التأمل التالي مبني على القراءة الجماعية الثانية لليوم الأول من زمن المجيء 2016. لكي تكون لاعباً فعالاً في الثورة المضادة، يجب أن نحصل أولاً على ملف ثورة القلب...
I أنا مثل نمر في قفص.
من خلال المعمودية ، فتح يسوع باب سجني وأطلق سراحي ... ومع ذلك ، أجد نفسي أسير ذهابًا وإيابًا في نفس خط الخطيئة. الباب مفتوح ، لكنني لا أركض متهورًا في برية الحرية ... سهول الفرح ، وجبال الحكمة ، ومياه الانتعاش ... أستطيع رؤيتها عن بعد ، ومع ذلك فأنا أسير من تلقاء نفسي . لماذا؟ لماذا لا يركض؟ لماذا انا متردد؟ لماذا أبقى في هذا الشق الضحل من الخطيئة ، من الأوساخ والعظام والهدر ، وأتقدم ذهابًا وإيابًا ، جيئة وذهابا؟
لماذا؟
سمعتك تفتح الباب يا ربي. ألقيت نظرة خاطفة على وجهك المحبب ، بذرة الأمل تلك عندما قلت ، "أنا أسامحكم." 
رأيتك تستدير وتشق طريقًا - طريقًا مقدسًا - عبر الحشائش الطويلة والغابات. رأيتك تمشي على الماء وتمر عبر الأشجار الشاهقة ... ثم تبدأ في تسلق جبل الحب. استدرت ، وبعيون حب لا تستطيع روحي أن تنساها ، مدت يدك ، وأشر إلي ، وهمست ،تعال ، اتبع ..."ثم غطت سحابة مكانك للحظة ، وعندما تحرك ، لم تعد هناك ، لقد ذهبت ... كل شيء ما عدا صدى كلماتك: تعال اتبعني…
الشفق
القفص مفتوح. أنا حر.
من أجل الحرية حررنا المسيح. (غلا 5: 1)
... ومع ذلك فأنا لست كذلك. عندما أخطو خطوة نحو الباب ، تسحبني القوة؟ ما هذا؟ ما هذا الجرار الذي يغريني ، هذا السحب الذي يغريني بالعودة إلى فترات الراحة من الظلام؟ اخرج! أبكي ... ومع ذلك ، فإن الشبق يرتدي بسلاسة ، ومألوف ... سهل.
لكن البرية! بطريقة ما ، أنا علم أنا خلقت من أجل البرية. نعم ، لقد خلقت من أجلها ، وليس هذا الشبق! ومع ذلك ... البرية غير معروفة. تبدو صعبة ووعرة. هل سأعيش بدون متعة؟ هل سأضطر إلى التخلي عن الألفة ، والراحة السريعة ، وسهولة هذا الشبق؟ لكن هذا الفراغ الذي ارتديته ليس دافئًا - إنه بارد! هذا الشبق مظلم وبارد. ما أنا أفكر؟ القفص مفتوح. تشغيل أيها الأحمق! اركض في البرية!
لماذا لا أركض؟
لماذا أنا استماع لهذا الشبق؟ ماذا افعل؟ ماذا افعل؟ يمكنني عمليا تذوق الحرية. لكني ... أنا إنسان فقط ، انا مجرد انسان! انت الله. يمكنك المشي على الماء وصعود الجبال. لم تكن في الحقيقة رجل. أنت الله جسدا. سهل! سهل! ماذا تعرف عن المعاناة البشرية الساقطة؟
الصليب.
من قال هذا؟
الصليب.
لكن…
الصليب.
لأنه تم اختباره من خلال ما عانى منه ، فهو قادر على مساعدة أولئك الذين يتم اختبارهم. (عب 2: 18)
الظلام يسقط. يا رب ، سأنتظر. سأنتظر حتى الغد ، وبعد ذلك سأتبعك.
ليلة المعركة
اكره هذا. أنا أكره هذا الشبق. أنا أكره رائحة هذا الغبار القذر.
لقد حررتك من أجل الحرية!
يسوع هو هذا أنت ؟! عيسى؟
الطريق يسير بالإيمان. الإيمان يقود إلى الحرية.
لماذا لا تأتي وتأخذني؟ مسار… شبق…. مسار ... شبق ...
تعال اتبعني.
لماذا لا تأتي وتأخذني؟ عيسى؟
القفص مفتوح.
لكني ضعيف. أنا أحب ... أنا منجذبة إلى خطيتي. ذلك هو. هذه هي الحقيقة. أنا أحب هذا الشبق. أحبه ... أكرهه. أريدها. لا أنا لا أفعل. لا أنا لا! يا إلهي. ساعدني! ساعدني يا يسوع!
أنا جسدي ، بيعت كعبيد للخطيئة. ما أفعله ، لا أفهم. لأني لا أفعل ما أريد ، لكني أفعل ما أكره ... أرى في أعضائي مبدأ آخر يتعارض مع قانون عقلي ، يأخذني أسير قانون الخطيئة الذي يسكن في أعضائي. أنا بائس! من سينقذني من هذا الجسد الفاني؟ الحمد لله بيسوع المسيح ربنا. (رومية ٧: ١٤-١٥ ؛ ٢٣-٢٥)
تعال اتبعني.
كيف؟
... من خلال يسوع المسيح ربنا. (روم 7:25)
ماذا تعني؟
كل خطوة من القفص هي إرادتي ، طريقي ، وصاياي - أي الحق. أنا الحقيقة ، والحقيقة ستحررك. إنها الطريقة التي يجب أن تسلكها تقودك إلى الحياة. أنا طريق الحقيقة والحياة.
... من خلال يسوع المسيح ربنا. (روم 7:25)
إذن ماذا يجب أن أفعل؟
سامح عدوك ، لا تطمع في ممتلكات قريبك ، لا تنظر بشهوة إلى جسد شخص آخر ، لا تعبد الزجاجة ، لا تشتهي الطعام ، لا تنجس مع نفسك ، لا تجعل الأشياء المادية إلهك. لا تُشبع رغبات جسدك التي تتعارض مع إرادتي ، طريقي ، وصاياي.
البسوا الرب يسوع المسيح ولا تصنعوا تدبيرًا لرغبات الجسد. (روم ١٣:١٤)
أحاول الرب ... لكن لماذا لا أتقدم في الطريق؟ لماذا أنا عالق في هذا الشبق؟
لأنك تصنع مؤنًا للجسد.
ماذا تعني؟
أنت تحاكم بالخطيئة. أنت ترقص مع الشيطان. أنت تغازل الكارثة.
لكن يا رب ... أريد أن أتحرر من خطيتي. أريد أن أتحرر من هذا القفص.
القفص مفتوح. تم تعيين المسار. إنه الطريق ... طريق الصليب.
ماذا تعني؟
الطريق إلى الحرية هو طريق إنكار الذات. إنه ليس إنكارًا لمن أنت ، ولكن من لست أنت. انت لست نمرا! أنت حملي الصغير. لكن يجب أن تختار أن تلبس أنت الحق. عليك أن تختار موت الأنانية ، ورفض الكذب ، وطريق الحياة ، ومقاومة الموت. هو أن تختارني (إلهك الذي يحبك حتى النهاية!) ، ولكن من اختيارك أيضًا! - من أنت ، من أنت فيَّ. طريق الصليب هو الطريق الوحيد ، الطريق إلى الحرية ، الطريق إلى الحياة. إنها تبدأ عندما تصنع الكلمات التي قلتها بنفسك قبل أن أبدأ طريق الصليب الخاص بي:
ليس ما أريده ولكن ما شئت. (مرقس 14:36)
ماذا يجب علي ان افعل؟
البسوا الرب يسوع المسيح ولا تصنعوا تدبيرًا لرغبات الجسد. (روم ١٣:١٤)
ماذا تعني؟
لا استثناءات طفلي! لا تسرق النظرة على المرأة الجميلة! ارفض الشراب الذي سيجرّك إلى اليأس! قل لا للشفاه التي من شأنها أن تدمر القيل والقال! ابتعد عن اللقمة التي من شأنها أن تغذي الشراهة! امسك الكلمة التي من شأنها أن تبدأ الحرب! ارفضوا الاستثناء الذي يخالف القاعدة!
يا رب ، هذا يبدو صعبًا جدًا! حتى أصغر خطاياي ، والاستثناءات الصغيرة التي أقدمها ... حتى هذه?
أنا أطالب لأنني أتمنى لك السعادة! إذا قضيت بالخطيئة سوف تستلقي على سريرها. إذا رقصت مع الشيطان ، فسوف يسحق أصابع قدميك. إذا كنت تغازل الكارثة ، فسوف يزورك الدمار ... ولكن إذا اتبعتني ، فستكون حراً.
طهارة القلب. هذا ما تطلبه مني؟
لا طفلي. هذا ما اقدمه! لا يمكنك فعل أي شيء بدوني.
كيف يارب؟ كيف اصبح نقي قلبي؟
... لا تدبر رغبات الجسد.
لكني ضعيف. هذا هو الخط الأول للمعركة. هذا هو المكان الذي أفشل فيه. ألن تساعدني؟
لا تنظر إلى الشبق ولا تعود إلى ماضيك. لا تنظر إلى اليمين ولا إلى اليسار. انظر للأمام إليّ ، إليّ وحدي.
ولكن لا يمكن أن أراك!
طفلي ، طفلي ... ألم أعدك بأني لن أتخلى عنك أبدًا؟ هنا أنا!
فجر
لكنها ليست هي نفسها. أريد أن أرى وجهك.
الطريق يسير بالإيمان. إذا قلت إنني هنا ، فأنا هنا. هل ستبحث عني حيث أكون؟
نعم سيدي. إلى أين يجب أن أذهب؟
إلى الخيمة حيث أنظر إليك. إلى كلمتي حيث أتحدث إليكم. إلى كرسي الاعتراف حيث أسامحك. إلى الأقل حيث أتطرق إليك. وإلى حجرة قلبك الداخلية حيث سألتقي بك يومياً في سر الصلاة. هكذا أرغب في مساعدتك يا حملي. هذا هو المقصود عندما يقول القديس بولس:
… من خلال يسوع المسيح ربنا.
من خلال قنوات النعمة هذه قد وفرتها من خلال روحي وكنيستي التي هي جسدي.
إن طلب ورائي ، إذن ، لأفعل مشيئتي ، وأطيع وصاياي ، هو ما يقصده القديس بولس:
... لبس الرب يسوع المسيح.
إنه لبس الحب. الحب هو ثوب أنت الحقيقي ، الذي صنع من أجل البرية ، وليس قفص الخطيئة. هو التخلص من نمر الجسد ولبس صوف حمل الله الذي على صورته خُلقت.
أنا أفهم يا رب. أعلم في قلبي أن ما تقوله صحيح -أنني خلقت من أجل برية الحرية... ليس هذا الشق البائس الذي يبقيني مستعبدًا ويسرق الفرح مثل اللص في الليل.
هذا صحيح يا طفلي! على الرغم من أن الطريق للخروج من القفص هو طريق الصليب ، إلا أنه أيضًا طريق القيامة. إلى الفرح! هناك فرح وسلام وسعادة في انتظاركم في البرية تفوق كل الإدراك. أعطيها لك ، لكن ليس كما يعطيها العالم ... ليس كما وعدت القفص كاذبًا.
سلامي لا يتم تلقيه إلا من خلال الثقة. الطريق يسير بالإيمان.
فلماذا أحارب دائمًا فرحتي وسعادتي وسلامتي ، ولا سيما السلام !؟
إنها نتيجة الخطيئة الأصلية ، ندبة الطبيعة الساقطة. حتى تموت ، ستشعر دائمًا بسحب الجسد نحو القفص. لكن لا تخف ، فأنا معك لأقودك إلى النور. إذا بقيت فيّ ، فعندئذ حتى في النضال ، ستحمل ثمار السلام لأنني الأصل والمطارد ورئيس السلام.
تعال يا رب واسحبني من هذا المكان!
لا ، يا طفلي ، لن أخرجك من القفص.
لماذا يا رب؟ أعطيك الإذن!
لأنني خلقتك لتكون حرا! لقد خلقت من أجل برية الحرية.
هل يجب أن أجبرك على سهولها ، فلن تكون حراً بعد الآن. ما فعلته من خلال صليبي هو كسر القيود التي قيدتك ، وفتح الباب الذي كان يمسك بك ، وأعلن الانتصار على الشخص الذي سيغلقك ، ويمنعك من تسلق جبل الحب المبارك إلى الآب الذي ينتظرك. لقد انتهت! الباب مفتوح…
يا رب أنا -
تعال يا طفلي! الآب ينتظرك بلهفة تترك الملائكة تبكي في رهبة. لا تنتظر أكثر من ذلك! اترك وراءك العظام والأوساخ والهدر - أكاذيب الشيطان ، خصمك. القفص هو وهمه. اركض يا طفل! اركض إلى حريتك! الطريق يسير بالإيمان. إنها تخطو بالثقة. غزاها الهجران. إنه طريق ضيق ووعر ، لكنني أعدك أنه يؤدي إلى أجمل المشاهد: أجمل حقول الفضيلة ، وغابات المعرفة الشاهقة ، وتيارات السلام المتلألئة ، ومناظر الجبال التي لا تنتهي من الحكمة - لمحة مسبقة عن قمة الحب . تعال أيها الطفل ... جome لتكون ما أنت عليه حقًا - حمل وليس أسدًا بريًا.
لا تصنع مؤنًا للجسد.
تعال واتبعني.
طوبى لنقاء القلب.
لانهم يعاينون الله. (متى 5: 8)
المعمودية ، من خلال نقل حياة نعمة المسيح ، تمحو الخطيئة الأصلية وتعيد الإنسان إلى الله ، لكن عواقب ذلك على الطبيعة ، الضعيفة والميل إلى الشر ، تستمر في الإنسان وتستدعيه إلى المعركة الروحية….
الذنب يضعف الصدقة؛ يظهر عاطفة مضطربة للبضائع المخلوقة ؛ يعيق تقدم الروح في ممارسة الفضائل وممارسة الخير الأخلاقي ؛ يستحق العقاب الزمني. الخطيئة العرضية المتعمدة وغير المندوبة تجعلنا شيئًا فشيئًا لارتكاب خطيئة مميتة. لكن الخطيئة العرضية لا تنقض العهد مع الله. إنه قابل للإصلاح بنعمة الله. "الخطيئة المباركة لا تحرم الخاطئ من تقديس النعمة والصداقة مع الله والمحبة وبالتالي السعادة الأبدية."
-التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، ن. 405 ، 1863
في المسيح ، هناك أمل دائمًا.
نُشر لأول مرة في 26 أكتوبر 2010.
يرجى النظر في العشور لهذه الوزارة هذا المجيء.
بارك الله فيك وشكرا.
لرحلة مع مارك هذا المجيء في • الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.
