Удзел у Ісусе

Падрабязнасці са Стварэння Адама, Мікеланджэла, в. 1508–1512 гг

 

РАЗ 1 разумее Крыж- што мы не простыя назіральнікі, а актыўныя ўдзельнікі выратавання свету - гэта мяняецца усё. Таму што, аб'яднаўшы ўсю сваю дзейнасць з Езусам, вы самі становіцеся "жывой ахвярай", якая "схавана" ў Хрысце. Вы становіцеся рэальны прылада ласкі праз заслугі Хрыстовага Крыжа і ўдзельнік Яго боскай "пасады" праз Яго Уваскрасенне. 

Бо вы памерлі, і жыццё ваша схавана з Хрыстом у Богу. (Кал. 3: 3)

Усё гэта яшчэ адзін спосаб сказаць, што вы цяпер з'яўляецеся часткай Хрыста, літаральным членам Яго містычнага цела праз Хрышчэнне, а не проста "інструментам" накшталт трубаправода альбо інструмента. Хутчэй за ўсё, дарагі Крысціян, вось што адбываецца, калі святар намашчае твой лоб алеем хрызма:

… Верныя, якія Хрышчэннем уключаны ў Хрыста і інтэграваны ў Народ Божы, робяцца, у прыватнасці, удзельнікамі святарскай, прарочай і царскай пасады Хрыста і маюць сваю ролю ў місіі цэлы хрысціянскі народ у Касцёле і ў свеце. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 897

 

КАРАЛЬСКІ ОФІС

Дзякуючы Хрышчэнню Бог "прыбіў" ваш грэх і старую прыроду да дрэва Крыжа і ўліў вам Святую Тройцу, адкрыўшы тым самым уваскрасенне вашага "сапраўднага Я". 

Мы, якія былі ахрышчаны ў Хрыста Ісуса, былі ахрышчаны ў Яго смерць ... Калі ж мы памерлі з Хрыстом, мы верым, што будзем жыць і з Ім. (Рым 6: 3, 8)

Усё гэта азначае, што Хрышчэнне дазваляе любіць так, як любіць Бог, і жыць так, як Ён жыве. Але гэта патрабуе пастаяннага адмаўлення ад граху і "старога". І вось як вы ўдзельнічаеце ў царскі служэнне Ісуса: стаўшы з дапамогай Духа Святога "суверэнам" над сваім целам і яго страсцямі.

У сілу сваёй каралеўскай місіі свецкія людзі здольныя выкараніць правілы граху ў сабе і ў свеце шляхам самаадрачэння і святасці жыцця ... Што, сапраўды, для душы каралеўскае, як кіраваць целам у паслухмянасці Богу? -CCC, н. 786

Гэта паслухмянасць Богу азначае таксама падпарадкаванне сябе, як і Хрысту, таму, каб стаць слуга іншых. "Для хрысціяніна" валадарыць - значыць служыць яму ". [1]CCC, н. 786

 

ПРАРОЎСКІ КАНЕЙ

Праз Хрышчэнне вы былі ўцягнуты і настолькі глыбока атаясамлены з Езусам, што тое, што Ён зрабіў на зямлі, Ён мае намер працягваць рабіць праз вы- не як просты пасіўны канал, а сапраўды як Яго цела. Вы разумееце гэта, дарагі сябар? Вы знаходзяцца Яго цела. Тое, што Ісус робіць і хоча зрабіць, адбываецца праз «сваё цела», гэтак жа, як тое, што вам трэба зрабіць сёння, робіцца дзякуючы дзейнасці вашага розуму, рота і канечнасцяў. Як Ісус працуе праз вас, і я буду адрознівацца, бо ў целе шмат членаў. [2]параўн. Рым 12: 3-8 Але тое, што ёсць Хрыста, цяпер ваша; Яго ўлада і ўлада - гэта ваша "права нараджэння":

Вось я даў вам сілу "наступаць на змей" і "скарпіёнаў" і на поўную сілу ворага, і нічога вам не нашкодзіць ... Амін, амін, кажу вам: той, хто верыць у мяне, зробіць справы, якія я раблю. , і зробяць большыя, чым гэтыя, бо Я іду да Айца ... (Лука 10:19; Ян 14:12)

У творах Хрыста галоўнае месца займае Яго місія абвяшчаць Божае Валадарства. [3]параўн. Лука 4:18, 43; Марк 16:15 І, такім чынам,

Свецкія людзі таксама выконваюць сваю прарочую місію шляхам евангелізацыі, "гэта значыць абвяшчэння Хрыста словам і сведчаннем жыцця". -CCC, н. 905

Такім чынам, мы - паслы Хрыста, быццам Бог звяртаецца праз нас. (2 Кар 5:20)

 

СВЕЩАНСКІ КАБІНЕТ

Але нават больш глыбокі, чым гэты ўдзел у царскі і прарочае служэнне Ісуса - гэта ўдзел у Яго святарскі кантора. Таму што менавіта ў гэтым кабінеце, як і ў абодвух першасьвятар і ахвяраваць, што Ісус прымірыў свет з Айцом. Але цяпер, калі вы з'яўляецеся членам Яго Цела, вы таксама ўдзельнічаеце ў яго каралеўскім святарстве і гэтай справе па прымірэнні; вы таксама дзеліцеся здольнасцю папаўняць "Чаго не хапае пакутам Хрыста". [4]Col 1: 24 Як?

Таму я заклікаю вас, браты, па міласэрнасці Божай, прынесці целы свае ў ахвяру жывую, святую і прыемную Богу, за духоўнае пакланенне. (Рымлянам 12: 1)

Кожная ваша думка, слова і ўчынак, злучаныя з Панам у любові, могуць стаць сродкам, дзякуючы якому збаўчая ласка Крыжа ўцягваецца ў вашу душу і на іншых. 

Пры ўсіх іх працах, малітвах і апостальскіх пачынаннях, сямейным і шлюбным жыцці, штодзённай працы, расслабленні духу і цела, калі яны здзяйсняюцца ў Духу - і нават цяжкасцях жыцця, калі цярпліва нараджацца, - усё гэта становіцца духоўнай ахвярай, прымальнай для Бог праз Ісуса Хрыста. -CCC, н. 901

І тут мы зноў прапануем гэтыя справы, малітвы і пакуты - як гэта зрабіў Ісус -яны бяруць на сябе выкупную сілу, якая цячэ непасрэдна з арэнднага сэрца Адкупіцеля.

... слабасці ўсіх чалавечых пакут могуць насыпацца той самай Божай сілай, якая праяўляецца ў Хрыстовым Крыжы ... так што любая форма пакуты, якая атрымлівае свежае жыццё сілай гэтага Крыжа, павінна стаць ужо не слабасцю чалавека, а моц Божая. —ST. Іаан Павел II, Сальвіцый Даларос, н. 23, 26

Са свайго боку - для таго, каб наша духоўнае святарства было эфектыўным - гэта патрабуе паслухмянасць веры. Маці Божая з'яўляецца ўзорам духоўнага святарства Касцёла, бо яна першая прынесла сябе ў якасці жывой ахвяры, каб Ісус мог быць дадзены свету. Незалежна ад таго, што мы сустракаем у жыцці, добрага і дрэннага, малітва хрысціянскага святара павінна быць аднолькавай:

Вось я служанка Гасподняя. Хай будзе зроблена мне паводле твайго слова. (Лукі 1:38)

Такім чынам настой ласкі ва ўсіх нашых дзеяннях яны як бы пераўтвараюцца, як "хлеб і віно" ператвараюцца ў Цела і Кроў Хрыста. Раптам тое, што з чалавечага пункту гледжання здаецца бязглуздым учынкам альбо бязглуздымі пакутамі станавіцца "Духмяны водар", прымальная ахвяра, прыемная Богу ". [5]Філ 4: 18 Бо, калі свабодна злучаецца з Панам, Сам Ісус уваходзіць у нашы справы так, што "Я жыву, ужо не я, а Хрыстус ува мне". [6]Gal 2: 20 Што прыводзіць да таго, што "транссубстанцыяцыя" нашых учынкаў ператвараецца ў нешта "святое і прыемнае Богу" каханне. 

Так што будзьце пераймальнікамі Бога, як любімыя дзеці, і жывіце ў любові, як Хрыстус нас палюбіў і аддаў сябе за нас у ахвярную ахвяру Богу за духмяны водар ... і, як жывыя камяні, дазвольце ўбудавацца ў духоўны дом быць святым святарствам, каб прыносіць духоўныя ахвяры, прымальныя Богу праз Ісуса Хрыста (Эф 5: 1-2,1 Пятра 2: 5)

 

ЛЮБОВЬ ПАВАЯВАЕ ЎСЕ

Дарагія браты і сёстры, дазвольце мне скараціць гэтае вучэнне адным словам: каханне. Гэта так проста. "Любі, і рабі, што хочаш", - сказаў аднойчы Аўгустын. [7]Святы Аўрэлій Аўгустын, Казанне на 1 Ян 4: 4-12; н. 8 Гэта таму, што той, хто любіць так, як нас палюбіў Хрыстус, заўсёды будзе ўдзельнічаць у Яго царскай, прарочай і святарскай пасадзе.  

Апраніцеся тады, як выбраныя Богам, святыя і любімыя, сардэчнае спачуванне, дабрыня, пакора, лагоднасць і цярплівасць, зносіны адзін з адным і прабачэнне адно аднаму, калі хтосьці наракае на іншага; як Гасподзь дараваў вам, так і вы павінны зрабіць. І над усім гэтым апранута любоў, гэта значыць повязь дасканаласці. І няхай мір Хрыстоў кіруе вашымі сэрцамі, свет, у які вы таксама былі пакліканы ў адным целе. І будзьце ўдзячныя. Няхай слова Хрыста жыве ў вас багата, як ва ўсёй мудрасці вы вучыце і настаўляеце адзін аднаго, спяваючы псалмы, гімны і духоўныя песні з удзячнасцю ў сэрцы Богу. І што б вы ні рабілі, ні словам, ні справай, рабіце ўсё ў імя Пана Езуса, дзякуючы праз яго Богу Айцу. (Кал. 3: 12-17)

 

 

Благаславі вас і дзякуй за
падтрымка гэтага міністэрства.

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 CCC, н. 786
2 параўн. Рым 12: 3-8
3 параўн. Лука 4:18, 43; Марк 16:15
4 Col 1: 24
5 Філ 4: 18
6 Gal 2: 20
7 Святы Аўрэлій Аўгустын, Казанне на 1 Ян 4: 4-12; н. 8
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, ВЕРА І МАРАЛЬ.