ، بل إنها عولمة التوحيد المهيمن ، إنها فكرة واحدة. وهذا الفكر الوحيد هو ثمرة الدنيوية. —POPE FRANCIS ، عظة ، 18 نوفمبر 2013 ؛ زينيت

 

ثالثا. تكنولوجيا غير موجهة

كما أوضح البابا فرانسيس التهديد المتزايد للقوة التكنولوجية التي لا تهدد "سياساتنا فحسب ، بل تهدد الحرية والعدالة أيضًا". [14]راجع لاوداتو سي، ن. 53 ؛ www.vatican.va تسود فكرة خاطئة كما لو أن "كل زيادة في القوة تعني" زيادة "التقدم" نفسه ". [15]راجع لاوداتو سي، ن. 105 ؛ www.vatican.va لكن هذا غير ممكن ، كما يحذر ، ما لم يكن هناك نقاش صريح ومفتوح حول أخلاقيات التكنولوجيا وحدودها. مثل سلفه ، بنديكتوس السادس عشر ، الذي كثيرًا ما صاغ الاتجاهات الاقتصادية والتكنولوجية على أنها تخاطر باستعباد البشرية ، اتخذ فرانسيس بالمثل فكرة عالمية. لهجة ، مع الإشارة إلى فوائد وضرورة الإبداع البشري ، تحذر من الهيمنة المتزايدة للتكنولوجيا من قبل قلة:

... أولئك الذين لديهم المعرفة ، وخاصة الموارد الاقتصادية لاستخدامها ، [لديهم] هيمنة رائعة على البشرية بأسرها والعالم بأسره. لم يكن للإنسانية مطلقًا مثل هذه القوة على نفسها ، ومع ذلك لا يوجد ما يضمن استخدامها بحكمة ، خاصة عندما نفكر في كيفية استخدامها حاليًا. نحن بحاجة ولكن نفكر في القنابل النووية التي أسقطت في منتصف القرن العشرين ، أو مجموعة التكنولوجيا التي استخدمتها النازية والشيوعية والأنظمة الشمولية الأخرى لقتل الملايين من الناس ، ناهيك عن ترسانة الأسلحة الفتاكة والمتاحة بشكل متزايد. الحرب الحديثة. في يد من تكمن كل هذه القوة ، أم ستنتهي في النهاية؟ إنها مخاطرة كبيرة أن يمتلكها جزء صغير من البشرية. -لاوداتو سي، ن. 104 ؛ www.vatican.va

 

رابعا. ظهور "العلامة"

يجب أن يكون المرء ساذجًا إلى حد ما حتى لا يدرك الخطر الحقيقي والمتزايد المتمثل في أن تصبح التجارة مقيدة أكثر فأكثر بالمجال الرقمي. بهدوء ومهارة ، يتم حشر البشرية مثل الماشية في نظام اقتصادي حيث يوجد عدد أقل وأقل من اللاعبين وتحكم مركزي أكبر. غالبًا ما تم استبدال تجار التجزئة الصغار بمتاجر الصناديق ؛ المزارعون المحليون الذين شردتهم شركات الغذاء متعددة الجنسيات ؛ والمصارف المحلية التي ابتلعتها قوى مالية ضخمة وغالبًا ما تكون مجهولة والتي تضع الربح قبل الناس ، "مصالح مالية مجهولة تحول الرجال إلى عبيد ، وهي ليست قال البابا بنديكتوس السادس عشر: "إنها أشياء بشرية أطول ، لكنها قوة مجهولة يخدمها الرجال". [16]راجع تأمل بعد قراءة ديوان الساعة الثالثة ، الفاتيكان ، 11 أكتوبر 2010

إن التقنيات التي تقلل من الشراء والبيع لأنظمة التعرف الرقمي تخاطر في نهاية المطاف باستبعاد أولئك الذين لا "يشاركون" في التجربة الاجتماعية الأوسع. على سبيل المثال ، إذا تم إجبار صاحب العمل على إغلاق عمله بسبب عدم خبز كعكة لحضور حفل زفاف من نفس الجنس ، فما مدى بعدنا عن المحاكم التي أمرت ببساطة بإيقاف "التبديل" في الحسابات المصرفية لأولئك الذين يعتبرون "إرهابيين" للسلام؟ أو ربما ، بشكل أكثر دقة ، بعد انهيار الدولار وظهور نظام اقتصادي عالمي جديد ، هل يمكن تنفيذ تقنية تتطلب أيضًا الالتزام بمبادئ "معاهدة عالمية"؟ بالفعل ، بدأت البنوك في تطبيق "الخط الدقيق" الذي يصر على أن عملائها "متسامحون" و "شاملون".

صراع الفناء يتحدث عن خصم الله ، الوحش. هذا الحيوان ليس له اسم بل رقم. في [رعب معسكرات الاعتقال] ، يلغون الوجوه والتاريخ ، ويحولون الإنسان إلى رقم ، ويحولونه إلى ترس في آلة ضخمة. الإنسان ليس أكثر من وظيفة. في أيامنا هذه يجب ألا ننسى أنهم تصوروا مسبقًا مصير عالم معرض لخطر تبني نفس هيكل معسكرات الاعتقال ، إذا تم قبول القانون العالمي للآلة. الآلات التي تم إنشاؤها تفرض نفس القانون. وفقًا لهذا المنطق ، يجب أن يتم تفسير الإنسان بواسطة الكمبيوتر وهذا ممكن فقط إذا ترجم إلى أرقام. الوحش هو رقم ويتحول إلى أرقام. لكن الله له اسم ويدعو بالاسم. إنه شخص ويبحث عن الشخص. —كاردينال راتزينغر ، (البابا بنديكت السادس عشر) باليرمو ، 15 مارس 2000

 

الغرباء والصغار

من الواضح أن المسيحيين في المجتمع الغربي أصبحوا "الغرباء" الجدد. في الدول الشرقية ، أصبحنا أهداف. بما أن عدد الشهداء في القرن الماضي تجاوز كل القرون التي سبقتهم مجتمعة ، فمن الواضح أننا دخلنا في اضطهاد جديد للكنيسة يزداد عدوانية كل ساعة. هذه أيضًا "علامة العصر" الأخرى التي نقترب فيها من عين العاصفة.

مع ذلك ، كل هذا ما زلت أكتب وأحذر منذ عقد من الزمان ، إلى جانب العديد من الأصوات الأخرى في الكنيسة. كلمات يسوع يتردد صداها في أذني ...

لقد أخبرتك بهذا حتى عندما تأتي ساعتهم قد تتذكر أنني أخبرتك. (يوحنا 16: 4)

كل هذا يعني ، أيها الإخوة والأخوات ، أن الرياح ستشتد أكثر ، والتغيرات أسرع ، والعاصفة أكثر عنفًا. مرة أخرى ، فإن ملف سبعة أختام للثورة تشكل بداية هذه العاصفة ، ونحن نراقبها تفتح أبوابها في الوقت الفعلي على الأخبار اليومية.

لكن في كل هذا ، لدى الله خطة لشعبه الأمين.

في نهاية أبريل ، شاركت معك كلمة في قلبي: يأتي بعيدا معي. شعرت أن الرب يدعونا ، مرة أخرى ، للخروج من بابل ، للخروج من العالم إلى "الصحراء". ما لم أشاركه في ذلك الوقت كان إحساس أعمق بأن يسوع ينادينا كما فعل "آباء الصحراء" - هؤلاء الرجال الذين هربوا من تجارب العالم إلى عزلة الصحراء من أجل حماية حياتهم الروحية. شكل هروبهم إلى البرية أساس الرهبنة الغربية وطريقة جديدة للجمع بين العمل والصلاة.

إحساسي هو أن الرب يستعد مادي الأماكن التي قد يُطلب من المسيحيين جمعها ، إما طواعية أو من خلال التهجير. رأيت هذه الأماكن لـ "المنفيين" المسيحيين ، هذه "الجماعات الموازية" ، في رؤية داخلية أتت إلي قبل عدة سنوات أثناء الصلاة أمام القربان المقدس (انظر الملاجئ والعزلة القادمة). ومع ذلك ، سيكون من الخطأ بالنسبة لنا أن نفكر في هؤلاء فقط كملاجئ لـ مستقبل. في الوقت الحالي ، يحتاج المسيحيون إلى الاتحاد معًا ، لتشكيل روابط وحدة لتقوية ودعم وتشجيع بعضهم البعض. لأن الاضطهاد لن يأتي. إنه موجود هنا بالفعل.

وهكذا ، كنت منبهرًا بقراءة افتتاحية ظهرت في مجلة التايم في نهاية الأسبوع الماضي. لقد تأثرت بشدة لأسباب واضحة واقتبسها جزئيًا هنا:

... يجب على المسيحيين الأرثوذكس أن يفهموا أن الأمور ستزداد صعوبة بالنسبة لنا. سيتعين علينا أن نتعلم كيف نعيش كمنفيين في بلدنا ... سيتعين علينا تغيير الطريقة التي نمارس بها ديننا ونعلمه لأطفالنا ، لبناء مجتمعات قادرة على الصمود.

حان الوقت لما أسميه خيار بنديكت. شبه الفيلسوف البارز ألاسدير ماكنتاير ، في كتابه بعد الفضيلة عام 1982 ، العصر الحالي بسقوط روما القديمة. وأشار إلى بنديكت نورسيا ، وهو شاب مسيحي تقي ترك فوضى روما ليذهب إلى الغابة للصلاة ، كمثال لنا. قال ماكنتاير ، نحن الذين نريد أن نعيش وفقًا للفضائل التقليدية ، يجب أن نبتكر طرقًا جديدة للقيام بذلك في المجتمع. قال "نحن ننتظر القديس بنديكتوس الجديد - والمختلف تمامًا بلا شك".

خلال العصور الوسطى المبكرة ، شكلت مجتمعات بنديكتس الأديرة ، وحافظت على نور الإيمان مشتعلًا خلال الظلام الثقافي المحيط. في النهاية ، ساعد الرهبان البينديكتين في إعادة بناء الحضارة. —روب دريهر ، "المسيحيون الأرثوذكس يجب أن يتعلموا الآن العيش كمنفيين في بلدنا" ، تايم ، 26 يونيو ، 2015 ؛ time.com

وبالفعل ، حذر البابا بنديكت في رسالته إلى جميع أساقفة العالم من أن "الإيمان معرض لخطر الزوال كاللهب الذي لم يعد له وقود". [17]راجع قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر لجميع أساقفة
العالم ، 12 مارس 2009 ؛ الكاثوليكية اون لاين
لكن هذه الساعة من الفوضى تقدم أيضًا فرصة: أن تكون حارسًا ووصيًا على الإيمان ، وتحافظ على الحق وتحافظ عليه وتحترق في قلبه.. الآن ، "عصر السلام" الآتي يتشكل في قلوب أولئك الذين يسلمون "أمرهم" ليسوع. يحافظ الله على شعب ، غالبًا ما يكون مخفيًا عن العالم ، من خلال التعليم المنزلي ، والدعوات الجديدة للكهنوت ، والحياة الدينية والمكرسة من أجل أن يصبحوا بذور حقبة جديدة ، حضارة حب جديدة.

تعد الثورة الجنسية دائمًا بالوفاء ولكنها تخون أتباعها بمرارة في النهاية. حتى ونحن نستعد لجيل كامل من الارتباك والامتثال القسري ، يجب علينا أيضًا أن نقف بثبات في إعطاء الأمل للاجئين من الثورة الجنسية الذين سيأتون إلينا ، والذين سيحطمهم خيال الاستقلالية وخلق الذات. يجب أن نبقي الضوء مضاء للطرق القديمة. يجب أن نشير إلى سبب تأصل الزواج ليس فقط في الطبيعة والتقاليد ولكن في إنجيل يسوع المسيح (أف 5:32). - راسل مور ، الأشياء الأولى27 يونيو، 2015

نحن نقترب وأسرع وأقرب من عين العاصفة. [18]راجع عين العاصفة كم من الوقت ستستغرق هذه الأشياء لتتكشف؟ شهور؟ سنين؟ عقود؟ ما سأقوله ، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء ، هو أنه عندما ترى الأحداث تتكشف (حتى الآن) واحدة تلو الأخرى كما لو أن الكنيسة والعالم على وشك الضياع ... فقط تذكروا كلمات يسوع:

لقد أخبرتك بهذا حتى عندما تأتي ساعتهم قد تتذكر أنني أخبرتك. (يوحنا 16: 4)

... وبعد ذلك ، كونوا أمناء ، وانتظروا يد الرب الذي هو ملجأ لكل من يبقون فيه.

 

 

شكرا لدعم هذه الخدمة بدوام كامل. 
هذا أصعب وقت في السنة ،
لذا فإن تبرعك محل تقدير كبير.

 

 

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 راجع فوستينا ويوم الرب
2 راجع كيف خسر العصر; انظر أيضا عزيزي الأب الأقدس .. إنه قادم!
3 راجع الباباوات وعصر الفجر
4 راجع الايمان بالعصر الألفي السعيد - ما هو وما هو ليس كذلك
5 راجع متى 24: 14
6 راجع إزالة المقيد
7 راجع حلم الشخص الخارج عن القانون
8 راجع لاوداتو سي، ن. 142 ؛ www.vatican.va
9 راجع سر بابل
10 راجع هيرالد الكاثوليكية, 6 يونيو، 2015
11 راجع رؤيا ٢٢:١٢
12 راجع مراقبة! مراقبة!
13 راجع 2014 والوحش الصاعد
14 راجع لاوداتو سي، ن. 53 ؛ www.vatican.va
15 راجع لاوداتو سي، ن. 105 ؛ www.vatican.va
16 راجع تأمل بعد قراءة ديوان الساعة الثالثة ، الفاتيكان ، 11 أكتوبر 2010
17 راجع قداسة البابا بنديكتوس السادس عشر لجميع أساقفة
العالم ، 12 مارس 2009 ؛ الكاثوليكية اون لاين
18 راجع عين العاصفة
نشر في الصفحة الرئيسية, المحاكمات الكبرى.

التعليقات مغلقة.