Проста хопіць

ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 9 снежня 2015 г.
Апт. Мемарыял святога Хуана Дыега

Літургічныя тэксты тут

Ілля, якога карміў анёл, Фердынанд Бол (каля 1660 - 1663)

 

IN малітвай сёння раніцай, ласкавы Голас прамовіў маё сэрца

Роўна столькі, каб цябе працягвалі. Дастаткова, каб умацаваць сваё сэрца. Дастаткова, каб забраць цябе. Роўна столькі, каб не ўпасці ... Якраз настолькі, каб трымаць вас залежнымі ад Мяне.

Такая гадзіна, у якую цяпер уваходзіць Касцёл, гадзіна, калі яна будзе пакінута, падшыта з усіх бакоў і, здавалася б, раздушана ворагам. Але гэта таксама гадзіна, калі яна атрымае дастаткова проста з рук Анёлаў, каб утрымаць яе ў падарожжы.

Гэта гадзіна, калі яны будуць нас карміць дастаткова проста нябесная мудрасць, каб ажывіць адчайнае сэрца і ўмацаваць апушчаныя калені.

Уставай і еш, інакш падарожжа будзе для цябе занадта шмат! (1 Каралёў 19: 7)

Гадзіна, калі мы атрымаем дастаткова проста перамагчы пустыню спакусы.

Тады д'ябал пакінуў яго, і вось, анёлы прыйшлі і служылі яму. (Мц 4:11)

Гадзіна, калі наш просты ўказ і жаданне, як мізэрныя пяць боханаў і дзве рыбы, будзе дастаткова проста каб накарміць нашага суседа.

У нас тут ёсць пяць батонаў і дзве рыбы ... яны сабралі асколкі, якія засталіся - дванаццаць плеценых кошыкаў. (Мц 14:17, 20)

Гадзіна, калі будзе Хлеб жыцця, "хлеб наш надзённы" дастаткова проста ласка на дзень.

Ён даў ім есці хлеб з нябёсаў. (Ян 6:31)

Гадзіна, калі страх перад Гефсіманіяй згасне дастаткова проста суцяшэнне.

І каб умацаваць яго, яму з'явіўся анёл з неба. (Лукі 22:43)

Гадзіна, калі нам дадуць дастаткова проста дапамагчы перанесці наш крыж на вяршыню.

Яны паклалі на Сымона Кірынейскага крыж, каб несці яго за Ісусам. (Лукі 23:26)

Браты і сёстры, гэта гадзіна, калі нас таксама пазбавяць усё і застаўся голы перад здзеклівым натоўпам. Але гэта пазбаўленне вельмі важна, каб падрыхтаваць нас да слаўнага Уваскрасення, якое будзе наступным.^[1]пар Прароцтва ў Рыме Як гаворыцца ў Катэхізісе:

Аднак усе павінны быць гатовыя вызнаваць Хрыста перад людзьмі і ісці за Ім па Крыжовым шляху, сярод ганенняў, якіх Царкве ніколі не хапае ... яна пойдзе за сваім Госпадам у Яго смерці і Уваскрасенні. -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 1816, 677

Цяпер усё ў Касцёле павінна пайсці на нішто. Вучні назіралі за гэтым у рэжыме рэальнага часу, як і мы зараз:

Той самы Езус, чыя апалагетыка магла прымусіць замаўчаць фарысеяў, раптам сам змоўк.^[2]пар Ціхі адказ Ісус, які мог прайсці праз раз'юшаныя натоўпы, цяпер быў асуджаны перад Пілатам. Ісус, які ўваскрашаў памерлых, ледзь мог падняцца, каб несці Ягоны Крыж. Ісус, чые рукі вылечвалі хворых, цяпер быў бездапаможна прымацаваны да дрэва. Ісус, чый язык выганяў дэманаў, цяпер над імі здзекаваўся. І Ісус, які супакоіў шумныя хвалі, цяпер ляжаў нежывым у магіле.

Усе выглядалі зусім страчанымі.

Гэтак жа і цяпер Касцёл, здаецца, стане ўсё, акрамя саломы, разгубленай, бязладнай груды імпатэнцыі. Усё, што застанецца на Крыжы, будзе толькі рэшткамі, Маці Божай і Іаанам, сімвалам дзіцячых, верных і мужных нешматлікіх, хто застанецца. Я лічу, што кардынал Ратцынгер (Папа Бэнэдыкт XVI) прароча апісаў гэтую Муку:

Царква стане маленькай, і ёй прыйдзецца пачынаць больш-менш з самага пачатку. Яна больш не зможа засяляць шмат збудаванняў, якія пабудавала ў перыяд росквіту. Па меры змяншэння колькасці яе прыхільнікаў ... Яна страціць шмат сваіх сацыяльных прывілеяў ... Як маленькае грамадства [Царква] будзе прад'яўляць значна большыя патрабаванні па ініцыятыве асобных членаў.

Касцёлу гэта будзе цяжка, бо працэс крышталізацыі і асвятлення будзе каштаваць ёй значна каштоўнай энергіі. Гэта зробіць яе беднай і зробіць царквой лагодных ... Працэс будзе доўгай і стомнай, як была дарога ад ілжывага прагрэсівізму напярэдадні Французскай рэвалюцыі - калі біскупа можна было б лічыць разумным, калі ён высмейваў догмы і нават намякаў, што існаванне Бога зусім не дакладна ... Але калі суд гэтага прасейвання мінула, вялікая сіла выплыве з больш адухоўленай і спрошчанай Царквы. Мужчыны ў цалкам спланаваным свеце апынуцца невымоўна адзінокімі. Калі яны цалкам страцілі зрок Бога, яны адчуюць увесь жах сваёй галечы. Тады яны адкрыюць для сябе невялікую зграю вернікаў як нешта зусім новае. Яны адкрыюць гэта як надзею, прызначаную для іх, адказ, на якую яны заўсёды шукалі ў сакрэце.

І таму мне здаецца пэўным, што Касцёл перажывае вельмі цяжкія часы. Сапраўдны крызіс ледзь пачаўся. Прыйдзецца разлічваць на надзвычайныя ўзрушэнні. Але я аднолькава ўпэўнены ў тым, што застанецца ў канцы: не Царква палітычнага культу, якая памерла ўжо з Гобелем, а Царква веры. Магчыма, яна больш не будзе пануючай сацыяльнай уладай у той ступені, у якой была да нядаўняга часу; але яна будзе радаваць свежым росквітам і будзе бачыцца домам чалавека, дзе ён знойдзе жыццё і надзею пасля смерці. —Кардынал Ёзэф Ратцынгер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), Вера і будучыня, Ігнацый Прэс, 2009 г.

Вы, мае дарагія браты і сёстры, пакліканы ў гэтую "маленькую зграю вернікаў". Але калі вы будзеце шукаць настальгіі па ўчарашнім дні, слаўнай Царквы па мінулым, сілы ранейшых часоў, то вы яе не знойдзеце, бо слава заўтрашняга дня будзе гэтак жа адрознівацца, як і раны ўваскрослага цела Хрыста ад Яго ўкрыжаванага мякаць.

Дзеля радасці, якая была перад ім, ён вытрымаў крыж, пагарджаючы яго ганьбай ... (Гбр 12: 2)

Таму ідзіце за Езусам на гэтым Крыжовым шляху, дзе суцяшэнняў цяпер будзе мала. Але яны будуць дастаткова проста. Для "Той, хто мне служыць, павінен ісці за мной" Пане наш
сказаў: "А дзе я, там будзе і мой слуга". Але Ён працягвае, "Айцец будзе шанаваць таго, хто мне служыць".^[3]Джон 12: 26 Гэта значыць, Айцец дасць дастаткова проста каб мы выканалі Яго волю.

І гэтага "дастаткова" - гэта сам Ісус, які таксама працуе праз Маці Крыжа.

Прыходзьце да мяне ўсе, хто працуе і абцяжараны, і я супакою вас. (Сённяшняе Евангелле)

Ён надае сілы непрытомнасцям; для слабых ён узрастае сілай. Хоць маладыя людзі знемагаюць і стамляюцца, а юнакі хістаюцца і падаюць, але тыя, хто спадзяецца на Госпада, адновяць свае сілы, яны ўзляцяць, як з арлінымі крыламі; яны будуць бегчы і не стамляцца, хадзіць і не слабець. (Першае чытанне)

Хіба я не тут, хто твая маці? Вы не пад маім ценем і абаронай? Хіба я не ваш крыніца здароўя? Хіба вы не шчасліва ў зморшчынах маёй мантыі, надзейна трыманых на руках? —Наша лэдзі з Гвадэлупы да святога Хуана Дыега, 12 снежня 1531 г.

 

 

Вы былі ў Крама Марка?
Знайдзіце яго апошнюю музыку, кнігі і творы мастацтва.
Таксама паглядзіце кнігу яго дачкі Дрэва,
які бярэ штурм каталіцкі свет!
Калядныя падарункі для душы!

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word у гэты Адвэнт,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.