Дзверы надзеі

наміб-пустыня

 

 

ДЛЯ Ужо паўгода ў маім жыцці Гасподзь застаецца "маўклівым". Гэта было падарожжа па ўнутранай пустыні, дзе кружацца вялікія пясчаныя буры, а ночы халодныя. Шмат хто з вас разумее, што я маю на ўвазе. Бо Добры Пастыр вядзе нас сваім стрыжнем і посохам па даліне смерці, даліне пазбаўлення, Даліна Ахор.

 

ПУСТЫНЯ БЯДЫ

Габрэйскае слова Якар азначае "непрыемнасці", і гэта знойдзена ў гэтым урыўку кнігі Хосія, які, у некалькіх словах, утрымлівае ўсе творы гэтага сайта. Гаворачы пра Сваю нявесту, Ізраіль, Бог кажа:

Таму я агароджу яе шляхамі шыпамі і пастаўлю супраць яе сцяну, каб яна не змагла знайсці свае сцежкі. Калі яна пабяжыць за сваімі палюбоўнікамі, яна не павінна іх абагнаць; калі яна іх шукае, не знойдзе. Тады яна скажа: "Я вярнуся да свайго першага мужа, бо тады мне было лепш, чым цяпер". Такім чынам, я прываблю яе; Я павяду яе ў пустыню і пагавару з яе сэрцам. Адтуль я дам ёй вінаграднікі, якія яна мела, і даліну Ахор як дзверы надзеі. (Асія 2: 8,9, 16, 17; НАБ)

Папа Ян Павел казаў пра новую вясну ў Касцёле, да якой мы дасягнем, "пераступіўшы парог надзеі". Але да гэтай вясны будзе зіма. Перш чым мы пераступім гэты парог да ахапіць надзею, мы павінны прайсці праз пустыню:

Перад другім прышэсцем Хрыста Царква павінна прайсці апошняе выпрабаванне, якое пахісне веру многіх вернікаў. Пераслед, які суправаджае яе паломніцтва на зямлі, адкрые "таямніцу беззаконня" у выглядзе рэлігійнага падману, які прапануе мужчынам відавочнае рашэнне іх праблем цаной адступлення ад праўды. Найвышэйшы рэлігійны падман - гэта антыхрыст, псеўдамесіянізм, дзякуючы якому чалавек праслаўляе сябе замест Бога, а яго Месія прыходзіць у целе. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 675

Гэтая пустыня мае шмат вымярэнняў. Я лічу, што зараз перажываюць многія інтэр'ер пустыня (ст знешняя пустыня ідзе). Бог пачаў загараджацца на шляху Сваёй Нявесты калючкамі; Ён паставіў супраць нас сцяну, так што мы не можам знайсці свае сцежкі. Гэта значыць, старыя спосабы дзейнасці ў Касцёле на працягу многіх стагоддзяў падыходзяць да канца. Я зноў чую слова, якое атрымаў некаторы час таму:

Эпоха міністэрстваў заканчваецца.

Гэта значыць, шляхі, якімі мы ішлі раней, старыя метады і сродкі, на якія мы абапіраліся, рэжымы працы, кіравання і дэлегацыі падыходзяць да канца. Нявеста Хрыста неўзабаве будзе хадзіць цалкам па веры, а не па зроку, не па бяспецы ў адпаведнасці з сусветнымі канцэпцыямі. Ісус вядзе нас пустыня зачысткі там, дзе ўнутраныя і знешнія мыліцы, здагадкі, ідалы і каштоўныя паперы, на якія мы спадзяваліся, абвальваюцца. Гэта значыць, нас зводзяць да зерня пшаніцы, малога, мала, нічога. Нас цягне ў бясплоднае месца, дзе мы будзем голымі стаяць перад Праўдай. Наша нябыт стане крыніцай здзек і здзек свету, адкінутага ў цень, і на пэўны час будзе здавацца, што нават Бог нас пакінуў.

Але менавіта ў гэтым месцы, у гэтым месцы сухасці, слабасці, поўнай залежнасці ад Бога кропля з акіяна Боскай Міласэрнасці ўпадзе на зерне пшаніцы, якое ўпала на зямлю і загінула самому сабе, і пустыня пачне квітнець. "Дзверы надзеі" адчыняцца, і Касцёл пераступіць парог надзеі ахапіць надзею у эпоху, якую можна ахарактарызаваць толькі як Апраўданне мудрасці, трыумф справядлівасці, перамога свету.

Але спачатку мы павінны прайсці праз Смутную пустыню.

 

БУДЗЬЦЕ ЎСЕ

Падчас малітвы перад Найсвяцейшым Сакрамэнтам словы з Ісаі 30 сталі для мяне "песняй пустыні":

Чакаючы і супакойваючыся, вы будзеце выратаваны, у цішыні і даверы ляжыць ваша сіла. (Ісая 30:15)

У той час як свет "такім, якім мы яго ведаем", працягвае разбурацца шалёным тэмпам, неабходнасць евангелізацыі падаецца надзвычай неабходнай. І гэта так. Але як мы евангелізаваць вельмі важна. Больш праграм Царкве не патрэбна. Яму патрэбны святыя.

Hадзіныя людзі могуць аднавіць чалавецтва. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Пасланне моладзі свету, Сусветныя дні моладзі; п. 7; Кёльн, Германія, 2005

Ці можаце вы зрабіць сябе святым? Не, і я таксама не магу. Але пустыня можа; гэта месца выпрабаванняў, пераследу і рознага роду цяжкасцей. Папа Рымскі Бенедыкт сказаў:

Хрыстос не абяцаў лёгкага жыцця. Тыя, хто жадае выгоды, набралі няправільны нумар. Хутчэй ён паказвае нам шлях да вялікіх рэчаў, да дабра, да сапраўднага жыцця. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, зварот да нямецкіх паломнікаў, 25 красавіка 2005 г.

Людзі слухаюць сведкаў ахвотней, чым настаўнікаў, і калі людзі слухаюць настаўнікаў, гэта адбываецца таму, што яны з'яўляюцца сведкамі. Таму Касцёл будзе евангелізаваць свет перш за ўсё дзякуючы паводзінам Касцёла, жывым сведчаннем вернасці Пану Езусу. Гэта стагоддзе прагне сапраўднасці ... Вы прапаведуеце тое, чым жывяце? Свет чакае ад нас прастаты жыцця, духу малітвы, паслухмянасці, пакоры, замкнёнасці і самаахвярнасці. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Евангелізацыя ў сучасным свеце, н. 41, 76

Такім чынам, нам трэба прыняць гэтую пустыню як падарунак, бо ад яго заквітнее ў вашай душы кветка святасці. Гэтая кветка не толькі ўпрыгожыць ваша жыццё дабрачыннасцю і радасцю, але і распаўсюдзіць свой водар па збяднелым свеце. Я чуў, як Ісус сказаў у маёй малітве:

Прыміце ўсё, што вам прыйдзе, знешне і знутры, з любоўю, цярплівасцю і паслухмянасцю. Не сумнявайцеся, а прыміце, бо тканіна прымае востры кончык іголкі. Ён не ведае, як у рэшце рэшт будзе выглядаць гэтая новая нітка, але застаючыся нерухомым, у спакоі і цішыні, з душы павольна зробіцца боскі габелен.

 

ПРОСТА ПАЧАТАК ...

Ведайце, браты і сёстры, што праз малітву я з вамі ў гэтай пустыні
s, праз гэтыя творы і праз маю вэб-трансляцыю, наколькі дазволіў Гасподзь. Некалькі з вас пісалі, здзіўляючыся, чаму я "знік" у апошні час. Адказ двайны; адно проста ў тым, што мне не далі шмат "слоў" напісаць. Магчыма, гэта так, што вы сапраўды можаце дагнаць і прачытаць ужо сказанае! Акрамя таго, я правёў лета, перамясціўшы сям'ю і служэнне. Гэта запатрабавала 99 адсоткаў майго часу.

Але, як я пісаў нядаўна, здаецца, што мая місія "толькі пачынаецца". У гэты час я не магу растлумачыць гэта цалкам (і не разумею гэтага цалкам), але па меры завяршэння працы па перасяленні ўсё астатняе ставіцца на свае месцы. Мая кніга адпраўлена і хутка з'явіцца ў продажы. Я лічу, што гэтая кніга стане важным інструментам абуджэння Царквы, бо яна заснавана на аўтарытэце Настаўніцтва. Акрамя таго, студыя вэб-трансляцыі практычна завершана. Ёсць і іншыя творы, і я іх закрануў тут. Я напішу больш, калі падыдзе час.

Нарэшце, я хачу яшчэ раз падзякаваць вас за ўсе малітвы і за ахвяраванні, якія дазволілі мне скончыць студыю і захаваць абсталяванне, неабходнае для прасоўвання наперад. Вы такая неверагодная маленькая суполка, мая чытацкая аўдыторыя. Вы ўсе так блізкія са мной, хаця я не бачыў большасці вашых твараў.

Ведайце гэта: нас любяць. Ісус любіць нас і шчыльна суправаджае нас у гэтай пустыні, бо пастух застаецца побач са сваім статкам. Не бойцеся і не турбуйце гэтае "выпрабаванне агнём", але вытрымлівайце, захоўвайце вернасць, а калі не атрымаецца, неадкладна звярніцеся да акіяна Яго Боскай Міласэрнасці і ведайце, што абсалютна нічога не можа аддзяліць вас ад Яго любові. Не ўцякайце, бо ў гэты самы момант спускаецца кропелька Боскай Міласэрнасці. Вам трэба толькі адкрыць сваё сэрца ў давер, у чаканні і ў спакоі, і ласка ў гэты момант адновіць вашыя сілы яшчэ на адзін дзень, тады кветка святасці (якая застаецца ў асноўным схаванай для вас) неўзабаве пачне квітнець, бо Гаспадар сезонаў кліча Ягнят абнавіць твар зямлі.

Я пакідаю вам цудоўнае разуменне святога Яўхерыя:

Ці не можам мы разумна меркаваць, што пустыня - гэта бязмежны храм для нашага Бога? Таму што, несумненна, хтосьці, хто жыве ў цішыні, будзе атрымліваць задавальненне ў адзіночных месцах. Менавіта там ён часта дае аб сабе ведаць сваім святым; менавіта пад прыкрыццём адзіноты ён паблажліва сустракае людзей.

Менавіта ў пустыні Майсей убачыў Бога з аблітым святлом тварам ... Менавіта там яму дазволілі паразмаўляць з Госпадам; ён абменьваўся з ім прамовай; ён размаўляў з Уладаром неба, як людзі звычайна размаўляюць са сваімі субратамі. Там ён атрымаў персанал, які меў сілу тварыць цуды, і, увайшоўшы ў пустыню пастухом авечак, пакінуў пустыню пастырам народаў (Зыход 3; 33,11; 34).

Падобным чынам, калі народ Божы быў вызвалены ад Егіпта і вызвалены ад зямных спраў, ці не прабраліся яны кудысьці асобна і схаваліся ў адзіноце? Так, сапраўды, менавіта ў пустыні трэба было наблізіцца да гэтага Бога, які вырваў іх з няволі ... І Гасподзь зрабіў сябе правадыром свайго народа, праводзячы яго па пустыні. Днём і ноччу па шляху ён усталёўваў слуп, палаючы полымя альбо зіхатлівае воблака, як знак з нябёсаў ... Такім чынам, сыны Ізраілевыя, жывучы ў адзіноце пустыні, дасягнулі бачання Божага трона і пачулі яго голас ...

Ці трэба дадаць, што яны не дабраліся да зямлі, якую жадалі, пакуль не пасяліліся ў пустыні? Каб людзі калі-небудзь увайшлі ў валоданне зямлёй, дзе цяклі малако і мёд, ім спачатку трэба было прайсці праз сухія і неапрацаваныя месцы. Мы заўсёды прасоўваемся да сапраўднай радзімы з дапамогай лагераў у пустыні. Хай тыя, хто хоча ўбачыць "шчодрасць Госпада ў зямлі жывых" (Пс 27 [26]: 13) жывуць у непрыдатнай для жыцця зямлі. Няхай тыя, хто стане грамадзянамі нябёсаў, стануць гасцямі пустыні. —Святы Еўхірый (каля 450 г. н. Э.), Біскуп Ліёнскі


Звязанае чытанне:

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, ЧАС БЛАГАСЦІ.

Каментары зачыненыя.