Марыя, Маці Эўхарыстыі, Томі Каннінг
Потым падвёў мяне да брамы, якая выходзіць на ўсход, і там я ўбачыў славу Бога Ізраілевага, які ішоў з усходу. Я пачуў гук, падобны на грукат многіх вод, і зямля ззяла яго славай. (Езэкііль 43: 1-2)
Мэры заклікае нас да Бастыёна, да месца гатоўнасці і праслухоўвання, далей ад свят, якія адцягваюць увагу. Яна рыхтуе нас да Вялікай бітвы за душы.
Цяпер я чую, як яна кажа:
Паглядзіце на Усход!
АБСУДЗІЦЬ УСХОД
Усход - там, дзе ўзыходзіць сонца. Тут надыходзіць світанак, рассейваючы цемру і рассейваючы ноч зла. Усход таксама з'яўляецца кірункам, перад якім святар сутыкаецца падчас Імшы, прадчуваючы вяртанне Хрыста (Варта адзначыць, што гэта кірунак святара сутыкаецца ва ўсіх абрадах каталіцкай Імшы -акрамя la Новус Орда, хоць гэта магчыма ў гэтым абрадзе.) Адной з няправільных інтэрпрэтацый Ватыкана II было звяртанне святара да людзей на працягу ўсёй Імшы, перапыненне 2000-гадовай традыцыі. Але ў аднаўленні звычайнага выкарыстання Трайдзенскай Імшы (і, такім чынам, пачатку аднаўлення Новус Орда), Папа Бэнэдыкт літаральна пачаў разварочваць ўсё Царква назад на Усход ... да чакання прышэсця Хрыста.
Дзе святар і людзі сутыкаюцца аднолькава, мы маем касмічную арыентацыю, а таксама інтэрпрэтацыю Эўхарыстыі з пункту гледжання ўваскрасення і трынітарнай тэалогіі. Такім чынам, гэта таксама інтэрпрэтацыя з пункту гледжання ветразямі, тэалогія надзеі, у якой кожная Імша - гэта падыход да вяртання Хрыста. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI (кардынал Ратцынгер), Свята веры, Сан-Францыска: Ignatius Press, 1986, с. 140-41.)
Як я пісаў у іншым месцы, Эра міру збіраецца супадаць з валадарства Найсвяцейшага Сэрца Езуса, гэта значыць Эўхарыстыя. У той дзень не толькі Царква будзе пакланяцца Езусу ў Найсвяцейшым Сакрамэнце, але і ўсе народы. Тады найбольш значным з'яўляецца тое, што Святы Айцец у гэты час скіроўвае Царкву на Усход. Гэта званок у цяперашні час шукаць Ісуса, які знаходзіцца сярод нас у чаканні Ягонага валадарання.
Паглядзіце на Усход! Паглядзіце на Эўхарыстыю!
ЕЎХАРЫСТЫЧНАЯ СКАЛА
Усё, што не пабудавана на Року, разбурыцца. І той Рок - Найсвяцейшы Сакрамэнт.
Эўхарыстыя - гэта "крыніца і вяршыня хрысціянскага жыцця". Астатнія сакрамэнты, і сапраўды ўсе царкоўныя служэнні і справы апостальства, звязаны з Эўхарыстыяй і арыентаваны на яе. Бо ў благаслаўлёнай Эўхарыстыі заключана ўсё духоўнае дабро Касцёла, а менавіта Хрыстус, наш Пасх.-Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 1324
Усё, што патрэбна Касцёлу для духоўнага здароўя, асвячэння і росту, знаходзіцца ў Сакрамэнтах, якія ўсё знаходзяць сваё карэнне ў Эўхарыстыі.
Мы проста не верым.
Такім чынам, на працягу апошніх 40 гадоў мы блукалі па пустыні, ад аднаго ідала да іншага, шукаючы лячэнне і адказы ўсюды, акрамя крыніцы. Вядома, мы ідзем на Імшу ... а потым бяжым да тэрапеўта альбо да каманды "ўнутранага лячэння"! Мы звяртаемся да доктара Філа і Опры, а не да цудоўнага дарадцы. Мы марнуем грошы на семінары па самадапамозе, замест таго каб звяртацца да Збаўцы, прадстаўленага нам у Яго целе і крыві. Мы падарожнічаем па іншых цэрквах дзеля «досведу», а не сядзім ля ног таго, ад каго існуе ўсё тварэнне.
Прычына ў тым, што гэта пакаленне нецярплівае. Мы хочам вылячэння "Drive Thru". Мы хочам хуткіх і простых адказаў. Калі ізраільцяне сталі неспакойнымі ў пустыні, яны ўзвялі багоў. Мы нічым не адрозніваемся. Мы хочам бачыць Божую сілу у цяперашні час, а калі мы гэтага не робім, мы звяртаемся да іншых "ідалаў", нават, здавалася б, "духоўных". Але яны зараз разбурацца, бо пабудаваны на пяску.
Рашэнне - Ісус! Рашэнне - Ісус! І Ён цяпер сярод нас! Ён сам будзе нас даглядаць. Ён сам павядзе нас. Ён сам будзе карміць нас ... і Самым сваім Я. Усё, што нам калі-небудзь спатрэбілася, было прадастаўлена праз Яго бок на Крыжы: Сакрамэнты, Вялікія лекі. Ён такі самы ўчора, сёння і назаўсёды. Паглядзіце на Усход!
Вярнуцца да сродкаў прававой абароны
Грэх з'яўляецца асновай большасці сённяшніх псіхозаў і псіхічных захворванняў. раскаянне гэта шлях да свабоды. Ісус даў сродак: хрышчэнне і Пацвярджэнне якія робяць нас святым і беззаганным новым стварэннем сілай Святога Духа, у якім мы жывем, рухаемся і маем сваё быццё. І калі мы грашым, спосаб аднавіць гэты стан ёсць споведзь.
Іншыя нам шкодзяць, гэта праўда. І вось Езус даў нам яшчэ адзін сродак, звязаны са Споведзьдзю: Прабачэнне.
Будзьце міласэрнымі, як і Айцец ваш міласэрны. Перастаньце судзіць, і вас не будуць судзіць. Перастаньце асуджаць, і вас не асудзяць. Прабачце, і вам даруюць. (Лука 6: 36-37)
Грэх падобны на стрэлу з атрутай. Прабачэнне гэта тое, што выцягвае яд. Усё яшчэ ёсць рана, і Ісус даў нам сродак ад гэтага: Эўхарыстыя. Ад нас залежыць, каб мы шырока адкрылі Яму свае сэрцы давер і цярпенне каб Ён мог увайсці і зрабіць аперацыю.
Яго ранамі вы вылечыліся. (1 Пт 2: 4)
Я веру, што надыходзіць дзень, калі ў Касцёла будзе толькі Эўхарыстыя. Мы будзем распрануты ні да чаго ... нічога, акрамя Яго.
ВІК МІНІСТЕРСТВ ЗАКАНЧАЕЦЦА
Я ўбачыў у сваім сэрцы вобраз сонца, якое ўзыходзіць на досвітку. Зоркі на небе, здавалася, зніклі, але на самой справе не зніклі. Яны ўсё яшчэ былі там, проста заглушаныя бляскам сонца.
Эўхарыстыя - гэта Сонца, а зоркі - харызма цела. Харызмы асвятляюць шлях, але заўсёды вядуць да Зары. Надыходзяць дні, якія ўжо набліжаюцца, калі харызмы Святога Духа будуць ачышчаны і зноў упарадкаваны да Эўхарыстыі. Гэта таксама я чую, як гаворыць наша Найсвяцейшая Маці. Заклік да Бастыёна - гэта заклік скласці нашы дары перад нашай каралевай, каб яны ачысціліся і ўмацаваліся, каб згодна з яе планам яны маглі быць выкарыстаны ў гэтай новай фазе Бітвы. І яе план - гэта Яго план: заклікаць свет да навяртання—Сабе ў Эўхарыстыі—перш чым ён ачысціцца ...
Бачыце, я раблю нешта новае! Цяпер яно ўзнікае, вы гэтага не ўспрымаеце? У пустыні я прабіваюся, у пустцы, рэках. (Ісая 43:19)
ЯЗДЗІК НА БЕЛЫМ КОНЕ
У Адкрыцці 5: 6, той, хто варты разарваць Пячаткі Суда гэта Ісус, якога святы Ян апісвае як ...
... Ягня, якога, здавалася, забілі.
Гэта Езус, пасхальная ахвяра -Ягня, якога, здавалася, забілі—Гэта значыць, Ён быў забіты, але смерцю не быў пераможаны. Гэта Ён павінен весці Вялікую бітву на зямлі. Я веру, што Ён збіраецца адкрыць сябе нам у праяве сваёй прысутнасці ў Эўхарыстыі альбо звязанай з ёй. Гэта будзе папярэджанне... і пачатак канца гэтай эры.
Паглядзіце на Усход, кажа наша Маці, бо набліжаецца Вершнік на Белым Кані.
