الآثار والرسالة

صوت يصرخ في الصحراء

 

شارع. بول علمنا أننا "محاطون بسحابة من الشهود". [1]Heb 12: 1 مع بداية هذه السنة الجديدة ، أود أن أشارك القراء "السحابة الصغيرة" التي تحيط بهذه الرسالة الرسولية من خلال رفات القديسين التي تلقيتها على مر السنين - وكيف يتحدثون إلى الرسالة والرؤية التي ترشد هذه الخدمة ...

 

استعد الطريق

كنت أصلي قبل القربان المقدس في الكنيسة الخاصة لمرشدي الروحي عندما انتشرت في قلبي كلمات ، على ما يبدو خارج نفسي:

أقدم لكم خدمة يوحنا المعمدان. 

بينما كنت أفكر في ما يعنيه هذا ، فكرت في كلمات المعمدان نفسه ، كلمات في إنجيل اليوم:

أنا صوت من يصرخ في الصحراء: قوموا طريق الرب ...

في صباح اليوم التالي ، طُرق باب بيت القسيس ، ثم اتصل بي السكرتير. وقف هناك رجل مسن ويده ممدودة بعد سلامنا. 

قال "هذا لك". "إنها بقايا من الدرجة الأولى يوحنا المعمدان".

سيتكشف المعنى النهائي لهذا في السنوات القادمة حيث ستصبح إرشاد القديس يوحنا بولس الثاني لنا نحن الشباب في عام 2002 موضوعًا رئيسيًا لهذه الرسالة الرسولية:

الشباب الأعزاء ، الأمر متروك لكم ليكونوا الحراس الصباح الذي يعلن مجيء الشمس وهو المسيح القائم! - البابا يوحنا بولس الثاني ، رسالة الأب الأقدس لشباب العالم، يوم الشباب السابع عشر العالمي ، ن. 3 ؛ (راجع إش 21 ، 11-12).

هذه الدعوة ، كما لاحظ لاحقًا ، ستتسم بالحاجة إلى الإخلاص للأب الأقدس وكنيسة المسيح ، واستشهادًا معينًا للمضي قدمًا بطريقة نبوية للإعلان. الفجر القادم

لقد أظهر الشباب أنفسهم لروما و للكنيسة هدية خاصة من روح الله ... لم أتردد في مطالبتهم باختيار جذري للإيمان والحياة وتقديم مهمة هائلة لهم: أن يصبحوا "حراس الصباح" في فجر الألفية الجديدة. —POPE JOHN PAUL II ، نوفو ميلينيو إينوينتي، رقم 9

ربما ليس من قبيل المصادفة ، إذن ، أن يكون هناك بقايا أخرى مرفقة مع يوحنا المعمدان ، وهي بقايا الشهيد البولندي القديس صفير. كان يُعرف باسم "رسول الشمال". أعيش في كندا ... وجدي بولندي. 

 

التبشير الجديد 

شعرت بالذهول وأنا أمسك بيدي بقطعة من عظام يوحنا المعمدان - وهي نفس العظمة التي "قفزت" في بطن إليصابات فوق تحية مريم. نفس العظم الذي تم بسطه لتعميد يسوع ، مخلصنا وربنا. نفس العظم الذي ثبت في الإيمان كما تم قطع رأس المعمدان بأمر من هيرودس.

ثم وضع ذلك الرجل المسن قطعة أثرية أخرى من الدرجة الأولى في راحة يدي مما لا يقل عن ذلك: القديس بولس الرسول. كمصدر للإلهام المستمر بالنسبة لي ، فإن كلمات بولس تُعلم وتشكل التواء ونعومة خدمتي ، والتي هي جزء من "التبشير الجديد" الذي كثيرًا ما يستشهد به القديس يوحنا بولس الثاني الذي يحمل اسمه. 

لقد طلب منا يوحنا بولس الثاني أن ندرك أنه "يجب ألا يقل الدافع للكرازة بالإنجيل" لأولئك البعيدين عن المسيح ، "لأن هذه هي المهمة الأولى للكنيسة". في الواقع ، "لا يزال النشاط الرسولي اليوم يمثل التحدي الأكبر للكنيسة" و "يجب أن تظل المهمة الرسولية في المقام الأول". -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium ، ن. 15 ؛ الفاتيكان

تحت جزء القديس بولس شهيد أقل شهرة ، القديس فنسنت ين ، الذي عاش في أوائل القرن التاسع عشر. مثل بولس والمعمدان ، تم قطع رأسه أيضًا من أجل الإنجيل. كيف لا يتذكر المرء كلام ربنا:

من يرغب في إنقاذ حياته سيخسرها ، ولكن من خسر حياته من أجلي ومن أجل الإنجيل سيخلصها. (مرقس 8:35)

 

رحمة الله

إذا كانت "البشارة الجديدة" هي إعداد العالم لـ "مجيء الشمس الذي هو المسيح القائم من بين الأموات" ، فإن الرحمة الإلهية هي قلب من الرسالة في هذه الساعة. 

منذ بداية خدمتي في كرسي القديس بطرس في روما ، أعتبر هذه الرسالة [عن الرحمة الإلهية] مهمتي الخاصة. لقد أوكلته إلي العناية الإلهية في الوضع الحالي للإنسان والكنيسة والعالم.  —POPE JOHN PAUL II ، 22 تشرين الثاني (نوفمبر) 1981 في ضريح الحب الرحيم في كوليفالينزا ، إيطاليا

أُعطي السياق للقديسة فوستينا التي قالت لها السيدة العذراء:

… أما بالنسبة لك ، عليك أن تتحدث إلى العالم عن رحمته العظيمة وأن تعد العالم للمجيء الثاني لمن سيأتي ، ليس كمخلص رحيم ، ولكن كقاضي عادل. -الرحمة الإلهية في روحي، يوميات ، ن. 635

بقايا ثالثة تلقيتها من الرجل في ذلك اليوم كانت للقديسة فوستينا. بعد عام أو عامين ، سيقول مرشدتي الروحية بالنسبة لي ، "يجب أن تعظ بالتعليم المسيحي في يد ، ومذكرات فوستينا من ناحية أخرى!"

تم التأكيد على هذا عندما دعيت للتحدث في مجتمع في ميشيغان العليا. كان يجلس على يميني كاهن مسن. طلب مني مرتين خلال خلوة ذلك اليوم أن أزوره في صومعته على قمة منحدر. كان اسمه الأب. جورج كوسيكي ، أحد "آباء الرحمة الإلهية" الذين ساعدوا في ترجمة يوميات فوستينا ووضع حاشية لها. قادني أحد أفراد المجتمع إلى صومعته حيث كان الأب. سلمني كوسيكي من جميع الكتب التي كتبها وقال: "من الآن فصاعدًا ، سأدعوك" يا بني ". أعطاني بركته وافترقنا الطرق.

عندما وصلت إلى أسفل الجبل ، التفتت إلى سائقي وقلت "انتظر لحظة. أعدني إلى هناك ". الاب. استقبلنا جورج مرة أخرى على الشرفة.

”الأب. جورج ، أريد أن أطرح عليك سؤالاً ". 

"نعم ابني."

"هل تمرر لي "شعلة" الرحمة الإلهية؟ " 

"نعم طبعا! لا أعرف كيف يبدو الأمر ، لكن فقط استخدمه ". 

وبذلك ، أخذ ذخائر القديسة فوستينا من الدرجة الأولى بين يديه وباركني مرة ثانية. نزلت الجبل في صمت ، أفكر في هذه الأشياء في قلبي.

 

الغيوم والظلام

وسرعان ما يتضح في هذه الرسالة الرسولية أن إعلان مجيء الفجر يعني أيضًا تجهيز النفوس للظلام الذي يسبقه. كان الإعلان عن "ربيع جديد" يعني الاستعداد لفصل الشتاء الذي يسبقه. وأن التبشير بالرحمة الإلهية يعني أيضًا التحذير من أنه لا يمكن اعتبارها أمرًا مفروغًا منه. 

أنا أطيل زمن الرحمة من أجل [الخطاة]. ولكن ويل لهم إذا لم يدركوا وقت زيارتي هذا ... قبل يوم العدل ، أبعث بيوم الرحمة ... أكتب ، أخبر النفوس عن هذه الرحمة العظيمة لي ، لأن اليوم الفظيع ، يوم عدلي ، قريب. -يسوع إلى القديسة فوستينا ، الرحمة الإلهية في روحي ، يوميات ، ن. 1160 ، 1588 ، 965

كونك "حارسًا" للمسيح يعني الوقوف على جدار الواقع. إنها لا تلطخ الأوقات غير المستقرة التي نعيش فيها ، ولا تحجب الأمل الذي يكمن وراءها.

لا يمكننا إخفاء حقيقة أن العديد من الغيوم المهددة تتجمع في الأفق. ومع ذلك ، يجب ألا نفقد قلوبنا ، بل يجب أن نبقي شعلة الأمل حية في قلوبنا. بالنسبة لنا كمسيحيين ، الرجاء الحقيقي هو المسيح ، عطية الآب للبشرية ... وحده المسيح يمكنه مساعدتنا في بناء عالم يسود فيه العدل والمحبة. - البابا بنديكت السادس عشر وكالة الأنباء الكاثوليكية15 يناير 2009

وهكذا ، فإن الكنيسة والعالم يواجهان "العاصفة الكبرى. " قال يوحنا بولس الثاني إنها "المواجهة النهائية" لهذا العصر ، مواجهة بين "الكنيسة ومعاداة الكنيسة ، بين الإنجيل وضد الإنجيل ، بين المسيح وضد المسيح".[2]الكاردينال كارول فويتيلا (يوحنا بولس الثاني) ، في المؤتمر الإفخارستي ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا للاحتفال بمرور مائتي عام على توقيع إعلان الاستقلال ؛ يقدم الشماس كيث فورنييه ، أحد الحضور ، كلماته على النحو الوارد أعلاه ؛ راجع الكاثوليكيه على الانترنت؛ 13 أغسطس 1976

أثناء الوعظ في تورنتو ، كندا قبل عدة سنوات ، اقترب مني رجل جمع وحفظ المئات من الآثار. "صليت من أجل أي بقايا سأمنحك إياها ، وشعرت أنها يجب أن تكون هذه". أنا فتحت علبة ذخائر صغيرة ، وداخلها قطعة من عظام البابا القديس بيوس العاشر. عرفت على الفور أهميتها.

القديس بيوس العاشر هو أحد الباباوات القلائل في القرن الماضي الذين فسّروا صراحة "علامات العصر" على الأرجح بما في ذلك ظهور المسيح الدجال الذي شعر أنه يمكن أن يكون بالفعل على الأرض (انظر المسيح الدجال في عصرنا). هذا موضوع يظل لغزًا كبيرًا ، لكنه موضوع يبدو أنه أصبح موضع تركيز أكثر من أي وقت مضى. لأنه عند أخذ كل كلمات الباباوات ، والسيدة ، والمتصوفة في القرن الماضي في الاعتبار ، ووضعها في تعاليم آباء الكنيسة جنبًا إلى جنب مع "علامات العصر" ، تظهر صورة لعاصفة عظيمة يتضمن احتمال ظهور المسيح الدجال قبل أن ندرك "عالم يسود فيه العدل والحب" (انظر هل المسيح آتٍ حقًا؟). باختصار ، نحن نقترب من يوم الرب

من ينكر الآب والابن فهو ضد المسيح. (القراءة الأولى اليوم)

 

هيئ طريق الرب

لا تكفي معرفة زماننا أو حتى معرفة رحمة ربنا ومحبته. نحتاج إلى اعتقد و  تسلم هذه الكلمات ، استيعابها من خلال الإيمان. إنه يعني أنه يجب علينا ، بعناية كبيرة وحتى على عجل ، أن نبني حياتنا على الصخرة الصلبة لكلمة الله ، حتى مع استمرار العالم في بناء أوهامه على الرمال المتحركة للنسبية ، والتي ستنهار حتمًا.  

حان الوقت ، فجر اليوم. حانت الذروة لكم الساكنين في الارض! حان الوقت ، وقرب هو النهار: وقت ذعر لا ابتهاج ... انظر يوم الرب! انظر ، النهاية قادمة! إن الفوضى في ازدهار كامل ، وتزدهر الوقاحة ، وارتفع العنف لدعم الشر. لن يمر وقت طويل ولن يتأخر. حان الوقت ، فجر اليوم. (حزقيال ٧: ٦-٧ ، ١٠-١٢)

وهكذا ، فإن ذخري من القديس يوحنا الصليب يحمل أهمية كبيرة ، لأنه هو الذي أوضح بشكل جميل أهمية الحياة الداخلية: حياة صلاة وتخلي عن الذات وتنقية للحواس والنفس استعدادًا للاتحاد بالخالق. 

وبالتالي ، أحاول أن أؤكد باستمرار لمستمعي على الحاجة إلى حياة صلاة متسقة ومكثفة. في عام 2016 ، أكملت برنامج معتكف أربعين يومًا لقرائي مبنيًا جزئيًا على ملخص بسيط لكتابات القديس يوحنا الصليب. في الواقع ، أينما تظهر السيدة العذراء في العالم اليوم ، فإنها تدعو أطفالها للعودة إلى ابنها من خلال حياة الصلاة. لأن الصلاة ، كما يقول التعليم المسيحي ، هي التي "تصغي إلى النعمة التي نحتاجها". [3]CCC، ن. 2010

 

يقدس معنا

في الختام ، أتذكر اليوم الذي كنت فيه جالسًا على طاولة من المونسنيور جون إصف في باراي لو مونيال ، فرنسا. هناك ظهر يسوع للقديسة مارغريت ماري ، كاشفًا قلبه الأقدس للعالم… مقدمة لرسالة الرحمة الإلهية.

المونسنيور. كان إصف المدير الروحي للأم تيريزا. كان هو نفسه من إخراج القديس بيو ؛ ويوجه مرشدتي الروحية. لقد كنت سعيدًا جدًا لمعرفة ذلك منذ أن شعرت بحضور القديس بيو بقوة في بداية خدمة الكتابة هذه منذ حوالي اثني عشر إلى ثلاثة عشر عامًا. في وقت لاحق ، شخص ما ، مرة أخرى ، يضع بقايا في بلدي من ناحية ، هذه المرة بيو من Pietrelcina. 

لذلك ، في ذلك اليوم في فرنسا ، شاركت مع المونسنيور. إصف القرب الذي شعرت به مع القديس بيو ، الذي مات في العام الذي ولدت فيه. المونسنيور. لم يقل شيئًا وهو يحدق باهتمام في عيني لما بدا وقتًا طويلاً جدًا. ثم انحنى إلى الأمام ، ورفع إصبعه ، وبجرأة اشتهر بها القديس بيو ، صرخ: "هو ليكون أول مرشدك الروحي ، والأب. بول بك الثاني! " 

أختم بهذه القصة لأنه ، بطريقة غير مباشرة ، ربما يلامس القديس بيو جميع من يقرؤون هذا. لا ليس على الأرجح. هو و كل القديسين معنا عن قرب لأننا جميعًا "جسد المسيح". نعم ، هم الآن أقرب إلينا مما كانوا عليه في الحياة لأنه من خلال جسد المسيح السري ، أصبح اتحادنا أكثر واقعية وسامية.

لذا احرص على التذرع بشفاعة القديسين هذا العام ، ولا سيما أمنا المباركة. في هذه المواجهة الأخيرة ، لدينا جيش خلفنا ، مستعد وراغب وينتظر مساعدتنا بصلواتهم والنعم الخاصة التي استحقوها من خلال صليب المسيح نيابة عنا.  

ما الذي ستجلبه لنا السنوات القادمة؟ كيف سيكون مستقبل الانسان على الارض؟ نحن لا نعلم. ومع ذلك ، فمن المؤكد أنه بالإضافة إلى التقدم الجديد لن يكون هناك للأسف نقص في التجارب المؤلمة. لكن نور الرحمة الإلهية ، الذي أراد الرب بطريقة ما أن يعود إلى العالم من خلال موهبة الأب فوستينا ، سوف ينير الطريق لرجال ونساء الألفية الثالثة. -شارع. يوحنا بولس الثاني ، عظة 30 نيسان 2000

 

هذه الرسولية تعتمد على كرمك أكثر من أي وقت مضى.
شكرا لك وعافاك الله!

 

رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

 

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 Heb 12: 1
2 الكاردينال كارول فويتيلا (يوحنا بولس الثاني) ، في المؤتمر الإفخارستي ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا للاحتفال بمرور مائتي عام على توقيع إعلان الاستقلال ؛ يقدم الشماس كيث فورنييه ، أحد الحضور ، كلماته على النحو الوارد أعلاه ؛ راجع الكاثوليكيه على الانترنت؛ 13 أغسطس 1976
3 CCC، ن. 2010
نشر في الصفحة الرئيسية, علامات.