ДЛЯ некалькі гадоў я пытаўся ў Ісуса, чаму я такі слабы, такі нецярплівы ў выпрабаваннях, такі, здаецца, пазбаўлены цноты. «Госпадзе, - сказаў я сто разоў, - я малюся кожны дзень, кожны тыдзень хаджу на споведзь, кажу ружанец, малюся ў офісе, гадамі хаджу на штодзённую Імшу ... чаму ж я так несумленна? Чаму я зацягваюся пры самых маленькіх выпрабаваннях? Чаму я такі запальчывы? " Я мог бы паўтарыць словы святога Грыгорыя Вялікага, спрабуючы адказаць на заклік Святога Айца быць "вартаўніком" нашага часу.
Сыне чалавечы, я зрабіў цябе вартаўніком дома Ізраілевага. Звярніце ўвагу, што чалавека, якога Паны пасылаюць прапаведнікам, называюць вартавым. Вартаўнік заўсёды стаіць на вышыні, каб здалёк бачыць, што ідзе. Той, хто прызначаны быць вартаўніком людзей, павінен усё жыццё стаяць на вышыні, каб дапамагаць ім сваёй прадбачлівасцю.
Як мне цяжка гэта сказаць, бо якраз гэтымі словамі я асуджаю сябе. Я не магу прапаведаваць з любой кампетэнтнасцю, і тым не менш, наколькі мне гэта ўдаецца, я ўсё яшчэ не жыву сваім жыццём у адпаведнасці са сваім пропаведзем.
Я не адмаўляю сваёй адказнасці; Я прызнаю, што я гультай і нядбайны чалавек, але, магчыма, прызнанне маёй віны вымагае мяне памілавання ад майго справядлівага суддзі. —Св. Рыгор Вялікі, гамілія, Літургія гадзінаў, Вып. IV, с. 1365-66 гг
Калі я маліўся перад Найсвяцейшым Сакрамэнтам, молячы Госпада дапамагчы мне зразумець, чаму я так грэшны пасля столькіх намаганняў, я падняў галаву на Укрыжаванне і пачуў, як Гасподзь нарэшце адказаў на гэтае балючае і распаўсюджанае пытанне ...
СКАЛІСТЫЯ ГЛЯБЫ
Адказ прыйшоў у Прыпавесці пра сеяльніка:
Сеяльнік выйшаў сеяць ... Некаторыя ўпалі на камяністую зямлю, дзе было мала глебы. Ён узнік адразу, таму што глеба была неглыбокай, і калі ўзышло сонца, яна была выпаленая і засохла з-за адсутнасці каранёў ... Тыя, хто на камяністай зямлі, - гэта тыя, хто, пачуўшы, прымае слова з радасцю, але яны не маюць кораня; яны вераць толькі на час і адпадаюць падчас выпрабаванняў. (Мц 13: 3-6; Лк 8:13)
Углядаючыся ў бічаванае і разарванае цела Ісуса, якое вісела над скініяй, я пачуў у сваёй душы самае далікатнае тлумачэнне:
У цябе камяністае сэрца. Гэта сэрца не хапае дабрачыннасці. Вы шукаеце Мяне, каб палюбіць Мяне, але забылі другую частку Маёй вялікай запаведзі: любіць бліжняга, як самога сябе.
Маё цела - як поле. Усе Мае раны глыбока ўварваліся ў Маю плоць: пазногці, шыпы, біч, драпіны на каленях
і дзірка, адарваная мне ў плячы ад крыжа. Мая плоць вырошчваецца дабрачыннасцю - поўнай аддачай сябе, якая капае і рые, і рве плоць. Гэта тая любоў да бліжняга, пра якую я гавару пошук каб служыць жонцы і дзецям, вы адмаўляеце сабе - вы капаецеся ў сваёй плоці.
Тады, у адрозненне ад камяністай глебы, ваша сэрца стане настолькі глыбокім, што Маё Слова можа ўкараніцца ў вас і прынесці багаты плён ... замест таго, каб быць апаленым спёкай выпрабаванняў, таму што сэрца павярхоўнае і неглыбокае.
Так, пасля таго, як я памёр - пасля таго, як я ўсё аддаў -Што гэта калі прабілася маё Сэрца, Сэрца не з каменя, а з плоці. З гэтага Сэрца любові і ахвяры вылівалася вада і кроў, якая цякла па народах і вылечвала іх. Гэтак жа, калі вы імкнецеся служыць і аддаваць сябе бліжняму, тады маё Слова, дадзенае вам усімі спосабамі, якімі вы шукаеце Мяне - малітва, споведзь, святая Эўхарыстыя - знойдзе месца ў вашым сэрцы. мякаць прарастаць. І з цябе, дзіця маё, з твайго сэрца выплыве звышнатуральнае жыццё і тая святасць, якая закране і наверне тых, хто побач.
Нарэшце я зразумеў! Як часта я маліўся альбо "выконваў сваё служэнне" альбо займаўся размовамі з іншымі пра "Бога", калі я быў патрэбны жонцы ці дзецям. "Я заняты служэннем Госпаду", - пераконваў бы я сябе. Але словы святога Паўла набываюць новы сэнс:
Калі я размаўляю на чалавечай і анёльскай мовах, але не маю любові, я гучны гонг альбо сутыкнельная цымбала. І калі я маю дар прароцтва і спасцігну ўсе таямніцы і ўсе веды; калі я маю ўсю веру, каб перамяшчаць горы, але не маю любові, я нішто. Калі я аддаю ўсё, што маю, і калі аддам сваё цела, каб пахваліцца, але не мець любові, я нічога не выйграю. (1 Кар 13: 1-3)
Ісус рэзюмуе:
Чаму ты клічаш мяне: "Госпадзе, Госпадзе", але не выконваеш тое, што я загадваю? (Лк 6:46)
THE Нерухомасць УМ ХРЫСТОСКА
У мінулым годзе я зноў і зноў чуў словы Госпада,
І ўсё ж я супраць гэтага: вы страцілі любоў, якая была ў вас спачатку. Разумееце, як далёка вы ўпалі. Пакайцеся і выканайце справы, якія вы рабілі спачатку. (Ап 2: 4-5)
Ён размаўляе з Царквой, размаўляе са мной. Ці настолькі мы паглынуліся апалагетыкай, вывучэннем Пісання, багаслоўскімі курсамі, парафіяльнымі праграмамі, духоўным чытаннем, знакамі часу, малітвай і разважаннем ... што мы забыліся пра сваё пакліканне - каханне—Паказваць іншым твар Хрыста бескарыслівымі ўчынкамі пакорлівага служэння? Таму што гэта тое, што пераканае свет, шлях Сотніка
быў перакананы - не ў пропаведзі Хрыста, - але ў рэшце рэшт у тым, што ён быў сведкам, адбывалася перад Ім на Крыжы на Галгофе. Да гэтага часу мы павінны пераканацца, што свет не навернецца нашымі красамоўнымі пропаведзямі, вычварнымі вэб-сайтамі ці разумнымі праграмамі.
Калі слова не ператварылася, пераўтворыцца кроў. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, з верша “Станіслаў"
Я кожны дзень атрымліваю лісты з падрабязнасцямі аб патоку блюзнерства, якое працягвае ліцца з заходніх СМІ. Але ці сапраўднае гэта блюзнерства?
Няверуючыя пастаянна блюзняць маё імя, кажа Гасподзь. Гора чалавеку, які прымушае блюзьніць маё імя. Чаму на імя Госпада блюзняць? Таму што мы гаворым адно, а робім іншае. Калі яны чуюць словы Божыя на нашых вуснах, няверуючыя дзівяцца іх прыгажосці і моцы, але калі яны бачаць, што гэтыя словы не ўплываюць на наша жыццё, іх захапленне ператвараецца ў пагарду, і яны адкідваюць такія словы, як міфы і казкі. —З гаміліі, напісанай у другім стагоддзі, Літургія гадзінаў, Вып. IV, с. 521
Гэта штодзённая апрацоўка нашай плоці, вырошчванне нашых камяністых сэрцаў, каб Сама Любоў узнікла ў іх - вось што свет хоча прадэгуставаць і ўбачыць: Ісус, які жыве ўва мне. Тады маё пропаведзь, мае вэб-трансляцыі, мае кнігі, мае праграмы, мае песні, мае вучэнні, мае творы, мае лісты, мае словы набываюць новую сілу - моц Духа Святога. І больш за тое - і вось на самой справе пасыл - калі мая мэта складаецца ў тым, каб кожны момант аддаваць сваё жыццё іншым, служачы, даючы і развіваючы самаадрачэнне, тады, калі прыйдуць выпрабаванні і нягоды, я не прападу, таму што ў мяне ёсць «Апрані Хрыстовы розум», я ўжо ўзяў на сваё плячо крыж пакут. Маё сэрца стала сэрцам плоці, добрай глебы. Маленькія семечкі цярплівасці і настойлівасці, якія Ён даў праз малітву, вучобу і г.д., прыжывуцца ў гэтым глеба каханняі, такім чынам, прамяністае сонца спакусы не прыпячэ іх і не панясе вецер выпрабаванняў.
Любоў нясе ўсё ... (1 Кар 13: 7)
Гэта задача, якая стаяла перад мною, перад усімі намі:
Таму, паколькі Хрыстос цярпеў плоцьцю, узброіцеся таксама аднолькавым стаўленнем (бо той, хто пакутуе плоццю, зламаў грэх), каб не марнаваць тое, што засталося ад жыцця ў целе, на чалавечыя жаданні, але на волю Бога. (1 Гадаванца 4: 1-2)
Такое стаўленне да які любіць самаадрачэнне, менавіта гэта парушае наш прагорклы запавет з грахом! Менавіта гэты «розум Хрыста» перамагае выпрабаванні і спакусы, а не наадварот. Так, дабрачыннасць - гэта вера ў дзеянне.
Перамога, якая заваёўвае свет, - гэта наша вера. (1 Ян 5: 4)
СУМЛЕННЕ І ДЗЕЯННЯ
Гэта не можа быць адна малітва, разважанне без дзеянняў. Два павінны быць жанаты: любіць Госпада, Бога твайго і ваш сусед. Калі малітва і дзеянні ўступаюць у шлюб, яны нараджаюць Бога. І гэта сапраўднае нараджэнне: бо Ісус пасаджаны ў душу, выхоўваецца праз малітву і Сакрамэнты, а потым, уважлівым адданнем і ахвярай самога сябе, Ён бярэ на сябе плоць. Мая плоць.
... заўсёды нясучы ў целе смерць Ісуса, каб жыццё Ісуса магло праяўляцца і ў нашым целе. (2 Кар 4:10)
Хто лепшы ўзор для гэтага, чым Марыя, як гэта бачна ў Радасных Таямніцах Ружанца? Яна зачала Хрыста праз свой "фіят". Яна сузірала Яго там, у чэраве. Але гэта было не ўсё. Нягледзячы на ўласныя патрэбы, яна перасекла горную краіну Іуда, каб дапамагчы сваёй стрыечнай сястры Лізавеце. Дабрачыннасць. У гэтых першых двух радасных таямніцах мы бачым шлюб сузіранне і дзеянні. І гэты саюз стварыў Трэцюю радасную таямніцу: нараджэнне Ісуса.
МУЧЫЦЦА
Езус заклікае сваю Царкву рыхтавацца да мучаніцтва. Гэта перш за ўсё, і для большасці, а белы пакутніцтва. Час ... Божа, час жыві.
11 лістапада 2010 г., у дзень, калі мы ўспамінаем тых, хто аддаў жыццё за нашы свабоды, я атрымаў гэтае слова ў малітве:
Душа, якая апусцела, як і мой Сын, гэта душа, у якой насенне Слова Божага можа знайсці месца спакою. Там насенню гарчыцы ёсць месца для росту, распаўсюджвання галінак і таму напоўніць паветра водарам пладоў Духа. Я хачу, каб ты быў
такая душа, Дзіця Маё, тая, якая ўвесь час вылівае водар Майго Сына. Сапраўды, менавіта ў вырошчванні мякаці, у выкопванні камянёў і пустазелля Сямёну ёсць месца для адпачынку. Не пакідайце каменя на камені, ніводнага пустазелля не стаіць. Зрабіце глебу багатай крывёю Майго Сына, змешанай з вашай крывёю, пралітай праз самаадрачэнне. Не бойцеся гэтага працэсу, бо ён прынясе самы прыгожы і смачны плён. Не пакідайце каменя на камені і пустазелля. Пусты—кеноз—і я напоўню цябе самым Я.
Ісус:
Памятай, без Мяне ты нічога не можаш зрабіць. Малітва - гэта сродак, дзякуючы якому вы атрымліваеце ласку весці звышнатуральнае жыццё. Калі я памёр, Маё цела, пакуль я стаў чалавекам, не змагло аднавіць сябе да жыцця, але як Бог я здолеў перамагчы смерць і быў узняты да новага жыцця. Таксама і ў вашай плоці ўсё, што вы можаце зрабіць, гэта памерці - памерці для сябе. Але сіла Духа ў вас, дадзеная вам праз сакрамэнты і малітву, паднясе вас да новага жыцця. Але трэба падняць што-небудзь мёртвае, дзіця маё! Такім чынам, дабрачыннасць - гэта правіла жыцця, поўная аддача сябе, каб Новы Я мог быць адноўлены.
ПАЧАЦЬ ЗНАЎ
Я збіраўся пакінуць царкву, калі Гасподзь у сваёй міласэрнасці (каб я не адчайваўся) нагадаў мне пра цудоўныя словы надзеі:
Любоў ахоплівае мноства грахоў. (1 Пятра 4: 8)
Не будзем глядзець над плугам на глебу, якую наша любоў да сябе пакінула на камені і камяністай. Але ўстаноўка - гэта погляд на сапраўдны момант, пачніце спачатку. Ніколі не позна быць святым для Ісуса, пакуль у цябе дыханне ў лёгкіх і слова на мове: фіят.
Амін, амін, кажу вам: калі зерне пшаніцы не ўпадзе на зямлю і не памрэ, яно застанецца толькі зернем пшаніцы; але калі ён памрэ, ён прынясе шмат плёну ... Няхай Хрыстос жыве ў вашых сэрцах праз веру, каб вы былі ўкаранёны і заснаваны на любові ... (пар. Эф 3, 17)
Звязанае чытанне:
