Знаходка ў храме, Майкл Д. О'Браэн
DO вы сапраўды хочаце ўбачыць змены ў сваім жыцці? Вы сапраўды хочаце выпрабаваць моц Бога, якая перамяняе і вызваляе чалавека ад сіл граху? Гэта не адбываецца само па сабе. Не можа вырасці толькі галінка, калі яна не выцягнецца з лазы, альбо нованароджанае дзіця можа жыць, калі не смактуе. Новае жыццё ў Хрысце праз Хрышчэнне не канец; гэта пачатак. Але колькі душ думае, што гэтага дастаткова!
Маральны адноснасць забівае хрысціян
У хросце мы ператвараемся ў новае стварэнне. Мы ачышчаемся ад граху і становімся цэлымі. Але гэта як быццам мы народжаны у купелі. Мы проста немаўляты, якія яшчэ павінны расці і сталець ...
... пакуль мы ўсе не дасягнем адзінства веры і веды пра Сына Божага, да сталасці мужчыны да ступені поўнай Хрыстовай, каб мы больш не былі немаўлятамі, якія хлынулі хвалі і пранёсся кожным ветрам навучання, якое вынікае з чалавечых хітрасцей, з іх хітрасці ў інтарэсах падманных інтрыг. (Эф 4: 13-14)
Страшнай хваробай у Касцёле, асабліва ў заходнім свеце, было самазаспакаенне веры, захаванне статус-кво і амаль адштурхванне ад усяго, што можа аспрэчыць гэта. Пакуль вы прыходзіце на Імшу ў нядзелю, вы можаце пагладзіць сябе па спіне і павіншаваць сябе за тое, што "вы зрабілі больш, чым большасць". Калі паход на Імшу быў білетам на Неба, то ўсялякім чынам, навошта імкнуцца рабіць больш?
Але гэта не білет. На самай справе, для некаторых гэта будзе абвінаваўчы акт—Што пасля таго, як нам далі столькі, мы зрабілі так мала. Але, па праўдзе, авечкі таксама былі прапаноўвалі мала. Кафедоры ў многіх месцах змоўклі, тлумачачы каталіцкую веру; набажэнствы, такія як Ружанец, былі аднесены да глыбокай старажытнасці разам з пабожнай літургіяй і сакральным мастацтвам; і Сакрамэнты ў некаторых месцах сталі чымсьці, чым мы робім, чым сустракаемся. У выніку агульная страта голаду да Бога, страсці да Ісціны і руплівасці да душ; многія хрысціяне ў сучасным свеце засталіся немаўлятамі, і што самае трагічнае ",немаўлят, якіх хваліць хвалі і ахоплівае кожны вецер вучэння, які ўзнікае ў выніку чалавечых хітрасцей ..."
Наяўнасць яснай веры, згодна з крэда Касцёла, часта пазначаецца як фундаменталізм. Тым не менш, рэлятывізм, гэта значыць, дазволіць сябе кінуць і "пранесціся ад кожнага ветру навучання", здаецца адзіным стаўленнем, прымальным для сучасных стандартаў. —Гамілія кардынала Ратцынгера (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), 18 красавіка 2005 г.
Стаць хрысціянінам - гэта не тое, каб стаць членам якога-небудзь клуба, а цалкам змяніць жыццёвы шлях. Гэта азначае поўнае абнаўленне ладу жыцця паводле новага ўзору, новага ладу жыцця. Так, гэта радыкальна. Гэта крывавы радыкальны! Таму што гэта стала магчымым дзякуючы праліццю крыві Хрыста. Ісус памёр на Крыжы каб вызваліць вас ад улады смерці, каб вы маглі па-сапраўднаму жыць, быць поўнасцю жывымі. Чалавек памёр для цябе. Як гэта можа быць дробязь, "прыемная" рэч, прыватная рэч? Гэта la рэч. Гэта павінна стаць цэнтрам вашага жыцця, стрыжнем вашых думак, сілай усіх вашых дзеянняў. Калі гэта не так, то хто ты? Вы сапраўды мужчына ці жанчына, якімі вас стварыў Бог, ці ўсё яшчэ немаўля, якога свет ахапіў?
НАДЗІЦЬ НА ХРЫСТАЎСКАЕ УМЕ
Я ўжо пісаў вам пра наяўнасць Сэрца Божае і становіцца Твар кахання іншым. Але вы не проста дух і цела; у вас таксама ёсць душа. Гэта тое месца, дзе жывуць воля і розум. Любіць Госпада, Бога твайго, усім сэрцам, усёй душой і ўсімі сіламі (Другі закон 6: 5) - значыць супаставіць з Ім сваё поўнае быццё. Гэта азначае, што вы таксама павінны надзець розум Хрыста.
Ісус дэманструе, што гэта значыць. Калі Ён быў яшчэ хлопчыкам, Ісус раптам пакінуў бацькоў:
Праз тры дні яны знайшлі яго ў храме, седзячы сярод настаўнікаў, слухаючы іх і задаючы ім пытанні ... (Лука 2:46)
Калі Ісус, Богачалавек, палічыў патрэбным шукаць настаўнікаў і шукаць адказы, наколькі больш нам, чые розумы пацямнелыя ад загінулай чалавечай прыроды, патрэбна святло ведаў, каб паказаць нам шлях, па якім трэба ісці?
Табе сказана, чалавеча, што добрага і што патрабуе ад цябе Гасподзь: толькі рабіць правільна і любіць дабро і пакорліва хадзіць з Богам тваім. (Міхей 6: 8)
Што правільна? Што добрага? Мы жывем у свеце, які прапануе нам прэзерватывы, супрацьзачаткавыя таблеткі, рэпрадуктыўныя тэхналогіі, альтэрнатыўныя формы шлюбу, аборты і ўсё большы спіс этычных складанасцей. Што правільна? Што добрага? Хрысціянін павінен апранаць розум Хрыста, бо маральныя ўчынкі альбо спараджаюць жыццё - альбо смерць. Нам трэба выключыць тэлебачанне і пачаць расці "ў пазнанні Сына Божага", каб мы маглі жыць.
Такім чынам, я абвяшчаю і сведчу ў Госпадзе, што вы больш не павінны жыць так, як жывуць язычнікі, у марнасці іх розумаў; пацямнелыя ў разуменні, адчужаныя ад жыцця Божага па сваёй недасведчанасці, па цвёрдасці сэрца, яны сталі бяздушнымі і аддаліся распусце за практыку ўсякага роду нячыстасцей. Гэта не так, як вы даведаліся пра Хрыста, мяркуючы, што вы чулі пра яго і вучылі ў ім, як і праўда ў Езусе, што вы павінны пазбавіцца старога ранейшага ладу жыцця, сапсаванага праз падманныя жаданні, і абнавіцца у духу вашага розуму і апраніцеся ў новага "я", створанага па-Божаму ў праведнасці і святасці праўды. (Эф 4: 17-24)
ТРАНСФАРМАЦЫЯ ПРАЗ РАЗУМ
Бачанне святога Паўла духоўнага пераўтварэння з'яўляецца ўвасабленнем. Ён не сядзіць пасіўна, чакаючы, пакуль Бог яго зменіць. Наадварот, ён заклікае нас актыўна абнаўляць розум.
Не адпавядайце гэтаму веку, але перамяніцеся абнаўленнем свайго розуму, каб вы маглі зразумець, якая воля Божая, што добрае, прыемнае і дасканалае. (Рым 12: 2)
Так шмат хрысціян сёння сфарміравана Опра Уінфры альбо апошнім гуру самадапамогі, а не іх маці, Царквой. Яны слухаюць фальшывыя настаўнікі якія казычуць вушы кодамі Да Вінчы, спекуляцыямі і тонкімі падманамі, а не праўдай, якая вызваляе іх. Яны часам падобныя немаўляты, якія аддаюць перавагу цукеркам, а не здаровай ежы.
Хай ніхто не падманвае вас пустымі словамі ... Хоць вы павінны быць настаўнікамі да гэтага часу, вам трэба, каб хтосьці зноў навучыў вас асноўным элементам прамоваў Бога. Вам трэба малако, а не цвёрдая ежа. Усім, хто жыве на малацэ, не хапае вопыту слова righteo
usness, бо ён дзіця. Але цвёрдая ежа - для дарослых, для тых, чые здольнасці навучаны практыкай распазнаваць дабро і зло. (Эф 5: 6; Габрэй 5: 12-14)
Мы павінны навучыцца "на практыцы" адрозніваць дабро і зло. Мы робім гэта, кажа св. Павел, прымаючы "кожная думка ў палоне слухацца Хрыста " (2 Кар 10: 5). Аднак гэтая фільтрацыя не з'яўляецца суб'ектыўным працэсам. Праўду мы вырашаем не таму, што "я маліўся і думаў пра гэта". Ісціна караніцца ў прыродным законе і ў маральным адкрыцці Ісуса, дадзеным Яго Царкве, і адкрытым праз Духа Святога. Нават Дух кажа толькі тое, што дадзена:
... калі ён прыйдзе, Дух праўды, ён накіруе вас да ўсёй праўды. Ён не будзе гаварыць сам, але будзе гаварыць тое, што чуе ... (Ян 16:13).
Абвяшчэнне Хрыста, абвяшчэнне Царства Божага прадугледжвае слуханне яго голасу голасам Касцёла. "Не гаварыць сам па сабе" азначае: гаварыць у місіі Царквы ...-Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Новая евангелізацыя, пабудова цывілізацыі кахання; Зварот да катэхетаў і настаўнікаў рэлігіі, 12 снежня 2000 г.
Бог мае цябе на ўвазе
Мець розум Хрыста - значыць мець розум Касцёла. Розум Касцёла - гэта розум Хрыста. Ён не падзелены ад Яго Цела, як вы не можаце быць падзелены ў сваім мысленні ад Галавы. Але тут ёсць нешта больш глыбокае і асабістае. Бог хоча размаўляць вы, у вашым сэрцы (гл Бог размаўляе ... са мной?). Апранаць розум Хрыста - значыць перш за ўсё прыходзіць да ведаць розум Божы - каб пазнаць Яго Сэрца. Зразумела, гэта выдатна, таму што Бог хоча адкрыць вам сваё найглыбейшае быццё. Ён хоча, каб вы жылі ў рэгіёнах Яго Сэрца "тое вока не бачыла, а вуха не чула і тое, што не ўваходзіла ў сэрца чалавека, тое, што Бог падрыхтаваў для тых, хто любіць Яго"(1 Кар 2: 9). Ён хоча даць вам Мудрасць, мудрасць, якую не ведае свет. Ён хоча, каб кожны з Яго людзей быў містыкам. Бо містык проста той, хто падымае вочы ад часовае ў вечнае, якое знаходзіць час, каб зірнуць у вочы Любові. Гэта ў той ці іншай ступені магчыма для кожнага хрысціяніна. Фактычна гэта наша пакліканне:
… Каб Хрыстос мог жыць у вашых сэрцах праз веру; каб вы, укаранёныя і заснаваныя на любові, мелі сілу зразумець з усімі святымі, што такое шырыня і даўжыня, вышыня і глыбіня, і спазнаць любоў Хрыста, якая пераўзыходзіць веды, каб вы маглі быць напоўнены ўсім паўната Бога. (Эф 3: 17-19)
Гэтыя веды прыйдуць да вас толькі як і вы з кожным днём шукайце найперш Валадарства Божага, выдаткі звычайны час у малітве, адкрыўшы сваё сэрца да Адзінага хто будзе размаўляць з вамі. Ён будзе размаўляць з вамі, перш за ўсё, у сваім Слове, Святым Пісанні, якое, атрымаўшы, як маленькае дзіця, мае сілу змяніць і перамяніць вас. Але як галінка, якая павінна выцягваць сок з лазы, альбо дзіця, малако ад маці, вы павінны актыўна падпарадкоўвацца сузіранню Бога праз пакорлівасць, малітва, і паслухмянасць.
Сузіранне - гэта погляд веры, скіраваны на Ісуса. "Я гляджу на яго, а ён глядзіць на мяне" ... Сузіранне таксама скіроўвае погляд на таямніцы жыцця Хрыста. Такім чынам, яно пазнае "ўнутранае веданне нашага Госпада", тым больш любіць яго і ісці за Ім. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 2715
Слова Божае - слухаць і разважаць над словам Божым - гэта штодзённая сустрэча з "велізарным веданнем Ісуса Хрыста". Сабор "настойліва і канкрэтна заклікае ўсіх хрысціянскіх вернікаў, асабліва тых, хто жыве рэлігійным жыццём, вучыцца гэтым узнёслым ведам" (Dei Verbum 25). —Эдуарда Кардынал Піроніё, прэфект, Сузіральнае вымярэнне рэлігійнага жыцця, 4-7 сакавіка 1980 г.; www.vatican.va
